نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. المهم اليوم اه  ها  اما بعد فقال المصنف الحافظ ابو بكر البيهقي رحمه الله في كتابه الاسماء والصفات
اخبرنا ابو الحسين علي ابن محمد ابن عبد الله ابن بشران العدل وابو محمد عبد الله ابن يحيى ابن عبد الجبار السكري ببغداد قال انبأنا ابو علي اسماعيل ابن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي وقال حدثنا عبد الرزاق قال انبأنا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابيه
قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبدالله ابن ابي امية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله عز وجل
قال فقال له ابو جهل وعبدالله بن ابي امية اي ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب؟ فكان اخر شيء به فكان اخر شيء كلمه به ان قال كلما هم به
كذا   كان كان اخ شيء كلمهم يعني اخر كلام قاله ابو طالب نعم احسن الله اليكم. فكان اخر شيء كلمهم به ان قال على ملة عبد المطلب. نعم. قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم
استغفرن لك ما لم انهى عنك. قال فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الى وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه. فلما تبين له انه عدو لله تبرأ منه
قال فلما مات وهو كافر قال قال فلما مات وهو كافر قال ونزلت انك لا تهدي من احببت الاية. رواه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق قال حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي
رواه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي كيف كان هذا سند جديد كانه جديد لكن هو وصلها في الطبعة التي عندي موصولة لكن كأنه سناب جديد احسن الله اليكم. يعني اللي يقول احد البيهقة الان اي نعم
نعم حدثنا ابو الحسن محمد بن حسين بن داوود العلوي قال انبأنا حاجب بن احمد بن سليمان الطوسي قال حدثنا عبد الرحيم بن منير قال حدثنا جرير قال مقرف عن الشعبي عن ابي طلحة ابن عبيد ابن عبيد الله قال رأى عمر رضي الله عنه طلحة حزينة فقال
الك يا ابا فلان؟ قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم صح  قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا نفس الله عنه كربته واشرق
ولونه رأى ما يسره. وما منعني ان اسأله عنها الا القدرة عليه حتى مات. فقال عمر رضي الله عنه وما وما منعني ان اسأله عنها الا القدرة عليه حتى مات. اللهم صلي وسلم قال فقال عمر رضي الله عنه
اني لاعلمها. قال فما هي؟ قال لا نعلم كلمة هي اعظم من كلمة امر بها عمه. لا اله الا الله. قالت فهي والله هي واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال انبأنا محمد بن خليل الاصبهاني قال حدثنا موسى بن اسحاق القاضي قال حدثنا منجاب ابن الحارث قال حدثنا علي بن مسهر عن مطر
ابن طريف للحارثي عن الشعبي عن يحيى ابن طلحة ابن عبيد الله عن ابيه قال ان عمر رضي الله عنه رآه كئيبا فقال له ما لك لعله سألك عن ابن عبيد الله
طلحة بن عبيد الله عن ابيه عن ابيه عن ابيه الصحابي الشهير ما لديه السلام عليكم عن يحيى ابن طلحة ابن عبيد الله عن ابيه. نعم. ها؟ نعم ان كنت قرأتها قد
نعم. يحيى ابن طلحة ابن عبيد الله عن ابيه. عن ابي بكر     قال ان عمر رضي الله عنه رآه كئيبا فقال له ما لك؟ لعله ساءتك امرأة امرأة ابن عمك. قال لا
واثنى على ابي بكر رضي الله عنه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلمة لا يقولها عبد عند موته الا فرج الله عنه كربته واشرق لونه. قال فما منعني ان اسأله عنها الا القدرة عليه حتى مات. فقال عمر رضي الله عنه اني لاعرفك
فقال له طلحة وما هي؟ فقال له عمر رضي الله عنه هل تعلم كلمة هي اعظم من كلمة امر بها عمه؟ لا لا اله الا الله. فقال طلحة رضي الله عنه هي والله هي
اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن اسحاق الصرغاني قال حدثنا معلى بن منصور قال حدثنا اسماعيل ابن علي عن خالد قال حدثني الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يعلم ان لا
لا اله الا الله دخل الجنة. رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن اسماعيل عن اسماعيل ابن علية اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال حدثنا عبد الله بن جعفر الاصفهاني قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا
عن حبيب ابن ابي ثابت والاعمش وعبدالعزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه والاعمش عن عن عبد العزيز وعبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر
بشر الناس انه من قال لا اله الا الله دخل الجنة. اشار البخاري الى هذه الرواية من حديث النظر ابن شميل عن شعبة. واخرج معناه من اوجه  اخبرنا ابو الحسين ابن الفضل القطان قال انبأنا عبد الله ابن ابي جعفر ابن درستويه قال حدثنا يعقوب ابن سفيان حاء
واخبرنا ابو الحسن ابن محمد ابن ابي المعروف الفقيه المهرجاني قال انبأنا ابو عمرو اسماعيل ابن نجيد قال انبأنا ابو مسلم قال حدثنا انا ابو عاصم عن عبد الحميد ابن جعفر عن صالح ابن ابي عريب عن كثير ابن مرة عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة اخبرنا ابو الحسين ابن بشران ببغداد قال انبأنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عن
الزهري عن عطاء ابن يزيد عن عبيد الله ابن ابن عدي ابن الخيار عن المقداد ابن الاسود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارأيت ان اختلفت انا ورجل ورجل من المشركين بضربتين فقطع يدي فلما علوته بالسيف قال لا اله الا الله اضربه
قال صلى الله عليه وسلم بل دعا قال قلت قطع يدي قال ان ضربته بعد ان قالها فهو مثلك قبل ان تقتله فمثله قبل ان قبل ان يقولها. قلت يريد بها يريد به في اباحة الدم. رواه مسلم في الصحيح. يريد بها يريد
به في اباحة الدم. اه يعني هذا تفسير انك بمنزلتي قبل ان يكون وهو بمدينته قبل ان ان تقتله هناك رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق ابن ابراهيم عن عبد الرزاق
اخبرنا ابو صالح ابن ابي طاهر العنبري قال حدثنا جدي يحيى ابن منصور القاضي قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا قتيبة ابن الثقافي قال حدثنا الليث عن ابن عجلان عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن ابن محيريز عن الصنابحي عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه
انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبكي فوالله لان استشهدت لاشهدن لك ولئن شفعت لاشفعن لك. ولئن استطعت لانفعنك. ثم قال والله ما من حديث
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا. وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفس وقد احيط بنفسي احسن الله اليك. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شهد
لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار ورواه مسلم في الصحيح عن قتيبة اخبرنا ابو القاسم عبدالخالق بن علي للمؤذن قال انبأنا ابو بكر بن حنبل قال حدثنا عبد الله بن روح قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس
قال انبأنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يحدث عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه قال من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله دخل الجنة
وروينا معناه عن عبد الله ابن مسعود وابي هريرة وغيرهما رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد. قال انبانا عبدالله بن جعفر بن ابن درستويه. قال حدثنا يعقوب بن سفيان
قال انبأنا ابن عثمان يعني ابن يعني عبدان قال حدثنا عبد الله يعلي ابن المبارك قال انبأنا معمر عن الزهري انه حدثه قال قال اخبرني محمود بن الربيع زعم انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم عقل. نعم. ايه. انه عقل رسول الله
كيف يا شيخ؟ من عقل من اقرأ يا شيخ. سيأتي وعقل مجة انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كانت له في دراهم نعم. وعقل مجة مجها من دلو كانت عندهم في دارهم
الروايات لفظ المشهور عرقه الامير رسول الله مجد انه عقل من رسول الله مجدا مجا. نعم. ماشي اقول اللفظ صحيح. نعم نعم. قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم رضي الله عنه قال كنت اصلي لقومي لقوم
بني سالم فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له اني قد انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلو وددت انك جئت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعل ان شاء الله. قال فغدى علي
رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه معه بعدما اشتد النهار. فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتى قال اين تحب ان اصلي في بيتك؟ فاشرت له الى المكان الذي احب ان يصلي فيه. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فصطففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم. فحبسناه على خزيرة صنع له. فسمع به اهل الدار وهم وهم يدعون قراهم الزور. يدعون قراهم الزور. هكذا يا شيخ. يدعون قراهم ايش
الزور او الزور  الزور الزور. نعم. ايه نعم فثابوا حتى امتلأ البيت فقال رجل فاين ما لك بن الدخشم؟ فقال رجل فقال رجل منا ذاك رجل منافق لا يحب الله ورسوله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله. قال اما فنحن فنرى وجهه وحديثه الى المنافقين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ايضا لا تقولوه يقول لا اله الا الله
ابتغي بذلك وجه الله. قال بلى ارى قال بلى ارى يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل الا حرم الله عليه النار
قال محمود فحدثت قوما فيهم ابو ايوب ابو ايوب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها مع يزيد ابن معاوية فانكر علي وقال ما اظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتى اقفأ
التأقلفل من غزوة ان اسأل عنها عتبان بن مالك ان وجدته حيا فاهللت من ايليا بحج او عمرة حتى قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان فاذا عتبان ابن مالك شيخ كبير قد ذهب بصره وهو امام قومه. فلما سلم من صلاته
جئته فسلمت عليه واخبرته من انا. فحدثني به كما حدثني اول مرة وحدثنا ابو محمد ابن يوسف قال انبأنا ابو بكر القطان قال حدثنا احمد ابن يوسف قال حدثنا عبد الرزاق ان قال انبأنا معمر عن الزهري قال
محمود ابن الربيع عن عتبان ابن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بمعناه. وحديث ابن المبارك اتم الا انه زاد قال الزهري ثم نزلت بعد ذلك فرائض وامور نرى الامر انتهى اليها. فمن استطاع الا يغتر فلا يغتر
رواه البخاري في الصحيح عن عبدان ورواه مسلم عن محمد ابن رافع عن عبد الرزاق اخبرنا ابو الحسن نعم كل هذه السياقات بعد ما اتكلم على معنى لا اله الا الله
وان الله تعالى هو الاله ونقل عن الحليم تفسير الاله لانه المخترع للشيء على غير مثال وذكر اشياء تقدم التنبيه على ان هذا من  المتكلمين في فهم معنى الاله وان الاله صواب انه بمعنى المعبود
هذا معناه في اللغة العربية وفي الشرع كذلك الاله المعبود  ولو كان معنى لا اله الا الله لا قادر على الاقتراع او لا خالق الا الله لما اعترظ آآ ترى
عن النبي ابو جهل والذي معه ولما امتنع المشركون من ان يقولوا لا اله الا الله لان على هذا لا اله الا الله يعني لا خالق الا الله وهذا مما يقرون به. توحيد الربوبية
نعم  حديث عتبان هل يستفاد منه نوعية اتخاذ مكان  ايش؟ هل يستفاد منه سنية اتخاذ مكان معين في الصلاة   لا اله الا  والله انه جائز فقط يجوز انك تتخلص بمكان تصلي فيه
لانه يناسبكم في طرف البيت بعيدا عن الاصوات شيء تختاره. لكن طالما كان بالنسبة لعتبان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المكان لان الرسول جاء لهذه لتحقيق هذه الغاية
اجابة لرغبة عتبان اما بالنسبة لنا  بيوتنا ما فيها شيء خاص
