الحمد لله  واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ان يهدي الله في الارض ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك  اللهم بارك على محمد على ال محمد  كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانت  مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساء
اه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني
احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
احبتي في الله كيف حالكم مع مش عارف رغم اننا التقينا يوم الاربع الماضي  انا احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يجمعنا في الجنة يعني القصة انا ما تحبش الرسايل
ديت مش عارف قلت له عليها ايه ها اه اللي هي بقى سيدنا معاذ وسيدنا عمر وحشوا بعض قال ما اطولها منه فعلا قد احس ان انا نفسي اشوف الشيخ سمير
اقعد اقول زايدة من حلوك  اه الله اكبر الله اكبر الله اكبر طمع في الجنة اللهم ارزقنا الجنة يا رب الجنة بقى نفسي اشوف ولا ايه قاعد معي او الاقي نفسي حملت
شيء جميل اللهم ارزقنا الجنة يا رب اللهم لا تحرمنا من الجنة اللهم انا نسألك ان ترزقنا الجنة لما شفت الاخ اللي قاعد بلحية ما تبصوش عليه الاخ اللي قاعد بلحية ورا خالص على الكرسي ده
آآ ظننته آآ يحدث مش هو هو اللي مش هو اللي مش عارف انا مش شايف كويس الشاهد ايه؟ تذكرت الان تفقد اخواننا عايز لما تشوفه قد اخواننا بتوع زمان
قولوا له مش ليه ما تيجي لي في ناس كتير تاهو مننا ووقعو في الطريق وقد نكون احنا السبب في ضياعهم اللهم استرنا ولا تفضحنا يا رب يعني فين العم الحاج ابو الفتوح
مش موجود ابو الفتوح النهاردة عارفين ليه تعاني على العشاء وانا ما روحتش زعل اكيد الراجل قولوا له انا برضو مش هتعشى عنده ان شاء الله بس ييجي وفين عم احمد
برضو مش باين النهاردة يا عم الحاج  اللهم اشفه شفاء لا يغادره سقما عايزين نتفقد اخواننا وتفقد الطير فقال اه عايزين نتفقد بعض الدنيا وحشة الدنيا بتاخد الناس في رجليها
فتن شديدة و نفسيات الناس بقت مضطربة انا وانت وانت كلنا كده احيانا تلاقي الواد عمرو دهوت يعني ايه قبلت مرة فسلم علي لسه دلوقتي واحد يقول لي انا سلمت عليك
علي كويس تطلع زرني يعني انا قلت قبل كده كزا مرة ان انا مش مطلوب ان انا ابقى رايق اربعة وعشرين ساعة ممكن ابقى متضايق ممكن ابقى زعلان ممكن ابقى مريض ممكن ابقى
اه الواد شرف ده لابس لي بتاعة حمرا النهاردة مش عاجبني فضايقني. هكذا يعني ايه يعني قد يكون اي سبب من الاسباب فقابلتك سلمت عليك وانا دماغي مشغولة ومش شايفك
الواد ده قاعد اقول له ما تحلقش لحيتك تاني وكل مرة اشوفه برضه حارق لحيته ما فيش فايدة. طيب آآ كلها دي حاجات بتضايق برضه صح ولا لا؟ فعشان كده بقول كده اقصد ايه؟ النفسيات مش مستقيمة
فعشان كده ممكن واحد يزعل مني او يزعل منك او يزعل من المجلس نفسه يعني انا شايف الاخ اللي قاعد ده اخ طيب وفاضل وبيحب يقعد براحته كده والناس كابسين على نفسه والاخر كل ما يقوم يخبطه بركبته في ضهره ويدوس على ركبته وهو قايم
ويسند على كتفه هو الراجل مش مستحمل الكلام ده ارتبط بسمعها بشريط وخلاص ابقى ادخل على الموقع اجيبها وانت فممكن الناس تزعل مننا في مواقف بسيطة كده فعايزين نتفقد اخواننا
