الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا ان قلت وما حكم اهل بلد ليس طريقهم على واحد من هذه المواقيت ان قلت وما حكم اهل بلد ليس طريقهم على واحد من هذه المواقيت. اي
لا يمر على واحدة من هذه المواقيت. فكيف يحرمون ومن اين؟ الجواب اكثر اهل العلم رحمهم الله تعالى على انهم يحرمون اذا حاذوا ميقاتا من هذه المواقيت. حتى وان ان كانت المسافة بينهم وبينه بعيدة. فمتى ما حاذوا واحدة من هذه المواقيت
انهم يحرمون منها فاذا احرموا قبل وصولهم الى مكة بمئة كيل بمئة كيلا فانهم يكونون قد احرموا احراما صحيحا. لان هذا ميقات اهل ميقات ذات عرق. او احرموا اذا حاذوا ميقات السيل الكبير كالذين يحرمون قبل مكة
بتسعة وثمانين كيلا مثلا. فانهم يكونون قد احرموا من محاذاة الميقات والمقصود محاذاة المسافة المقصود محاذاة المسافة. وهذا من باب التيسير ورفع الحرج والمشقة عن المكلفين
