ايه هذا صحيح وهذه بدأت عند النسوان. فان النساء استقر عندهن ان كفارة دائما هي الصيام وهذا غلط فان كفارة كفارة آآ الحلف جاءت مخيرة بين امور ثلاثة ثم جاءت
ترتيبه في الامر الرابع. قال الله جل وعلا في اية المائدة فكفارته اطعام عشرة مساكين. من اوسط ما تطعمون اهليكم. او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد هذه الثلاث فايش؟ فصيام ثلاثة ايام
ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم. جاء في قراءة ابن مسعود رضي الله عنه كفارة ثلاثة ايام ماذا؟ فصيام ثلاثة ايام متتابعات فجعلها بالتتابع والصحيح انها بالتتابع افضل او تكون آآ متفرقة اذا كان ماذا
اذا متفرقة اذا كان لم يجد الاطعام او الكسوة او عتق الرقبة والله اعلم
