لا يشترط للمرأة الحائض اذا قرأت القرآن عبر حائل ولا عبر الجوال ان تكون متوضأ لانها حال حيظها متلبسة بالحدث الاكبر الوضوء لا يذهب عنها حدثها وانما ممنوعة الحائض ان تباشر مس المصحف بيدها. تقرأ من الجوال من مصحف في تفسير عبر قفازات من مصحف مباشرة
هذي الاحوال الثلاثة جائزة ولا يلزم ان تتوضأ وهي متلبسة بالحدث الاكبر وهو الحيض والله اعلم
