من جلس يذكر الله جل وعلا ثم سجد سجودا بلا ركوع. هم فاهل العلم يقولون ان هذا الفعل مكروه كما نص عليه شيخ الاسلام ابن تيمية وحرمه طائفة من اهل العلم
ابن حجر الهيثمي الزواجر عن الكبائر واما ان تأتي وهذي الحالة الثانية ان تأتي بركعة بعد بعد جلوسها في ذكر الله فهذه الركعة بدعة ليس هناك نافلة الا ركعتين ما سوى
صلاة الوتر في الليل فاما ان تأتي بركعتين واما ان تقوم ولا تأتي بشيء والافضل لها ان تأتي بركعتين بعد ارتفاع الشمس والله اعلم
