اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كسيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحب وبرأ النسمة اني احبكم في الله  واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا
واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم
ثم اصلح قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب احبتي في الله
خطر ببالي سؤال فرقني وازعجني وارجو ان تساعدوني في الاجابة على هذا السؤال سؤال رجل بدا له بعد لاي في معاص وذنوب بدا له ان يتوب. اللهم تب علينا  وحين بدأ الالتزام
بدأ الطريق خطأ وسار في الطريق مدة يتخبط ويقع ويقوم فهل من سبيل لاصلاح هذا الرجل اقول تاني ولا تصلوا على النبي واحد كان بيعصي ربنا وماشي غلط وبعدين ربنا كرمه
وتاب عليه وبطل الغلط يا عم فرج  ماشي يا عم فرج؟ ربنا هداه وتب عليه وبدأ يمشي في الطريق لكن للاسف الشديد لما بدأ يمشي في الطريق الى الله اعفى لحيته
بدأ يمشي غلط برضو يخبط يمين وشمال معجب بنفسه مغرور عبادته ضعيفة برضو المعاصي مش هي المعاصي لكن في معاصي والدنيا ماشية غلط معه ممكن النهاردة بعد السنين دي في الغلط
يتعدل ويبقى ولي ولا ما فيش امل في امل من يغلق عنك باب التوبة ولكن احنا بنتكلم مع بعض اهو رجب قال لي ممكن. مش ممكن ليه رحمة ربنا واسعة
وباب التوبة مفتوح ليوم القيامة بس انا شايف انك بتتلاعب بالتوبة. ما انت كل شوية تقول الكلام ده وبرضو تغلط مش عايز تتعدل انا جربناك مرارا فوجدناك غدارا يبقى السؤال من وجهة
من وجهة تانية طب وبعدين واخرتها الشخص ده هيفضل طول عمره بيتخبط ولا فيه امل انه يمشي عدل؟ لأ فيه امل طبعا انه يمشي عدل طب امال هو ما بيمشيش عدل ليه
اخوتي انا احبكم في الله ومجلس الاربع ده احنا عاملينه عشان نتزكى هل لك الى ان تزكى واهديك الى ربك فتخشى عاملينه عشان نتزكى استسلم بقى للتزكية عايزك تتكلم معي
نتفاهم ونتعامل ونتفاعل مع بعضنا البعض عشان نوصل لحل الحل مما يشكو منه الجميع اللي هو مين فينا يصلح ان يكون مسل الصحابة اننا ازا اردنا جيلا للتمكين فلابد ان نوجد جيلا كجيل الصحابة
هو الجيل ده اللي ربنا يمكن على ايديه طب امتى تنفع انت تنفع انت منهم طب وبعدين اخرتها ايه الحل ايها الاخوة ان نبدأ من جديد نبدأ نلتزم ايه من اول وجديد وخالص
على مية بيضا  لان بداية الالتزام للاسف الشديد كان فيها خلل زي ما قلت للشباب النهاردة انك اول ما التزمت جبنا واحد يعلمك التجويد قل اعوذ برب الناس دي اسمها ايه؟ غنة اسمها غنة. النون المشددة غنة الغنة مدتها حركتان
ايه هي الغنة صوت رخيم يخرج من الانف من الخيشوم اتعلمت دي صح؟ لكن عمرك يا عم رجب قصدي يا فرج سألت حد يعلمك الاخلاص حد علمك الاخلاص في اول طريقك لربنا ما حدش قعدك وقال لك يا ابني الاخلاص هو
انك تعمل كيت وكيت وكيت ما حصلش فبدأت تشتغل وزي ما قلت النهاردة للشباب انك انت بعد ما كنت بتحلق لحيتك هوا وشهوة عشان يبقى شكلك حلو وتعجب البنات اعفيت لحيتك هوا وشهوة
برضو عشان تعجب البنات برضو نفس الشيء ايه الفرق بقى بينهم بلاش عشان تعجب عشان تعجب اي حد عشان تعجب فئة انت تريد ان تشتريها يبقى عايزين نبدأ من جديد. ليه
لما كان سحرة فرعون لما رأوا الحية اسلموا فلما رأوا العجل قالوا هزا الهكم واله موسى وصلت دي ولا اترجم  لأ ما دفعتوش حلو مش عجباني انا الزعلان. مش هاترجم برضه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
احنا هنرجع من الاول فلما نرجع في سيرة السحرة انهم لما رأوا الايات اسلموا رأوا الحية فاسلموا فتعلقت قلوبهم بالمعاني الظاهرة المجسمة عشان كده قالوا لسيدنا موسى اول ما عدوا البحر فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم قالوا اجعل لنا الها كما
تعلقت قلوبهم بالتجسيم لانهم اسلموا لما شافوا حيا فعشان كده اول ما عمل لهم عجل قالوا ايه؟ هو ده ربنا انت نفس الشيء عايز اسألك انت التزمت ليه ارجع كده بخاطرك ورا ورا
للاول خالص اول مرة وقع في قلبك الالتزام عجبك مظهر واحد؟ ممكن احيانا عجبتك شهرة واحد عجبك كلام واحد كان تعلق قلبك في بداية الالتزام لا بالله مش بربنا في بداية الطريق اصلا انت ما دخلتش السكة دي بالله لله
انت دخلتها هوا في حاجة عجبتك حاجة اغرمت بها حاجة دخلت دماغك غير ربنا. الحاجة دي ممكن زي ما بقول كده يبقى شيخ عجبك الشيخ ده وعجبك كلامه اه اه ده دمه خفيف بيهرج الى اخره ده سهل بيسهل ده شديد بيشدد ده
