على كل حال الناس بلوا. مهم. بقطاع الطريق والذين يرون الناس مقبلين على الخير في صيام الست او صيام عاشوراء او صيام عرفة او غيرها. ويقول هذا الصيام غير مشروط. المحتكم في هذه
كله في هذا كله الى سنة النبي عليه الصلاة والسلام. فاذا ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم اما بالقول او بالقول والفعل كيف وقد رتب عليه الاجر وفي الحالة الثالثة؟ فلا قول لاحد. مهم. ولكن من الناس من يكون اما جاهل في نفسه واما عنده
قصور يريد الناس منه ان يقصروا او العياذ بالله في قلبه مرض فاذا رأى اقبال الناس على عبادة لها صحيح مشروع في السنة فانه يغاظ ويصاب بما يصاب به في قلبه فيذهب يظهر ذلك بهذه الاقوال. والواجب على المسلم ان ينتبه
فيما يصدر من لسانه وكذلك ما آآ يشكك به مما ثبت من دين رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان كان عنده اشكال يراجع اهل العلم يرفعون ما عنده من الشبه ويكشفون جهله. اما ان يعلن بكل ما عن بخاطره فهذا خطر. وهذا من القول على الله عز وجل وفي دينه
علم والله اعلم
