من يجمع في حال السفر فيؤخر الصلاة فيجمعها اذا اراد ان ينام او ارى يجمعها بعد غروب الشمس. الله جل وعلا يقول ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا اي مؤقتا بوقت فرضا مفروضا بوقت
وقد رخص الله للمسافر ان يجمع بين الصلاتين ويقصر بينهما. الظهر والعصر ثنتين ثنتين في وقت احدهما بان الوقتين يصبحان وقتا واحدا. اما يؤخرها حتى غروب الشمس فان هذا تفريط عظيم
ويخشى عليه الا تقبل منه هذه الصلاة وانه يكون قد وقع في الكفر. لانه صلى صلاة في غير وقتها الذي يقبله الله عز وجل منه الواجب الانتباه من جهة والحرص من جهة ثانية والاهتمام باداء فرض الله عز وجل والمبادرة اليه والاخذ برخصة له سواء
جمع تقديم او جمع تأخير يفعل ما هو الارفق به. ولا يتهاون ولا يتساهل والله اعلم
