اذا اخطأ الانسان في قراءة ما تيسر من سور القرآن خطأ ليس من تفريطه او من استهانته وعدم مبالاته في كلام الله او بتعمده فانه لا يظر باذن الله في صحة صلاته
اما اذا كان الخطأ متعمدا او على وجه يستخف به في كلام الله فان هذا يبطل الصلاة وهو ناقض من نواقض دينه ولا حول ولا قوة الا بالله
