من جمع بين الصلاتين كان جمعه لعذر كالسفر او المرض او الخوف فانه في حال الجمع بينهما لا يأتي بالنوافل بين الصلاتين. لا يأتي بالنوافل بين الظهر والعصر. لانه يجمع بين الصلاتين على
من مأذون له فيه بالجنة. فان جمع وقصر لاجل السفر فانه في حال السفر لا يأتي بالنوافل لا القبلية ولا البعدية. لانه قصر الصلاة فلا يأتي بهذه النوافل. الا ما يتعلق بركعة
الفجر لان الفجر نفسها لا تقصر. والله اعلم
