تغير تغير الزمان وفي اشياء قابلة للتغيير لكن السلام عليكم بالخليج ما هي الروابط؟ للثوابت وما هي الضوابط الصحابة ان هناك آآ ثوابت لا تتغير هناك  لكن الفقهاء يختلفون رحمة الله تعالى في تحديد المتغيرات
بتغير اعزائي الذين يطلقون الان العبارات يقولون هذا صحيح. من الفتوى المبنية على دليل من الكتاب او من السنة لا تتغير الصحابة والحلال في حق الصحابة والحلال في اخر الزمان. قد تكون محرمة في وقت سد للذرائع. وتكون مباحة في وقت اه اخر
محرمة لذاتها من المحرمة لغيرها في حاجة ونحو ذلك. ايها النساء جميعا الاجتهاد. يا احمد او في عصره قد تكون مثلا مباحة في عصرنا باعتبار ان الاجتهاد بني على آآ ادلة اخرى
تغير تغير الزمن. اما الثوابت تحليل الزنا تحريم الربا لتحليل شرب الخمر هذه الامور لا تتغير بتغير لا يمكن نقول ان الانسان الان او الوقت الاقتصادي للعالم الاسلامي قوي. فلابد ان يوجد نسبة من نسب
حتى نواكب الاقتصاد الغربي. هذا ضلال وانخراط. لا يجب ان نقول ان الزنا انتصار. الفواحش عمت. فلابد ان نتوسع المتعة حتى نمنع ارتكاب الزنا وهذا ضلال وانحراف على الادلة اباحة لما حرم الله تحت خط الله
الواقع لانه كان موجودا في عصر الصحابة ولن يمنعه احد ممكن ان يمنع باعتباره الناس تتوسعون فيه قال نعم الصحابة عين واحدة كما هو مذهب العباس او عينين سواء مذهب
اه الجمهور الرؤية نادي قصر الزين هذا مباح ولا اعلم احد من السلف والادلة الصريحة في جوازه النوع الثاني للرؤيا هو في حد ذاته زينة وجمال المرأة تبرز بعض خديها
مكحولتين او عيني مقصورتين والرقاب بحد ذاته زينة وهي غالية بقصد الرؤية انما هي تلبس بقص الفتنة هذا محرم ليس لذاته ولكن لما ترتب عليه من الاثار