احنا عايزين انا بقول الكلام ده الكلام ده ممكن يكون كلام عام ما يقعش عليك يا عم رجب ما تخافش. مش انت ولا انت يا فرج ولا ولا انت يا عبدالله ولا عبسميع ولا انتم كلكم انتم ناس طيبين اسلمتوا لله
ما تتعدلوا بقى وتتوبوا مش كده قلنا ان البداية ومش عيب ان احنا نرجع للاول شيخ الاسلام ابن تيمية بيقول انا ما زلت اصحح اسلامي منز اربعين سنة كل يوم
عايزة كل يوم تصحح التزامك الغلط ننفيه ونبدأ من النهاردة يا رب اللهم انك ترى مكاننا وتسمع كلامنا ولا يخفى عليك شيء من امرنا نسألك مسألة المساكين ونتضرع اليك تضرع الخائفين الوجلين
ان تطهر قلوبنا من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق. اللهم ازرع في قلوبنا حب ربك نبدأ من النهاردة ومن دلوقتي يا رب انت شايف قلبي وانت تعلم يا رب
لان انا قلبي مش نضيف قل لي حتى لو انا قلبي نضيف اقول له يا رب انت تعلم ان قلبي مش نضيف لأ ما تقولش كده قل يا رب انت تعلم ما في قلبي
فاصلح قلبي ليصلح على مرادك لو انت عارف ان قلبك نضيف لكن المطلب الليلة ان احنا نبدأ منز هزه اللحزة نصلح قلوبنا نبدأ البداية الجديدة عشان نمشي صح لربنا البداية الجديدة
تعلق القلب بالله نفي ما سوى الله من القلب يبقى انت التزمت النهاردة مش عشان ولا عشان ولا عشان ولا عشان التزمت فقط لله جبتها ابدأها الليلة دي وان في كل ما سوى الله
وممكن بعد ما تخرج من هنا بساعة تلاقي نفسك اتلخبطت تاني ابدأ تاني وبكرة الصبح ابدأ تاني وبالليل ابدأ تاني وافضل ورا قلبك لحد ما يسبت على هزا المعنى اللي هو تعلق القلب بالله وحده. قل لا اله الا الله
لا اله الا الله  تمكين لا اله الا الله من القلب هذا هو السبيل الوحيد لايجاد هذا الجيل الذي لا يريد الدنيا في غزوة احد لما نزل قول الله جل جلاله
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة الايات في سورة ال عمران ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. قال عبدالله بن مسعود والله ما كنا نعلم ان منا من يريد الدنيا حتى نزلت هذه الاية معقولة الصحابة فيهم حد يريد الدنيا
انت فين بقى لك كم اسبوع ما بتجيش يا رب يشفيك واشفي مرضى المسلمين. وسلموا لي على عم احمد معقولة منا من يريد الدنيا  اقول لك الاجابة قال ايوب السختياني
انا عايز اقول لك انت اسمك ايه رمضان ربنا يهديك يا رمضان ويتوب عليك قول امين. شيخ رمضان الامام بتاعنا اللي كروتنا النهارده احنا عادتنا يا عم الشيخ رمضان في المسجد ده في درسنا. درس الاربع قصدي
صلي بربع ونص الركعة الاولى بربع كامل من النجمة للنجمة والركعة التانية بصفحة كاملة من اول حرف لاخر حرف ربع ونص دي صلاة العشاء عندنا والركوع والسجود عشر تسبيحات مطمئنات غير الدعاء
صلاة تربية جزاه الله خيرا الصوت جميل اه ومؤسر اه لكن الاحلى منه ان انا اعيش الصلاة اعيش المعنى سبحان الله العظيم شف انا بتكلم في ايه والكلام ودانا فين ؟ الصلاة يا جماعة الصلاة
على فكرة عايز اقول لك انك ازا اردت ان تقيس مدى التزامك شوف حالك في الصلاة ازا كان قلبك حاضر في الصلاة وقربك من ربنا واضح في الصلاة وخشوعك تام في الصلاة
ولزة الصلاة مالية دماغك وقلبك يبقى انت حالك مع الله صحيح  مش كده في الصلاة مش مستطعم مش ممخمخ ما بتعملش دماغ في الصلاة يبقى انت حالك مع ربنا ملخبط
لازم تعرف كده. نرجع تاني لموضوعنا اللي هو ايه؟ قال ايوب السخطياني ما صدق الله عبد احب الشهرة ما صدق الله عبد احب الشهرة اي حد يحب انه يشتهر يبقى ايه
مش صادق اللي جاي هو اللي قصدي الشاهد قال الامام الذهبي اسمع يا ابني هم خلي بالك من الكلام ده عشان الكلام ده جاي عليك الليلة دي بالمقاس ها متفصل
قال الامام الذهبي وعلامة المخلص الزي قد يحب الشهرة وهو لا يشعر ازا في واحد مخلص وقد يحب الشهرة وهو وهو لا يشعر وهو مش واخد باله بمعنى ان انا بقول لك انت مخلص تقول لي والله ادعي لي انا بجاهد في الاخلاص اهو
بس انت مرائي وانت لا تشعر منافق وانت لا تشعر خائن وانت لا تشعر دي المصيبة. قالوا ان اخطر ما في النفاق ان المرء قد يمتلئ منه الى مشاشه وهو لا يشعر
تقول له النفاق النفاق فين؟ نفاق ايه ما اعرفش فمش عندي الكلام ده وهو عنده ماليه وعلامة المخلص يا عم شرف انت بعدت قوي كده غلط وخطر عليك. وعلامة المخلص الذي قد يحب الشهرة وهو لا يشعر
انه ازا اتهم لم يحرج ولم يبرئ نفسه بل اساء الظن بها وقال اللهم اغفر لي ما لا اعلم وما انت به اعلم. امين لما اجي اقول له على فكرة بقى
