وكان حلف النبي صلى الله عليه وسلم بالله توكيد وتعظيم. والله والذي نفسي بيده والذي نفس محمد بيده حلف بصفات الله جل وعلا لان اليد من صفاته لا والذي على العرش استوى. لا والذي انزل الكتاب. ولما قدم عليه
الامام ابن ثعلبة اخو بني سعد ابن بكر. وهو مندوب قومه في نجد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحديث في الصحيحين دخل المسجد على بعيره. فاناخه ثم عقله
سوف اقبل له دوي في صوته. والناس جالسون الصحابة ورسول الله بين اظهرهم لم يتميز عنهم بشيء لان من كمال ايمانه بالله انه تواضع له وذل بربه سبحانه وتعالى ولم يتميز عن الناس
بلباس ولا بهيئة ولا بشيء. فوقف عليهم فقال اين محمد؟ فاشاروا اليه هذا الذي هذا الرجل الابيظ بين ظهرانينا. فاقبل عليه ظمام فقال ابن عبد المطلب قال فاجبتك قال اني سائلك ومغرض عليك في المسألة فلا تجدن علي في نفسك
هذا يدل على لبابة وعلى فهمه وعلى عقله. عندئذ قال له النبي صلى الله عليه وسلم سل عن ما بدا لك اللي بخاطرك جب. فقال اسألك بالذي خلقك. وخلق من قبلك
سأل الله باي شيء بصفته فان الله خلق رسوله وخلق الناس. الله قال صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. اقره بان سأله بالذي خلقه وخلق من قبله. ما قال اسألك
بذمتك بامانتك بعهدك بشرفك كما يدرج الان بين فئام من المسلمين صغارا وكبارا رجالا ونساء تلعب عليهم اهواءهم وتقليد بعضهم فيتساءلون يتحالفون بغير الله. بالذمة والعهد والامانة بالشرف والقبيلة بالاباء والاجداد
يضربوننا على العهد والشهادة ونحن صغار. بمثل هذا رب السلف الصالحون انفسهم واهليهم على تعظيم الله والا يتجاوزوا حدوده. لما؟ لما قام ونظح في قلوبهم من الايمان باسماء الله وصفاته
