وجاء في حديث اخر قال هنا قال ان النبي صلى الله عليه وسلم حديث قتادة سألت انس بن مالك من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جمع يعني في صدره حفظه. قال اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ وزيد ابن ثابت وابو زيد. اذا اختلفوا عن الاول عن الاول قال من ابو زيد؟ قال هو احد عمومتي
مات ولم يعقب احدا يعني لم يكن له ذرية وهو من من يعني من قرابة اه انس رضي الله عنه طيب هذه روايات قال خذوا يعني تكلم المؤلف قال هل يعني هذا انهم فقط الحفاظ محصورون بهذا العدد
محصورين بهذا العدد؟ ولا في عددك لا شك ان الصحابة جم غفير والذين يحفظوا اين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي؟ ما ذكره؟ علي وعثمان وابو بكر. اين نساء الصحابيات؟ يحفظون القرآن كاملا
اين صغار الصحابة؟ هم يحفظون كابن عباس وابي هريرة وابن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص كثير ما ذكر هنا فلا يعني هذه الاحاديث والروايات ان الذين يحفظون قرآن محصورون في هذا العدد. هذا لا يمكن ان يقبله اي انسان. ولذلك من الادلة التي ذكرها هنا المؤلف
الذين قتلوا في بئر معونة سبعون من القراء النبي صلى الله عليه وسلم ارسل يعني سرية الى بئر الى الى مكان يقال له معونة فلما ارسلهم على انهم ارسلوا وفدا انهم يقولون نحن سندخل في الاسلام
هذا سندخل في الاسلام ونريد منكم من من يعلمنا القرآن النبي اخذ بكلامه وارسل اليهم سبعين من القراء فخدعوهم وقتلوهم والقوهم في بئر يسمى بئر معونة ونزل فيهم قرآن وقالت النبي صلى الله عليه وسلم ودعا على من قتلهم
هؤلاء سبعون من القراء والذين قتلوا ايضا في معركة اليمامة في حرب اليمامة مع مسيلمة الكذاب. سبعون من القراء كيف سبعين هنا وسبعين هنا وتقول لهم ان الحفاظ فقط محصورين بهذا العدد هذا لا يمكن