انت بتحب الشهرة انت عايز تتمنظر على الناس ما يقولش لا والله العزيم اقسم بالله ما حصل ده انا كان قصدي ان انا اعلم الناس ما يقولش كده ما يقولش كده
المخلص يا جماعة وخلي بالكم من النقطة دي مهمة جدا وخطيرة جدا في تعاملك معي اوعى في مرة تدافع عن نفسك اوعى في مرة تبحس عن مبررات اخطائك اوعى في مرة
تبحس عن آآ يعني ما ترخص لنفسك ان تفعل كل مرة تتهم فيها والحاضر انا اللي غلطان لما دخل رجل والشعبي في مجلس الدرس قاعد في مجلس درس زي كده بس مش قد دول كانوا مئات الاف زمان ها في مجلس الدرس وقال
له رجل يا مرائي قال سبحان الله من ادراك باسمي؟ اول رجل يعرف اسمي او لو انت قاعد كده وحد قال لك على فكرة بقى انت منافق تقول له ايه
يا اخي هل اطلعت على المواطن يا اخي هل اطلعت على القلوب؟ يا اخي اتق الله ما يدريك لا يسخر قوم من قوم صح ولا لا هتدافع عن نفسك. قال لو نودي في الناس ليخرج شركم لبادرتكم. الا واحنا قاعدين
كده قالوا اوحش واحد في القعدة دي يطلع انا اول واحد يطلع وكيع وكيع ده كان امام المسلمين كان ينادى في مواسم الحج لا يفتي الناس الا وكيع وكيع بن الجراح حج فلم ينم الا ساجدا
رحم الله وكيع. وكيع ابن الجراح كان يختم القرآن كل يوم طيلة حياته كل يوم يقرا تلاتين جزء دخل رجل على وكيع في مجلس درسه فشتمه وسبه واهانه  فدخل وعفر رأسه بالتراب وقال
زد وكيعة بزنوبه زد وكيع انا اللي استاهل انا اللي جبت ده كله لنفسي. زد وكيع بذنوبه. زد وكيع بذنوبه هي دي علامة المخلص الذي قد يحب الشهرة وهو لا يشعر انه ازا اتهم
لم يحرد ولم يبرئ نفسه بل اساء الظن بنفسه  وقال اللهم اغفر لي ما لا اعلم وما انت به اعلم ماشي يا عم شعبان هتبقى رمضان امتى  اخوتي انتبهوا الى هذا السر الدفين
الذي يفسد علاقتك مع الله فالمنطق التبريري لما اسألك يا عم الحاج انت حافظ القرآن كله تقول لي لا والله طب انت مش حافظ القرآن ليه لحد دلوقتي في عمرك ده
اصل عشان انا زروفي كزا وخلصت كزا وعملت كزا وكان عندي كزا وقمت بكزا ومريت بكزا حصل فيا كزا وحصل لي كزا مبررات اللي انت بتبرر بها لنفسك قصورك وتقصيرك
هذه هي التي تقيدك عن السير الى الله هي دي اللي مكتفاك قالوا ايه ليس للقيد القيد اللي هو الايه الكلبشات جميل يا احمد اصلك ما جربتهاش. اللهم عافنا ولا تبتلينا يا رب. اه الكلبشات كان شيخنا الشيخ حسن ابو الاشبال مرة كنا في
واحنا راجعين مسكونا في شبرا كلبشونا في مدخل القاهرة فقال لي اخيرا لبسنا الاساور. الله يرضى عنه الشيخنا الشيخ حسن. الشاهد ايه يا  ليس للقيد للقيد اللي هو ايه الكلبشات ليس للقيد ذنب فيلام
فانشغل بمن قيدك والسلام  انت قاعد تقول انا متكتف يخرب بيت ام الكتاب انا اعمل ايه في البتاع ده سيبك من الكلام ده شوف مين اللي كتفك قيدتك زنوبك قيدتك خطاياك
قيدتك اخلاقك قيدك كسلك قيدك فكرك. قيدتك امالك قيدتك شهواتك قيدتك مراداتك قيدتك شوف ايه اللي كتفك ما انتش قادر تمشي الى الله اللي كتفك ايه دور عليها وفكها يبقى
خلصنا من جزء التربية الليلة دي التزكية ان كل واحد مننا يبدأ من هذه اللحظة ابدأ بايه ان تفرغ قلبك تماما مما سوى الله وان يتعلق قلبك بالله وحده اقعد نقي
طلع مراتك من قلبك طلع ولادك من قلبك طلع الفلوس من قلبك طلع شهوة كزا وكزا وكزا كل واحد بقى عارف بقى طلعها من قلبك ولما يفضى قلبك خالص قل يا رب
ازرع حبك في قلبي وازا نبت حب الله في قلب عبد لم يلتفت عن الله قط ابدأ تلك البداية. سم نعود الى درسنا القنطرة والقنطرة شغلت ناس كتير وعايز الليلة دي
اقول كلام نستدرك به اصلاح ما فات قلنا واحد مشي من خرج من قبره تطايرت الصحف اخذ كتابه بيمينه وزنت الصحف ثقل ميزان حسناته. عرض على الله فعفا عنه. اللهم اجعلنا منهم
مر على الصراط قبل ان يدخل الجنة وجد قنطرة وقف عليها الخصوم وعند الله تجتمع الخصوم وقف عليها الخصوم يريدون منه ان ينهشوا حسناته عايز اقول ان احيانا انت بتقول
انا مزلوم والحقيقة ان انت الزالم بمعنى واحد انت لك عنده اغتبته اغتابك او لك عنده ميت جنيه ييجي يوم القيامة وآآ ربنا قال لا ظلم اليوم حتى تقتص الشاة
الجلحاء من الشاة القرناء ان الله لا يزلم مثقال ذرة. زي ما بقول لك انت لك عند واحد ميت جنيه وانت اغتبت اللي لك عنده ميت جنيه ده عشر مرات
هيجي يوم القيامة انت لك ميت جنيه بميت حسنة بالف حسنة بميت الف حسنة واغتبته عشر مرات. المرة بمية الف حسنة. يبقى مين اللي هياخد  هي كده فخلي بالك انك انت قد تقول انا مظلوم. والحقيقة ان انت
