بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله. اللهم صلي وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا  هذا اليوم يوم الجمعة. الخامس والعشرون في شهر رمضان في هذا العام الف واربع مئة واثنين واربعين
وهذه اخر جمعة في هذا الشهر ختم الله لنا ولكم اياه بمرضاته. والعتق من نيرانه من افضل الاعمال في يوم الجمعة الاكثار من الصلاة والسلام على نبي الاسلام عليه الصلاة والسلام
فان الله جل وعلا بدأ هذا الامر بنفسه وصلنا بملائكته المسبحة بقدسه وان يهبتوا ايها المؤمنون من جنه وانس قال سبحانه في اخر سورة الاحزاب ان الله وملائكته يصلون على النبي
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما والنبي صلى الله عليه وسلم رغبنا من الاكثار من الصلاة والسلام عليه لا سيما في يوم الجمعة وفي ليلتها قد قال صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وليلتها فاكثروا من الصلاة علي. فان
صلاتكم معروضة علي تعرض عليه صلى الله عليه وسلم صلى عليك فلان وفلان وفلان وفلان وفي قومه اكثروا اشارة الى ان العبرة بالاكثار من الصلاة. لا بنوع هذه الصلاة ولقد جاءه احد الصحابة عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله كم اجعل لك من صلاتي
ومعنا صلاة ها هنا اي دعاء قال ما شئت قال ربعها فقال عليه الصلاة والسلام  ثم قال هذا الرجل نصفها قال ما شئت حتى قال اجعل لك صلاتي كلها؟ اي ان كل
صلاة وسلاما على النبي عليه الصلاة والسلام  وقال صلى الله عليه وسلم اذا يكفى همك ويغفر ذنبك من جعل كل دعائه صلاة وسلام على النبي نال هاتين الرتبتين ان يكفى همك وكلنا صاحب هم من منا من بدا هذا الهم
وعلى حركاته ويغفر ذنبك وهي امنية المؤمن ان يغفر له. ثمة ثالثة في هذا اليوم انه ينال فضل الاكثار من الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام  وقد جاء في قول الله جل وعلا في اخر سورة الصافات فسبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على
المرسلين والحمد لله رب العالمين يا اخي رواه الامام احمد بسند جيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الا سلمتم علي فسلموا على المرسلين. فانما انا رسول من المرسلين
سلامات الله وسلامه على جميع انبياء الله ورسله اختلف العلماء رحمهم الله فيما هي اعظم صيغ الصلاة على الحبيب وارجح ما ذكروا انها الصلاة الابراهيمية. التي تكون في التشهد الاخير. ومن الموافقات
ان هذه الصلاة الابراهيمية عند جماهير اهل العلم دائرة بين الوجوب والاستثناء  فمنهم من جعلها واجبة تجبر بسجود السهو اذا فرك عن الصيام ومنهم من جعلها مستحبة له. اما الشيخ المجدد شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب فان
انه جعل الصلاة الابراهيمية في التشهد الاخير ركنا من اركان الصلاة الاربعة عشر. بمعنى انها لا تصح الصلاة الا بالاتيان بالصلاة الابراهيمية في جملة اركان الصلاة. كما نص على ذلك في رسالته السائرة
اداب المشي في الصلاة. ثم يأتي ممن شوش عليه فيتهم الشيخ ودعوته بانها لا تحب  كيف ذلك وقد جعل رحمه الله الصلاة الابراهيمية على النبي ركن من اركان الصلاة ونقلها
واما في يوم الجمعة وليلتها فالمشروع الاكثار من الصلاة على النبي والتسليم عليه بقوله اذا كان يوم الجمعة وليلتها فاكثروا من الصلاة علي ولقوله صلى الله عليه وسلم من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا. وهذا ندب وحث
على الاكثار من الصلاة عليه اذا كان صلاتك على النبي مرة يصلي الله عليك بها عشرا. اذا لو صليت على النبي صلى الله عليه وسلم مرات كثيرة تضاعفت صلوات عليك بسبب اكثارك من صلاتك على نبيك محمد عليه الصلاة والسلام
ولهذا من الصيغ المناسبة ان يكثر المؤمن من قول صلى الله عليهم وسلم. وينوي بهم انبياء الله جميعا ويشمل الصلاة عليه جميعا والسلام عليهم جميعا. مسألة اخيرة ما معنى صلاة الله على عبده
وما معنى صلاة الملائكة على العبد؟ وما معنى صلاة المؤمنين على الرسل؟ اما صلاة الله على عبده فهو ذكره. ومدحه والثناء عليه في الملأ الاعلى. يثني الله ويمدح عبده  واما صلاة الملائكة فهي دعاؤها الله ان يثني ويصلي على عبده هو الذي يصلي عليكم وملائكته
واما صلاة المؤمنين فهو دعائهم الله. اللهم صلي على رسول الله. على رسل الله على انبياء الله اي اثني عليه في الملأ الاعلى. وجملة صلى الله عليه وسلم خاصة بالانبياء والمرسلين
كما ان جنة رضي الله عنه من باب الخبر خاصة بالصحابة. ويجوز ان يدعو الانسان بالصلاة عليه وعلى اله او الصلاة على فلان. فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت
اللهم صل على ال بن ابي اوفى اي اثني عليهم وامدحهم واذكرهم بالذكر الحسن اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين
انك حميد مجيد. وسلم اللهم تسليما
