اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير هدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة
وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله  واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجه
خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله جئتكم الليلة معزيا اعزيكم في موتي وجب مات شهر رجب انقضى وبدأ شهر شعبان وما ادراك ما شعبان
اللهم بلغنا رمضان اللهم رمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلا اخوتي شهر شعبان شهر الحياة من الله وكم تفكرت في خلال هذا الاسبوع طويلا ومليا وبحثت كثيرا وبدقة كيف
تعرض الاعمال على الله قعدت افكر وادور واسأل واستشير شهر تعرض فيه الاعمال لقيت نص الحديث كده تعرض فيه ايه مش الصحف يا نهار ابيض عملك يعرض على الله يعني مسلا
كدبة كدبتها تعرض الكدبة دي على ربنا خيانة خنتها الخيانة نفسها تعرض على ربنا شكلك ايه قدام ربنا وقلنا ان استشعار هذا الامر سيعينك على استشعار العرض على الله يوم القيامة
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم قافية ولكن احيانا يعيش الانسان بين القبض والبسط فاسعدني ان في شعبان ليلة النصف من شعبان وليلة النصف ليلة مباركة صح حديسها عن تسعة من الصحابة
بعض الناس بياخد كده بالصوفة ويقول ايه؟ ليس في نصف شعبان حديث او ليس في شعبان حديث صحيح. لا لا لا. صح الحديث ان الله جل جلاله يطلع الى عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه
الا لمشرك او مشاحن. اللهم اغفر لنا يا رب وسبحان الملك ربنا كريم ولولا ان الانسان وجد هذا الحديث لتفطر قلبه خوفا وحذرا وحزنا وغما ونكدا والما كيف تعرض الاعمال على الله
في الشاهد ان هذه الليلة لا يوفق لها الا من اراد الله ان يرحمه اللهم ادخلنا في رحمتك برحمتك وانت ارحم الراحمين  ايها الاخوة انا احبكم في الله   وخايف عليكم
وخايف على نفسي قبليكم اللهم استرنا اللهم عافنا اللهم اهدنا اللهم نجنا اللهم الطف بنا اللهم اصرف عنا اللهم سبتنا اللهم الهمنا اللهم اعنا اللهم خذ بايدينا هزا الوضع الزي نعيشه في هزه الايام
وضع مريب يجعل الانسان يتساءل دوما على لسانه كلمة من نجاة؟ كيف انجو والاجابة في كلمة واحدة فقط انشغل بنفسك ولا تنشغل بشيء اخر انشغل بالله ولا تنشغل بشيء اخر مطلقا
كن لله ولا يكن فيك شيء ابدا لغير الله هذا هو السبيل الوحيد للنجاة في هذه الايام. الشاهد ان بعض الناس يقول ان شاء الله ليلة النصف من شعبان نزبطها
وانا عايز اقول لك ان المعاملة مع الله ما تنفعش كده  فاكرين قصة قلت لكم قبل كده واحد من شبابنا نقول له يا ابني رمضان داخل عندنا دورة في الاعداد لرمضان للدورة الاستعداد لرمضان. اقعد بقى
تعال اعتكف واشتغل اشتغل معنا يقوم يقول اه ان شاء الله انا مزبط نفسي من اول يوم في رمضان اجازة وآآ الاسبوع الاولاني عمرة وارجع وبعد كده عمرة تانية في نص رمضان وارجع وبعدين العشر الاواخر اعتكاف في مكة
انا مزبط نفسي على رمضان يا ابني ما ينفعش ان واحد يقول انا اول رمضان هبدأ داء  وجاء اول رمضان فاصيب اباه بجلطة وحمله الى فرنسا وقضى رمضان بين ممرضات فرنسيات
التعامل مع ربنا ما ينفعش كده ان انت تقول له هبقى اجي لك احنا قلنا من احسن في ليله كوفي في نهاره ومن احسن في نهاره توفي في ليلة ما بتقومش الليل ليه؟ لانك عاصي بالنهار. بتعصي بالنهار ليه
بانك ما قمتش الليل نفس الشيء اوعى تفكر انك هتوفق في رمضان وانت مضيع شعبان او هتضيع او تتوفق في شعبان وانت مضيع رجب الا ان تتوب وتبدأ فورا اما ان تخادع الله وتسوف معه
نسوا الله فنسيه لذلك يقول اللي عايز ينجح في رمضان يفوز برمضان متى يبدأ من الان كان رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يصوم شعبان كله. يصوم شعبان
كله يصوم شعبان الا قليلا يعني تمانية وعشرين يوم من شعبان صايم صلي عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ابدأ صيامك كان ازا دخل شهر شعبان اغلق السلف حوانيتهم واقبلوا على المصاحف فقرأوها
كانوا بيسمونا شهر شعبان شهر القراء افتح مصحفك بقى وابدأ خلي لسانك يجري مع القرآن خلي لسانك يجري في الزكر. ابدأ اتعود النهاردة اللي بيصلي صلاة بعد ما خلص صلاة
مش متعود مش متعود انه يقف زيادة شوية مش متعود انه يطور ركوع وسجود اتعود ابدأ اتعود اتعود السهر عشان ما تنمش في الصلاة. اتعود التعب وقلة النوم عايزين نبدأ هدنة حقيقية
احنا قلنا اللي ماشي بعربية على سرعة مية وعشرين ولا مية وتلاتين عشان يقف لازم كنت بقول للراجل الميكانيكي انا زعلان ان العربية ديت انا على سرعة مية وستين وادوس فرامل ما بتمسكش. قال لي اه ما فيش عربية
تيجي على مية وستين ما ينفعش تدوس مية وستين تقف وانما عايزة ايه تهدي مية وعشرين وبعدين مية وبعدين تمانين وبعدين ستين وبعدين تقف لكن النهاردة انت سايق في الدنيا ووخداك الدنيا وقاعد ليل ونهار تتابع الاخبار وتتابع والتامن وتسوي وتتكلم وتدردش وتناقش
اسمع وتتفرج لحد ما يدخل رمضان سب ادخل ما ينفعش لازم من التمهيد قبل رمضان هذه سنة كونية ان تبدأ منز الان ازن كفاية كده ولا لسه لسه  لسه طب هيخلص امتى المولد ده
مش هيخلص وانتم فاكرين انه هيخلص مش هنخلص فلذلك  سيبك من المول انت خالص وخليك مع ربنا اقبل على الله انشغل بالله انشغل باصلاح نفسك وما يكون سيكون سواء انشغلت به او لم تنشغل
انت هتعمل ايه ولا حاجة نحن الملعوب بنا  الشاهد نريد منذ الان ان نبدأ خطة لشعبان ما فيش لعب بقى الله الله على الجد لازم اربطك في الكرسي يعني هيا ننشغل
هيا ننشغل بربنا وبربنا فقط هيا ننشغل باصلاح انفسنا وباصلاح انفسنا فحسب  ابدأ منز الان ان تقرأ كل يوم خمسة اجزاء بدون تردد ما تفاصلش اوعى عمرك في حياتك مرة تقول لي مش هقدر يا سلامة. هتقدر
ازاي قلت لك قبل كده عندنا خمس صلوات في اليوم نقرا مع كل صلاة جزء قرآن نصف جزء قبل الصلاة قبل ازان الظهر قبل اذان الفجر نصف جزء. وبعد اذان الفجر نصف جزء
قبل ازان الظهر نصف جزء وبعد اذان الظهر نصف جزء. والعصر والمغرب والعشاء. خمس صلوات بخمس اجزاء في اليوم. ختمة كل اسبوع لا تتنازل عن هذا. انا ما فضلتش اقرا قبل الضهر اقراها بعد الضهر
ما فضلش اقرا الضهر خلصت اقرا الجزئين في العصر ما فضلش لحد بالليل اوعى تنام قبل ما تخلص الخمس اجزاء. هاموت يا شيخ موت موت وقابل ربنا وانت بتقرا قرآن
موت حد لاقي يموت اليومين دول اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وعجل لي بذلك يا رب. الشاهد ايها الاخوة خمسة اجزاء سم صم يوما وافطر يوما مشيها كده من بكرة بكرة ايه
