يجوز له الفطر ويجوز له الصوم. وقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها ان حمزة ابن عمرو الاسلمي رضي الله عنه كان كثير السفر فسأل النبي صلى الله عليه وسلم
اصوم في السفر ام افطر؟ قال ان شئت صم وان شئت فافطر ولكن القاعدة في الافضلية ان ينظر ما هو الارفق به او الارفق بمن معه من رفقته وان كان الارفق به وبهم
الفطر افطروا وهو الافضل وان كان الارفق به او بهم الصيام فالافضل الصوم والمسألة فيها سعة والحمد لله. هذا في سفر الطاعة وفي السفر المباح لا في سفر المعصية والله اعلم
