فان اداء العمرة عن الميت مشروعة. سواء كانت عمرة واجبة كعمرة الاسلام. او عمرة نافلة. فان الاشياء التي افعلوا عن الميت من من عمل الحي فتنفع الميت الصدقة والحج والعمرة وقضاء الديون وآآ الطواف
وكذلك ما يتعلق بالصيام الواجب واعظم ذلك الدعاء. فهو انفعه للحي وللميت. اعظم اجرا للميت وايسره على الحي. هذا بالنسبة لي اداء العمرة عن الميت واما بالنسبة للسؤال الثاني انها تريد ان تؤدي عمرة عن امها وهي لم تعتمر قبل عن نفسها. فان كانت لم تعتمر
البتة لا مع حجها ولا عمرة منفردة فانه لا يجوز لها ان تعتمر عن غيرها وانما تعتمر عن نفسها وتدعو في عمرتها لامها. لما روى بعض اهل السنن من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي
صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي لبيك عن شبرمة قال ما شبرمة قال يا رسول الله اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك؟ قال لا. قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. الله. وهذا يتناول الحج ويتناول العمرة لانها حج اصغر. والله

