هذا يسأل يقول هل يكون المسلم مخلصا في عبادته اذا قام بالعبادة لا ينوي بها اذا قام بالعبادة ابتداء ينوي بها التوسل في المستقبل اذا حصل له كربة او او مصيبة
ما في مانع ان الانسان ينوي بعبادته وجه الله سبحانه وتعالى وينوي فظل الله وان الله يخلصه من المكاره ومن الكربات ينوي الاثنين ما في مانع ولا يتنافى هذا مع الاخلاص لله عز وجل
فينوي بذلك خيري الدنيا والاخرة والله جل وعلا قريب مجيب نعم
