اما الاضحية فوقتها اربعة ايام. نعم. يوم النحر ويوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر الى غروب شمسه. مهم. افضل ما يكون في ذبحها يوم النحر بعد صلاة العيد مباشرة. مباشرة
يكن اول ما يطعم من هذه الاضحية من حميستها او من كبدتها. يا سلام. فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجل في صلاة العيد يوم النحر من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح وكان لا يطعم قبلها
يكون اول ما يطعم من اضحيته. ما في تمر يا شيخ. اما التمر ففي عيد الفطر. عيد الاضحى. فانه يأكل قبل خروجه الى الى مصلى العيد ثلاث تمرات يشعر نفسه وغيره بانه مفطر هذا اليوم طاعة لله كما صام يوم امس ولم يفطر
طاعة وعبودية لله. نعم. وبالنسبة يا شيخنا الكريم اليوم العاشر هو افضل من يوم الحادي عشر والحادي عشر افضل من الثاني عشر. لا اليوم العاشر الافظل. ثم في ضحاه ثم باقي الايام متساوية ليلها ونهارها. نعم. حتى في الليل ما في اشكال. ما في اشكال. اي نعم. شيخنا الذين كرهوا الذبح في الليل من العلماء مخافة
الا يتم الذكاة بقطع الاربعة المريء والحلقوم والودجين وهم العرقان الخارجان من القلب الى الرأس. نعم. نعم
