تكون امرأة انا امرأة متنقلة. آآ ووقت الاحرام لا استطيع لبس الغطاء الكامل على الوجه بسبب بسبب مشكلة صحية في العين. استعين او استعيض عنه بلبس الكمام. فما الحكم ثبت في الصحيحين من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال معلما الناس
احكام الحج في المدينة وقد سأله رجل يا رسول الله ما يلبس المحرم؟ سأل عما يلبسه المحرم فجاء الجواب بديع البارع عما لا يلبسه المحرم. وقال صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم العمائم ولا القمص ولا
السراويلات ولا القلانس ولا ثوبا مسه ورأس ولا زعفران ولا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين. ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل الكعبين. ومن لم يجد الازار فليلبس السراويل دل في الحديث على ان المرأة ممنوعة من النقاب. ما النقاب؟ هو ما يستر وجهها الا عينيها
هذا النقاب ومثله الان البرقع ومثله اللثام. فالمرأة المحرمة ممنوعة من لبسه. ظهرت هذه النازلة التي صارت شعارا عند النساء في كمام اسود ونظارات اسود. موديل هذا يشبه الكمام. يشبه النقاب. فاذا
المرأة فوجب عليها الفدية. وتقول السائلة انها تمر بظرف صحي. لا تستطيع ان تغطي وجهها في حضرة الرجال الاجانب والا المرأة لا تغطي وجهها في حضرة النساء. فنقول اذا لبستي هذا الكمام وغطى
الوجه فانه يجوز لك بحالة ظرفك الصحي لان عليك الفدية. فان لبسته من غير ظرف صحي فعليها اثم وعليها الفدية. اذا الفارق بينك وبين من تلبسه بغير عذر ان من تلبسه بغير عذر عليها اثم ومع الاثم الفدية. اما انت فان احتجت الى هذا فانك تلبسينه
وعليك الفدية. واظن غطاء الوجه لا يؤثر كثيرا على النساء. وهذا جرم لا سيما اذا كان فيما ومقابله الفدية. والفدية على التخيير. اما اطعام ستة مساكين مساكين مكة لكل مسكين نصف ساعة. او صيام ثلاثة
في ايام او نسك شاة ويعادلها سبع بدنة والله اعلم. نعم تكشف عن كده كشف عن وجهها اعظم اثما كشف الوجه اعظم اثما. متى اذا رآها الرجال الاجانب في الطواف في السعي في عرفة في الرمي هذا اعظم اثما لانها خالفت امر الله
لها فان الله امر بالحجاب ثلاثة. امر نساء النبي امهات المؤمنين. وامر بنات النبي الله عن الجميع وامر نساء المؤمنين الحجاب واجب في حضرة الرجال الاجانب ولو كنا في حال
تقولها عائشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى الحج فكنا اذا حاذانا الركبان سدلته اهداءنا جلبابها او ثمارها على وجهها. فاذا جاوزونا كشفته والله اعلم
