واولها واعظمها واكدها وافرظها رائد الله واعظمها توحيده ثم الصلاة ثم الزكاة والصيام والحج لمن كان من اهل وجوبه فان العمل في الفرائض احب ما يكون الى الله وهو الذي افترضه علينا وعلى عباده
وقد روى الامام البخاري في الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل فدا حديث قدسي يرويه النبي عن ربه
من عاد لي وليا لقد برزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترظته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل اي مع الفرائض ليس المراد انه يأتي النوافل ويضيع الفرائض
وهذا الجنس الثاني من جنس العمل الصالح المراد في العشر وفي غيرها انك قمت بالفرائض وتتبعها النوافل وافضل النوافل ما كان من جنس الفرائض فمثلا الصلاة فرائضها علينا في اليوم والليلة
سبع عشرة ركعة ونوافلها ما قبلها وما بعدها. وفي قيام الليل وفي صلاة الوتر وفي جنسي الصلوات في ركعات الضحى وركعات الوضوء وركعات قبل صلاة العصر وهذا جنس لهذه النوافل من جنس هذه الفرائض
والزكاة فرض في المال. شرع الله من جنسها انواع الصدقات والصيام فريضته في رمضان. وصيام العشر وهذا تغليبا والا الصيام الى التسع. الى التاسع له من الفضيلة ما سمعتم في هذا الحديث
