المشروع للمسافر انه يقصر الصلاة. فاذا وافق الصلاة مع المقيمين واتمها او نوى وعزم على اتمامها تبعا لهم. فانه يأتي بالنوافل القبلية والبعدية لانه اذا قصر الصلاة لا معنى ان يأتي بالنافلة القبلية والبعدية لما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما
انه قام واحد من اصحابه يتنفل بعدما صلوا وهم مسافرون. فقال ابو عبدالرحمن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما لو كنت اه مسبحا لاتممت. اتممت الصلاة الرباعية اولى من ان اتي بالنوافل. فاذا صلى خلف المقيم او عزم على الصلاة مع المقيمين
انه يأتي بالنوافل القبلية والبعدية والله اعلم