الظالم لانك انت زلمت اكسر من زلمه  اقروا باب في رياض الصالحين باب الاستطالة في عرض المسلم لان يزني الرجل ستا وثلاثين زانية اهون عند الله من الاستطالة في عرض المسلم
استطالة في عرض المسلم يعني ايه يعني ممكن يبقى  آآ واحد من الناس في افة قفا صغيرة ياسر مش هيزعل ياسر فيه افة صغيرة ان هو دايما مثلا انا ما اعرفش القفا دي فيه
لكن القفا ديت ممكن تكون في انا. دايما مستعجل مبتلى بداء العجلة على طول عايز كل حاجة تتم بسرعة وتتم حالا وفورا قلقان انت جاي تتكلم عنه تقوم ده مفتري عايز كل حاجة
في لحزتها دي اسمها ايه استطالة استطالة في عرض المسلم يعني ايه؟ يعني انت ما قلتش افته. تقول ده فلان ده مستعجل دايما كده قلتها على قدها. لكن ده مفتري! مستعجل دايما! يبقى كده انت عملت ايه ؟
طولتها التطويلة دي بستة وتلاتين زانية تقدر تقول لي عملتها كام مرة في حياتك في كم واحد فاضل لك ايه بقى عند الناس؟ اصل في ناس المرة اللي فاتت فرحوا قالوا ده انا كده بقى يوم القيامة انا هروح من غير حسنات ولي حسنات بالهبل
مم عمل انت اصلا كل الدنيا دي لها عندك لا تحسن الظن بنفسك وتسيء الظن بالناس عشان كده بقول ايه؟ لان برضو كلنا احنا من طائفة الغلابة اللهم اجعلنا من مساكين المسلمين يا رب. اللهم اجعلنا من فقراء
واحشرنا معهم يا رب. اه تلاقي ودي قلت عليها قبل كده في اه في اه في لعبة الحياة قلت ان الحياة دي لعبة صح ولا لأ؟ لعبة. مش انا اللي بقول كده. ربنا قال انما الحياة الدنيا لعب. بل قال وما الحياة
الا لون ولعب لعبة لعبة لها قوانينها فالواد ده اسمك ايه ياه كرم شغال عامل في مصنع. كرم شغال عامل في مصنع. هو واللي شغالين في المصنع المدير والمشرف شايفين ان
صاحب المصنع ده زالم ليه؟ هو صاحب المصنع ده بيعمل ايه طبعا قاعد في البيت بييجي الساعة اتنين يشرب القهوة ويروح والاخر احنا اللي اهو صاحب المصنع زعل. قال ايه
بس سياحي بس يعني بس يعني صلي على الرسول صلي. وهم في نفسهم بيقولوا صاحب المصنع ده بيعمل ايه؟ صاحب المصنع ده ما لوش لازمة في الدنيا. بييجي الساعة اتناشر الضهر يشرب
شوية قهوة ويروح والاخر احنا اللي بنتعب وندخل له ملايين. هو زالمنا بيدينا فتافيت الكلام ده قلت كده ما هوش فاهم لعبة الحياة لعبة الحياة دي اللي ربنا سماها لعبة ان الله جل جلاله قال
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ها ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمع  افهم افهم لعبة الحياة. لعبة الحياة ان ربنا جعل واحد مالك
صاحب شغل والناس تانية شغالة عنده ليتخذ بعضهم بعضا سخريا يعني ربنا سخر لك صاحب الشغل انه يفتح المصنع صح ولا لا سافر وتعب او ما سافرش. سرق ونهب. يا عم آآ انت زعلان ليه؟ المهم ان ربنا سخره انه يفتح
اللي انت بتعمل ايه؟ بتشتغل فيه عشان تاكل عيش وتفتح بيتك عم الحاج عبدالوهاب موجود بينا النهاردة الليلة دي موجود هنا بيحلف لي بالله حلف بالطلاق. بيحلف بالطلاق ان هو فاتح المصنع عشان
ما يمشيش الناس والا وهو بيغسل قال انا بخسر واللي شغالين عارفين كده ان انا بخسر. لكن انا سايبه شغال عشان الناس دي. لو مشيت هتروح فين يا عم انت مالك ما تزعلشي ده ربنا بيوكل الناس قال ما هو انا سبب
طب مين اللي سخر الراجل ده للناس؟ الله. ومين اللي سخر الناس دول عشان يشتغلوا ويكسبوه؟ قصدي يخسروه  ربنا هي دي لما تفهم القضية عارف لما رجب لما رجب شاف ان الراجل ما بيعملش حاجة صاحب المصنع
فقال لك طب وهو يعني وهو احسن مني في ايه؟ طب ما انا افتح مصنع انا انا شارب الشغلانة دي. وراح فعلا اجر حتة واستلف من هنا وخد فلوس الناس يشغلها وجاب من البنك وفتح مصنع يحصل ايه
بيفشل لان ربنا مخلقوش صاحب مصنع خلقه عامل في مصنع هي دي القضية لما لقى به بقى يفكر ويقول انا اولى منه. يا ابني دي ارزاق ربنا دي اقدار ربنا
هزا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين هو ربنا خلق رمضان ده عشان يبقى وخالك محمد حسين ده عشان يصلي وراه لأ وهو يصلي انما انا صوتي حلو برضو ما تخليني انا اصلي امام. الله
يا ابني افهم لعبة الحياة. عشان كده انا قلت مش عايز اطول في الحتة دي. قلت ان لعبة الحياة اخطر ما فيها ان الغلطة بفورة الغلطة بالفور عارف ياد اسمك ايه انت عشان عيني عليك النهاردة كتير اه. اسمك ايه
جلال الاخ جلال من الاخوة الطيبين ارجو ذلك احسبه كذلك والله حسيبه. الاخ جلال اا عايش وهو مش فاهم الحياة ماشية ازاي فالاقي فتح محل وجنب منه محل تاني جلال
