ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي
يتساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد معاشر الموحدين عباد الله. فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل. وخير الهدي
محمد صلوات ربي وسلامه عليه. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد ايها الاحبة في الله. القول المبين في بيان محاسن هذا الدين
هذا اللقاء السابع عشر من سلسلتنا التي اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعل لها اثرا كريما مباركا في الامة وان يجعلنا اجرنا وافيا وافرا ممن رمى بسهم في دفاعه عن دينه انه جواد كريم
انه جواد كريم. وبعد احبتي في الله القول المبين في بيان محاسن هذا الدين. جاءت هذه سلسلة في وجه هذا الموج المتلاطم من اوجه النقد والذم لشريعة الله ودينه والاسلام. وجاءت
هذه السلسلة سبيل من سبل المواجهة في المعركة القائمة اليوم مع حملات التشكيك التي لا تنفك ولا تئن ليلة ونهارا. موجة في الالحاد وقع شباب الاسلام لها صرعى. ثم جاءت موجات في التشكيك في
قرآن والكلام في السنة والكلام في النبوة وانتقاص بعض الاحكام وانتقاص العلماء ورموز الاسلام طمش للتاريخ غياب للهوية وللاسف امة الاسلام في ظل هذه المعركة هي الخاسر دائما لانها لم تعلم مواقف
عزها ومواطن تمكينها. قلت واقول مرارا وتكرارا ان لكل امة قوائم ثلاث ان لكل امة قوائما ثلاث تقوم عليها الامم. التاريخ واللغة والدين. التاريخ واللغة والدين. اما تاريخنا فقد غيب عنا تغييبا شديدا. واصبح تاريخنا
لا يرتبط بماضينا العريق ابدا. اصبح تاريخنا يبدأ في القرن الميلادي الماضي او في اواخر القرن الميلادي الذي قبله وما بعد ذلك فليس لنا صلة بتاريخ الصحابة ولا بتاريخ التابعين ولا بدول الاسلام ولا بالخلافة
الراشدة ولا بالدولة الاموية ولا بالدولة العباسية. ولا بدولة المماليك ولا بدولة السلاجقة. ولا بدولة الجراكسة ولا بالخلافة العثمانية وترن عن تاريخنا وترا شديدا حتى كأن نبتنا من دون اصل ولا
حول ولا قوة الا بالله. اما اللغات فان العرب اليوم من ابناء جلدتنا يقرأون القرآن ولا يفهمون غالبه. وصارت اللغة من تكلم بالفصحى ورعاها ودار في فلكها صار في منظار الناس متكلفا متزينا بغير زينة جائزة
صارت اللغة العربية عيبا اذا تكلم به اصحابه وصار الجهل بها مدح. فقامت الدعاوى الى احياء اللغة العامية وكتبت فيها الدراسات واقام بعض المستشرقين طواميس ومعاجم للغة العامة حتى تطمس لغة القرآن فتضيع اللغة العربية
بيننا وانظر الى حالنا اليوم فاللغة العربية هي في كفنها تنتظر ان تدفن لولا ان الله قد انزل القرآن بها عباد الله. الله رب العالمين. واختار لوحده خيرة ملائكته جبريل
واختار لرسالته ونبوته خيرة خلقه محمدا صلى عليه الله واختار الله لهذه الرسالة الخالصة ولخاتم الرسل والانبياء اختار القرآن فكان خير الكتب وخير ما انزل الله ثم اختار الله لهذا القرآن اشرف اللغات واوضحها بيانا وافصحها عبارة كانت اللغة العربية
التي نزل بها القرآن بلسان عربي مبين. واما الثالثة والقائمة الثالثة من قوائم الامة قم الا وهي قائمة الدين وانظر الى حملة التشويه. انظر الى حملة التشويه التي يتعرض لها الاسلام اليوم
من ابناء جلدتنا قبل اعداء ملتنا من ابناء جلدتنا قبل اعداء ملتنا تشكيك بالقرآن طعن بالسنة كلام في الثبوت وكلام في الدلالة كلام في الاحكام غمز ولمز بابي حنيفة وانتقاص
