احسن الله اليكم. يقول السائل هل يفهم من هذا الفصل الذي في بيان شروط كفاية النصين الى اخره ان الناظم لا يرى التمذهب او التعصب المذهبي وعدم اتباع الدليل لا يرد تعصبا
بالمذاهب وكل هذا حرب على على المذاهب المبتدعة كل هذا النظم  حملة علينا نعم
