لا يكون في الصلاة قصر للرباعية الا في السفر وقد تلازم عند الناس الجمع والقصر في السفر فطردوه في مطر في مرض في خوف وهذا غلط شهير بين. مم وانما اذا جمعوا لاجل المطر ولابد ان يكون المطر الذي يجمع له يستحق الجمع وهو ما نص الفقهاء عليه ان يبل الثياب
اقرب قريب للمسجد او ريح باردة بل الثياب في خوضه او في نزوله فهذا يجمعون بين الصلاتين تشوف من الشريعة لاقامة الصلاة جماعة اذا صلوا المغرب جمعوا معها العشاء اربع ركعات ليس ركعتين
وكذا المريض اذا جمع لاجل مرضه بين الظهر والعصر اربعا واربعا بين المغرب والعشاء ثلاثا واربعا واما القصر فلا يكون الا في السفر سفر الطاعة او السفر المباح فقط والله اعلم