وازدراء للشافعي واسقاط لاحمد وغياب للقدوة وذهاب للرموز وضياع للهوية. فماذا كانت نتيجة كانت النتيجة ما ترى من واقع الامة اليوم الا من رحم الله ممن زال مرتبطا بتاريخ ولغته ودينه. اللهم اجعلنا منهم واجعلنا نلقاك على هذا ثابتين. احبتي في الله
حسنة اليوم هي ام الحسنات. اسمع الي ايها المسلم وارفع رأسك. فانت ابن الاسلام. حسنة اليوم هي ام الحسنات حسنة اليوم لاجلها خلق الله الخليقة. الحسنة التي نتكلم عنها اليوم في الاسلام لاجلها خلق الله الخليقة. ونصب الميزان وينشر الديوان
وقسم العباد والخليقة الى مؤمنين وكفار. وابرار وفجار لاجلها ارسل الله الرسل وانزل الله الكتب واقام الله الحجة. بنى خلق الجنة وبناها واقام النار وهيأها لاجل هذه الحسنة. التي امتاز بها الاسلام. وامتاز بها المسلم
ام الحسنات فكل الحسنات تبع لها. هذه الحسنة التي وقف النبي صلى الله عليه وسلم وحيدا في اسواق مكة يتقلب بين اهله يقول لهم يا قوم يا قوم قولوا لا
لا اله الا الله تفلحوا يا قريش قولوا لا اله الا الله تفلحوا يا بني كعبد مناف قولوا لا اله الا الله تفلحوا يا بني هاشم يا بني عبد المطلب يا فاطمة
قولوا لا اله الا الله تفلحوا هي لاجلها. دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عمه ابي طالب ولما رآه صنيعا للموت مقبلا على الاخرة مجبرا عن الدنيا ومن حوله صناديد مكة وكل يحاول ان يسلب ابا
قالت الى صف الشرك والى صرف ملة الكفر عياذا بالله. قام النبي على رأسه قال يا عماه يا عماه قل كلمة احاج لك بها غدا عند الله. يا عماه قل لا اله الا الله. قل لا اله الا الله
ايها المسلمون انتم الوحيدون الموحدون لرب العالمين اللهم لك الحمد. نعمة التوحيد وحسنة التوحيد هي ام المحاسن على كل الحسنات توحيد الله هو موطن الصراع على وجه الارض اليوم. منه وفيه واليه مدار
منه فر من اراد الشرك ولم يرضى بالله ربا ولم يرضى بالاسلام دينا منه وعليه وفيه واليه الى التوحيد نعمة التوحيد. انها اعظم الحسنات وام الحسنات ولذلك جعل الله لكلمة التوحيد اجرا خاصا. كلمة التوحيد لها اجر خاص. وما هي كلمة التوحيد
ما هي كلمة التوحيد؟ لا اله الا الله. محمد رسول الله لما كان نوح عليه السلام كما في الادب المفرد. اجتمع اولاده من حوله يوصيهم. او ولده يوصيه قال اي بني اي بني قل لا اله الا الله فوالله
لو ان السماوات السبع والاراضين السبع كنا في حلقة ابهمة لقسمتهن لا اله الا الله. اي بني قل لا اله الا الله. فوالله لو ان السماوات السبع والاراضين السبع كنا في كفة ولا اله الا الله في كفة. اسمع قال نوح عليه السلام
فيما اخبر نبينا مصدقا ومؤكدا قال لو ان السماوات السبع والاراضين السبع كنا في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله. ايها المسلم انت الموحد فقل الحمد لله
التوحيد هي اعظم محاسن هذا الدين. ليس كلامي اليوم عن معاني التوحيد واقسامه وعن احكامه هذا سيأتي ان شاء الله تعالى في مقام خاص. انما كلام اليوم ان ابرز التوحيد كحسنة
من حسنات هذا الدين بل كحسنة هي العظمى والاولى في حسنات هذا الدين. احبتي في الله  ان التوحيد في الاسلام شمولي لما ذهبنا فزرنا الهند وطفنا في جنبات تلك البلاد
ما رجعت بشيء الا باقتناعي بدين الله عز وجل وازدياد الايمان به. وحمد الله على نعمة التوحيد هل تعلم ان من اغرب اديان الارض ان في الارض من البشر ذوي العقول
من يعبد فرج الرجل ويسجد له ويقصده في حاجته ومسألته فصنع له الاجسام والتماثيل وهم يريدون من ذلك ان يجعلوا ذاك المخلوق الذي جعله الله محلا للنجاسة. ربا معبودا لهم. اين عقول البشر؟ التي يفخر بها العالم
