هذا المسلك الجدل اه اشار اليه ها هنا الامام احمد في غير موضع ومنها هذا الموضع  اه اكثر عليه في طرائق الاحتجاج والجدال شيخ الاسلام ابن تيمية بما يسمى بقلب الحجة على الخصم بدليله
ومدار ذلك على ان الخصم يحتج على خطأه باية او بحديث  ويقلب عليه الدليل سيكون هذا الدين الذي احتج به حجة عليه. كيف كيف ذلك في هذا الموضع لو قلنا بقولكم ان شيئا هنا مخلوق
ان الله شيء وسمعه وبصره وصفاته شيء. هل تقولون ان الله وصفاته مخلوقا لو قالوه كفروا وهم لا يقرون بذلك لا يقومون بذلك وهذه الشبه عند الجهمية متواردة يأخذها متأخرهم عن متقدمهم
قد سبق من قالها بشر ابن غياث ابن ابي كريمة اه المريسي قالها في جداله مع الامام الكناني في حضرة المأموم وافحمه افحمه بما اقره على افحامه به المأمون والحاضرون من العقلاء
نعم