الخميس ان شاء الله. صم خميس وافطر جمعة. وصوم سبت وافطر حد وسمعة اتنين وافطر تلاتة وصوم اربع وافطر خميس وصوم جمعة وافطر سبت يوم ويوم مشي شعبان كله يوم ويوم ما تفاصلش
اوعى تقول لي انا هصوم آآ عايز تزود؟ اه ماشي نزود. لكن نقص عن كده ما ينفعش اشتغل وازا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك كل سنة نقول وما نعملش ان احنا هنجيب استيكر مكتوب عليه مغلق للتحسينات
ونلزقه على بقنا لسه اه انا جربتها من كم يوم عملت فيها اخرس ونتعامل مع الناس بالاشارة ولو احتجت انك حاجة تكتبها في ورقة اتعلم بقى اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا
اقفل بقك شوية بقى بطل كلام شوية. لسانك ده هو اللي موديك جهنم والعياذ بالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل يكب الناس على مناخرهم في النار الا
حصائد السنتهم قل لي مش انا مش انت امال مين اللهم قنا شر السنتنا. يا رب قنا شر السنتنا يا رب. يبقى بدأنا بالقرآن خمسة اجزاء يوميا. ثانيا الصيام ولما
صوم اوعى لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك لازم تتغير صباعك تتغير اخلاقك تتغير طريقة كلامك تتغير نظراتك تتغير عينيك تتغير فاكرين زمان راحت فين الحاجات بتاعة زمان دي كان اسمها مواجهة الشهوة
وقلنا ان اللي مش قادر يغض بصره يعمل ايه يلبس نضارة سودا نضارة سودا تقيلة بحيس انه ما يشوفش عدل طب لو ما نفعش ولقى نفسه خاين وقليل الادب وبرضو بيبص من تحت النضارة
يحطه على على النضارة قطن يغمي عينه ويسب عين بنص عين ما نفعش غميها خالص شف حد يسحبك حط بلاستر على عينيك اقفلها عينيك اللي هتوديك جهنم دي اقفلها استغنى عنها
لازم قل لي ده احنا ايام امتحانات ومزاكرة افتحها في الامتحانات يا عم وفي المزاكرة لكن في الشارع ما تفتحهاش هو احنا هنلعب على بعض؟ ما علي انا تلعب لكن على ربنا ما تقدرش
انتبه عالج الامور دايما اقول انه في الطريق الى الله نحتاج الى علاجات حاسمة وفورية ونهائية لا مؤقتة ولا جزئية في الطريق الى الله نحتاج الى حلول حاسمة وفورية ونهائية لا مؤقتة ولا جزئية
حل مشكلتك فورا النهاردة قبل بكرة حل مشكلة لسانك وكف عن الكلام حلي مشكلة عنيك واعمى شوية عشان تعرف نعمة البصر حل مشكلة ودنك واقفل تليفوناتك ريحها شوية كف عن التليفونات شوية وامنعها شوية
واقبل على الله قل له الهي اليك جئت  جيت لك جيت لك يا رب بزنوب سنة وهموم سنة وقزارة سنة ومشاكل سنة وانا اعلم يا رب انه لا يقدر على مغفرة الذنوب الا انت
قال الله من علم اني قادر على مغفرة الذنوب غفرت له قل لا اله الا الله كن على يقين ان الله قادر وحده القادر لا يقدر على مغفرة الذنوب الا هو
لكن اكرر وازيد اياك ان تتلاعب بالتوبة تقول تبت وانت مش تايب  في الصيام ليصم سمعك وبصرك ولسانك ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك ثم خز بحظك من العزلة لازم في شعبان
نبدأ ناخد وقتين اعتكاف من بعد صلاة الفجر الى الشروق ومن المغرب الى العشاء يوميا لازم يوميا يبقى لك خلوة قل لي طيب انا بالمغرب والعشاء مش فاضي في الشغل ما بقدرش
يبقى بالليل في ساعة ونص لوحدك مقفول عليك وما معكش حد ولا تليفونات خلوة خذ بحظك من العزلة اعتزل الناس في هزا الشهر اعتزلهم وانت بينهم شعوريا. العزلة الشعورية اعتزلهم نفسيا