معه بكالوريوس تجارة انجليزي ودارس تجارة بالنت وعام ابوه ومسلا ومش عارف صاحب خبرة في ايه فتح ودكانه واقف واللي جنب منه دخل نار واللي جنبه منه ده ما بيعرفش يقرا ويكتب
فيقوم هو ازا وقع في قلبه اعتراض على الله اعتراض على الله قل او كسر طرده الله عن بابه والقاه قال الملك وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا
واجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون هتصبر زي ما قلت لك كده ممكن واحد بيشتغل عشرين ساعة في اليوم واحد بيشتغل ساعتين وابو ساعتين بيكسب اكتر من العشرين ساعة قل لي اصل ابو ساعتين ده
اه مؤهلات وعنده مكتب وعنده لا لا مش شرط قل لي يبقى هو دماغ بقى وبرضو مش شرط. يبقى دي ارزاق مين اللي قسمها قل لا اله الا الله. فالمطلب ايها الاخوة
عشان ما تبقاش زالم ازا رأيت نيل الممالك او سمعت بنزول المهالك فقل ذلك تقدير العزيز العليم ذلك تقدير الايه؟ العزيز العليم. سبحانه وتعالى ده قدر اللي بيقسم الارزاق ربنا واللي بيسبب الاسباب الله لا بدماغك ولا بعرقك ولا بدماغه ولا بعرقه
ولا الجهد ولا ولا ولا بشيء ابدا. انذاق قد تجد الكافر يرزق اكثر من المسلم مش هو عمر قال كده؟ قال يا رسول الله كسرى وقيصر يتقلبان في الحرير والديباج وانت وانت رسول الله تنام على
احاصير يخرط جنبك فاجاب رسول الله بقول الله ورحمة ربك خير مما يجمعون. قال الا ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة يبقى حلها ايه ياد يا رجب يا فرج
حلها ايه قل لي حلها ايه  ان يتعلق قلبك بالاخرة ان تعتقد حديس النبي صل عليه. ما لي وللدنيا انما انا في الدنيا كراكب استظل بظل شجرة ثم راح وترك
ان تعتقد ورحمة ربك خير مما يجمعون ان تعتقد الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ان تعتقد  ان هزه الدنيا لعبة تعب انت تستسلم لرزق الله اعطاك او منعك. احنا قلنا الرضا
الرضا تلات مراتب فاكر يا احمد يا ماهر؟ الرضا تلت مراتب اول مرتبة الرضا عن الله الرضا عن الله انك ترضى بما قسم الله لك. قال رسول الله صل عليه صلى الله عليه وسلم ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس
الغنى غنى القلب الرضا عن الله ان ترضى بما قسمه الله لك. ترضى بمناخيرك دي وودانك دي وعينيك دي ترضى بطولك ده وتخنك ده ترضى بدماغك دي ترضى بزوجتك دي وشقتك دي وشغلانتك دي ومرتبك ده
تعش جنة اسمها جنة الرضا ده الرضا عن الله. اعلى منها الرضا لله الرضا لله اللي هي بنسميها استواء الحالات. لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم. الرضا لله ان يبقى
سواء اعطاه الله او لم يعط. اعطاه او اخز منه. راضي راضي لله جل جلاله. الاعلى منها الرضا بالله. ان يكون قرة عينه هو الله. فحينها لا ايبالي ولا يشعر ان اعطي او سلب منه
هو مش حاسس لما قيل للامام احمد الرجل يملك الف دينار ويكون زاهدا؟ قال نعم الف دينار يعني كم فلوس النهاردة يا ابني؟ مليون مليون الف دينار الدينار الف درهم الف في الف بكم
مليون واحد عنده مليون جنيه ده زاهد؟ قال نعم. قيل كيف؟ قال ازا لم يفرح ازا زادت ولم يحزن ازا نقصت يبقى زاهد. اللي هو قرة عينه في الله. فارحم بربنا مش بالمليون
فرحان بربنا مش بالنسوان. فرحان بربنا مش بالعيال. فرحان بربنا مش بصحته. فرحان بربنا مش في نفسه. فرحان بربنا مش بمقامه فرحان بربنا مش بالناس قرة عينه بالله اللي قرت عينيه بالله ده
لا يعاني  لانه مش شايف الناس مشكلتنا الناس. اللهم اكفنا شر الناس. اللهم اصرف عنا اذى الناس اللهم احفظنا من اعين الناس اللهم انا نعوذ بك من كل حاقد وحاسد
اذى الناس بيشغل الضعفاء من امثالي ضعيف فيلاقي ازى الناس وخصوصا حين يأتيك الاذى ياد يا جلال من ممن احسنت اليه بيبقى امر صح ياد يا ياسر ياسر اتنين واربعين من الناس الطيبين لكن القضية الانشغال باذى الناس. اذا انشغلت بالله كفاك الله
او هم الناس. اللهم اكفنا هم الناس. الشاهد ايها الاخوة لكي تنتبهوا على القنطرة. اياك ان تزن انك المزلوم وانت الزالم اياك ان تحسب ما لك وتنسى ما عليك. فيومها الذي يحكمه هو الله. الذي لا يظلم عنده
واحد ولا تصلح الدعاوى تدعي تقول انا لي ده كلامك لكن الحقيقة فين هو يعلمها يحكم قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو وهو الفتاح العليم. الاية التانية اللي هي وهو خير الفاصلين
