السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم ويسددني واياكم لكل خير واسأله ان يبارك في هذه الاوقات ويأخذ بقلوبنا بحسن المصاحبة والمؤانسة والمجالسة لكلامه وكتابه لا يخفى على شريف علمكم
اننا في اوقات مباركة هذه اوقات اوقات الصلح مع الله سبحانه وتعالى فلابد للانسان ان يعيد حساباته ويجهز نفسه ويحدث الروح ذو الاستعدادات لعل الله سبحانه وتعالى يلهمه بنفحة لا يشقى بعدها ابدا
هذا اللقاء يعني هو لقاء مشترك كان الاصل هذا اللقاء المشتركين ببرنامج تاج الكرامة ولكن بانهم مباركون يعني اثرنا ان يعم الخير وللجميع لعل الله ينفع اه بهم وبهذا اللقاء
اليوم هنتكلم عن يعني بعض المشاريع اللي تتعلق بالقرآن في رمضان والامر ده وان كان يعني تكلمت فيه من قبل وتوجد اه محاضرة في هذا الباب لكن لعل من باب امر الله سبحانه وتعالى
اه لي ولكم وذكر فان الذكرى تنفع الذكرى الاصل فيها تنفع وكلما انتفعت بها فهذا دليل ومؤشر على قوة ايمانك. لانها تنفع المؤمنين فاسأل الله ان نكون من اهل الايمان الذين ينتفعوا
اه بالذكرى يأخذ بايدينا لمجالسة كلامه وصحبته فيدارسه القرآن. هذا هو عنوان هذا اللقاء ابن عباس رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون. وكان اجود ما يكون في رمضان. صلى الله عليه وسلم
وكان اجود ما يكون في رمضان. متى؟ حين يلقاه جبريل. الله اكبر امين السماء مع امين الارض. لقاء العظيمين. لقاء الكبيرين حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان
يلقاه في كل ليلة من رمضان. لماذا لان الكبار لا يلتقون الا لشيء نفيس فيدارسه القرآن. هذا هو عنوان اللقاء اللقاء الكبيرين فالنبي صلى الله عليه وسلم وجبريل كان اذا التقي
في رمضان ما عنوان اللقاء وما مضمون اللقاء وما محتوى اللقاء هو مدارسة القرآن ولذلك كلما كنت كبيرا وجالست انسانا كبيرا كلما كان موضوع هذا اللقاء يتعلق بالكلام الكبير كلام الكبير المتعال سبحانه وتعالى. فيدارسه القرآن
هذه هي اللقاءات التي ينبغي انتبه لها ونحرص على ان نشارك فيها ولعل الله سبحانه وتعالى يكرمنا ان نكون من اهلها حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان
فيدارسه القرآن. هذا الحديث سبحان الله هو يعني هذا الحديس هو سن البرجل اللي دايرة رمضان لو احسنت فهم هذا الحديس ويتأملت تفاصيله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة الله اكبر ابن عباس بيقول لنا رضي الله عنه ان النبي كان اجود واحد اجود واحد اجود في في التعامل القلبي واجود في التعامل الظاهر اجود في النفقات اجود في العلاقات اجود في كل شيء. كان اجود الناس
لكن كان الموضوع بيزيد قوي معه حين يلقاه جبريل حين يلقاه جبريل كأن النبي وهو فرد واحد كان يصل الى منزلة عالية ولكن اذا اجتمع مع غيره في هذه العبادة
ارتفع الطموح وارتفع البزر حين يلقاه جبريل طيب جبريل متى كان يلقى النبي صلى الله عليه وسلم في كل بكل الاهالي في كل الاوقات لكن في رمضان بالزات كان يلقاه في كل ليلة من رمضان
وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة. انتم عارفين الريح المرسلة عاملة ازاي؟ شديدة جدا. تبقى يعني سريعة قوي
الله اكبر النبي صلى الله عليه وسلم لما كان في العبادة دي والاجتماع ده كان الموضوع بيروح في حتة تانية خالص وبما انكم ان انتم اهل الاقتداء واهل الاكتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم
ونحن نحسن الزن بكم فان شاء الله بازن الله سيشرفكم الله سبحانه وتعالى بهذا مسلس الصلة الرمضانية مع القرآن فضل الزمان وهو رمضان وفضل الصحبة من جبريل وفضل العمل مدارسة القرآن. هي دي الهوية
عشان كده ربنا سبحانه وتعالى لما ذكر رمضان قال شهر رمضان ما له ايه رمضان ده الذي انزل فيه القرآن هذه هي الهوية. ولعل ان شاء الله هنتطرق لهذا الامر
قريبا بازن الله مع هوية رمضان طيب بما ان الموضوع كده انا لازم اطلع بمشروع مع القرآن انايا لن ادع هذه الفرصة تفوت مني انا عاوز اطلع بمشروع. المشروع اللي احنا عاوزينه يا جماعة
احنا عاوزين مشروع يكون مساعد جدا وميسر له لصحبة القرآن ولكي يكون ميسر ومساعد مهم في التنوع يعني يا ترى احفز بس ولا اقرأ بس ولا اتدبر بس ولا اقرأ تفسير فقط ولا اصلي به لأ عاوزين التنوع. زي بالزبط كده اما انت بتشتري الفاكهة
واما بيجيب فواكه متنوعة بيكون الموضوع له اثر اخر فاحنا هنكون معنا مشروع مشاريع ديت ان شاء الله نحاول بقدر الامكان يعني نفتح بعض الافكار طبعا في مشاريع كتير قوي لكن احنا
نحاول بتوفيق من الله سبحانه وتعالى وحده ان يلهمنا ان احنا نحاول يعني يذكر بعضنا بعضا ببعض هذه المشاريع والمبادرات لعل الله مكتوب التوفيق في بعضها لبعضكم آآ من الاشياء المهمة قوي هو البداية
انا سبحان الله الواحد عشان يتحرك بيحتاج حد يزقه بيحتاج حق فيه دافع الدافع ده اللي هو بيفتح الشهية. عارفين كده اما تروح مطعم وهتلاقي كده الناس بتنزل لك اول ما تقعد في المطعم كده تلاقي بيقعدك على ترابيزة كويسة وبعدين يجيب لك السلطات وبعد كده يجيب لك بقى عيش جميل
اذا وتلاقي الدنيا قايم فيه ناس سبحان الله يعني طبعا الناس المساكين اللي اجسامهم بسيطة وما لهمش في الاكل ما بيعرفوش يقبلوا على الحاجات ديت لان لو دخل خلاص كده ايه
خلص اكله يعني لكن في ناس ما شاء الله لا قوة الا بالله بيحتاج ان هو يفتح السكة. فبيفتحها بالحاجات دي فهو بيبدأ بالايه؟ بالامور دي. فتح الشهية فتح الشهية دي بتعمل ايه؟ تعلي قوي شهية الفتح
مع الانسان بعد ذلك احنا عاوزين يتولد الدافع ونتذوق الحلاوة حتى نبذل فلما بتروح تشتري حلويات لما تشتري حاجة منتج معين احيانا بتلاقي المطعم او بتلاقي المكان اللي بيبيع ده بيدوقك حاجة. صح
فلما بيدوقك انت بتستطع لما بتستطعم بيهون عليك البزل. اليس كذلك لما بتدوق حتة تعمل ايه؟ تروح مطلع المحفزة مطلع فلوسك وتبدأ تحاسب ليه لان من ذاق اللي بيدوق سهل عليه
الدفع سهل عليه الدفع توليد الدافع ايه اللي يخليك بقى انك تدفع انك تدوق فلما تدوق تحس انك ايه انت حقك من الاشياء اللي ممكن تساعدك في فتح الشهية هذه الامور التي امامكم
في سلسلة لاخونا الطيب المبارك وجدان العلي اسمها سلسلة نون وهي المحاضرة اللقاء تقريبا المقطع سبع تمن دقايق يعني ان شاء الله ممكن تسمعوه وانتم في السيارة وانتم في المطبخ وانت قاعد في الصالة فتسمع لك مقطع اتنين كده تلاقي ايه قلبك ايه في حد