يعني في وسطهم ومش معهم دماغك مشغولة بربنا وقلبك مشغول بربنا ثم في المسجد يا اخوة لازم نقدر المسجد قدره في حديس اتدرون فيما يختصم الملأ الاعلى في الكفارات والدرجات
فقال في الكفارات والمكث في المساجد بعد الصلوات انك تصلي وتفضل قاعد ما تقومش ما تمشيش اللهم فرج كربتنا. اللهم ازل الغمة عن جميع الامة يا رب المساجد تتفتح ما تتقفلش بقى يا رب
ان المسجد اي مسجد تصلي فيه افضل قاعد ويطردوه يقول لهم سيبوني قاعد انا قاعد عند ربنا شوية في بيته مش عايز اخرج ما تخرجونيش الحمد لله انا في الفترة الاخيرة
والله على طرق السفر وجدت مساجد كتيرة لا لا تغلق مفتوحة بصفة مستمرة وهذا من فضل الله ان يعود هذا الامر ان المساجد تفضل مفتوحة ان بيوت ربنا تفضل مفتوحة ليل ونهار مفتوح
قال لي الناس هيسرقوا قلت له يا عم خليهم يسرقوا والاغنياء يجيبوا. سرقوا الساعة هنجيب ساعة غيرها سرقوا المصاحف نجيب مصاحف غيرها ما يجراش حاجة نسأل الله عز وجل ان يهدي السارقين. وان يتوب عليهم. اللهم تب على النصابين. اللهم تب على الحرامية اجمعين. اللهم
وتب عليهم واغنهم بالحلال يبقى نمرة واحد القرآن اتنين الصيام تلاتة خذ بحزك من العزلة اربعة الزكر الزكر ده هو الدوا الزكر سبحان الله العزيم يمكن اكثر الناس بيعرف فضل الزكر متأخر قوي
اما يكبر في السن يبدأ يعرف فضل الزكر الزكر حياة القلوب الزكر اعزم ما يقرب الى الله ويحبب الى الله مش انا اللي بقول كده قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. الشلة اللي الناحية دي دي ما بيصلوش على النبي من المرة اللي فاتت وانا ناسي. وانا
عليكم وساكت بس بشوف اخرتها معكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الا ادلكم على خير اعمالكم. قل معي ازكاها عند مليككم و خير لكم من انفاق الذهب والورق و
خير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قال وما ذاك يا رسول الله؟ قال ذكر الله    هزا الحديس اشكل على كثير من العلماء. كتير من العلماء قعدوا يتكلموا طب طب ازاي؟ ازاي افضل الذكر افضل من الجهاد في سبيل الله
خد افضل من الصدقة افضل افضل من كل شيء افضل من الصلاة افضل ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولا ولزكر الله اكبر الزكر اللي الاخوة غافلين عنه الزكر لسانك ما يسكتش
شغال طول الوقت استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله. اشتغل لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله
لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله. اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اشتغل اشتغل في الذكر مش هقول عن ارقام ولا هقول اعداد ولا هقول وقت ولا هقول نوع
وزي ما قلت لما تجرب الزكر استغفر وصلي على النبي. صل عليه. صلى الله عليه وسلم. وهلل قل لا اله الا الله. وقل لا حول ولا قوة الا بالله. وقل الحمد لله. وسبح
جرب كل انواع الزكر في الاخر هتلاقي حاجة هي اللي اللي غسلت قلبك. اللهم اغسل قلوبنا اللهم اغسل قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. الزكر يغسل القلب غسيل دش بس لما يبقى ايه
كتير مش يقول تلاتة وتلاتين مش يقول عشرة كل يوم لا يبقى كسير بعشرات الالاف لا تكف عن الزكر. هزا هو البرنامج ابدأ اشتغل واسأل الله ان يرزقني واياكم القبول
