الختمة للخاتم سواء كان قارئا بنفسه او مستمعا لغيره واما وهم مشتركون في مجموعة الواتس هذي تقرأ جزء وتكمل الثانية الجزء الثاني او ثمن او ربع والثالثة تكمل كذلك من غير استماع فهذه ليست ختمة
كل قرأ جزءه الخاص به ولا يسمى المجموع ختمه. وما ينتشر في المجموعات في القروبات انه اذا يكون عليها قيم. ويقول القيم او القيم على هذه المجموعة من قرأ صفحتين او صفحة فليجعل علامة صح
هذا الفعل لا يجوز لان فيه اعلام الناس بما يفعله الانسان من الطاعة وهذا من مدعاة الرياء وانما التواصي ان يتواصوا بقراءة القرآن من غير ان يعلمهم بما قرأ ولا بقدر ما قرأ والله اعلم
