في الاموات انه نهانا عن سبهم لا تسبوا الاموات. ولو كان فيهم ما فيه من الذنوب الا ما كان من بيان بدعة بها فينبه عليها لان يتابع على بدعته او على غلطه. نصحا للامة وشفقة عليها من وقوعها في هذا الوخيمة من البدع او
من الذنوب والكبائر. لا تسبوا الاموات فقد افظوا الى ما قدموا يعني انتهوا الى ما قدموا. والمحاسب لهم هو الله ما هو بانت والمعاقب لهم هو الله ليس انت. ولهذا اعرف قدرك. اعرف قدرك وهذا النهي يقتضي التحريم. الا ما كان من بيان باطل عرف
به هذا الميت فيحذر منه وهذا للعلماء لا للمتعالمين الاغرار
