اذا حلف الانسان على امر ورأى ان غيرها خيرا منها فان المشروع في حقه وتباعا لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ان يغفر يمينه ويأتي الذي هو خير. ثم يكفر عن يكفر عن يمينه. قال
صلى الله عليه وسلم اني لا احلف على على يمين وارى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني. وما ذكره في كفارة اليمين فان الواجب ليس الصيام. الصيام عند العجز عن الامور
كما قال جل وعلا فكفارته اطعام عشرة مساكين. الله اكبر. من اوسط ما تطعمون اهليكم. او كسوتهم او تحرير رقبة. فمن لم يجد اي هذه الثلاث فصيام ثلاثة ايام. جاء في قراءة ابن مسعود وهي قراءة تفسيرية فصيام ثلاثة ايام متتابعات
وهذا هو الافظل. اذا الصيام لا يسار اليه الا اذا عجز عن الاطعام والكسوة والعتق والله اعلم