لما تشوف الاخ ما جاش ليه  لا لا انا بحب نسأل الله عز وجل ان يجمعنا في الجنة نرجع لموضوعنا بس قبل ما ادخل في موضوعنا ادوني خمس دقايق كمان
بعد ما تصلي على سيدنا النبي مش عارف ما لكم مش عاجباني صلاتكم على النبي اليومين دول اه صلى الله عليه واله وسلم او كده الاحتفال بالمولد بدعة بدعة ليه
احنا قلنا ابدأ عندنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. كل عمل ليس عليه امرنا فهو رد انه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
النبي احتفل بالمولد قال لي اه المولد؟ اه يعني النبي عمل مولد؟ قال لي لا احتفل احتفل بانه هو كان بيصوم كل يوم اتنين لما سئل عن صيام الاتنين قال هذا يوم فيه
انا موافق على الاحتفال ده انت بتصوم كل يوم اتنين دي ما بتحتفلش بالموت جاي بقى تعمل مولد وزفة ليه عايزين نحتفل بالملك نحتفل زي ما النبي احتفل ان احنا نصوم ها
كل يوم اتنين ما تفوتش اتنين ابدا كل يوم اتنين نحتفل بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ونصوم يوم الاتنين. اما مظاهر الاحتفال ان احنا نعمل ندوة ان احنا نتكلم عن سيدنا النبي ونعمل شعر في مدح النبي ان احنا آآ ندبح بط في اليوم ده
ان احنا نجيب حلاوة المولد القصة دي حصلت من تلاتين! لأ من عشرين عشرين خمسة وعشرين سنة كده كنا بندي درس في مسجد الرحمة في الهرم. الكلام ده سنة تسعة وتمانين تمانية وتمانين
طولهم كم سنة دول انا مش عارف المهم اه وكان في اه محل حلويات في  مسجد كان اسمه توينكي ما اعرفش موجود دلوقتي ولا ضاعوا ما المهم يعني فالمهم دخلت المحل ده والحمد لله كان لنا قصة برضه في المحل ده
آآ مش وقتها دلوقتي لكن لقيت واحد بيشتري حلاوته قل له انت بتشتري بحلاوة المولد  افرح بسيدنا النبي قلت له هو يجوز الاحتفال  اعياز بالله يبقى كافر فجاي من بعيد قوي
آآ عايزين بس نفهم الناس كلمة واحدة وبمنتهى البساطة اللي عمله النبي ها على عينا وراسنا من فوق واللي ما عملوش النبي ما يلزمناش ما يلزمناش بدأ الاحتفال بالمولد سنة خمسمية وخمسين هجرية
يعني بعد اكثر من خمس قرون بعد ست قرون من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الناس يعملوا موت والقصة طويلة ما لناش ما لهاش لازمة عندنا. الشاهد ايه؟ اياك انك تحتفل لا تشتري حلاوة المولد
لا يجوز ولا تصنعها ولا تبيعها ولا تبيع السكر للي هيصنعوها اي تعاون على صناعة الاحصنة والعرايس والكلام ده اسم حرام. لا يجوز ولا تقبلها ولا تقبلها لان كل هذا نوع
اقرار لما اقبل حلاوة المولد يبقى اقررت الاحتفال بالطريقة دي وصارت الحلاوة نسك والعياذ بالله فلذلك اني انهاكم فانتهوا قولوا سمعنا واطعنا جزاكم الله خير. بقي حتة كمان ادوني كمان خمسة
كمان خمسة قبل ما ندخل في الدرس كل ما اسمع آآ قول الله عز ها هم يستحب تذكر مقالة لينا زمان اسمها ظاهرة الاستحمار نبقى نجيب زاهرة الاستحمار دي نقراها
ظاهرة الاستحمار. فيه ناس كده استحضر انا بحبكم في الله ربنا بيقول اطيعوا ونور هو يستحمر ويروح ماشي بالغلط عشان كده الاوصاف الايات في تقام من ثمود عجيبة جدا فاخزتهم صاعقة العذاب
