احسن الله اليكم. يقول السائل هذا الفصل الذي في بيان شروط كفاية النصين اليس يظهر من تصرف الناظم فيه ارادته للفقهيات وان شملت عبارته غيرها لأ هو قصر قصف المذاهب
آآ المتعلق بالعقائد المذاهب الفقهية  احسن الله خارجة عن موضوعه نعم احسن الله اليكم ويقول كذلك وهل يعني كلامه ذم كثير مما عليه بعض اتباع الامام ابي حنيفة لا ليس له تعرض خاص
كلامه منصب على المتقدمين الذين يمثلهم  اكتر رحلة