كانا عبدالله بن ابي رواحة رضي الله عنه نائما يوما في حجر امرأته فبكى فلما نظرت اليه يبكي بكت فلما رآها تنتحب سكت وقال ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت لبكائك
فما الذي ابكاك قال زكرت قول الله عز وجل وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونثر الظالمين فيها جسيا فبكيت فبكت حتى اغمي عليها
عمرك عملتها واحد رأسه في حجر امرأته بيفكر في ايه سبحان الله عشان كده قلت في نفسي لما تزكرت الاسر ده فين الرجالة دول فين الرجالة دول اللي يزكر اية وهو
رأس على فخذ امرأته ويبكي وتبكي فين النسوان دول  فين اخوتي اننا بحاجة الى وقفة لنرى الى اين احنا كافراد رايحين على فين كل الناس مشغولة اليومين دول البلد راحة على فين
يا عم البلد مش هو في وقت من الاوقات اضطر يقول ايه انا رب الابل وللبيت رب يحميه فاحنا عايزين الشهرين دول شعبان ورمضان انا مسئول عن نفسي عايز اشوف انا رايح على فين
وللبلد رب اللهم قيد لهذه الامة امر رشد يعمل ويحكم فيه بكتابك وسنة نبيك. اللهم اكفنا شر الاشرار. وكيد فجار اللهم انا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم انتقم من الظالمين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون
اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا واكفنا شر الاشرار يا رب العالمين  ايها الاخوة لما قرأنا في صلاة المغرب تلك الدار الاخرة كانه حين قال ربنا جل جلاله
تلك الدار الاخرة قال هي دي هي دي الاخرة تلك الدار الاخرة هي دي الاخرة لو جبنا بقى من اول الاية فخرج على قومه في زينته قارون لما قالوا له اتق الله وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة
بعض الناس احيانا تزيده التذكرة طغيانا قال لهم طب انا هاوريكم بقى فخرج على قومه في زينته  راح مطلع الزينة بتاعته كلها الدهب المجوهرات اه ما يملك وفرشها على عربيات
ولف بها في البلد والناس وقفوا على الصفين يعملوا ايه يتفرجوا ودي مصيبة الفرجة انا بقول ان في ناس هوايتهم انه يتفرج هواية ينزل وسط البلد يمشي على قدام المحلات يبص بس على على الفترينات
ايواء مأزون كان مش شرط ينزل نص البلد دلوقتي البلاد كلها بقت فيها اكتوبر في اي حتة في اي حتة بس يمر يبص على المحلات. يا نهار ابيض! جزمة بتسعة وتسعين جنيه وتسعة وتسعين قرش
ومش عارف القميص بكام وبيتفرج وفقط ماشي في الشارع بس بيبص على العربيات ودي نوعها ايه ودي بكام دلوقتي ودي ماركتها ايه ودي ماشي بيبص على النسوان ويجي يقول لك ده
آآ في فجور زائد اليومين دول ده النسوان بقت تلبس حاجات عجيبة. شفت واحدة لابسة طب شفت ليه اللهم استرنا يا رب ده فيه اخوة وشباب لابسين مش عارف ايه
الشاهد عينيك نهانا الله عن هذا نهيا صريحا. قال الله لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه. لا تمدن نهي صريح لا تمدن عينيه ما تبصش
ما تبصش ولذلك جاء التحزير الشديد من السلف من النظر الى بيوت الظلمة  نهوا عن النظر الى بيوت الظلمة. يعني بيت الظالم نفسه ما تبصلوش عربيته فضلا عن النظر الى وجهه نفسه
الى الظالم نفسه قلنا ان دي عقوبة ام جريج العابد لما غضبت عليه دعت عليه بايه؟ اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات فاللي بينزر في وجوه المومسات ده معاقب. امه داعية عليه