الهون هامة نزل تعليم صاعقة بس فيها ايه اهانة ليه هو ده السبب شهد لما اجي ادور ايه السبب بسبب استحمار متزعلش مني واحد ست طيبة ونضيفة نضيفة نضيفة ها قاعدة في البيت
وهو يبص استحمار ما هي الحالة لك هي وحلاله تفتقده معي مش لقياه فاجئ ان هو ربنا رزقه رزق من حلال  لسه كنت انا والواد عمرو اللهم لا تحرمنا من الحج والعمرة
فقال لي فلان من الناس كان فاتح آآ آآ مصلحة صغيرة كده ربنا بيرزقه منها وسع فبازت اه هي كده ممكن يكون ربنا سبحانه وتعالى فاتح لك باب رزق حلال قد ايه
تقبض الف مية اتنين واربعين جنيه على اخر الشهر اخر اتنين جنيه في جيبك خلصه ماشية والحالة اليومين دول دستور اللهم استرنا يا رب عايزين نعيش حالة ايه مستور عايزين نعيش الحالة دي
الحالة ايه مستور صلي  استغفروا قال ايه اللهم الطف بنا يا رب ربنا يستر ويعدي الايام دي على خير قال لك ايه ؟ مسطول الشاهد ايه ان ممكن يكون ربنا بيرزقه من حلال
مسكوا شوية يدوبك كافي وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واله وسلم. اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا اللهم اللهم اجعل رزق ال محمد ايه القوت اللي هو الجاي
على قد الراية بس خلاص الشاهد ايه ان الانسان اللي هو ربنا اكرمك  آآ راسك ورزق قد الحال عينه عملت كده احنا قلنا في زوغان القلوب ايه ان ممكن يبقى واحد عايز يزوغ الواد عبدالرحمن ده عايز يزوغ فبيقول لي انا هروح اشرب
اقعد يا ابني المية اهي طب انا هدخل اغير اقعد يا ابني خلي اقعد يا ابني ازنق عليه عشان ما يزوغش. لكن مع ربنا ما بينفعش كده. لما حد يحب يزوغ ربنا
بيديلو الفرصة عايز تزوغ يعني تلاقيه كده هو عايز يعني الله يرى منه انه مفتون في حب النسوان يبتلى بشغلانة كلها نسوان هو عايز كده عايز يزوغ واحد عايز يسرق يبتلى بشغلانة هو التعامل فيها في الفلوس
عشان يسرق. وهكذا لو اتحط في شغلانة تانية مش هينفع هو عينه فين عينه على الزوغان دي فعايز يضيع ضيع واستدللنا على ذلك بقول الله عز وجل ومن يشاقق الرسول من بعدي
ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين الف سلامة. نولي فيما تولى ونصله جهنم وساءت مصيره الشاهد ايه سر استحمار الشيطان اسمع وقيضنا آآ ينو لهم ما بين ايدي
خلفهم اخر مرة سمعت الاية ادي امتى  صلاة العشاء النهاردة بس هو كان نايم مش دريان صلي على الرسول صلي صلى الله عليه كان سرحان ايضنا شف شف كلمة وايه
سبحانه وتعالى سهر اوجد الزم صلي على الرسول صلي زد النبي صلاة زد صلاة على النبي يا عم صلوا على النبي بيقولوا انكم ما بتحبوش النبي. ومش هتعملوا مولد احنا مش هنعمل مولد لكن بنحب النبي ولا لأ
فبنحب النبي اكتر منهم ان شاء الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فتنة التزيين التي لم يكبر عليها احد من البشر الا من رحم الله  بنقول ايه؟ ان احيانا
والفزة يضاع بسبب هزا التسجيل زين زي وقيدنا لهم ها رناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم. ملكة سبأ كانت عاقلة جدا جدا يعني شوف الفرق بين ملكة سبأ
