اه قبل ان اجيب على هذا يكثر في اسئلة الناس ان فلان ظروفه صعبة. اي نعم. وظروفه مستورة الله جل وعلا ما اناط الزكاة بمن ظروفه صعبة او مستورة. بل بين اصنافها الثمانية لم يترك بيانها للنبي عليه الصلاة والسلام
فقال في اية سورة براءة انما الصدقات للفقراء والمساكين والعامين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وابن السبيل. الله. فريضة من الله والله عليم حكيم
فانت يا اخي الكريم اذا كان اخوك تنطبق عليه الاوصاف الثمانية. فقير يعني معدم مسكين عنده ما لا يكفيه الى الى عامة او الى تمام شهره آآ من الغارمين عليهم ديون لا يستطيعون وفائها مهوب ديون
اقساط تؤخذ من رواتب او ديون الامور الكماليات كما هي عليه الاكثر. اوحي باهظ الثمن. ها؟ او ساكن في حي باهظ الثمن مثلا سعره على كل حال الديون التي هي للامور الاساسية والحاجيات الاساسية. نعم. فان كان كذلك يعاني من الزكاة
اما اذا كان ليس كذلك وانما تنظر الى مستواه انه اقل من مستواك وتحكم عليه بالتالي ان ظروفه صعبة وان امورهم صلحت كما نسمعها. اي نعم. ما يكفي هذا. لا بد ان تنطبق عليه احد الصفات الثمان التي ابانها النبي صلى الله عليه وسلم
في اهل الزكاة وبالتالي يستحقونها. هذا من حيث الزكاة المفروضة. جميل. الواجبة. اما الصدقة فلك ان تتصدق على اخيك ولو كان غنيا ولهذا تحرى يا اخي في امر الزكاة ولا تتهاون بها والله اعلم. يعني شيخنا يذهب ويسأل اخاه هل لديه مال يكفيه لنهاية السنة؟ ما يسأله. الناس
على المال. بيتأكد. لو سأله يقول نعم انا محتاج. اي بطريقة خاصة. يتأكد هل هو من اهل من الفقراء او من المساكين؟ جميل. لكن الاخ اذا كان مستحقا من اصناف الثمانية يجوز بذل الزكاة لاخيك المستحق للزكاة اذا كان لا يسكن معك في بيتك. اي نعم. واذا كان يسكن ما يصلح؟ ما يعطى من الزكاة
ما يتعلق بسداد الديون. اي نعم