ليطرق عليه ويعني ينعشه اه كتاب الطريق الى القرآن وهو كتاب الموفق الشيخ ابراهيم السكران سم سلسلة صحبة وهي للمتحدس هي بسيطة يعني مقطعين دقيقة دقيقتين بتساعد ان شاء الله في يعني
اه بعض المحددات صناعة اتجاه مع القرآن الكريم ولعل ان شاء الله يكون في يعني ملحق بالهاء في رمضان المقبل بازن الله سم وسام القرآن ودي سلسلة لفهد الكندري. سلسلة ايضا طيبة
طبعا مش شرط ان احنا نسمع كل الكلام ده لكن صدقوني الباب ده هيكون ممتع والباب ده هيكون جميل قوي وهتستمتعوا فيها بعض الافاضل ممكن يشوف ان بعضها انا ما اعرفش القرآن ولا ايه اللي عليها موسيقى لكن ده ازن ابدا
ان يكون في موسيقى الا لو كنت تقصد او حضراتكم او بعضكم بيستفسر عن الخلفية اللي هي ممكن يسميها الاهات. موضوع الاهات في خلاف بين العلماء والامر فيه سعة فما انت تراه لا يجوز. غيرك من الكبار يراه يجوز. فلا نضيق ما وسعه
وما وسع العلماء لابد ان يسع العلماء امسالكم بما ان ايه وسع الكبار فانتم ايضا ان شاء الله المفترض يكون يسعكم فهذه السلسلة تولد الدافع واه يتذوق المرء معها الحلاوة
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ليرزقكم ذوق الحلاوة من الحاجات المهمة جدا التذوق التدبري يعني تذوق تدبري ابن عباس ابن مسعود رضي الله عنه يقول في منهجية ممتعة ثوروا القرآن. ثوروا القرآن ده
انك تحاول بقدر الامكان عارفين فكرة الاثارة احلف كذا ما انت في واحد يروح عارفين مسلا لما تيجي تهزر مع حد وتسأله في جدول الضرب فتقول له ايه اه مسلا تلاتة في اتنين بكام
آآ خمسة في اربعة طب انا عاوز آآ اسير زهني اقول له ايه تلاتة وربع في ستة هنا ايه اللي حصل؟ حصلت اثارة صح حصلت اثارة ان طريقة التفكير بتاعته اللي هي الروتينية
خلته يقلق يفوق شوية ويعيد تاني استحضار الزهن التذوق التدبري من لو انت عاوز تسير عقلك وتثير اه زهنك ممكن بتابع هذه الاشياء. في اه باب هو اللي قدامكم وفي باب اخر مش مكتوب ان شاء الله اقوله الان
في كتاب اسمه السطور للشيخ الطائفي حفزه الله آآ في الوحي لعبدالله بلقاسم متعة التدبر للدكتور اياد والكتب الباقية اللي موجودة قدامكم. دي كلها اصدارات اي واحد منهم يكفي ان شاء الله. طيب ده هستفيد منه ايه
ده انا هستفيد منه ايه هتستفيد منه انك هتلاقي فايدة جميلة قوي وانت بتقرأ هو طبعا حاجات خفيفة جدا كبسولات بسيطة قوي يعني اي كتاب من دول مش شرط انك لازم تخلص صفحتين
اتنين وتلاتة انت بتفتح صفحة واحدة بتلاقي نفسك كمية معلومات جميلة اوي تستفيد منها ان شاء الله اه ميزة الكتب دي اللي هي يعني بتخليك تستمتع بفكرة التدبر. وبتخليك انك تقول الله سبحان الله انا اول مرة خد بالك
ان الاية دي فيها المعنى ده انا اول مرة انتبه ان سبحان الله الاية دي ممكن يستنبط منها هذا الاستنباط فهتلاقي نفسك ايه؟ المعنى ده تنتبه له. الحاجة التانية كان قلبك يلتفت الى السماء
ويسأل من اعطى هؤلاء ان يعطيك. فتقول يا رب هزا الجمال الذي انا اقرأه يا من فتحت على هؤلاء افتح على عبده افتح على امتك يا رب افتح علي يا رب
ربي كما جملت واعطيت هؤلاء جمل قلبي وعقلي هتبدأ تحدس لدى الانسان غبطة خفية هذا الباب جميل اوي طبعا كتاب متعة التدبر للدكتور اياد مفيد قوي لان هو مبني على فكرة الاثارة فعلا
ان هو بيسألك السؤال وبيخليك تبحس تجاوب عنه انا. يللا بقى حاول تجيبه وطبعا الاسئلة القرآنية والمسابقات القرآنية ان شاء الله مش هستطرد لكن سطر ان شاء الله ارجو ان هو ما يزيدش عن تلاتين سانية
الفكرة مش مسألة آآ انا بختبرك معرفيا وخلاص. لا هو قوة المسابقة في السؤال. ان السؤال نفسه يبنيك السؤال نفسه يربيك. السؤال نفسه يكون اه فاتح لباب علم فاتح لباب معايشة. مش مجرد كده ايه؟ قل لي اسم الحيوانات اللي موجودة في جزء عامة
لأ الموضوع مش بالطريقة ديت يعني القرآن آآ اجمل واعمق من ان يمتهن في هذا الباب من الكتب الجميلة اللي ممكن تساعد الكتب اللي بيكون فيها اسئلة والاجابة بتاعتها. يعني القرآن
وده ممكن تلاقوا زي كتاب آآ كشف المعاني المتشابه المثاني ده كتاب جميل جدا بتاع ابن جماعة وفي كزا طبعة فيه ممكن تستفيدوا. فيه كتاب اخر جامع البيان فيه متشابه القرآن
للدكتور زكي ابو سريع. الكتب دي ميزتها ان هي بتفتح الازن يعني تلاقي مسلا يقول لك هل هناك سر في ان الله ذكر هنا كزا وزكر هنا كزا قد نجست فانفجر؟ هل هل فيه فرق
آآ الواحد يبدأ يقول لك اه هو ايه الفرق بين اه التفجير والانبجاس؟ ويبدأ يبحس هنا بقى ويشوف الفرق بين دي وديت؟ وهل هنا السياق ده اختلف عن السياق ده ولا لا
عموما الكتب دي موجودة وممكن ايه تساعدكم جامد قوي ولو بدأتوا تقرأوا فيها من دلوقتي هيبقى فيه فرق كبير لكم ان شاء الله. طيب هل الحاجات ديت تقرأ كلها؟ لأ طبعا
حل الحاجة ديت لابد ان هي يوميا؟ لا طبعا انا باقول لكم على حاجة بتتباع في الهايبر واقول لك لما تدخل الهايبر هتلاقي على اليسار كده فيه خضروات وبديك انواع كتيرة من الخضروات. لو دخلت المكان ده هتستمتع وهتلاقي ايه قدرات صحية
فادخل ماشي؟ طب هو ده لازم انا اشتريها كلها؟ لا خلاص بقى ما يعني ايه خد اللي تعمل به السلطة بتاعتك. وكل واحد بقى وايه وتوفيق الله سبحانه سبحانه وتعالى له
اه من الاشياء المهمة قوي والمبادرات هو شهر رمضان رمضان هو شهر رأسا التعامل مع القرآن واول شيء يبدو لنا هو الاكثار من القراءة. الاكثار من القراءة الباب ده في طرفين ووسط
والحق حسنة بين سيئتين الحق هو حسنة بين سيئتين. دايما تلاقي سبحان الله ان الحق في ناس بتغلو جدا فيه وفيه ناس بتفرط فيه فتلاقي الحق كده في الوسط في ناس تهمش جدا التلاوة. يقول لك اهم حاجة انك تفهم واهم حاجة انك تحفز واهم حاجة انك تقرأ القرآن واهم حاجة انك تتدبر والكلام ده
هل جملة اهم حاجة انك تتدبر جملة غلط اهم حاجة انك تفهم القرآن. دي جملة غلط؟ ولا فيها جزء كبير جدا من الصح؟ فيها جزء كبير جدا من الصح لكن احيانا بعض الافاضل لا ينتبه
وهو بيطبق الحاجة دي بيلاقي نفسه ايه آآ حصل يعني تعدي على ورد التلاوة هتلاقي نفسه ما عدش بيقرأ ثم واقعيا يا اولي الالباب ثم واقعيا يا اولي الالباب هو ايه الاشكال في الجمع بين الاسنين
