اذا اصاب الاحرام طيب فاما ان ترى الطيب بعينك تغسيل هذا الاحرام منه اما اذا كان الطيب الذي اصابه ناشئ من تطيب بدنك تطيبت في صدرك في رقبتك في  فهذا
ما لم ترى عين الطيب فانه معفو عنه. ما رأيت عين الطيب اغسله وكذلك لو طيب عمدا ملابس احرامه فلا يحرم بها الا بعد ازالة الطيب منها والله اعلم واما الصوابين والشامبوهات
فلا بأس بها يأتي ما يسمى صابون وشامبو فيه رائحة معفو عنها. كما افتى بذلك شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله
