احيانا يعني يبهم الشيء لقصد الستر عليه يعني حتى لا يفضح حتى لا يذكر باسمه فيبهمه الله سبحانه وتعالى على سترا عليه عليه. يعني ويكون هذا ابلغ ابلغ في استعطافه. ابلغ في يعني كونه يرجع كونه يتوب. لانه لم القرآن لا
استعمل يعني مثل هؤلاء ان يصرح باسماؤهم يصرح باسمائهم يفضحهم امام الناس فيذكرهم على سبيل الستر عليهم يذكر بعض يعني الاوصاف وهم والعاقل يفهم. العاقل يفهم. يعني قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله
في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد خصام. من هو اذا رجعنا رجعنا لاسباب النزول نجد موجود لكن الله ابهم في اللفظ. ابهمه. ليش ابهمه؟ قال لقصد الستر عليه
لعله يرجع ويتوب ولذلك ذكر المفسرون ان ان هذه الاية نزلت في الاخنس ابن شريق الثقفي وكان قد اظهر الاسلام عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد وهرب ومر بزرع فاحرقه واخذ وحمر اخذها وآآ
وعقر الحمر وحرق الزرع وذهب. وارتد عن اسلامه من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الذ خصام واذا تولى ساعة في الارض ليشتري فيها ويهلك الحرث والنسب
والله لا يحب الفساد. لكنه بعد ذلك اسلم كما ذكر اهل العلم انه اسلم وحسن اسلامه
