الحقيقة انه لما تعاطى الرقية من ليسوا من اهل العلم وانما محض عبادة وحصل لهم اقتراب من الناس وتكالبهم عليهم اصبحوا يصطلحون اصطلاحات ليس لها اصل في الشريعة وهذي توقيعهم في البدع
فمن حدد ايات او احاديث انها تنفع في كذا دون كذا ولم يأتي بها دليل فهذا يدخل في البدع التخصيصية. الله جعل القرآن كله شفاء وخص النبي صلى الله عليه وسلم منه سورة البقرة واية الكرسي والمعوذات
وجاءت السنة باحاديث واذكار تنفع في الرقية. اما نقول هذي للتعطيل وهذي للجلب وهذي للطرد فهذا لا اعلم له اصلا بل هو من الامور المحدثة والله اعلم. نعم