وهقول لكم على طرق ان شاء الله تساعدكم جامد جدا في الجمع بين الاثنين في بعض الناس احيانا بيفترض معركة هزه المعركة ازا تأملت فيها ويفترض تضاد هذا التضاد ازا تأملتهم ليس تضاد
بل بالعكس هم يتكاملا. يعني حاجتين بيكملوا بعض. ليه البعض بيخليهم يعني متضادين؟ ابدا الموضوع يكون يعني ابسط بكتير الاول خلونا نقرأ الاسر الجميل ده ابراهيم المقدسي احد العلماء الربانيين. نسأل الله ان يرحم الجميع
اوصت ضياء المقدسي لما اراد انه يطلب العلم قال له اكثر من قراءة القرآن ولا تتركه فانه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ فانه يتيسر لك سبحان الله
الضياء بيقول ايه بقى؟ يقول فرأيت ذلك وجربته كثيرا فكنت اذا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير واذا لم اقرأ لم يتيسر لي سبحان الله ودي من ضمن الحاجات اللي ناس كتير يقول لك معلش امال ما لحقتش اقرا اقرأ وردي اصل عندي معهد
ما شاء الله عليك اصل عندي خطبة جمعة ما شاء الله عليك. رايح تقول لهم ايه؟ عنده خطبة جمعة بيقول لهم اهمية الورد. فشغل عن الورد عشان يحضر خطبة جمعة تتكلم
عن اهمية الورد. واخدين بالكم وهي عندها درس تفسير فشغلت تفسير هيتكلم عن ايه؟ في قوله تعالى ورتل وهي رايحة تفسر قول الله سبحانه وتعالى ورتل هتروحي تفسره فشغلت عن ترتيل القرآن لانها كانت تحضر محاضرة عن ترتيل القرآن
نسأل الله العفو والعافية الباب ده لابد ان احنا ناخد بالنا منه يقول لك لو ما لحقتش اقرأ وردي. ليه؟ اصل عندي حلقة تسميع. ما شاء الله عليك انت عشان عندك حلقة تسمية رايحة بقى تقول لهم ايه في حلقة التسميع؟ انتبهوا لمنهجية ايه؟ قراءة الورد اللي هي ايه؟ اللي انا ما بعملهاش
ليه؟ اصل انا مشغول نسأل الله العفو والعافية نسأل الله السلامة قال احد السلف كلما زاد حزبي من القرآن زادت البركة في وقتي ولا زلت ازيد حتى بلغ حزبي عشرة اجزاء
ان شاء الله يكون في سلسلة قريبا تتكلم عن المفهوم ده في مقاطع قصيرة لعل الله ييسر لها ان شاء الله ازا اول حاجة بنصح بها لا تفترض معارك وهمية
نسبة كبيرة لا توجد الا في زهنك ليست واقعية على سبيل المسال ممكن حضرتك تيجي في رمضان تقول لي انت لو انت قفلنا عليك وقلت لك اقرأ القرآن اقرأ لمدة ساعة
من الساعة الواحدة ظهرا للساعة الثانية. ساعة كاملة تقرأ القرآن بتاعه. اقرأ ورد كامل. افتح من اول البقرة. يلا بسم الله تتوقعوا هذه الساعة اذا قرأ بها قراءة ليست قراءة الحدر ولا قراءة التمهل قوي. قراءة وسط. يكون خلص قد ايه في
الساعة دي ها بالنسبة يعني الناس اللي بتقرأ وردها باستمرار هو عارف كويس قوي انه هيقرأ نص ساعة. هيقرأ آآ الجزء في تلت ساعة يعني تقريبا هيخلص تلات اجزاء الناس اللي مش مركزة وما بتقرأش كتير هيكون حوالي جزئين في الساعة دي
جميل قوي اللي هيقرأ اكتر من تلات اجزاء غالبا دخل في مرحلة الحدر خلينا نتكلم بقى انت في ساعة واحدة قرأت تلات اجزاء صح؟ اه انا بقول لك بقى بعد ما تخلص الورد ده اعمل اللي نفسك فيه بقى
رح هات موسوعة مش عارف ايه في التفسير واقرأ بقى اللي نفسك فيه ورح افهم وتدبر واعمل اللي نفسك فيه لكن لابد ان توفق وتعيش مع التلاوة. التلاوة دي يا جماعة هي ماء العصير
احنا عاوزين نعمل مشروب المشروب بتاعنا ده معنا الفواكه اهي قدامنا ومعانا السكر جمبنا طيب فين الماية فاحنا عاوزين الماية ، الماية دي تلاوتك خلاص يعني من باب بس ايه تقريب المسال. فانت لو معك الماء حط بقى ايه قطعة الايه؟ دي ده التدبر. حط بقى قطعة
مش عارف ايه الهداية اللي انت طلعت بها. حط مش عارف ايه هتطلع مشروب جميل اوي اوي اوي المعنى ده مهم استيعابه المهم العيش معهم ايوة انا اجمع بينهم ازاي؟ من الحاجات المهمة قوي. القاعدة الاولى ان اقتضع ورد للقرآن هذا الورد. تقرأ فيه
تضع وقتا لا كما حدد وقت مش كم ما تقولش انا هقرأ جزئين لا لا انصحك انصحك انك تضع وقت بتقول انا هقعد ساعة هعد ساعة والوقت ده له شروط
ولي اه محددات الحاجة الاولى ان الوقت ده يكون اعز الاوقات لا فضول الاوقات مش الوقت بقى اللي انت مصدع وبتسمع ومستني بقى الايه المقرئ الازاعي يخلص عشان المغرب يأزن ومدفع الافطار الوقت اللي انت حاسن
في ارهاق زهني لأ او الوقت اللي انت حاسس انك دايخ ومستني الفجر والشروق ييجي عشان تنام لأ شوف الوقت بمناسبة اعز الاوقات عندي مختلف عن حضرتك مختلف عند حضرتك
كل واحد له وقته الخاص به. ممكن فيه واحد بيكون فايق جدا وافضل وقت عنده الفجر. فيه واحد تاني الضهر اول ما يصحى. فيه واحدة رابعة في واحد خامس كل واحد له وقته
تمام المهم ان يكون في وقت في النشاط الزهني وهو وقت عزيز عندك في اعز الاوقات لا فضول الاوقات يبقى دي الامر الاولاني الامر التاني الوقت اللي بتقرأ فيه وردك
احنا اتفقنا ان هو فيه وقت محدد مركز الوقت ده ممنوع ثم ممنوع ثم ممنوع. دول تلاتة اهم. عشان احيانا تبقى في واحدة ايه ما تتسجلش فالاتنين التانين يكونوا اتسجلوا
ان يكون الهاتف بتاعك بيلقط شبكة شبكة نت او بشبكة اتصالات يكون على الطيران والواي فاي مش شغال تمام اتفقنا؟ اه وعند النساء الارض تكون الفيشة متشالة خلاص كده؟ اه ليه؟ عندي موعد مع كتاب ربي
تقرأ الساعة بتركيز عالي جدا طيب بقى احاول افهم مش تفهم مش موضوعنا دلوقتي ليه انت بتنادي ان احنا نقرأ بدون فهم؟ لا هنادي نداء تاني دلوقتي هتسمعني فيه انت خلصت الوقت بتاعك الساعة او الساعتين القراءة طبيب ممكن اخليهم
ممكن اخليهم آآ الوقت ده اقطعه يعني مسلا يبقى ساعة نص ساعة الصبح ونص ساعة بالليل براحتك لكن في وقت ايه؟ الوقت ده فقط حصريا للتلاوة جميل الوقت ده همي فيه همي فيه
الاكثار من القراءة بالوقت ده همي فيه الاكثار من القراءة. طيب ليه؟ لاسباب كتيرة جدا عشان ضيق الوقت هقول على واحد منها بس بيحصل رد فعل نفسي رهيب بعد اليوم الخامس او السادس من رمضان. للجماعة اللي بياخدوا فكرة لو عايزين نتدبر وعاوزين نقرأ القرآن ونفتح كتاب
التفسير وكده يفاجئ في اليوم الخامس او السادس ان كل اللي حواليها اللي ختم خاتمة واللي في الجزء العاشر واللي في الجزء العشرين. وهي لسه ما خلصتش ايه اه نص جزء. الحجة ايه؟ اصل انا بقرأ بتدبر وتفسير وبسمع الشيخ مين وبتاع والكلام ده كله
هيحصل رد فعل نفسي عنيف تحاول بقدر الامكان ايه حاسة بمنازعة. ميزة الفكرة دي ان هي بتهدي المنازعة ديت سم الاكثار من تحصيل الاجور والا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا من قرأ
لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. ليه ليهيجني ويحفزني اللي انا اكثر من القراءة فده الامر. طب احنا عاوزين نتدبر وانت كده هتضيع عننا رمضان. لا ما احنا لسه عندنا تلاتة وعشرين ساعة
حط بقى حط اتناشر ساعة تدبر تفسير حط اللي نفسك فيه. اهم حاجة رقم واحد ان ورد التلاوة يخلص. ليه؟ دعك من اللي ممكن المخادعة اللي تحصل للنفس ما تنسوش ان الشيطان قبل ان يصفد في رمضان هيحط لك بعض الاشكالات في شعبان يقول لك بص انا سايبك شهر كامل
احنا مش عاوزين يعني ايه نتلخبط لازم نحط الخطة بالراحة وبلاش ايه تشحن جامد عشان انا هتعب معك في شوال فعاوزين بالراحة الدنيا ايه الدنيا موجودة والدنيا ما جريتش الدنيا مش طارت فبالراحة
فاول حقك خلص ورد القراءة اه اعمل بقى الاوراد اللي نفسك فيها ورد الحفز ورد المراجعة ورد التفسير ورد التدبر ورد حلقات المدارسة اللي نفسك فيه تعمله اعمله. بس اهم حاجة خلصت
الواحد اللي على اليسار الواحد الصحيح يكون جه نبدأ بقى نحط الاصفار الدنيا تزداد ايه؟ جمال اتفقنا طيب اقرأ ازاي؟ براحتك بقى. عاوز تختم خطوة واحدة في رمضان اه ممكن تقسم الموضوع على الصلوات او تقرأ ازاي دي براحتك. فيه ميسرات كتيرة اوي منها في قاعدة اسمها فمي بيشوي
لو عاوز تختم كل سبع تيام فني ديت ان هما العلماء خدو من كل يعني جزء من القرآن مش جزء بمعنى اللي هو جزء من التلاتين لأ كل ايه  يعني تقريبا كل تلات اجزاء كده. فقال لك ان الفاتحة للنساء. الفاتحة للنساء المقطع ده بيبدأ ايه؟ بالفاء الفاتحة. ومن المائدة للتوبة
ابدأي بايه؟ بالميم فقال لك منهجية فمي بشوق ان كل يوم تخلص ايه؟ مقطع. ده تختم كل سبع لا ختمات تنصح بها لمين؟ انصح بها الاتنين انصح بها الاتنين او خليني اقول تلاتة
انصح بها الخاتمين اللي خاتمين القرآن وحفزهم وبيراجعوا حفزهم وحفظهم خمسين في المية فيما فوق دي انصحهم اتنين انصح بها اللي لهم ورد يوميا بيقرأوه لمدة طول السنة طول السنة بيقرأوا القرآن
لكن اللي جاي في رمضان بس ده هيبقى عنصر بقى التالت انصح به مين فيها؟ الناس اللي عندهم علو همة وان شاء الله يعني هو واثق من يعني باعانة الله له. وان هو عارف من نفسه ان هو ايه لن يحكم
ان كل سبع تيام تقريبا هيختم خاتمة من الحاجات المهمة قوي ان احنا بنخلي رمضان اليوم اليوم فيه كم ساعة اربعة وعشرين ساعة اليوم اربعة وعشرين ساعة طيب احنا عاوزين اليوم بتاعنا مش اربعة وعشرين ساعة في رمضان
شفتم بقى ازاي ولا هنخليه ازاي اليوم في رمضان هنخليه تمن ساعات يبقى احنا عندنا رمضان كم يوم ها الجماعة الهندسة اما اليوم في رمضان بنقول هو تمن ساعات يبقى احنا عندنا كام يوم في رمضان
عندنا عشر تيام الله اكبر بين عشر تيام في رمضان. شفتم بقى الجمال في ناس بيقولوا متين واربعين طيب كده كل اللي قال تسعين غالبا ده هندسة او كان بيحب الرياضيات. واللي قال اي حاجة تانية
يعني ايه؟ دول ان شاء الله من الناس اللي يحبوا مش بيحبوا الرياضيات بس بيحبوا حاجات تانية احنا بنقول ان اليوم لو تمن ساعات يبقى احنا كل يوم من الاربعة وعشرين في تلاتة صح؟ تلاتة في تلاتين بتسعين
هتخلي رمضان بالنسبة لك تلات فترات اليوم الواحد تلات فترات في تمان ساعات تمن ساعات تمن ساعات واصلة الفكرة دي الفكرة دي مهمة عشان هقول عليها حاجة هتفيد بعد كده
وصل النقطة دي ان اليوم الاربعة وعشرين ساعة هنقسمه تلات اتلات تمانية تمانية تمانية عندنا قطعة بيتزا يا جماعة قطعة بيتزا هنقسمها تلات اتلات. شف اول ما جبنا سيرة الاكل كله قال تمام انا فهمت
عندنا يوم قسمناه تلت تلت يوم اربعة وعشرين ساعة في بلاد الغرب خلاص بيقسموا الاربعة وعشرين على التلاتة بيدوا تمانية جميل فاحنا عندنا كل تمن ساعات هنعتبرها وحدة كل تمن ساعات هنعتبرها وحدة. الوحدة دي بقى
احنا عاوزين لحضرتك يكون لك صحبة مع القرآن فيها واصلة الفكرة هتحط جدول المصاحبة على التمن ساعات مش على الاربعة وعشرين ساعة. طيب ليه؟ اقول لكم ليه يعني انا من الساعة اتناشر الضهر لغاية تمانية مساء. خلينا نقول ان دي وحدة مسلا
فانا هصاحب القرآن هعمل مشروع انا النهاردة بنتكلم في مبادرات في مبادرة منهم هعملها طيب ليه بقى؟ ليه مش في اليوم كله وخلاص احط الجدول لان رقم واحد سهل انك تحاسب نفسك اول باول
يعني هتحاسب نفسك اول تمن ساعات ايه ده انا قرأت خلصت الحاجة ولا لأ ؟ فالمحاسبة سهلة الحاجة التانية بسهولة تعرف يحصل ايه؟ استدراك. خلاص تقدر دي تدرك في التمانية اللي جايين
مشكلة اما تتعامل مع اليوم كامل ايه اللي بيحصل ممكن تفاجئ انك يوم ستة رمضان فاتتك حاجات كتيرة اوي انك جاي بتحاسب باليوم لكن لأ من الحاجات المهمة هي لقطة نفسية هتساعدك ان شاء الله
خلينا ندخل في المبادرة المبادرة اللي بعد كده وهي مبادرة او الاستمتاع بالسماع. احب ان اسمعه من غيري الله سبحانه وتعالى يقول واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
شوفوا سبحان الله تتفقوا ام تختلفوا ان الناس بعد صلاة التراويح تلاقيهم هاديين والسكينة اكتر والطمأنينة اكتر مالية البيوت مالية الشوارع الناس طالعة من المساجد حاسين متفقين طيب ايه السر
احد الاسرار المركزية هذه الاية لما استمعوا غشيتهم رحمة اترحموا عشان كده اما تشوفي اختك بعد صلاة التراويح تقولي اقسم بالله هذه فتاة خرجت للتو من مكان كان فيه رحمة
الذي اراه الان على وجه هذه والذي اراه في لمعان عينك ده دليل على ايه؟ الانسان ده انسان مرحوم فليه؟ لانهم استمعوا سبحان الله ولزلك ايه السر ان الصلاة الجهرية
اكتر من السرية احد المقاصد حتى يستمع المأمومين للقرآن اكثر ودي من العبادات يعني التي قليل من يفعلها احنا بنسمع القرآن كتير لكن قليل اللي بيستمع للقرآن يعني ايه بيستمع للقرآن
ان انا لي ورد استماع. يعني ايه استماع؟ يعني قعدت ماسك كوباية الشاي بتاعتي حاططها على جنب قاعد في الصالة نشغل القرآن طارق بتاعي يقرأ سورة مريم وانا مركز جدا
ورامي ودني معه عارفين الجماعة اللي بتتصنت يقول لك انت مركز معنا ليه اه القى السمع انك رميت سمعك يعني ودنك دي رميتها فانا عاوز واتدربوا على الخاتمة دي من دلوقتي
كل واحد يختار القارئ الذي يرتاح معه. النبي ارتاح لابن مسعود فزهب ليسمع منه هو بيقول له يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل. قال له ايه احب ان اسمعه من غيري