الشاهد غض بصرك عن هذه خرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. يا سلام! هي دي الناس اللي عايشة انه لذو حظ ده راجل محظوظ
الشاهد فخسفنا به وبداره الارض الارض اتشقت وبلعته. والناس بتتفرج واقفين على الصفين وهو ماشي في وسط الارض اتشقت في الوسط وبلعت قارون وما يملك ان ربك لبالمرصاد  فاه قال الذين تمنوا مكانه بالامس
اللي كانوا بيقولوا يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. قالوا ايه وي كأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر وهي كلمة تعجب كانهم ما فاقوش ولا فهموا الا بعد ما خسف به الارض
قال الله تلك الدار الاخرة هي دي الاخرة نجعلها للزين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا ازن في بداية كلامنا في الرحلة الى الدار الاخرة قلنا عايزين رجل الاخرة
اهل الاخرة. هل انت من اهل الاخرة اللهم اجعلنا من اهل الاخرة. ايه الدليل ايه الدليل على انك انت مش من اهل الدنيا؟ انت من اهل الاخرة انك لست رجل الدنيا انت رجل الاخرة. ما الدليل؟ ما الاسبات ان انت رجل للاخرة؟ ان انت من اهل الاخرة. انك تحب الاخرة
تريد الاخرة قال الله ومن اراد الاخرة سعى سعى لها سعيها لها سعي خاص  وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا الشاهد يا اخوة اهل الاخرة من اول صفاتهم واوضح مميزاتهم
ان الاخرة دائما نصب عينيه قال لو فارق زكر الموت قلبي خشيت ان يفسد علي قلبي طول الوقت بيقول يا رب اموت طول الوقت عايش حالة الموت طول الوقت طول الوقت الاخرة نصب عينيه. عشان كده عبدالله بن رواحة حتى وهو نائم في حجر امرأته تذكر
الاخرة تزكر الاخرة وان منكم الا واردها. الكل هيعدي عليها. هي ايه جهنم وان منكم الا واردها. الكل ان منكم سيرد اخبرنا عن حتمية الورود ولم نأمن الصدور من سيصدر عنها
الكل هيعدي على جهنم  قبل ما اقول الصراط والمرور على جهنم فاتتنا حتة قال ربنا جل جلاله كلا اذا دكت الارض دكا دكى وجاء ربك والملك صفا صفا رجيم يومئذ بجهنم
يومئذ يتذكر الانسان وانا له الزكرى  حين تنفتح السماء فتصير ابوابا وتطاير الصحف ويتم الوزن يأتي الله  وجاء ربك والملك  هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في زلل من الغمام والملائكة
وقضي الامر ان ياتي الله نسبت صفة الاتيان ونفوض في الكيفية فالاتيان معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة يأتي الله والملائكة صفا صفا  والقرآن دايما اقول لكم ما بيتاخدش بالكيلة كده لا بيتاخد بالكلمة. عشان كده السياق السياق خطير. سورة الفجر
قال الله فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرما واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهنا كلا  اوعى تفكر لما ربنا يديك دنيا
يبقى بيحبك ابدا ابدا اعطاء الدنيا ليس علامة الحب ابدا ابدا لم يكن قط علامة حب الله وانما علامة حبه لك ان يفتح لك عمل الاخرة ابواب عمل الاخرة يفتحها ويحببها اليك. وييسرها لك ويتقبلها منك فيرزقك اثرها في قلبك. يبقى
كده بيحبك بس ما فيش علامة تانية غير دي اما الدنيا فالله يعطيها لمن يحب ومن لا يحب بالعكس ده الكفار اسعد الناس بالدنيا. صح ولا لا؟ هم اسعد الناس بالدنيا