يفصل جل جلاله على القنطرة فصل بين الناس خلاص حتى قال رسول الله صل عليه. صلى الله عليه وسلم حتى ازا نقوا وهزبوا حتى ازا نقوا و هزبوا خلاص لان الجنة طيبة ليس فيها زرة خبث
هي دار الطيبين لا يدخلها الا الطيبون عشان كده تجد نداء الملائكة لاهل الجنة سلام عليكم. تبتم تبتم صرتم طيبين تبتم الزين تتوفاهم الملائكة طيبين. سلام عليكم ادخلوا الجنة طيبين. اللهم اجعلنا من الطيبين. اسلم سبيل لكي تكون من الطيبين
الشيخ سمير ان تتعبد الليلة باسم الله الطيب. ان الله طيب طيب مش قلت لك طهر قلبك من الخبث. اللهم طهر قلوبنا. ان الله طيب لا يقبل الا طيبا. طيب
فالجنة دار الطيبين تعالوا لنمشي مع الناس اللي هيدخلوا الجنة قال الله وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا جماعات جماعات. اللهم اجمعنا في الجنة. اللهم هؤلاء اخواني واحبتي في درس الاربعاء. عرفني وجوههم
الجنة. اللهم ادخلنا الجنة زمرة واحدة بغير حساب ولا سابقة عذاب حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها جاؤوها وفتحت في النار وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاءوها فتحت ابوابها
طبعا العلماء يتكلموا وانا انتم عارفين ايه يعني انتم زي حالاتي ما بنحبش الفزلكة. خلينا نتكلم كده صح بسرعة ها هنا في اهل الجنة  وتفيد الترتيب مع التراخي قال لك ان اهل الجنة
ان من من من جمال المعاملة التشويق انك انت وانت مروح البيت زوجتك تقول لك انا عاملة لك النهاردة مفاجأة تقول لها عاملة ايه؟ تقول لك خليها مفاجأة مش كده؟ التشويه. فاهل الجنة لما ييجوا عند الجنة يقفوا ايه
شوية التشويق وبعدين تتفتح البيبان. اما اهل النار اول ما ييجوا عند الباب هش اقلب وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاؤوها وا وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها
سلام عليكم. طبتم فادخلوها خالدين الواحد ساعة ما يقف قدام باب الجنة شوية وبعدين اول ما يتفتح الباب ملايكة يقولوا له ايه سلام عليكم طبتم. كلمة سلام عليكم طبتم دي تعمل ايه
تغسل كل الم تمسح كل هم تضيع كل تعب خلاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى يؤتى بابئس اهل الدنيا من اهل الجنة فيغمس في الجنة غمسة سم يخرج فيقال هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك شقاء قط؟ فيقول لا وعزتك يا رب
اللهم اجعلنا من اهل الجنة. غمسة واحدة يا ابني في الاحاديس بقى في في كلام كثير للسلف انا نفسي اعيش معكم كده ليلة بحالها في الجنة. ممكن تبقى الليلة الجاية ان شاء الله باذن الله تعالى
ان احنا نتكلم عن الجنة وبس ها كلام كتير بقى للسلف ان مسلا ايه يقولوا ان المؤمن ازا فتح باب باب الجنة ورأى خدما من خدمه يطلع عليه يسجد ويقول ربي ربي فيقول انا خدم من خدمك
من بهاء الخدام الخدام الخدام اللي هيخدمك في الجنة اللي هيغسل لك رجليك ويلمع لك ضوافرك ويلبسك الجزمة ويقلعك الشراب وآآ يغسل لك في رجليك خدام الخدام اللي تقول له اقعد في الارض كده عشان اسند على ضهرك ماشي
خدامك لكن من جماله وملابسه وهيئته عارف الخدامين ايه ياد انت اسمك ايه يا يسن محمد عارف الخدامين شكلهم ايه؟ قال سبحانه وتعالى ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتهم حسبتهم لؤن منسورا
لؤلؤ ده الخدام الخدام لؤلؤ اول ما يتفتح باب الجنة كده وتلاقي الخدامة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين دي الخزنة مرحبا سيدي اتفضل سيدي وسيدنا النبي يقول ايه ؟ صل عليه لاحدكم اهدى الى بيته في الجنة من بيته في الدنيا. هتروح اولى فتنة
باب الجنة يا تجري بقى جري انت عارف سكتك. انا عارف القصر بتاعي كده كده تاني يمين جمب سيدنا ابو بكر الصديق اللهم ارزقنا الجنة يا رب. اللهم ارفع درجاتنا في الجنة
آآ ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه اسمع دي لانها النهاردة برضه غزت قلبي هذه الاية جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب
سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار  آآ  جميل جدا ان احنا ندخل الجنة وتلاقي معك ابوك وامك وزوجتك وولادك كلهم واخوك واختك وعمتك وخالتك تبقى العيشة ايه اه اه
جميل جدا جنات عدن يدخلونها بس شرط ومن صالح اللهم اصلحنا لكي نصلح اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم وزرياتهم اخوتي
ارجوكم اعمله مرة بالكلام اللي انا باقوله ده عايزك تروح الليلة دي لو انت متزوج اقعد مع زوجتك كده وولادك وقل لها يا سلام لو ربنا يكرمنا وادخل الجنة انا وانت
