من به شرف او كبر في سنه معه زهايمر الذي لا يعرف معه من حوله فان هذا والحالة هذه قد سقطت عنه التكاليف وارتفع عنه العقل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
رفع القلم عن ثلاثة عن التغيير حتى يكبر يعني يبلغ وعن وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق. وهذا الذي بلغ معه الزهايمر والنسيان هذا المبلغ فهو بحكم في حكم من رفع عنه القلم وبالتالي فلا يطعم عنه للصيام
واما اذا كان عقله يذهب ويأتي ويعرف من عنده ثم يغيب. بل هؤلاء والافضل ان يطعموا عنهم الشهر كله براءة لذمتهم وخروجا من خلاف العلماء في هذا والله اعلم
