على كل حال هذا ليس فيه اه تبرير لسوء الظن بالناس. هم. وقد جاء في اثر لكنه لا يصح رفعه للنبي عليه الصلاة والسلام انه قال احترسوا من الناس بسوء الظن. وانما المؤمن
يظن بالناس خيرا ولا يسوء به ظنهم الا من سبق له منه معاملة. هم. اه سيئة فانه يستحضر هذا المعاملة السيئة وليس معناها انه اساء الظن بالاطلاق ولكن لان المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. فالمؤمن يكون حذر
واذا لم يتبين له حال من يتعامل معه فلا يعطيه كل الثقة ولا يجعل فيه سوء الظن بل يكون على الحياد حتى يتبين له هذا وهذا والمؤمن يحسن به الظن حتى يتبين من فعله او قوله ما يخالف ذلك والله اعلم