وتبقي زوجتي في الجنة يقول لك ان شاء الله ان شاء الله هبقى زوجتك في الجنة بازن الله  طيب ما تيجي نعمل حاجة الليلة دي ندخل بها الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وايقظ اهله فان لم تقم
نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان لم يقم نضحت في وجهه الماء فان قام كتب من من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ايه رأيك نعمل الحركة دي الليلة دي
وهكذا تعالي نتعاون نقرا انا وانتي صفحة انا صفحة وانتي صفحة قرآن وقبل ما ننام ايه رأيك تيجي نصلي ركعتين قبل ما ننام؟ ايه رأيك نتصدق بالجلابية ديت ايه رأيك نبيع
الدبلة دي. الا كده. روح الجنة لوحدك. وانا ما اقول ايها الاخوة لما ابو الدحداح وده الكلام اللي انا بقول لكم عليه النهاردة اهو انتم زهقتوا مني ولا لسه؟ اسكت يا احمد يا ماهر. صل على الرسول صل. احنا مش هنطول زي المرة اللي فاتت. هخلص اهو. بس كان عمرو عايز
يضحك علينا ويخلينا نخلص موضوع الجنة والنهار النهاردة ونبدأ في آآ شرح العقيدة الطحاوية مرة تانية من الاسبوع الجاي بس انا ضحكت عليه وخلصنا موضوع الليلة دي وهنشرح المرة الجاية دخول الجنة. اللهم ارزقنا الجنة. بازن الله المرة الجاية الجنة. كنت بقول ايه؟ ان الصحابة
وانا عملت برنامج خمستاشر حلقة عن ال البيت فقلت يا جماعة مش شرط ان اللي يحب ال البيت يكره الصحابة. صح ولا لا ونشرت عشان احب ال البيت يعني عشان احب سيدنا علي والسيدة فاطمة وسيدنا الحسن وسيدنا الحسين يبقى انتقص من سيدنا
ابو بكر وسيدنا عمر اهل السنة مش كده اهل السنة بنحب سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر ونحب سيدنا علي السيدة فاطمة رضي الله عنها وسيدنا الحسين وسيدنا الحسن ولا لأ
اللي يحبهم وزي بعض كلهم صحابة. عزمة هؤلاء الصحابة ابو الدحداح ساعة ما سمع قول الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا سمعت الاية دي كم مرة في حياتك يا شعبان
كتير طب عمرك جيت الليلة دي قلت طب والله الخمستاشر جنيه اللي في جيبي دول لاسلفهم لربنا واروح على واحد فقير قل يا رب هؤلاء قرض لك اخذه بارباحه يوم القيامة
عملتها اعملها بقى كانت ميتة الصحابة انه يسمع اية يعمل ايه فورا ابو الدحداح سمع الاية وخلي بالك شف نفسي الشيخ سمير يعمل تجميعة كده في الموضوع ده ان الصحابي يقول ايه
ايستقرضنا ربنا الصحابي التاني يقول ايه ايضحك ربنا التالت يقول ايه؟ من الذي سيحاسبنا؟ الله نفسه  كانوا عايشين في حالة حضور مع الله ايستقرضنا ربنا؟ قال نعم. قال اشهدك يا رسول الله اني اقرضت ربي حائطي وكان له حائط فيه ستمائة نخلة. ستميت
نخلة في الوقت ده كانوا يعني ستين مليون جنيه ستميت نخلة سروة قال له خلاص الحائط ده بتاع لله اقرضته الله. ومضى الى الى الحائط حائط يعني حديقة جنينة فيها ستميت نخلة
ونادى يا ام الدحادح ابو الدحداح يا ام الدحادح اخرجي الدحادح فقد اقرضت ربي حائطي. قالت بخ بخ افلحت ورب الكعبة بس انتم عارفين السؤال التقليدي صح لو انت عملتها
ورجعت البيت قلت لمراتك انا كان في جيبي خمسميت جنيه وانا راجع وبعدين صراحة شفت واحد فقير من قرايبنا غلبان افتكرته رحت ازوره قلت ادي له خمسين جنيه لقيت الحالة كرب اديته الخمسمية
جنيه تقول لك خربت البيت يا فالح! الى اخره الى اخره الى اخره. كل واحد عارف مراته هتقول ايه  لكن انا بقول ان ام الدحداح قالت كده لان زوجها ابو الدحداح
فهي مراتك هتقول كده لانها زوجتك تربيتك لا مؤاخزة عشرتك دماغك لو انت شافت منك اخلاقيات ابي الدحداح لكانت مسل ام الدحداح بلاش نظلم النساء دي الحقيقة. احنا لازم يا جماعة نعيش الواقع
لما اخ بيقول لي هتزوج التانية قلت له رح اتجوز الاولانية الاول. اللي معك دي انت لسة ما اتزوجتهاش صح ربيها علمها شبعها خليها غنية بالله ساعتها لو اتزوجت البيت ما يتخربش
لكن ايه الفايدة ان انا اتزوج بيت تاني واخرب البيت الاولاني يبقى عملنا ايه فالشاهد ان الزوجة بتبقى على قد زوجها الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولئك مبرءون
وبرأون كان الصحابة كده اما يسمع حاجة يعملها فورا سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنه لما نزل قول الله عز وجل لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. قال يا رسول الله اشهدك ان احب ما لي الي بير حاء اشهدك انها لوجه الله
