اولا هذا الفعل من حيث هو صحيح. ايه. لانه تابع الامام. وتنتهي متابعتك للامام بسلام الايمان. فاذا سلم الامام المتابعة فسلم فسلم الامام وجاء بركعة ثانية يجبر بها وتره مع امامه لانه يغلب على ظنه او يتيقن انه
يعقوب يريد ان يجعل اخر صلاته من الليل وترا ففعله صحيح. ولا اشكال عليه وهذا هو الافظل. لمن عزم او غلب على ظنه انه يقوم في اخر الليل والله اعلم. ولو اوتر مع امامه ولم وسلم معه
واعانه الله وقام في مثناة الليل او في اخره يصلي ما شاء. شفعا بلا وتر. بلا وتر. لان النبي نهى عن وترين في ليلة والله اعلم
