الله جل وعلا يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى فاذا كان ظالم فان الله لا يبتلى لا يعاقب ذويه من اهله وولده بظلمه لكن قد يعاء يبتليهم بامر يكون في حقه في حق هذا الظالم عقوبة
يبتليهم بالمرض اختبارا وهو عقوبة لهذا الظالم في انفاق ما بذل واخذ من المال من غير وجه حقه مثلا والله اعلم
