يقول في العام والخاص القرآن فيه ايات عامة وفي ايات خاصة كيف تميز بين العام والخاص هذا مبحث مهم جدا انت تقرأ القرآن تريد ان تفهمه؟ ما تميز بين الايات العامة والايات الخاصة
لابد يعني انا الان لو اتحدث معك اقول لك اذهب واحضرني الفقراء هذا عام ولا خاص يقول عام لانك تقول اذهب للفقراء احضرني للفقراء هذا عام لكن لما تقول اذهب واحضرني
فقيرا واحدا هذا خاص او فقيرا من هذه الجنسية تحددها خلاص هذا خاص لانك انت تريد ان ان يحضر عندك واحد صفته كذا وكذا فلابد ان تعرف العام والخاص اشتر لي
مثلا هذه السلعة الموصوفة بكذا وكذا وكذا وكذا هل تأتي باي سلعة  القلم الفلاني الذي مكتوب عليه كذا وكذا وكذا وشكله كذا وكذا كذا. اذا هذا خاص لابد ان تحظر لهذا القلم. لكن لما اقول لك احظرني
قلما اي شي تأتي به اه عندنا عبارات في القرآن او عندنا اساليب تسمى بالعام الخاص ما هو العام وما هو الخاص يقول المؤلف هنا العام لفظ يستغرق الصالح له من غير حصر
يعني لفظ يستغرق الصالح له يعني يستغرق كل ما يدخل تحته من غير حصى مثل ماذا كلمة كل واجمع لما يقول الله عز وجل كل من عليها فان هل تستطيع تقول الا كذا
الله يقول كل هذا اسلوب ماذا كل من عليها فان الله عز وجل اخبر وقال فسجد الملائكة كلهم كلهم ثم قال الا ابليس دل على ان الملائكة كل الملائكة من غير استثناء لو جاءك واحد قال لك
ملائكة كذا ملائكة كذا ملائكة كذا نقول الله يقول ملائكتكن تجد الملائكة كلهم اجمعون كلهم تدل على العموم اجمعون تدل على العموم يقول ايضا اسلوب او ما يسمى باسم الموصول. اسم الموصول مثل الذي
والتي والذين قوله تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يدخل في كل من امن الصالحات من غير استثناء واحيانا الذي والذي قال لوالديه اف لك ما عام كل من يقول لوالديه اف لكما ويعقهما داخل بهذه الاية
هذا معناه يقول والذين امنوا وعمل الصالحات اولئك اصحاب الجنة  يقول ايضا للذين احسنوا الحسنى واللائي يئسن من المحيض. اللائي النساء يئس لي من المحيط. كل امرأة ايست من المحيض يعني لا يأتي المحيض
داخلة في هذه الاية  يقول ايضا من اساليب يعني الان عندنا صيغ صيغ العموم حتى اذا تعرفت الان العموم اعرف الصيام صيغ العموم ايضا اي لما يقال لك اي زين
قوماء او من سواء كانت الاستفهام او كونها اسم موصولة. كلها تدل على العموم
