الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا هل هل تشرع التلبية على انها ذكر مطلق في غير النسك؟ كالتسبيح المطلق والتهليل المطلق والتكبير
والتحميد المطلقين هل تشرع التلبية؟ على انها ذكر مطلق؟ الجواب المتقرر عند العلماء ان في الاذكار التوقيف. فلا حق لنا ان نعتقد فظيلة بكر في زمان دون زمان او مكان دون مكان الا
وعلى ذلك دليل من الشرع ولا نعلم مشروعية التلبية في غير النسك. فالتلبية من العبادات التي تقصر مشروعيتها في النسك حجا وعمرة. واما غيرها فلا. بمعنى ان لا تجعل التلبية من جملة اذكار الصباح او اذكار المساء
او انك اكثرت من التسبيح فاردت ان تنتقل الى نوع ذكر اخر فقلت فلالبي. فنقول هذا كله من من غير ولا يعرف ثبوت شيء من ذلك لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة
