بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين قال الامام البيهقي رحمه الله تعالى في كتابه الاسماء والصفات. باب ما جاء في فضل الكلمة الباء
وهي كلمة التقوى ودعوة الحق لا اله الا الله اخبرنا ابو جعفر ها؟ في نفس الباب يا باشا  يعني بقية يعني  اخبرنا ابو جعفر كامل ابن احمد المستملي وابو نصر عمر ابن عبد العزيز قال اخبرنا ابو العباس محمد ابن
اسحاق الصبغي قال حدثنا الحسن بن علي بن زياد قال حدثنا ابن ابي اويس قال حدثني خالي من واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه قال
احدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا القعنبي عن مالك واخبرنا ابو نصر ابن قتادة ابو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي قال اخبرنا ابو عمرو بن مطر قال حدثنا ابراهيم بن علي
الذهلي وقال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله
فان الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيتان ومئة سيئة
لا اله الا الله وحده وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأت احد بافضل مما جاء الا احد عمل اكثر من ذلك. ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة
حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. رواه البخاري في الصحيح عن القانبي ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى ابن يحيى اخبرنا ابو عبدالله الحافظ قال حدثنا ابو العباس هو الاصم قال حدثنا احمد
ابن عبدالجبار قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن حصيننا محمد بن جحادة عن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله طلست ما فيه
في صحيفته من السيئات. حتى يعود الى مثلها. هكذا جاء مرسلا اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابي طاهر الدقاق ببغداد قال اخبرنا احمد بن سلمان قال حدثنا
هلال ابن العلا قال حدثنا عبد الله ابن جعفر قال حدثنا يا عيسى ابن يونس عن سفيان الثوري عن منصور عن هلال ابن يساف عن الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قال لا اله الا الله انجته يوما من الدار اصابه قبلها ما اصابه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ابو سعيد بن ابي عمرو قال حدثنا ابو العباس محمد ابن يعقوب
قال حدثنا ابو امية قال حدثنا الحسين ابن محمد قال اخبرنا جرير ابن حازم عن محمد ابن ابي عن رجل عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال له حين
بعثه الى اليمن انك ستأتيان الكتاب فيسألونك عن مفاتيح الجنة فقل سادة ان لا اله الا الله. اخبرنا ابو القاسم عبدالرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد قال اخبرنا احمد بن سلمان الفقيه قال حدثنا عبد الله ابن محمد ابن ابي الدنيا قال اخبرنا ابراهيم ابن المنذر
قال حدثنا موسى ابن ابراهيم الانصاري قال حدثنا طلحة بن خراش عن جابر بن عبد الله رضي الله اوانوا ما قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الدعاء لا اله الا الله
هو افضل الذكر الحمد لله. اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس السياري وابو احمد الصيرفي قال حدثنا ابراهيم بن هلال قال حدثنا علي ابن الحسن ابن شقيق قال سمعت ابي
قولوا اخبارنا الحسين بن واقد قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من قال قال لا اله الا الله فليقل على اثرها الحمدلله رب العالمين. يريد قوله سبحانه
انا فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين. اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا يحيى بن صالحي
يقال حدثنا اسحاق بن يحيى الكلبي قال حدثنا الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله اخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انزل الله في كتابه فذكر قوما استكبروا
فقال انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون وقال تعالى اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية. فانزل الله والزمهم كلمة التقوى. وكانوا احق محمد رسول الله. استكبر عنها المشركون يوم الحديبية يوم
فكاتبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على قضية المدة اخبرنا ابو الحسن علي ابن احمد ابن عبدان قال اخبرنا احمد بن عبيد الصفار وقال حدثنا عباس قال حدثنا اسماعيل ابن ابي هويس عن اخيه عن سليمان ابن بلال عن يحيى ابن سعيد عن ابن شهاب
عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله. فمن قال لا اله
فان الله فقد عصم مني نفسه وماله حتى يلقى الله. وانزل الله عز وجل يذكر قوما استكبروا انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون. وانزل الله عز وجل اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية
وهي لا اله الا الله محمد رسول الله استكبر انا المشركون يوم الحديبية. حين دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على طول المدة حدثنا ابو عبدالله الحافظ قال اخبرنا عن ابن محمد ابن
عقبة الشيباني بالكوفة. قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق القاضي قال حدثنا يعلم ابن عبيد قال حدثنا سفيان الثوري سلامة ابن كهيل عن عباية ابن ربعي عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى والزمهم كلمة
قال لا اله الا الله والله اكبر. اخبرنا ابو نصر ابن قال اخبرنا ابو نصر ابن قتادة قال اخبرنا ابو منصور النظراوي قال حدثنا احمد ابن نجدة فحدثنا سعيد ابن منصور قال حدثنا سفيان عن شيخ يقال له يزيد ابو خالد مؤذن لاهل مكة قال سمعت
يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وسمع الناس يقولون لا اله الا الله والله واكبر بين مكة ومنى. فقال هي هي. قلت وما هي هي؟ قال قوله انزلهم كره
التقوى وكانوا احق باولى. لا اله الا الله. اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق قال اخبرنا ابو الحسن الطرائفي قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح
عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله تعالى اشهد ان لا اله الا الله وهي رأس كل تقوى. وروينا في ذلك مجاهد وسعيد بن جبد
خير ورؤيا ذلك مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم. اخبرنا ابو بكر بن فورق قال اخبرنا ابو بكر احمد بن محمود ابن ابن خرزان الاهوازي بها قال قل يا على الحضرمي وانا حاضر. حدثكم الحسن ابن
عتق قال وحدثنا عبد الله بن نادية قال حدثنا الحسن بن قزعة البصري مولى بني هاشم قال حدثنا سفيان بن من قال حدثنا شعبة عن ثوير عن ابيه عن الطفيل ابن ابي عن ابي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في
والزمهم كلمة التقوى قال لا اله الا الله. اخبرنا ابو الحسن علي ماشي ماشي كذا ماشي هنا يا ابو حسين. باقي ثلاث صفحات. رحمه الله لا اله الا كثيرة يعني بفظل الكلمة لا اله الا الله
كلمة التوحيد كما في حديث الشعب الايمان  اعلاها وافضلها افضل شعب الايمان لا اله الا الله عليها مدار دين الرسل كلهم من اولهم الى اخره هذه اصل دين الاسلام ودين الاسلام هو دين الرسل كله
فهي اصل دين الاسلام هي اصل دين الرسل كله من اولهم لاخره. لا اله الا الله وهي مركبة منا في واثبات فاولها يتضمن الكفر بالطاغوت كل ما يعبد من دون الله
والاستزنا الفقرة الثانية تتضمن الايمان بالله ربا والها ومنعوتا بكل كمال  ومقصودها الاعظم هو افراد التعاليب الالهية الايمان بانه والاله الحق الذي لا يستحق العبادة هذا هو مقصوده ولكنها تتضمن
ايضا انه تعالى لا رب غيره وهل معنى قول اهل العلم ان توحيد الالهية يتضمن توحيد الربوبية وتوحيد الربوبية يستلزم توحيد الالهية فلا اله الا الله يعني لا معبود بحق عند الله
وتتضمن لا رب ولا خائف الا الله وتتضمن انه لا موصوفة بكل كمال ومنزه عن كل نقص عند الله انواع التوحيد الزلالة تدخل في كلمة التوحيد. لكن المقصود الاول هو توحيد الالهية
لا اله لا معبود وتقدم ان الاله اللغة وهو المقصود كذلك في الشرع الاله هو المعبود خلافا لما يقوله كثير من المتكلمين درج على هذا الحليم فيما نقله البيهق انه لا
قادر على الاقتراب الاحتراع عند الله وقلنا فيما تقدم من هذا غلط فلو كان معنى لا اله الا الله لا قادر على الاختراع الا الله او لا خالق الا الله لاقر بها المشركون
انما نفروا عنها لانها تتضمن ابطال ملة ملة عبد المطلب كما جاء في قصة في قصة ابي طالب اترغب عن ملة عبد المطلب؟ ملة عبد المطلب ما هي؟ هي الشرك
عبادة الالهة من دون الله الى هنا يا حسن. احسن الله اليك. يا حسين
