واخبر انه لا سبيل الشيخ البعث من توابع الايمان بالله ولهذا يقنن الله كثيرا بين الايمان به وباليوم الاخر بالله واليوم الاخر امنا بالله وباليوم الاخر وهذه يتضمن الايمان بالمبدأ والميعاد
الله هو الذي بدأ الخلق وهو الذي يعيد الخوف ويبعثه الشيخ اخذ على هذا التأصيل على الاقتران الذي بين الايمان بالله وباليوم الاخر قدم الكلام في البعث على ذكر الايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم
والايمان بالبعث وجهة او داخل من توابع الايمان بالله لان الايمان بالبعث راجع الى الايمان بكمال قدرة الله وكمال حكمته وهو على كل شيء قدير اذا فهو قادر على بعد الاموات من قبورهم واحيائهم مرة اخرى كما بدأهم
والايمان بالحكمة كذلك. تقتضي الا يترك الناس سدى لا يأمرهم ولا ينعهم ولا يجزيهم فالجزاء هو من مقتضات الحكمة الله وحياة الله السماوات والارض بالحوض كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون. نعم