معلمة القرآن اللي معها الاجازات. تحبي تسمعيه من غيرك معلم القرآن الامام تحب تسمعه من غيرك تحب تسمعه من تلميزك ولا المعنى ده غايب منك جميل انك تحب تسمعه من تلامزتك
يكون لك تلاميز بتحب تسمع منهم القرآن. كما النبي يسمع من ابن مسعود وهو الذي علمه فالمعنى ده مهم اوي اوي اوي فعاوزين خاتمة سماع او ختمة ما تيسر المفصل
حتى ولو يوم ويوم عاوزك كده انك تفتح كده ايه القرآن وتقول بس لي ورد النهاردة ورد استماع في يا جماعة ناس ممكن بيحبوا يسمعوه من ايه من من غيرهم بس مش مستحضر
ان دي عبادة جميلة كان النبي مش يفعلها يحب ان يفعلها النبي كان يسمع صح؟ لا يحب دي عبادة تانية بقى واخدين بالكم فجميل قوي انك تكون من اهل هذه العبادة. ولزلك كان يعني نقل عن عمر رضي الله عنه لما كان يقول لبعض الصحابة
يعني يأمره ان يمتعه ويسمعه كلام الله هل في يوم من الايام اما بتجتمعوا مع بعض بتطلبوا من بعض يعني انكم تسمعوا بعض بعد ما تيسر دي عبادة جميلة لو احنا نفعلها في بيوتنا ونفعلها في الاجتماعات بتاعتنا. رايحة تقابلي زمايلك رايحة تقابلي ولاد خالتك. رايح
تقعد مع بعض الافاضل سواء في مسجد في البيت جميعهم على الصخور جميعهم على الفطار. يعني جميل انك ممكن تقول وذكرنا بربك ذكرنا بالله سبحانه وتعالى يعني فتلاقي ايه تلاوة ندية
وادها عبادة كان يحبها النبي صلى الله عليه وسلم فدي مبادرة من ضمن المبادرات فان عجزت ولم تجد احدا فدونك مواقع التواصل والنت مليان مقاطع يعني فاستمتعوا ومتعوا لان العبادات والمبادرات المهمة جدا
هي مبادرات ان تجعل القرآن قائدا لك القيادة القرآنية كما كان يقول ميمون ابن مهران من اتبع القرآن قاده القرآن حتى يدخل به الجنة. ياه! اسمها ايه يا جماعة؟ قال
له القرآن من ايه؟ من اتبع مش قرأ من اتبع القرآن. قاده القرآن عاوزين كشكول لحضرتك والله فكرة جميلة قوي ان الشيخ قالها واللي محمد قالها النهاردة. يا جماعة انا مش عاوز فكرة جميلة وتقول لي اديتك لايك عليها. لأ. انا عاوزك بعد ما تسمعها تجيب
اشكو لك وتوريهولي يوم العيد بقلبك كده توريه لي بقلبك وانا ان شاء الله هشوفه يعني انك يكون معك كشكول وتسميه القيادة القرآنية القيادة القرآنية. تجيب بعض الايات كده ولو اية يوميا. اية واحدة
حطها كده على جنب على اليمين وتدور ليها على مقترح لتطبيقها وتبدأ تطبقها النهاردة انا هطبق الاية دي النهاردة انا كنت اقرأ في وردي هذه الاية كنت اقرأها النهاردة كان
سبحان الله انا كنت في الجزء السادس والنهاردة سادس في خامس يوم في رمضان فبقرأ في سورة المائدة يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنه
ياه ربنا بيقول لي اذكر نعمة ربك عليك لما كان احيانا يبقى في حاجة زاهرها البلاء ولكن ربك كفاك اروح كاتب الاية دي وابدأ اشوف افتكر ازكر النعمة ادور على نعمة ازكرها كده واروح كاتبها
اتفاعل مع القرآن فمن صوت الصوت من لسان الصوت وبقلمي وجوارحي الصدى. يبقى لي صدى مع الاية دي فالباب ده انا احاول بقدر الامكان اخد اية الاية دي هقول النهاردة الاية ويا سلام
يا سلام على الجمال لما تقعد بقى انت واهلك واسرتك وتقول لهم احنا يا جماعة هنجتمع وهنعمل مبادرة جميلة ايه المبادرة الجميلة اللي هنعملها هنعمل مبادرة روعة انا وزوجي واولاده
كل واحد منهم هيختار اية يعني النهاردة يوم يحيى خلاص يبقى يحيى النهاردة هيختار لنا الاية من ورده وهنفكر في الاية دي في افضل تطبيق نطبقه بكرة عمنا مروان هو اللي يختار
يبقى عندنا مروان اختار الاية يبقى هو اللي عليه الدور ونشوف افضل تطبيق لها نطلع ببيت مبارك بيت هيخرج في رمضان كان فيه قيادة قرآنية كانوا يتأولون القرآن كما كانت عائشة رضي الله عنها تقول عن النبي صلى الله عليه وسلم. كان يتأول القرآن
اي يطبق القرآن فناخد اه اه اية يومية ويا سلام لو في لوحة كبيرة كده في البيت كبير يبقى اسمه القيادة القرآنية وممكن تستفيدوا بقى من كتب زي كتب كرام او دليل الصحب او اليوميات
وده موجود او كتاب هكذا عاشه مع القرآن او اي يعني كتب بفضل الله في الباب ده كتيرة وان كنت يعني شايف انك لوحدك تحاول بقدر الامكان تطلع مبادرات هتستمتع
هذا الباب ضروري جدا جدا جدا فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم يبقى التفاعل والتطبيق ده مهم جد من المبادرات هي مبادرات التتبع. يعني التتبع ابن تيمية رحمة الله عليه اسأل الله ان ينزل على قبره
الرحمات تطرى والضياء. يقول ربما طالعت على الاية الواحدة نحو من مائة تفسير اية واحدة يقرأ اية يفتح كم؟ التفسير الاولاني التاني التالت الرابع سبعة وسبعين تمانية وتمانين تسعين ميت تفسير يا جماعة
ايه الجمال ده وطبعا ما كانش عنده ايه؟ ما كانش عنده الباحس القرآني. ولا تطبيق كده بيخش ويجيب كل حاجة. لا افتح ميت تفسير وبعدين في الاخر يلاقي الموضوع يعني ما فهمهاش اوي
ثم يدعو الله ويسأله الفهم ويقول يا معلم ابراهيم علمني. يا مفهم سليمان فهمني. ياه فاحنا عاوزين ان يكون لنا تتبع دي اية وقفت معي ودي برضو ممكن يكون معانا صفحة في الكشكول بتاعنا اللي احنا اتفقنا عليه كشكول رمضان او كشكول قرآني او مشروعي او صحبتي ايا كان
المشروع ده يكون فيه يعني اتقسم ان انتم عارفين الكشاكيل اللي بتكون متقسمة ديت آآ جزء اصفر وجزء احمر وجزء كزا وبتاع والكلام ده. انتم ممكن الكشاكيل ديت اشتريناها كتير للفيزياء واشتريناها كتير للفارما اشتريناها كتير نشتريها بقى يوم
للاخرة تخلي جزء منها للتتبع. تتبع اية يعني ايه تتبع اية؟ ان اي اية تبقى محتاجها ممكن تكتبها حتى لو هنبحس بعد رمضان وهنسأل عليها اي اسئلة تجيلك دونها في الفاصل في الكتاب ده هيبقى متعة والله صدقني
التتبع لقصة تتبع لمسل التتبع لموضوع موضوع جربوا كده انك تبحس كده في القرآن الملائكة في القرآن مسلا دور على الملائكة في القرآن الملائكة المرتبطة بالوحي الملائكة المرتبطة بالاخرة المرتبطة بالدنيا
هتلاقي كلام كتير من الملائكة والانبياء الملائكة مع الانسان الملائكة والكفار الملائكة حوارهم بينهم بعض وبعض الملائكة مع الله سبحانه وتعالى هتلاقوا متعة هتعيشوا في عمق مختلف تماما تماما تماما
ده موضوع ممكن يكون لك خاتمة كده ايه؟ بحسية مش شرط تتبع القرآن كله قراءة لا انا بدور على على حاجة ماسك عدد  وبمشي بدور في بين السطور على المتعلق الصحة النفسية في القرآن
