وجاء في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما رواه نافع عن عبد الله ابن عمر عمر رضي الله عنهما قال فرظ النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من تمر. صاعا
شعير اذا ذكر صنفين صاع من تمر وصاع من شعير يجمعهما انها طعام الناس. على من على الذكر والانثى. والحر والعبد والصغير والكبير من المسلمين فقوله على الذكر والانثى يستوون فيها. والصغير والكبير. الصغير لو عمره دقيقة
كبير لو عمره فوق مئة سنة. والحر والعبد العبيد الان ندر وجودهم لكنها واجبة على عين العبيد يخرجها عنهم سيدهم. فلو كان له عشرة من العبيد اخرج من المسلمين اما الذي لا يصلي فليس بمسلم. ومن العجائب
ان هناك من لا يصلون ولا يرفعون اهتماما بالصلاة. واذا جاء رمظان صاموا واذا جاءت جبهة الفطر اخرجوها. اوجبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرضها على المسلمين. وامر ان
يؤدى قبل الصلاة. وكانوا يقول ابن عمر وكانوا يخرجونها قبل العيد بيوم او يومين. من هم الصحابة رضي الله عنهم كانوا يخرجونها قبل العيد بيوم او يومين ولا ينكر عليهم. اذا وقت اخراجها
قبل العيد بيومين. فاذا افترضنا ان العيد ان الشهر ينقص. قبل العيد بيوم يوم الثامن والعشرين. وفي شريعتنا الليل يتبع اليوم الذي بعده. الا ليلة واحدة تتبع اليوم الذي قبلها. اي ليلة؟ ليلة عرفة. في الحج
ليلة عرفة التي بعدها ليست التي قبلها. فقد جاء عروة ابن المضرس ابن اوس ابن الطائي وكان من سادات طي وافى النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر من يوم النحر في المزدلفة. وقال يا رسول الله جئتك من جبل طير. اي من جبل اجا
يتسمى الان حائل. فما تركت يا رسول الله في في طريقي من جبل الا وقفت عليه اكللت راحلتي واتعبت نفسي. فهل لي يا رسول الله من حج؟ فنظر اليهن الصلاة والسلام. شوفوا يا اخوان تسع مئة كيلو. يقطع جبال السروات. في مثناتها ما يمر على جبل الا يقف
ما يدري لم يعذره النبي عليه الصلاة والسلام. بل ولم يجامله. قال من شهد صلاتنا هذه يعني الفجر. ووقف قبل ذلك بعرفة من ليل او نهار فقد تم حجه وقضى تفثاه
فدل على ان ليلة عرفة هي التي بعدها. بعد غروب شمسها. باقي الايام ليلتها تسبقها كانوا يخرجونها قبل العيد بيوم او يومين فيلتحق بانه في يوم الثامن والعشرين تبدأ ليلته
قبله متى تبدأ ليلة الثامن والعشرين يا اخواني؟ بغروب شمس يوم السابع والعشرين اذا غربت شمس يوم السابع والعشرين دخلت ليلة الثامن والعشرين. وهذا اول وقت اخراج زكاة الفطر. فرضها عليه الصلاة والسلام صاعا. هذه وحدة كيدها
والصاع وحدة كيل كيلة يسمونها في الحجاز بالكيلة. ليست وحدة وزن فصاع التمر غير صاع البر والشعير. وصاع الحب غير صاع دقيق لانهم يسدوا الخلل الذي بينهم. وقد بحثت اللجنة الدائمة في هيئة كبار العلماء
مقدار الصاع النبوي وزنا. فوجدوا انه ما يعادل ثلاثة كيلو غرامات اذا هي صاع من طعام هكذا فرضها النبي صلى الله عليه وسلم. تخرج عن كل فرد صغيرا كان او كبيرا. صاع من طعام البلد