وملك مصر ملك مصر قال لهم ما اريكم الا ما ارى ولا اهديكم وما اهديكم الا سبيل الرشاد. ملك السبب ما قالتلهمش كده. قالت لهم ايه ما كنت قاطعة امرا
حتى تشهدوا كانت عاقلة جدا لكن ازاي واحدة عاقلة بالطريقة دي تعبد شمس شوف الهدهد بيقول ايه جاب من اسمع كده يسجدون للشمس من دون الله ها وزين لهم الشيطان اعمالهم
فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله   بار غيران على التوحيد الا يسجدوا لله. الناس دول ما بيسجدوش لله ليه زين يضمن  فزينوا لهم ما بين ايديهم لا ده انتم هتبقوا زي الفل قدام
وما خلفهم لأ ده انت ده انت الاصل في الموضوع ده. انت احق به وما خلفهم زينوا لهم ما بين ايديهم مستقبلهم وزينوا لهم ما خلفهم ماضيهم فقالوا انتم احق بهذا الامر فطغوا واستحوا
مروا هي دي ظاهرة الاستحمار مش عايز اسأل السؤال امتى ؟ ها اللهم اغفر لنا واعف عنا اللهم ارزقنا البصيرة لنكون مؤمنين فعلا  فيها يعني بتسوق فيها اللهم اجعلنا ممن ازا زكر زكر
ثم نعود الى سياق حديثنا ايه الرحلة الى الدار الاخرة وكنا قد تركنا الناس في الموقف منذ اسابيع عدة تركنا الناس في الموقف حشر الناس اجمعون الى ارض المحشر ووقفوا
جميعا وانا بقول الكلام ده يا جماعة عقيدة تعتقد انك حشرت كما وصف النبي. صل عليه حافيا ها عاريا ليس عليك شيء كما ولدتك امك والناس كلهم كذلك رجالا ونساء
وانت تحمل على ظهرك ذنوب دنت الشمس من اتصور الموقف شكله ايه دنت الشمس من الرؤوس والجم العرق بعض الناس الجاما بعض الناس عرقه الى كعبيه الى ركبتيه الى فخذين
الى حقوين الى ثديي بعض الناس الى انفه حتى شفته السفن الجمه العرق الجاما شمس دنية من الرؤوس والوحوش حشرت وجمع الشمس والقمر واشرقت الارض بنور ربها وعرض الجميع قلت في
قلم ذبحنا اول ما اوصل لارض المحشر دور على سيدنا النبي في واحد هيجري يدور على سيدنا فين؟ انا انا معتقد عندي عقيدة ان في ارض المحشر فيه ايه حوض والحوض عليه
ميزان كنجوم السماء واللي واقف على الحوض ده مين سيدنا النبي والنبي بيسقي الناس بايده واللي يشرب مرة عمره ما يعطش تاني ابدا ولا يحتاج ماية. فاول حاجة في دماغي لما اوصل ارض المحشر ادور على ايه
على سيدنا النبي اول حاجة اطلع من قبري يودوني ارض المحشر بسرعة. اطلع جري على ارض المحجر. فين النبي واحشني انا حاسس بقى بالوصف قال سيدنا انس ما مساسته ايه
اريرا ولا ديباجا الين من كف النبي حاسس بايده حاسس بايده قال ايه؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يده تفوح طيبا كانها خرجت من جئنة عطار ساعة ما تسلم عليه
تفضل طول النهار ريحة ايدك حلوة صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ها حاسس بقى ان هو ريحة ايده مفكفكة صلي عليه بس طولني انت ايده ورجله. صل عليه وانا هابوس لما اشبع صلى الله عليه واله وصحبه وسلم في ايد سيدنا بقى انا هامسك ايد سيدنا
النبي هو سبها تاني لا لا لا. قال له ايه؟ لقينا رسول الله صل عليه. صلى الله عليه وسلم في طريق وكانوا اطفالا. قال فمسح برأس كل منا ومسح بوجهي لما قال فما زالت رائحة طيبه في وجهي
جمعة اسبوع سبعة ايام طبعا الراجل ما يغسلش وشه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ناس تانية في الموقف ساعة ما توصل الموكب الدنيا حر والشمس قريبة والعرق فبيدور على ظل شاف ناس تانيين