عشان كده ربنا قال فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه. يبقى لما اكرمه ونعمه ابتلاه ده بلاء واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزق ايضا بالتقدير الرزق ابتلاء
كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين. وتأكلون التراس اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا كلنا هتفهم كل اللي فات ده ازا دكت الارض دكا دكا
وجاء ربك والملك صفا صفا   وجيء يومئذ بجهنم    قال رسول الله. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. يؤتى يومئذ بجهنم لها سبعون الف زمام على كل زمام سبعون الف ملك يجرونها
عارف يعني ايه سبعين الف زمام؟ سبعين الف آآ طرف  سبعين الف ديل سبعين الف ايد سبعين الف باب مفتاح جهنم اللهم نجنا من النار يا هروب سبعين الف زمام
كل زمام سبعين الف ملك ماسكينه سبعين الف ملك  انت مقدر كلمة سبعين الف يطلعوا قد ايه دول يعني؟ العدد الضخم ده ماسكين طرف من اطراف النار. ماسكينها فتزفر بهم زفرة يومها يشيب لهولها الولدان
اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفوت تكاد تتميز من الغيظ  جهنم مغتاصة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من جهنم لسان زلق طلق يقول الي يا منافق الي يا كافر الي يا فاجر فتلتقطهم من الموقف كما يلتقط
الطير الحرب واقف في وسط الناس ولا على باله يفاجأ بلسان من النار يطلع كده تعالى يا فاجر تعال يا مجرم تعال يا تنقيهم نقاوة ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا. دي قبلها
على طول ده اللي هيعدي اللي فاضلين. لكن النقاوة هيتاخدوا في الاول من الموقف على طول. زي ما هيطلع اللي يدخلوا الجنة بغير حساب برضو في النار بغير حساب. كده
عدل اللهم نجنا من النار يا رب  وجيء يومئذ بجهنم  يومئذ يتزكر الانسان وانى له الذكرى يقول يا ليتني قل بقى يا ليتني للصبح وما عدش فيها يا ليتني ولات حين ليت
بعد ان يعرض الناس على الله ينادون هيا الى الصراط احنا قلنا بس كانت الحتة اللي فاتتنا ان يأتي الله والملائكة وان يؤتى بجهنم فصارت الان جهنم حاضرة في الموقف
في ارض الموقف جهنم موجودة وينصب عليها الصراط   هذا هو الصراط زي ما انتم شايفين شايفين  سلم يا رب سلم    بجهنم والعياز بالله وهذا الصراط منصوب على شفيرها بالزبط كده تحديدا
اقف عشان تشوف  لازم تشوف الوضع مخيف  الصراط اهو منصوب على شفير جهنم اقعد بقى الصراط منصوب على شفير جهنم وآآ الكل واقف في هزه الجهة ومطلوب منه ان يمر الى الجهة المقابلة
ان يتجه الى الجهة الاخرى عدي مر وانت واقف هنا اركب الصراط وانت شايف جهنم مولعة تحت والعنار لهالبها واصلة لاطراف الصوات وانت واقف مر وصراط عليه كلاليب كلاليب هذه الكلاليب تدور
انا بحاول نعطيك نموزج محسوس للاخرة عشان قلبك يفوق نموذج محسوس للاخرة عشان تحس بالخطر. انا عايزك تحس رجلك وهي محطوطة على طرف في الصراط تحس والكلوت ده بيتغرز في بطنك
هتعمل ايه احساس عايزك تحس احساس حقيقي دلوقتي. الكلوم الاول كلوم التوحيد وعمال يلف على الصراط كده بيلف على الصراط يعني بيلف كده  عدي هيعدي ازاي عدي والكلوب ده عمال يلف ويدور. مش كلوب واحد بقى كلاليب. كلاليب شتى
كلهم التوحيد كلهم التاني كلهم الصلاة كاللوم التالت كاللوم الزكاة كاللوم الرابع كاللوم الصيام وهكذا اساليب متعددة وكلها عمالة تلف تلف بتلف. بتصيب بصمة مستمرة  حد يمشي ازا كان هو موحد