حتى يجعلها في قيمة الوحي تنافسه. اين العقوق؟ رأينا في الهند من يعبد بقرة فاذا مضت البقرة في طريق الركب والقوم توقف السيف وجاءت الامن والشرطة ووقفت الدنيا فربهم يتبختر على طريق العالمين. ورأينا في الهند من يعبد فيلا فيجعل
جسمه على سيارته وبوزها او مقدمتها. فيجلس اذا خرج في الصباح توسل اليه سائلا منه رزقا ومعونة. ثم اذا رجع في المساء توسل الى الفيل سائلا منه رزقا ومعونة اذا وقع ربه فانكسر يقول اشتري غيره. اين عقول البشر؟ عدد الاديان على وجه الارض. يزيد
عن عشرة الاف دين ولا اقصد بالدين هنا بمعنى الدين في الاسلام. انما اقصد بالدين هنا بمعنى المعتقد قانون واشكال عجائب غريبة. الهندوس يخافون الكلام عن ربهم. ويخشون التطرق الى براهما الههم
فماذا يقولون؟ يقولون اله حقيقة الوجود. طب ماذا تعتقدون؟ اين المآل؟ ولم خلقتم؟ ولم جئتم؟ ومن جاء والى اين تذهبون؟ يقولون نحن نعتقد التناسق. فاذا كان العبد صالحا على قانون الهندوسية فاذا مات خرج
روحه فذهبت الى جسد ملك او امير او رئيس او مازور وهم اليوم اتعس الخلق كل هؤلاء ان هؤلاء من الملوك والرؤساء والوزراء وارباب الدنيا والمال والمناصب انهم ارباب السعادة. ووالذي لا اله
غيره لا يعلم بهمومهم وغمومهم واكدارهم وانكادهم وخوفهم وقلقهم وعدم امنهم واضطرابهم الا الله ولكنهم لجهلهم واحتكامهم لعقولهم القاصرة. يقولون نحن نؤمن بالميعاد واي معاد؟ قالوا اذا مات الميت منا وكان صالحا اسمع يا مسلم اسمع النعمة. اسمع الحسنة. قال خرجت روحه وذهبت الى ملك من
الارض فاستقرت في بدنه حتى يعيش النعيم جزاء صلاحه. وان كان عبدا شقيا ليس صالحا على قانون الهندوسية خرجت روحه من بدنه ثم ذهب بها الى فأر او حية او صرصور
او الى نوع من انواع الحشرات فينزل فيها وتعيش هذه الروح في هذا الكائن ابا وعقوبة على شقائه وعدم صلاحه على قانون الهندوسية. يا رب لك الحمد ان علمتنا الجنة
اسمع اليهود في وصاياهم العشر يعتقدون بالله ولا يجوز شرك ولا ان يوصف بالقاب فيها انتقاص. ويتكلمون في حق الاله بكلمات. ثم اذا جاءوا الى وثيقة العهد ابراهيمي وانهم شعب الله المختار خرجوا عن كل معاني العبودية. وصاروا يتصرفون في كونهم بمطلق
التصرف الذي يشاؤون. اما المسيح فربهم والههم فهو الذي جمع بين الناسوت واللاهوت. فيه نوع وصفات من البشر وفيه نوع وصفات من الالوهية. فقالوا الله الله الاب والابن والروح القدس
اقاليم ثلاث قلنا لهم يا قوم فسروا لنا اقاليمكم قالوا لنا والله لا نعرف معناها وانما فسرت باكثر من الف الف قول وراء. البشرية اليوم اسمع البشرية اليوم تائهة عن ربها الا المسلمون
البشرية اليوم تائهة عن ربها الا انتم ايها الموحدون انظر معي وتأمل وخد صورة من صورة التوحيد الشمولية في الاسلام ثم بعد ذلك ازيدك بيانا ان شاء الله في الجمع المقبلة. اقام الله التوحيد في الاسلام
على اصل اثبات وجوده والاقرار بربوبيته فما دام الاله موجودا فان العلاقة بين الخلق والخالق والعبد والمعبود. بكونه اله تقوم على قاعدة العبودية عند الاله الذي احتاج ان اؤمن به لعلم الله المسبق ان الخليقة سيظهر فيها من يشكك بوجود
الله دفع الله عز وجل هذا التشكيك بانصع الادلة وابينها واوضحها. الاسلام يثبت وجود الرب بثلاثة ادلة متظافرة لا تنافر بينه. اولا بدليل الفطرة فطرة الله التي فطر من؟ الناس. فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله
والنبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان المولود يولد على الفطرة. فابواه يهودانه او ينصرانه قومت لسانه ولم يقل يسلمانه لان الدين الذي يكمل صحيح الفطرة فقط هو الاسلام اسمع يا مسلم اسمع يا عبد الله. الله عز وجل جعل في كل خلقه قوة واستعداد
وشعورا ورغبة بالحاجة الى الرب والافتقار اليه. ولما اراد الدارسون في تاريخ ان يفسروا ظاهرة الحاجة الى الاله. فان الناس يخلقون بلا الهة. فينتج لهم الها او يتوارثون الهة. ولا يوجد احد على وجه الارض من دون اله الا شرذمة قليلة من اهل الالحاد
الذين عبدوا شهوتهم وفروجهم وبطونهم. انما العالم كله لا يعيش من دون اله ان كان اله حجر او شجر او مدر او وبر او بقر او بشر. المهم انه يحتاج الى الاله ويفتقر اليه. قال
في تاريخ الاديان. ما سبب ذلك؟ الله فسر لنا هذا. قال الله تعالى فطرة الله التي قناص عليها. الخلق فيهم فقر ذاتي. واستعداد ذاتي. وحاجة ذاتية الى الى من؟ الى اله اما نحن فعرفنا الله بالقرآن والسنة ان
الهنا هو الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفؤا احد. اما هم فليعبدوا ما يشاؤون. هذه الاستعداد وهذه القوة الكامنة تقتضي معرفة بنفسها الى الحق الذي ارسله الله الى رسله. ثم جاء الكلام في القرآن
عن ادلة عقلية على وجود الله. انا لا استطيع التفصيل ولكني اعطيك الاشارات. انظر الى بنية التوحيد في الاسلام كيف بناها الاسلام قبل ان تؤمن هذا الكلام ليس لي ولك. الحمد لله ان الله خلقنا لابوين في مجتمع مسلم. اللهم لك الحمد. فالان احتاج الى تلك
كالجسور ولكن من اراد ان يؤمن بهذا الاله والرب لابد ماذا؟ ان يستقر في قلبه ايمانا وجوده وقدرته قال الله تعالى اسمع بالله عليك كيف يخاطبك الله ويخاطب العالمين ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون
ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون. قال العلماء ان القاعدة التي اتفقت عليها البشرية ما من موجود الا وله ماذا ماذا؟ موجد ما في شيء وقع هكذا تأمل معي بالله عليك
اكتشفوا على طريق جرش فيما يقال في الاعلام قالوا وجدنا مقابر قديمة في مكان الانهيار الذي جرى على طريق جرش البدر وقالوا هذه مقابر الان تحت الدراسة وتحت تخيل لو خرج لنا باحث
من اهل الاثار قال في الدراسة الى هذه المقابر وجدناها انها تكونت بفعل تضاريس الطبيعة وتقلباتها. فشكلتها الريح وشكلتها المياه والامطار والزحف والتحرق واليابسة ثم من غير مقدمات نتجت فرأينا هذه المقابر وهذا الشكل الهندسي
ماذا ستقولون عن هذا القائم ماذا سنقول؟ مجنون. كشفوا في صحراء من صحاري الارض في صحراء من صحاري الارض. ان تحت الرمال قرية نبشت القرية ثم اخرجت على وجه الارض. فصار هؤلاء الاثاريون يقولون هذا
لم يصنعها ولم يتدخل بها احد. انما انتجت الدراسة انها كونت نفسها بنفسي ماذا سنقول له؟ نقول له ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون؟ ام خلقوا السماوات والارض
اغضب لا يوقنون. ان العالم من حولك له اسئلة ثلاث من حيث الوجود لا رابع له اما ان يكون العالم قد وجد من عدم من دون سبب. وهذا لا واما ان يكون العالم او الانسان اوجد نفسه. ام خلقوا من غير شيء
ام هم الخالقون وهذا لا يقبل. وحتى لا يتعاظم ابن ادم في نفسه. قال الله ام خلقوا السماوات والارض التي هي اعظم خلقا من الانسان. ان كنت خلقت نفسك ولكن كيف خلقت الارض والسماء؟ بل السماوات
والاراضين بقي السؤال الثالث الذي يجيب عليه القرآن ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن من؟ الله. خالق كل شيء. كل شيء الله جل في علاه هو الذي قال وهو الذي امر ان