فين قل للعالم انا بحبكم في الله ان من بفضل الله لازم اجيبك من فوق اقعد ياه  قربوا شوية هو ده ابو الفتوح اللي كان ايه رأيك اجيب الناس دول كلهم
خلاص احنا عايزين يوم الاربع الجاي آآ يا الله كل الناس دول ياكلوا باذن الله تعالى لا لا بجد ان شاء الله بازن الله تعالى الاربع الجاي انا هوكلكم بازن الله تعالى
لا لا لا هواكلهم زي ما ربينا واحنا صغيرين كان فرس الشيخ بيوكلنا عسل اسود وجبنا فهنجيب لكم عسل اسود وجبنة ينفع ونتعشى مع بعض هنا الاربع الجاي بازن الله تعالى
بس ما تجيبوش مصر كلها بقى فما حدش يطلع يقول يا قوم ان جابر خصنا عليكم طعاما خلاص اما الفتوح صفحتين عسل من الصعيد ان شاء الله بازن الله تعالى. بس شوف لنا العيش بقى موضوع العيش اقعد
خليه يقرب شوية طب خليه يقرب خليه يقرب صلي على الرسول صلي صلى الله عليه زد النبي صلاة صلى الله عليه وسلم. الناس شاف تحت ظل عرش الرحمن كنت بقول لكم
بشريعتنا ابن القيم في طريق الهجرتين  الطريق واحد لا تعدد هو بمقتضى اصله واحد لكن التعدد ليس في ذاته ولكن في اصنافه  يعني الصراط المستقيم صراط واحد يعني الطريق الموصل الى ربنا طريق واحد فماذا بعد الحق الا
الضلال لكن الطريق الواحد ده واسع جدا واسع جدا وهي دي صفة الصراط ان يبقى واسع يسع الناس كلهم. يعني واحد توفي قيام الليل بس ما لوش في الصيام واحد له في الصيام
وما لوش في طالب العلم واحد له طلب العلم ما يقولش فيه الدعوة واحد له في الدعوة وما لوش في النفقة في سبيل الله. واحد له وهكذا عشان كده   ذكر سبع انواع
جمعهم الشيخ سيد حسين العفاني قال لهم يجي مية ميت نوع لكن الشاهد ايه؟ خلينا في السمع اللي ذكره لسيدنا النبي في حديس واحد دول ان عايزك تدور لك على حاجة
من السبعة دول انت فيها عشان تروح ظل العرش امام عادل مش انا مش امام عادل يعني رئيس جمهورية امير خليفة عادل ان شاب نشأ طاعة الامور خلاص شبنا فين شاب بقى عدت دي
عدت دي كمان. طيب ها شف تاني في ايه كمان رجل   فعلا صح طيب رجلان ها تحابا في الله اجتمعا عليه افترق عليه دي اللي وقفنا عليها المرة اللي فاتت. سهلة دي انا عايز كل واحد يقول ايه اللي جنبيه بقى انا بحبك لله ويسلم عليه عشان الزنوب تتساقط. ها يلا. قل له انا وانا باحبكم في الله جميعا. قل له قل له انا باحبك
في الله حبوا بعض في الله ويبقى كده ان شاء الله لو رزقت الاخلاص في هذا العمل يبقى في ظل عرش الرحمن نلتقي ان شاء الله عز وجل رجلان تحابا في الله
اجتمعا عليه وافترقا عليه ورجل دعته امرأة ها ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. النهاردة اوعى تقول يعني ايه مستني طب يا ربنا يكرم بقى بواحدة كده لا انت عندك النت بيدعوك كل يوم
لامرأة ذات منصب وجمال صح ولا لا؟ التليفزيون بيدعوك كل ساعة لامرأة ذات منصب وجمال تتفرج عليها الجرايد والمجلات والمواقع الخبيثة والقنوات الخبيثة كل دي بتدعوك فاستمسك واستعصم وتكون منهم ان شاء الله
ورجل تصدق بصدقة فاخفاها فلم تعمل شيماء فلم تعلم شماله ما انفقت يمين اعملها مرة اعملها مرة حتى ولو بجنيه واحد بجنيه واحد فقط نعملها مرة ورجل زكر الله خاليا