مبادرات نسائية. عاوزين نشوف المبادرات النسائية اللي موجودة في القرآن اخت موسى بقى وآآ زي مبادرات كتيرة قوي حوالي يمكن اكتر من اربعتاشر مبادرة اسلوب القرآن في الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف يتكلم القرآن عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف يخاطبه؟ كيف يأمره؟ ينهاه
يشير له كيف يجبر قلبه؟ كيف يهدئ من روعه؟ كيف يجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحرض هتلاقي متعة في الباب ده اه او موضوع اثنى عليهم القرآن. مين اللي اثنى عليهم القرآن
ايا كان بقى اصنع اليمين على اصحاب عبادات اعلى اماكن على بشر على ملائكة على مين اثنى عليهم القرآن اعلام القرآن بحس اعمل بحس عن اعلام القرآن سواء كانت اشياء او اماكن او اشخاص
ذكر الشيطان هاروت هو ماروت طالوت جالوت مؤمن ال فرعون هتكون للأعلام واكتبها تلاقوا مواضيع تاخدك في حتة تانية خالص بس كل الكلام ده بعد ايه بعد ما نكون خلصنا ايه؟ ساعة الورد بتاعي
تكون قرأت ورد وليدي اكون شحنت نفسي ليه؟ عشان نفسيا ما تتضغطش التتبع لقصة اخد قصة ممكن اعيش مع القصص القرآن او ممكن اخد قصة واحدة يعني ايه تاخد قصة واحدة؟
انا رمضان هاخد الخضر مع موسى وعندي عشر تفاسير براحتي بقى كل يوم قبل النوم كده ومستني والدتي تخلص السحور ايه بقرأ ايه النهاردة للقرطبي. القرطبي خد تلت تيام عقبال ما خلصت ايه قصة الخضر مع موسى منه
اليوم اللي بعده بخلص ابن كسير. اليوم اللي بعده مخلص كزا. اليوم اللي بعده. فبقيت متخصص في الخضر مع موسى بقيت خلاص تقيل عندي عمق عالي قوي. مؤمن ال فرعون اخت موسى صالح عليه السلام
كل واحد بقى وايه وفتح الله له تاخد مسل من الامسلة وتتتبع المسل ده وتشوف معناه ايه؟ سواء المثل المائي مسلا او الناري. امسلة الدنيا في القرآن الله سبحانه وتعالى لما يزكر مسل الدنيا
دور كده على الامسلة اللي ربنا ذكر الله مثل الحياة الدنيا. هات مثل الحياة الدنيا ده في القرآن كده وتتبعه. شف تفسيره هتعيش عمق عالي قوي. فدي مبادرة. مبادرة التتبع
في مبادرة القيام الفريد للقيام الفريد قيام مختلف عن كل قيام كنت بتقومه قبل كده ابو ذر رضي الله عنه بيحكي ان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام قرأ اية فرددها حتى اصبح ان تعذبهم فانهم عبادك
فده كان قيام فريد بدليل ان ابو زر التقطه وابرزه قيام مختلف قيام مش زي كل مرة واخدين بالكم سواء القيام الفريد ده يكون في الكم او الكيف في الكيف زي في واحد زي عبدالرحمن بن عجان يقول بت عند الربيع بن خثيم ذات ليلة فقام يصلي فمر باية
ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون. يقول فمكث ليلته حتى اصبح ما تجاوز هذه الاية الى غيرها ببكاء شديد
والقيام الفريد ده فتح بتاع انك تقف مع اية ده ده فتح. اصل احيانا يا جماعة خلاص القلب اتخدش مش هيعدي خلاص ما وجد بغيته ما هيمشي ليه؟ خلاص صارت هذه الاية الكعبة التي يطوف حولها في هذه الليلة
فلماذا يترك الكعبة ويزهب الى الصفا فلابد ان ينهي اصواته ها هنا فده قيام فريد او قيام عثمان رضي الله عنه كان يختم في ركعة فبعيد عن الفرق في هزا الاسر فكرة
ان انك النهاردة حاول تشد شوية القيامة انا مسلا البقرة وال عمران اصلي بهم في ليلة في ليلة من الليالي هصلي البقرة والعمران او هصلي بالمفصل نقي عمي انتم ناس همتكم عالية قوي ليه كده ؟ ده انا باقرأ آآ يعني سورة الاخلاص والفلق والناس وبنام
خلاص خلينا جزء عم يا سيدي. نبدأ بجزء عام ما تنامش اصل انت عندي امتحانات وانا في سانوي يا عمي من الاعلى للناس المهم قيام فريد عمرك ما اتعودت عليه
وعمرك ما عملته لوحدك قبل كده عاوزك تعمله النهاردة لوحدك ماشي فالقيام الفريد ده مهم اه في مشروع اسرار مع القصار قصار السور تمسك من الضحى للناس ولعل يكون المشروع ده يعني من المشاريع اللي ازا يسر الله سنتطرق لها في رمضان
انك تمسك قصار السور وتعيش معها اختصار الصور كلنا بنسمعها وبنقرأها في الصلوات لكن الحقيقة محتاجين ان احنا ايه؟ نعيد اللي يعني نقول اللهم ان عشنا مع هذه الصور محتاجين ان احنا نعيشها ونكتشف تاني الاسرار بتاعتها
فالاسرار دي ممكن تبقى مع الاسرة ممكن مع رفيقي عروض اللي بيشد الله سبحانه وتعالى بسببه ازري ادور على هارون جبريل عشان ادارسه كان يدارسه في كل ليلة. اخده اقول له بقى ممكن يبقى اتنين تلاتة مع بعض نتدارس في فيما بيننا. مع المعلم بتاعي معلمتي
ايا كان يعني المهم ده مشروع من المبادرات اللي ممكن يساعد ان شاء الله يمكن اتكلمت انا في الموضوع ده من شوية رفيق الضرب حين يلقاه جبريل من جبريلك مين هيكون معك في رمضان
مين رفيقك هذا العام من المبادرات الجميلة اللي ممكن تساعدك قوي في الكشكول اللي عارفين الكشكول بتاعنا كشكول صحبتي مشروعي ان يكون في عرفت ربي جدول عرفني ربي من خلال كلامه لنفسه
اي اسم من اسماء الله اكتبه اكتبه قدامي اروح اول اي اسم او صفة اكتبها افعال الله كفى ايديهم اكتب كده. الله سبحانه وتعالى اكتب هذا الفعل انه كفى ايد الكفار على المؤمنين. اي امر اي نهي اكتبه
هخرج من المسلس ده بايه بقى عرفت اسماءه وعرفت مراده انا عرفت مراد الله ما الذي يريده الله مني؟ اوامره ونواهيه وتعرفت عليه اسمائه وصفاته ليه؟ لان الاية في كتاب الله اللي جت في اي وسط ايات رمضان
رب العالمين ذكر ان في رمضان الناس مع القرآن هيبقى لهم حال فريد. صح كده الناس هيبدأوا يتعاملوا مع القرآن تعامل مختلف لدرجة ان هم هيبدأوا يسألوا واذا سألك عبادي عني
الاية دي في وسط ايات الصيام فكأن الصيام مع القرآن سيجعلك تريد ان تكتشف وتعرف اكثر عن ربك واذا سألك عبادي عني ياه اخر مرة سألت عنه كان امتى هل انت سألت عنه وواضح ان الصحابة كانوا بيسألوا عن الله
ماذا عنك هل انت تسأل عن الله واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم. فتلك هذه المبادرة مهمة من ضمن المبادرات تجديد العهد والمصاحبة لصورة
عاوز اعيش مع صورة يا جماعة اختار صورة من الصور. طبعا دي كلها مبادرات انا لست اطالبك بان تفعلها كلها بل ممكن ما لا تفعل ولا واحدة منه لكن لعل هذه المباراة تفتح لك افاق
مع القرآن يعني انا داخل معك سوبر ماركت كبير محل بواجه كتير بقول لك دي اسمها كزا ودي فاكهة اسمها كزا ودي ممكن تاكلها بكزا دي فيها فيتامين كزا دي فيها كزا دي فيها بس كل دي فواكه
