المسجد الذي اصلي فيه وفي كثير من المساجد التي في بلدنا يدخل المصلون بنعالهم داخل المسجد. ما حكم ذلك ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال صلوا بنعالكم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون بنعالهم
ومع ذلك فان الدخول الى المسجد بالنعلين اذا الداخل بهما لاسباب الاحتياط لا حرج فيه فاذا اراد الانسان ان يدخل المسجد فليدلك نعليه بالتراب ثم لينظر فيهما ان لم يرى فيهما اذى دخل. وان كان فيهما اذى اذى دلكهما حتى يزول ما فيهما
وتختلف الاحوال بالنسبة للمساجد. نعم ان المساجد تارة تكون مفروشة بالحصبة بالتراب. مم فهذه لا يضرها ان يدخل الانسان اذا دلك نعليه. نعم. حتى ازال ما فيهما من اذى لا يظرها دخوله
عليه لابسا لهما وتارة تكون الارض مفروشة بالسجاد والفرش النظيفة الداخل في المسجد بنى عليه يدخل الغبار. نعم. والعتبة فلو اردت ان تقفو اثره من دخوله المسجد الى حال وقوفه في مصلاه لاستطعت الى ذلك. نعم
ولا شك ان هذا مما يتقزم منه الناس. نعم ويأنفون منه ولا يتفق مع نظافة المساجد والاعتناء بتنظيفها ولكل حال وضعه ولكل طريقة عملا ما يناسبه فاذا كانت المساجد مفروشة فلا ينبغي للانسان ان يدخلها بنهرين
بل يخلع ما عليه كما يفعل بذلك اذا دخل الى فروش منزله والله اعلم
