ثم وجه سبحانه وتعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وغيره يعني هذا الكلام للرسول صلى الله عليه وسلم ولغيره من الناس قال ادفع بالتي هي احسن اذا بينك وبين
بينك وبين احد خصومة او او نزاع ادفع بالتي هي احسن هذي هي الطريقة المثلى التي ينبغي لكل انسان ان يفعلها مع خصمه مع خصمه. ادفع بالتي هي احسن اي بالخصلة التي هي احسن
الصفح والاعراض عنه يعني اذا اساء اليك انسان من البشر ينبغي لك ان تقابل الاساءة بالاحسان الاحسان هذا من افضل شيء افضل علاج  والجدال اذا كان اذا وقع بينك وبين خصمك
العلاج ان تدفع السيئة بالحسنة اذا لم تستطع فعلى الاقل انت اسكت اسكت ولا ترد عليه واذا اساء اليك ان تعفو عنه لان الله سبحانه وتعالى يقول فمن عفا واصلح فاجره
على الله او انك تتغاضى ولا تلتفت اليه. وهذا افضل وان وصلت الى درجة عليا وهو انه يسيء اليك وتحسن اليه ويسبك تدعو له يقول هداك الله احسن الله اليك
بارك الله فيك ينبغي لك ان لا تفعل كذا هذا من افضل شيء ادفع بالتي هي احسن على توجيه القرآن لنبيه محمد مع خصومه ولكل انسان الانسان ينبغي له ان يتخلق
بهذا الخلق ادفع بالتي هي احسن السيئة ادفع السيئة ادفع الاذى والسيئة بهذه الطريقة المؤلف وهذا كان قبل الامر بالقتال يقول كان يعني الاعداء اذا اساء اليك ان تتجاوز عنهم ثم امر صلى الله عليه وسلم بالقتال
ولكن الصحيح ان هذا يعني هذا يحصل وهذا يحصل ونتعارض بينهما وقد يكون الانسان في زمن من الازمان انه يدفع بالتي هي احسن مع خصمه ولو كان عدوا له وكافرا
احيانا بالقتال
