من جاء من خارج المواقيت الى مكة ومعها العذر فهي فيها احد خيارين اما ان تحرم من الميقات وتبقى على احرامها حتى تنتهي من عدتها فتغتسل وتكمل  او انها تذهب الى مكة
فاذا طهرت تلج الى الميقات الذي تجاوزته الحليفة من المدينة الجحفة جاءت من جهة الشام المنازل يلملم من جهة اليمن وهكذا. ترجع الى ميقات الذي تجاوزته تحرم منه اما التنعيم وهو مسجد عائشة
فهذا ميقات لاهل مكة او من انشأ النية في مكة ولو كان من غير اهلها. والله اعلم
