تبدأ المدة من اول مسح بعد اللبس والاضرب لها بمثال لبست الجوربين عصرا وصلت المغرب والعشاء بطهارة. ثم نامت. نعم وقامت الفجر وقد لبست الجوربين في العصر الذي قبله وقامت الفجر ومسحت على الجوربين. تبدأ المدة من الفجر الى الفجر في اليوم الثاني للمقيم
فان كان مسافرا فثلاثة ايام بلياليها. يعني المقيم اربعة وعشرين ساعة من اول مسح والمسافر ثلاثة ايام بليالي اثنين وسبعين ساعة من اول مسح والله اعلم. العبرة شيخنا الكريم بالمسح وليس بالوضوء. العبرة بالمسح. بالمسح. لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صفوان
المسافر لياليها. مهم. ويمسح المقيم يوما وليلة اناطها بالفعل يمسح نعم اذا حدث الشيخ الكريم ما له علاقة ما له علاقة على الصحيح لا الحدث ولا اللبس ولا اللبس نعم