فكل واحد بقى وفتوحات الله سبحانه وتعالى ففي صورة عاوز اصاحبها انا عاوز اعيش مع سورة الجاسية سورة الجاسية عاوز ما تبقى هي دي حياتي. يجسو قلبي معها في رمضان
انا اعيش مع سورة فصلت وفصل كل شيء معها عاوز اعيش مع ايا كان بقى كل واحد يختار الصورة واصحى وانام معها اصلي بها بتكلم عنها وبقرأ عنها كل حاجة عنها
حياتي في قلبي لدرجة اما ناس تشوفني كده بعد رمضان ايه يا عم! انت واضح ان سورة الشورى خدت مساحة معك اوي وكل واحد بقى يختار الصورة اللي يلاقي قلبه فيها
واني ويا سلام لو الصورة بسيطة معاه ان هو يقدر يحفزها عشان يترنم بها ويناجي ربه بها اذا صار صرمة. حتى اما تيجي تقول له بتقول له هو الطريق بين التجمع الاول وزايد قد ايه؟ يقول لك انك تقرأ سورة الشورى خمس مرات
ياه ايه يا عم انت ايه الجمال ده! يقول لك بقى عنده وحدة مقياس مختلفة خلاص وحدة مقياسه سورة الشورى بيقول لك انا بيني وبين المسجد بتاعي اه بمقدار تقرأ سورة مريم اللي اخر وجه
اقرأ سورة النمل لغاية ما ايه نص الصفحة الايه؟ اخي وحدة مقياس مختلفة خلاص وبالمناسبة وحدة المقياس ديت يعني يقولون تسحرت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقبل الفجر بخمسين اية. دي وحدة المقياس بتاعتهم. يقول لك يعني احنا تسحرنا يدوب كان الفجر باقي عليه خمسين اية. يعني ايه خمسين ايه؟ وحدة
فيا زني لأ دي وحدة قياس اهل الله وخاصتها دي الناس الرايقة عندهم وحدة خاصة بهم كده يعني ساعتهم مختلفة بقى. هم بيظبطوا السعر حتى اما بيوصفوا وصفهم مختلف ابنك اكبر حاجة عنده السما صح؟ يقول لك ايه بتقول لي وتقول لي تقول لي لبنتك بتحبيني قد ايه؟ قد السما صح
وبرضو هو بيشوف الحيوانات اكبر حيواني ممكن يشوف الجمل البقر فتيجي يقول لك بحبك قد البقرة صح هم لما ارادوا ان يصفوا جمال رسول الله قالوا فخرج علينا كأن وجهه ورقة مصحف. شفتم الجمال؟ كل حاجة ربطاهم بايه
بالجمال المركزي وحدة القياس حتى الامسلة حياتهم متغيرة. ليه؟ لان هم عايشين البعد ده كنت مرة رايح المنصورة وبقول لاخ الطريق قد ايه؟ قال لي يعني تقرأ القصص ومعها كده ايه
يعني حزب فما شاء الله عليه هي في ناس وبيقولها بعفوية هو بيقولها فعلا بغاية العفوية دليل ان هو سبحان الله بيسافر كتير فيترنم فهو واضح ان هو ايه عارف الموضوع كله هو القصة كلها حداشر ايه
حداشر ربع تلاقي نفسك وصلت الناس اللي زي دي يا جماعة ما ما بتحصلوش توترات اما بيلاقي الاشارة حمرا عم الطريق بيبقى زحمة ما فيش توتر انا هنا عبد وانا هناك عبد
انا لابس سوب العابد في اي مكان رحت ووصلت انا يا عابد هتفرق معي ايه يعني فالمهم تجديد المصاحبة لصورة يا ترى يوم العيد ازا احيانا الله هنكتشف انك كنت صاحبة صورة ايه
ويا ترى هنكتشف انك عشت مع صورة ايه قال له احبها يا رسول الله. قال حبك اياها. ادخلك الجنة على سورة الصمد. قال له بحبها هعمل ايه؟ مش عارف اسيبها. كل اما اجي اصلي لازم اجيبها
فبيقول له ليه بتعمل كده؟ قال له انا بحبها فيها صفات الرحمن. قال له حبك اياها ادخلك الجنة احبها فشفعت له كل واحد بقى وحبه طبعا ديت على صورة مش حاجة تانية
اه من الكتب اللي ممكن تبقى قريبة من قلبك او قريبة منك الفترة ديت الكتب اللي ايه اللي تساعدك. تبقى وجبات خفيفة كتاب اكثر من مئة من متين كلمة قرآنية قد تفهم خطأ. كتاب جميل بسيط فيه كلمات ناس كتير ممكن تفهمها على غير المراد
فالكتاب ده ممكن تخلصه بين المغرب والعشاء. في قعدة واحدة ويا سلام لو عملت مسابقة كده ظريفة خفيفة بينك وبين زمايلك في الجامعة بينك وبين زمايلك في الشغل هتخلصوها في قعدة في البيت هتلاقوا الدنيا جميلة قوي قوي
اه يكون جنبك كتاب غريب القرآن. كتاب السراج لايه؟ شرح غريب القرآن. كتاب بسيط كده يبقى جنبك. ليه؟ كلمة ومعناها اه عما تخلص النهاردة انت خلصت في الورد بتاعك تلات اجزاء. طب بص كده بعد ما تخلص كده الكلمة ومعناها
هتلاقي الموضوع بسيط خالص طب انا لو عاوز اخد خلفية او يعني فكرة عامة عن صورة في كتابين انا برشح واحد منهم حاليا لرمضان في غير رمضان برشح اخر. رمضان انا ارشح كتاب البطاقات
بتاع ياسر راضي كتاب بسيط خالص كل سورة لها بطاقة صفحة واحدة يعني او صفحتين بالكتير. وميزتها ان هو مسجل كله صوتي. فممكن تسمعه لو انت راكب عربية ولا حاجة ولا في المطبخ
فممكن تسمعه كتاب جميل وبسيط آآ الكتب ديت لو ما تخليها قريبة منك هتفرق كتير. في كتاب اسمه يوميات قرآنية وده موجود وآآ ان شاء الله ينشر لكم برضه مرة اخرى في رمضان
ميزة الكتاب ده ان كل جزء من الاجزاء اليومية عندك النهاردة هتروح تصلي التراويح او هتقرأ وردك فغالبا القارئ هيقرأ من الجزء بتاع النهاردة سواء هيقرأ بعد ما تيسر في في الوقت المتاح
في المسجد بتاعك فهتلاقيه هيقرأ الجزء او هيقرأ نصف ايا كان فبتاخد خلاصة المعلومات او كبسولات في الكتاب في الجزء ده. فالجزء مسلا الخامس هتلاقي كتاب اليوميات بيلخص لك الجزء الخامس كله في صفحتين
بما يقرب من خمستاشر وقفة مع الجزء ده اسماء الله اللي في الجزء ده مناجاة لو فيه دعاء هيسألك سؤال اجابته في الجزء ده حاول تدور عليه يعني هتلاقي ان الكتاب ده بيساعدك جدا على
وهو موجود الحمد لله اه تطبيق قريب القرآن ده جميل جدا ممكن تعملوه مع ولادكم ويمكن انا اتكلمت فيه قبل كده. هو موجود على النت تطبيق غريب القرآن ده ممتع. ليه؟ لانه معمول بفكرة اسمها التلعيب
فكرة آآ هي نفسيا بتخليك عارفين الاولاد ليه بيلعبوا على الموبايلات كتير وما بيقموش لان بيحس ان هو بيلعب فهو بيساعدك بالطريقة دي. فبيخليك انك تشعر في اه يعني ما تاخدش بالك يعني بيدخلك في مرحلة اسارة كده
آآ كل جزء وانت اللي بتختار بالمناسبة تختار يبقى الاسئلة قوية ولا متوسطة ولا يعني ايه؟ فيها تحدي بعد ما بتخلص بيطلع لك شهادة بيقول لك مبروك بقى انت ما شاء الله عليك خلصت الجزء فحاجة متعة يعني ان شاء الله تستمتعوا به
بس هتحس بقفزة يا جماعة. انت عارف يعني ايه ان القرآن رمضان كله يعدي؟ وكل الكلمات اللي ممكن تبقى غريبة آآ غريبة يعني يعني مش مطروقة ومش بتسمعها كتير زي القصر مسلا انت ما تسمعش كلمة اصر في الكلام الناس يقول لك ايه؟ خلاص يا عم احنا خدنا الايه الاصر بينا وبين بعض. يعني العهد مسلا اقول ايه
