المتمتع هو الذي احرم بالعمرة قبل اداء الحج. فاذا احرم بالعمرة متمتعا بها الى الحج بلغ مكة يطوف طواف العمرة ثم يسعى سعي العمرة. ثم يقصر بان يعمم رأسه كله بالتقصير بالمكينة
رقم ثلاثة اثنين اربعة او بالمشط مع المقص. ليعم الرأس كله. وتقصيره هذا هو تحلله من هذه العمرة وقلنا ان التقصير ها هنا افضل ليبقى شعر بحجته ولان النبي صلى الله عليه وسلم في حجته حجة الوداع
امر اصحابه الذين لم يسرقوا الهدي ان يجعلوها عمرة وان يقصروا فامرهم ان يقصروا ولم يندبهم الى ان يحلقوا ليبقى من الشعر ليوم آآ نحرهم اذا حلقوا رؤوسهم بعد اداء الحج والله اعلم. نعم