اللهم اجعلنا منهم يا رب اللهم انا نسألك ان تجعلنا منهم يا حي يا قيوم اه رجل ذكر الله  يا جماعة فعلا لازم انا باسميكم دلوقتي الناس بتوعنا احبتي في الله
الاحباب الجدد دول هنسميها ربانية الربانيون اه خلينا نقول كده وبس. الربانيون الجدد هذا العبد شر لازم لازم يا اخي في الله يا شيخ يا ابني لازم حتة بيتك بقى
تقدر تقول لزوجتك انا لما ادخل هنا الباب ده  قال له اسمها خلوة ايه  طينة تقعد ليه يانا انا كنت قل ضيوف عندي امبارح يا من في خواطر قطر ده لا يعوض
سكينة سكينة لطف احيانا بتيجي  الشيطان الخبيث الدقيقة دي عيل يصوت واحدة تنكد عليه مش عارف تليفوني يرن مش عارف ايه تبلغ بمصيبة لازم يفسد البيئة دي ان لم بل وحصل
ممنوع التداخل فيها تماما مش هتنال هزه واه  سك تأنس تستوحش من مش بتاعه جل جلاله سبحانه وتعالى فاعلم انك لله   ذكر الله ايه حاليا اوعى تفكر ان انت النهاردة
جابوا هنا النهاردة اسمك ايه الشيخ كرم الشيخ كرم النهاردة   سنة تلاتة خمسة وعشرة لحد ما تيجي ذكر الله خاليا اصلها مش دمعت عيناه دي ايه طابت قلت لكم قبل كده شفت واحد الناس كلها بتعيط دمعة دمعة بتبكي بدمعة دمعة. انا شفت ده بينزل اربعة اربعة كده اربعة اربعة. والله سبت بينزل
عينيه بتنزل اربع دمعات مع بعض. اربعة واربعة من هنا كده بحر اللهم ارزقنا عيونا مدرارة تبكي من خشيتك يا رب الشاهد ايه؟ آآ اجعل لنفسك ايها الرباني خلوة صينة تخلو فيها مع الله
بمحاسبة النفس في تدبر القرآن في معالجة القلب لحضور الذكر في في في نقي واحد من السبعة دول وركز فيه انا بقى مثلا مثلا قل كده. انا بقى بتاع المساجد قلبي معلق بالمساجد
انا بقى بتاع صدق فاخفاها عمر ما حد هيعرف حاجة عن وبقاتي انا ما الحب في الله بحب الناس كلها وادعو الناس كلها للحب وعايش في الحب تشوف واحدة التي
تنفذ منها الى الله والسابعة شارك فيهم الناس انت كمان نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم ناس في زل العرش اكلوا وآآ ازهبوا رسول الله موقف  عايزك تتصور الموقف الشمس تدنو من الرؤوس زحام شديد جدا العرق بقى وريحة العرق
اعطى الله سيدنا النبي الباب اللي واقفين عليه فشرح العقيدة الطحاوية اللي هو فوض روض آآ  الارجاء ماؤه ابيض من اللبن واحلى من العسل وابرد من الثلج وريحه اطيب من المسك
وكيزانه كنجوم هزا الحوض يصب من نهره الذي اعطاه الله له في الجنة نهر الكوثر فربنا اعطى لسيدنا النبي نهر نهر ماء في الجنة انا اعطيناك الكوثر قال صلى الله عليه وسلم صل عليه
نهر اعطانيه المولى عز وجل نهر نهر مية في الجنة النهر ده له ميزابان عارفين الميزاب الميزان بتاع الكعبة الميزان مسورة خارجة من السطوح عشان المية اللي بتتجمع من السطوح تنزل من الايه
من الميزان ده الميزاب عرفتم الميزاب هذا ميزاب من الجنة من النار في الجنة بيصب فين في الحوض اللي في الموقف والناس تشرب من الحوض اخطر ما في الحوض انه ليس كل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء يعني ما هواش مستطيل كده لأ مدور نواياه ما لوش زاوية ما لوش سن يدور وزواياه
