جاء في صحيح مسلم وغيره من حديث ام سلمة هند بنت ابي امية رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا هذا العشر واراد احدكم ان يضحي
ولا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئا. لم يذكر صلى الله عليه وسلم طيبا يتطيبه او حنا تتحنى به او غيره انما هذه الثلاث وهذا خاص بالمضحي وحده لا بمن يتولى الاضحية عنه من وكلائه
وكانها والله اعلم معنى الشأن التعبدي نشابه هذا المضحي المحرمين بالحج والعمرة في بعض احرامهم لان محظورات الاحرام الحج والعمرة تسعة منها الاخذ من الشعر والظفر ويزيد من عليها هذا بانه لا يأخذ من بشرته
