الامر في هذا امر واسع. وانما نسأل الفقهاء على انه يستحب ان يكون في حالته. اذا رأى الامام اقبل ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينظرون الى النبي صلى الله عليه وسلم الى مصلاه
فان لم يرى الامام فانه عند قول المؤذن اقام في الصلاة. لان هذا موضع دعائه لك بالاقامة او فاته
