مسلك اهل العلم ومسلك الراسخين منهم انهم يجمعون بين الروايات ما امكنهم الجمع بينها. لما فيها من اعمال جميع الروايات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو انشغالهم
الجمع بين الادلة بينما ظاهرها الاستشكال والفوا فيها المؤلفات الكبار شرح المشكل هذا فن رفيع فن العلل في الحديث فان لم يمكن الجمع الى الترجيح ولهذا يمركم في اصول الفقه
وفي اصول الحديث وهو المصطلح مبحث الجمع والترجيح الجمع بين الروايات حيث يمكن ذلك ثم الترجيح بينها اذ لم يمكن الجمع عندنا في الدجال انه اعور العين اليمنى هذا اللفظ في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه
وعندنا في صحيح مسلم رواية انه اعور العين اليسرى هل نقدم رواية الصحيحين على رواية ابي هريرة مسلم او انها يمكن الجمع حصل لاهل العلم الخلف الكثير والكبير في هذه المسألة
وش رايكم وش تقول يا اصيل؟ من جهة الرائي هذا احسن ما قيل في الجمع بين الروايات انه باعتبار الرائي فالدجال في نفسه عوره في عينه اليمنى كأنها عنبة طافية مفضوخة بيضاء
واما رواية مسلم اعور العين اليسرى اي من جهة من يرائيه من يراه ويشاهده ويعاينه العورة في ايش  في الجهة اليسرى بالنسبة للراء والمعاين. لا بالنسبة للدجال نفسه