حمل سقيل يعني آآ فتلاقي ان الجملة دي مش مطروقة بينا وبين بعض آآ كل الكلمات بقى الغريبة ما فيش ولا كلمة الا تكون انت عرفتها؟ متعة ودي ما فيهاش بقى فكرة شيخ وما شيخش يعني انا ملتزم ومش عارف ايه وباطلب علم لا لا دي حاجة كل المسلمين ممكن يعملوها. يكون جنبك ده كتاب من كتب التفسير زي تفسير
كسر مختصر في التفسير كتاب بسيط ولا انصح بالكتب الكبيرة اه في رمضان الا في المسائل البحسية اما انك تمشي بالعرض ما ينفعش. انك ايه تطول يعني تيجي تفتح مسلا تشوف صفحة ولا بتاع تلاقي
طيب ازا كنت فعلا حريص قوي هنعمل زي ما عملنا في ورد التلاوة هنعمل ايه؟ هنحدد للتدبر ورد يعني انا هقرأ في كتب التفسير نص ساعة بس نص ساعة بس
واخدين بالكم؟ اه اللي يخلص بقى خلص نص صفحة خلصت خمس صفحات اللي ربنا يفتح علي فيه جميل وفكروني اقول لكم على البرامج اتفرجوا على ايه وتحضروا لايه وما تحضروش لايه
طبعا من باب يعني وجهة نزري الشخصية في كتاب اسمه مصحف التدوين ده موجود بي دي اف موجود على القناة ممكن تنزلوه للي عاوز يعني ايه مع صورة معينة لو انت بتقرأ السورة او بتقرأ الجزء ممكن تكتب على الهامش الفوايد او الاسئلة او الاستفسارات اللي ممكن تعدي عليك اسأل الله
وان يحفزكم فكرة التتبع اللي اتكلمنا عليها من شوية انت ممكن بقى مش مجرد انك تتبع لأ انك تكون يعني عندك طاقة بحسية وتكون عندك موسوعية يعني ايه؟ زي ما اتكلمت في قصة الخضر والموسى
انا همسك قصة وهمسك مسل وهقرأه من كل كتب التفسير. هيكون عندي موسوعية عالية قوي. يعني كانك بقيت راجل متخصص في هزا الباب في مبادرة انك تجيب الصور اكثر ما تكرر في اللي يكرره الانسان زي احنا بنقرر دايما كل يوم الفاتحة بنكرر
قل يا ايها الكافرون قل هو الله احد. ففي سور بنكررها كتير صح؟ اه. اكثر ما تكرر ممكن يتراجعوا وده اخونا الدكتور احمد عبدالمنعم واخونا المبارك الموفق عمر الشرقاوي يعني كان لهم
محاضرات في هذا الباب فممكن ان شاء الله يفيدوا ويكونوا ممتعين بازن الله اوائل ما نزل ممكن تعيشوا مع هذه الصور اوائل ما نزل لان اوائل المنازل ديت مرتبطة بالزمان اللي احنا مقبلين عليه وان نقدر نقول حدس في مسل هزا اليوم. نقول بقى حدس في مسل ايه؟ هزا
زعما البرنامج ده بدأناه العام الماضي ولم ينتهي بعد. ليه من اوائل ما نزل يعني سبحان الله توفيق من الله تخش بها ما تخرجش وربنا يسدد وييسر المكاشفة دي مهمة قوي يمكن اتكلمت فيها العام الماضي بردو هتكمل فيها من باب واذكر
انك تسأل نفسك الاسئلة دي علق الاستبيان ده وحاول تسأل نفسك فيه هل انا عندي هج في التلاوة هل عندي حجر للوقوف مع القرآن ولا لا؟ تمسك بقى البنود دي كلها ويتفتش فيها. والختام للجميع مشروعي
هتعمل ايه بقى؟ ارشح لك انك تعمل جدول وتقول اهدافي ان شاء الله بعد ما قسمنا اليوم لايه؟ لوحدات. فاكرين الوحدات؟ الجماعة بتوعنا هندسة لما يقسموا اتنين اليوم على تلات وحدات
قسم اليوم تعرف تحسبها كويس انا هعمل ايه بقى؟ اول حاجة خاتمتي الورد بتاعي انت ناوي تقرأ قد ايه يا محمد؟ انا ناوي اقرأ ان شاء الله ساعة يوميا اخلي فيه نص ساعة في الوحدة الاولى ونص ساعة في الوحدة التالتة
جميل خلاص دي الختمة بتاعتي اسمها ختمتي. ختمتي ديت بقى تطلع في الاخر اربع ختمات تلات ختمات ونص خمسة توفيق الله سبحانه وتعالى هذا توفيق الله سبحانه وتعالى اية اليوم ايه الاية بتاعة اليوم اللي هشتغل عليها مبادرة او تتبع او بحث
عرفني به القرآن عرفني بالله باسمائه وصفاته وافعاله وبمرادة اوامره ونواهيه. اللي اتكلمنا فيها قصتي اللي هعيش معها اعيش مع قصتي ايه الكل اسبوع او عشر تيام هعيش مع قصة ممكن
ولا رمضان كله هيبقى قصة واحدة ممكن لا انصح بقصة موسى مع فرعون وقصة ابراهيم لان دي قصص طويلة وممكن يعني تاخد منك وقت كتير الا في حال انك حطيت وقت. طبعا كل واحدة من الحاجات دي حط لها وقت
مد لا تزيد عن الوقت بتاعك. يعني مسلا انا يوميا ان شاء الله في الوحدة التانية بقرأ القصة او بعيش مع القصة نص ساعة كده سواء اه بقرأ في كتاب بسمع محاضرة بتاع كل واحد وتيسير الله له
المسل المسال اللي انا هعيش معه برضه بختاره بيبقى مسل كل اسبوع كل عشر تيام يختاروا انتم فاهمين انا بقول ايه صح ولا اتلخبطوا ان شاء الله تكونوا فاهمين. صورتي ايه السورة
انما اعيش معها يا ترى صورة الشورى ولا سورة اه الدخان كل واحد بقى يعيش مع لنفسه فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم بكل خير. طيب اه فيما يخص
فيما يخص طبعا اتكلم عن القرآن لا اتكلم عن رمضان بارك الله فيكم. رمضان لسه هنتكلم فيه مع ازا يسر الله. انا هتكلم بس عن بعض المبادرات لعلها في رمضان تكون نافعة
بالنسبة للبرامج ايه البرامج اللي احضرها والمحاضرات اللي اسمعها والكلام ده دي قاعدة كلية هقولها قاعدة كلية هقولها اي برنامج او اي يعني محاضرات تؤثر في مشروعك في رمضان او
في دفعك في رمضان فاختار منها ما تحضر اللي تحضره في برنامج مسلا مسلا على سبيل المسال بيتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم البرنامج ده له ارتباط برمضان مباشرة
هيفرق معايا ويدفعني قوي في رمضان ولا هي معلومات ومتعة والكلام الجميل ده واخدين بالكم لو هي مجرد معلومات خلاص طالما مسجل مدفع ايه ما اضيعش وقتي فيه اسمعه امتى؟ في الوقت الضايع زي ما بيقولوا
انا في المطبخ آآ في الشارع واهي واخدين بالكم لكن في برنامج مسلا بيتكلم عن وليكن التاريخ بيتكلم عن مش عاوز بس اقول عن حاجة افاجأ ان هي بتاعة حد من الافاضل فكأني انا يعني ايه بحرض الناس ان يسمعوا او ما يسمعوش. اعتقد
معنى واضح جدا البرنامج اللي يشجعك في رمضان ولو سمعته بعد رمضان تقول يا ليتني سمعته في رمضان ده اللي تسمعوه وممكن ايه طلعه في وقت البرنامج او المحاضرات اللي هتكون هتقول يا ليتني سمعتها في رمضان
اللي بيحمسك اللي بيحمسك فعلا ويحفزك في مقطع انت ممكن تسمعه او محاضرة تدخلها تفرق معاك وتزبطلك اليوم وتلاقي نفسك ماشي بيه قوة في اليوم في محاضرات وبرامج ممكن تسمعها هي بتديك معلومات حلوة. بس مش لا تدفعك
خلاص آآ ارجو ان يكون الاجابة ديت او المعلومة ديت تفهم مع الجميع ان شاء الله في المساعدة يعني فاسأل الله ان يسددنا واياكم بما فيه خير ويدبر لي ولكم التوفيق في الدارين. واسأل الله ان يسترني واياكم بستره الجميل. ويمن علي وعليكم
بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام
