الكدرة التي تكون مع المرأة فاما ان تكون قبل الحيض فلا تعتبر بها. فهي وساخات ونجاسات تتوضأ لها فان جاءت الصفرة والكدرة في اثناء الحيض فهي تعتبر من الحيض متصلة به
في حديث ام عطية كنا نعد الكدرة والصفرة في وقت الحيض حيظاء وكونها لم تصلي فننظر هل هذه الكدرة لما جاءت قبل الحيض ولا في اثنائه؟ فان كانت قبل الحيض فتقضي هذه الصلاة التي لم تصلها
وان كانت في اثنائه فليس عليها قضاء لان هذه القدرة والصفرة تابعة للحيض والله اعلم
