النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة لمن قدمها اترى هذه البيضة؟ يعني الشمس على رؤوسهم؟ قال بلى. قال على مثلها فاشهد او دعا فيشهد على ما رآه وعلى ما سمعه لا على ما يستنتج من هذه الاحوال
وفي اخر الزمان يأتي اقوام يشهدون ولا يستشهدون كما جاء في الصحيحين من حديث عمران رضي الله عنه ثم يأتي خير الناس ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون
ويظهر فيهم السمن فهذا غلط خصوصا ما يتعلق بحقوق العباد سواء في ذممهم او اعراضهم او اموالهم او في انفسهم فلا يشهد الا على شيء واضح بين. والا يقع في الشهادة المنهي عنها. ومن اوضحها شهادة الزور
التي عظمها النبي صلى الله عليه وسلم واستعظمها في قلوب العباد. والله اعلم
