عندنا في الاحرام امران. نعم. عندنا النية هذه ركن في العمرة وركن في الحج. ما النية نية الدخول في النسك وهي حركة قلبية. مهم. في المقصد في الارادة والنية. وعندنا تلفظ بهذه النية. لبيك عمرة
لبيك حج. التلفظ بالنية سنة لو لم يتلفظ بالنية ما عليه شيء ما دام انه نوى النسك والدليل انها نوت النسك تطهرت تنظفت ولبست وركبت مع اخيها وامها الى الحرم
من جدة يقول امتى توفر سيارة نقل او وسيلة ثقيلة؟ على كل حال حتى لو ما توفرت. هم. ما دام تهيأوا للعمرة هذا كافي التهيؤ لها بالقلب. التهيؤ لها بالفعل. الدال على على نية اداء النسك في القلب هذا كافي. هذا الركن. اما التلفظ بها. مهم. لبيك عمرة
ثم تلفظ اقول اعتذر منها هي ما ذهبت لاداء مناسك العمرة بسبب عدم وجود وسيلة نقل اعتذر منها اعتذر منها والدها لم لم تؤدي قال ما يوجد تظنيت انها فهمي انصرف الى انها مرت لكن لتقول لم لا تلفظ لم علما اني تهيأت ولبست واستعديت
لكن لم تقل لبيك لم تقل لبيك تهيؤها هذا اذا كان معه نية لاداء النسك فقد دخلت فيه. نعم لديه اي نعم اه متى اعتمرت بعدها؟ مات قبل الزواج؟ بقليل. الحمد لله. وقعت عمرتها في
في اه وقتها المناسب لانها لم تتزوج وهي ما زالت على احرامها. هم. وعلى ذلك ننظر ما اتت من المحظورات بين العمرة الاولى التي لم تؤدها والعمرة الثانية فتحصي هذه المحظورات والاولى لها ان تطعم ثلاثين مسكينا في مكة. ثلاثين. على المحظرة الخمس التي هي
سهر في فدية الاذى وهي النقاب والتطيب وقص الشعر ومص الطيب الى اخره. نعم. تطعم ثلاثين مسكينا لفقراء مكة وتستغفر ربها ولا شيء عليها والله اعلم
