ليس ذلك دليل على العقوبة فهذا نبي من انبياء الله علينا في غير موضع من كلامه القرآن انه تنوع عليه البلاء وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين. فاستجبنا له وكشفنا ما به من ضر
البلاء والامراض والاوجاع والمصائب قد تكون كفارة للمؤمن رفعة لدرجاته وقد تكون من اسباب ذنوبه وسيئاته فالمؤمن يستبصر ويفتش نفسه فان كان ذا ذنوب فليستغفر الى الله وليتب الى الله منها
وان لم يكن كذلك فليحمد ربه وليصبر على ما يأتيه من اسباب البلاء والله يدفع عنا وعنكم وعن المسلمين كل بلاء ومصيبة والله اعلم
