النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر اوصاف هؤلاء السبعين الف. هم. وهم في الحقيقة ليسوا سبعين الف محدودين بالعدد. هم. وانما عدد كثير ولهذا جاء في الرواية في غير الصحيحين مع كل الف سبعون الفا. الله وهم كثيرون جماع امرهم في هذه الامور الاربع الا
اي لا يطلب من احد ان يرقيه لما وقع فيه من اسباب البلاء. مهم. ولم يقل لا يرقون. هم. وانما لا يسترقون وامام الرقاة نبينا عليه الصلاة والسلام رقى نفسه ورقى غيره. وتحقيق التوحيد بان تتعلق اسباب
العافية نياط وحبال قلبه بالله. لا تتعلق بغيره من الاسباب. ولا يضعف هذا التعلق بالله بالتفاته اليه لغيره من الاسباب كالطبيب او نوع العلاج او المستشفى او البلد الذي يسافر اليه ليستطب هناك. ومعنى
لا يسترقون لا يطلبوا من احد ان يرقيهم فان رقوا انفسهم وهم متوكلون على الله لم يخرجوا عن هذا الوصف. لا يرقون. طيب شيخنا الكريم. ما الروايات لا يرقون شاذة. شاذة. وانما لا يسترقون. الرواية اللي في الصحيحين حديث عمر
لا يسترقون اي لا يطلبون من احد ان يرقيهم. هم. والا فالنبي عليه الصلاة والسلام رقى نفسه ورقى غيره. اللهم صلي وهو خير. اكمل من توكل على الله من عباده عليه الصلاة والسلام. نعم الله نعم شيخنا الكريم