عدى من كلوب التوحيد جه عند كلوب الصلاة. الصلاة فيها نقص. يروح كلوب الصلاة. جايبه من بطنه قلبه في جهنم ينزل في جهنم صلي لحد ما يخلص اللي عليه واطلع هات من الاول. ابدأ امشي الصلاة من الاول عدى كل يوم التوحيد. وعدى كلم الصلاة جه عند كالوم الزكاة
زكر عدي ما زكاش كان له مش زكا يجيبه من بطنه يروح منزله جوة جهنم يقضي معالم للسكن في جهنم ويطلع وهكزا  اتفضلوا اجلسوا يومئذ يتذكر الانسان وانا له الذكرى
يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومئذ لا يعذب عزابه احد ولا يوشك وساقه احد  عارف يعني ايه يوثق تكتفه هيكتفك الصراط منصوب وانا عايزك تحس الليلة دي بالصراط قال رسول الله ادق من الشعر
واحد من السيف ارفع من الشعراية وحاد زي السيف يقطع رجليك نصين طبعا في ناس اللهم اجعلنا منهم يا رب الناجين انواع منهم يمر كالبرق ومنهم كاجاويد الخيل ومنهم من يعدو عدوا جري جري ياخدها جري. ومنهم من يمشي ومنهم من يقوم ومرة ويقع مرة
عارفين القضية دي ازاي زي الدنيا بالزبط اللي كان في الدنيا على الصراط المستقيم بري مسارع الى مرضات الله في الاخرة هيبقى صادم عن الصلوات الاخرة كده برضو. اللي كان النهاردة في الدنيا بيقوم ويقع شوية
شوية يسيب شوية يعصي وشوية يطيع. شوية حاله كويس وشوية حاله تعبان. وقاعد يتدلع ويقول لي انا حالي شوية شوية في الاخرة برضه كده هيقوم عن الصلاة ويجي الكلوب يجره نزله في جهنم قضى اللي عليه ويطلع تاني. ويعيد من الاول. كل مرة يعيد
من الاول تخيل معايا روح بقلبك وانت بتعدي على الصراط ده عشان كده سيدنا عبدالله ابن رواحة بكى بكى هعدي ازاي كيف نور؟ سيدنا النبي نفسه صلي عليه صلى الله عليه وسلم لما سألته السيدة عائشة هل تذكرون اهليكم يوم القيامة؟ قال اما عند سلاس فلا
اريدك ان تستشعر هذا المعنى حس بالصراط تحت رجلك حس بالكلو بنفسه ازاي ازاي بيلتف وانت تعدي منه؟ حس بعدد الكلاليب. يا ترى انهي كلوب هيجيبك وامامك الان فرصة فرصة
لتستدرك ابدأ عدها كلوب كلوب بالتوحيد قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك شيئا وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم. تخلص من الشرك الصلاة زود النوافل لتعوض عنك النقص في الفرائض
الزكاة الناس اللي بتحاسب ربنا بالمليم وتقول لأ انا هعاملها على على على الزهب مش على الفضة يا ابني ما تحاسبش ربنا انت متضيق على نفسك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا اسماء انفقي ينفق عليك ولا توكي فيوكي عليك
انفقي قال لا خير في هذا المال الا من قال به هكذا وهكذا وهكذا وهكذا. بعتر بهتر فلوسك لوجه الله لا تبكي يعني ما تربطش الكيس ما تحزمهمش وتربطهم وانت وترصهم لا تبكي فيبكي عليك
فلذلك في السكن تصدق كثيرا عشان لو عليك حاجة في الزكاة تعوضها الصدقة وهكزا امشي مع شعب الايمان شعبة شعبة اعلاها لا اله الا الله وادناها اماطة الازى عن الطريق خلصهم عشان تيجي امن تعدي من قدام
على الصراط وكل الكلاليب تفوتك تفوتك تفوت وتعدي او تمر كالبرق لا يشعر بك. اخوتي استشعروا هذا المشهد لا تنسوا هزا المنزر استشعروا هذه الكلاليب وهذا الصراط واعمل لهذا اليوم تنجو منه غدا. اسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم العمل. احب
احبكم في الله
