الذكر جاء من النصوص الكثيرة ما يدل عليه. سبق المفردون. الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. واصبر نفسك مع الذين ايش بالغداة والعشي. المقصود ان الذكر شأنه عظيم. وذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في مقدمة الوابل الصليب اكثر من مئة فائدة
يا رب والاذكار من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير غراس الجنة. غراس الجنة. عن ابراهيم الصلاة عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام والتسليم. انه قال يا محمد اقرئ امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة قيعان
وان غراسها التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير اوما سمعت بانها القيعان فاغرس ما تشاء بذا الزمان فاني وغراسها التسبيح والتحميد الى اخره. المقصود ان الذكر شأنه عظيم وفضله جزيل ولا يكلف شيء. ولا يكلف المسلم شيء. يعني من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد
يميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة موادي اسماعيل من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة. شوف الاجور واه ما يترتب
على مثل هذا الذكر من حفظ للانسان حرز لكن الحرمان هذه تقال بعشر دقائق سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
مئة مرة من قال في يوم سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. هذي كم الى يوم ولا تجلس العصر بدقيقة ونصف تقال. بدقيقة ونصف تقول سبحان الله وبحمده مئة مرة. تستغفر مئة مرة بدقيقة
تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام عشر مرات وجاء الوعد الثابت تقرأ قل هو الله احد عشر مرات كلها ما تحتاج الى شيء. كل هذه الامور ما تحتاج من يومك ولا ربع ساعة والنبي عليه الصلاة والسلام يحفظ عنه في مجلس واحد اكثر من سبعين مرة. انه يستغفر. ويقول عليه الصلاة والسلام وهو الذي غفر
له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وهو اعلم الناس واخشاهم لله واتقاهم يقول انه لا يغان على قلبي. واني لاستغفر الله في يوم اكثر من مئة مرة فكيف بنا الذين الذي لا ننفك من مزاولة ما لا يرضي الله جل وعلا
