اذا كان هناك تعب متحقق للمرأة في ضعف فيها او في آآ طبيعتها وهذا متحقق حكم به الاطباء الثقات فيجوز تحديد الولد بهذا الاعتبار اما اذا كان تحديد النسل لاجل
اه مشاكلة اهل الزمان بدعوى ان تربيتهم والانفاق عليهم ورزقهم يحتاج الى كلا فنكتفي بواحد او اثنين. فهذا الفعل حرام لانه داخل في تحديد النسل تحديدا غير مبرر شرعا. هم. ونبينا صلى الله عليه وسلم حثنا على كثرة الولادة
وايضا من مقاصد النكاح المقصد الاول قضاء الوتر المقصد الثاني حصول النسل. المقصد الثالث وجود السكن والمودة. والله اعلم. نعم