العمل فورا العمل فورا ولزلك ام الدحداح النهاردة لها مسل اجر ابي الدحداح. من اعان على هدى كان له اجر من تبعه فهي اعانت كانت تخرج الاولاد من الحديقة ما في جيوبهم من تمر
بل ما ما في فمهم وتقول هيا ان اباكم قد اقرض ربه حائطا قلت من زمان ان احنا نعلم ولادنا المعنى ده نعلم ولادنا معنى الانفاق في سبيل الله. خد يا ابني ادي للفقير الفلاني. اعمل يا ابني الحتة الفلانية. سوي كزا. ليه؟ لان هؤلاء الاولاد ازا
فنشأوا على هذه المعاني جنات عدن يدخلونها ومن اللهم اصلح اولادنا اللهم اصلح ذرياتنا اللهم اصلح نساءنا اللهم اصلح بيوتنا ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب
قلت لكم ان واحد باشا من زمان كنت اقول له ربنا يكتب لك الجنة. يقول ادخل الجنة وابقى خدامك. اقول له لا انا مش عايز خدامين في الجنة. الخدامين هناك. كتير مش عايزين منك
من نوعيتك دي ما ينفعش. الشاهد ايه؟ ان الملائكة يدخلون عليهم من كل باب ده يفيد كسرة الملائكة يعني هيبقى عندك كم خدام؟ ييجي خمسين خدام لا لا لا خمسمية لا لا لا خمس تلاف لا لا خمسين الف ممكن
مية وخمسين الف خدام؟ اه ممكن. ليه؟ لان احنا قلنا ان اقل واحد في الجنة له قد الدنيا حداشر مرة ده كلام سيدنا النبي. يقال ادخل الجنة ولك مثل الدنيا وعشرة امثالها معها
فقد الدنيا حداشر مرة ده محتاجين كم خدام نص مليون خدام بقى ولا مليون كل دول في خدمتك والملائكة يدخلون عليهم من من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار
قال سبحانه وتعالى والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم للذين احسنوا الحسنى وزيادة. ولا يرهقوا وجوههم خطر ولا زلة اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحشر اول زمرة الى الجنة وجوههم ليلة البدر اول جمرة يدخلوا الجنة اللهم اجعلنا منهم امر العيال الحلوين اللي بيدوروا على الحلاوة اليومين دول
ويعمل البشرة مش عارف بايه والشعر مش عارف بايه ويلبس ويسوي يا ابني سيبك من الحلاوة دي. كل دي حسف الجمال الحقيقي يوم القيامة اهل الجنة كلهم على سن رجل واحد تلاتة وتلاتين سنة
اهل الجنة كلهم في نفس الجمال كأجمل ما يكون بشر بشر هي ملامحك زي ما هي بس الجمال انت محتاج بس مسحة جمال وهتبقى زي الفل بس ملامحك زي ما هي عشان كده هعرفك انت فلان وانت علان. هنعرف بعض في الجنة
اللهم ارزقنا الجنة يا رب الجمال الطبيعي الرباني قال الله عز وجل عن النساء النساء النهاردة اللي بتدور على الجمال واحنا نقعد نقول يا جماعة عمليات التجميل حرام على النساء والرجال عشان في رجالة النهاردة
خانوا القضية  عمليات التجميل حرام اللي بتصغر مناخيرها مناخيرها اللي مش عارف بتعمل ايه في كزا يعني اي اي عمليات تجميل حرام حرام لانه تغيير لخلق الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا
مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فلا يبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ شيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا. يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا
ولامرنهم فليغيرن خلق الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله النامصة والمتنمصة والواشر والمستوشرة والفالج والمتفلجة والواصل والمستوصلة للحسن المغيرات خلق الله قال للحسن اللي بيعمله تفرق بين سنانها اسمها الفالجة والمتفلجة. اللي ترقق حواجبها
اسمها النامصة والمتنمصة النامصة اللي بتعمل كده والمتنمصة اللي بتطلب يتعمل فيها كده فما بالك بقى ازا كان راجل بيعمل كده اشد لعنة بنقول لهم الصبر عشان كده قال ايه؟ والملائكة يدخلون عليهم من كل باب
سلام عليكم ايه؟ بما صبرتم. الصبر. اصبري كلها عشرين تلاتين سنة وتموتي وتروحي الجنة اصبري اصبر مدة يسيرة وهتموت وتدخل الجنة. اذا دخلت الجنة هتشوف الجمال اللي كنت بتحلم به لأ ازيد. في الجنة ما لا عين
رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر مفاجأة النساء ربنا بيقول انا انشأناهن انشاء توكيد انا انشأناهن انشاء يعني بنيناهم من جديد بناية جديدة من ضفر رجلها لشعر راسها
من جديد انا انشأناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا   اخوتي من يريد الجنة  من يشتري الجنة الليلة الليلة تبدأ الليلة مع ربك طهر قلبك وابدأ بداية جديدة لعل الله يكتب لنا الجنة
اللهم اكتب لنا الجنة. اللهم اكتبنا من اهل الجنة. اللهم ارزقنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمته
