على كل حال القول الصحيح انه لا يعطي الاصل زكاته لفرعه. هم. فلا يعطي الاب زكاته ولا اه لا يعطي زكاته لولده اما الكفارات فان كان فقيرا فالامر فيها واسع. والله اعلم. نعم
