نبدأ التلاوة الجماعية لاجل التعليم. فهذه جائزة. هذه جائزة لان فيها التعليم وتقويم اللسان. اما الممنوع ما ينتشر في بعض الجهات وفي بعض الدول انهم يقرأون قراءة جماعية تعبدا على جهة التعبد
وهذا الفعل محدث. هذا الفعل محدث لم يكن عليه هدي النبي عليه الصلاة والسلام ولا هدي صحابته والذي كان عليه هدي الصحابة انهم يجتمعون فيقرأون القرآن يقرأ هذا ويسمع هذا ثم يقرأ الثاني ويفتح عليه الاول وهكذا
اما القراءة الجماعية على جهة التعبد فهذا امر جديد وقد ذكر العلماء المؤلفون في البدع ان هذا حدث القرون المتأخرة كما ذكره العلامة علي محفوظ في كتابه اه الابداع في مظار الابتداع وذكره غيره والله اعلم