في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار. والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل داء
وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض. لايات لمن؟ لقوم هذا يعقلون ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لمن؟ لاولي الالباب الباب من؟ الذين يذكرون الله قياما وقعودا. الايات او لم يروا او لم ينظروا
اولا يسيروا وفي انفسكم افلا تبصرون؟ ايات تغمرنا بالنظر في الكون من حولنا الذي يدل بكل جزء على عظمة الله وبعد استقرار الوجود كيف يكون الايمان بهذا الوجود يأتي مزيد بيان بعد جلسة الاستراحة اقول قولي هذا واستغفر الله
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم وابارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وبعد من بديع ما قرأت ان عالما اظنه امريكيا من اصل باكستاني او هندي ولم يكن مسلما
اراد ان يدرس في اواسط القرن الماضي من الميلاد اراد ان يدرس تشكل الجنين في بطن امه فبدأ به نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم تشكلت العظام ثم تكون على العظام لحم
وهو يكتب نطفة علقة مضغة كتبها بذات الالفاظ التي اخبر الله عنها في كتابه ورسم صورة المضغة كشكل اللبان لما يعض بين الاسنان. العلك ضعه بين الاسنان واخرجه كيف شكله؟ هذا شكل المضغ
فرسم المضغة على ذات الشكل وهو يظن نفسه ماذا فعل؟ جاء بشيء لم يسبق اليه ثم بعد ذلك مضغة علقة تكونت العظام ثم بدأ اللحم يكسو العظام وهو جالس يترقب فجأة
من غير اي مقدمات نفخ الله الروح في ذاك الجنين فتحركت اطرافه ونبض قلبه وقال ذاك الرجل كلمتين لم يقل ثالث لهما. وقف ثم قال هنا الله هنا الله مضغة لحم عظام قد نجد لها تفسير. الام تشكل والاب يؤثر نجد تفسير. لكنه لما رأى
الحركة التي لا يعرف سببا يأتي بها ورأى نبضا وتصرفا في سائر البدن تقبلا للمواد تكوينا للحياة بدأ النمو يظهر على ذاك البدن لم يجد جوابا الا ان قال هنا الله. التقى هذا العالم برجل من علماء المسلمين
ليس من علماء الطب والهندسة والفسيولوجيا والبيبيولوجيا والاحياء لا لا لا انما رجل من عوام المسلمين يحسن شيئا من القرآن والسنة وقف هذا العالم في مؤتمره يتكلم للناس وقد وجدت كذا ووجدت كذا مضغة على قاعدتي
عظام لحم تكسو يتكون ويحتاج اربعين يوم ويحتاج عشر ايام وشهر وشهرين وثلاث. وهو يفصل وقد ملأ الفخر قلبه ثم رفع ذاك المسيكين يده قال اتأذن لي بكلمة؟ قال تفضل. فقام ذاك المشركين الى مكبر الصوت فجلس
ثم قال له البشرية تشكرك على بحثك وقد قدمت لنا نوعا مهما في العلوم والبحوث لكني اعلمك ان شكر المسلمين لك اعظم من غيرهم تفاجأ الناس قال علام يشكره المسلمون؟ المسلمون يخلقون دون العالمين؟ فخلقهم كخلقنا
قال انما يشكرك المسلمون لانك اظهرت تفسيرا للقرآن يمنع اي تشكيك يأتي بهذا الكتاب العظيم. قال وما ذاك فقرأ عليه ايات سورة المؤمنون وبعض الايات الاخرى في سورة الحج التي تكلم الله فيها عن الخلق
تكون من نطفة فمضغة فعلق فعظام فكسا العظام لحما. ثم قال له واما حيث كنت هنا الله فان الله يقول لك ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي. فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله
وان قرآنكم لم يأت به احد الا من عند اله خالق ايها المسلمون والله ان في قرآنكم من الكنوز ما لا يعلمه الا الله ادركني الوقت حتى اتمم سورة وبنيت التوحيد في الاسلام. وشمولية التوحيد
الله موجود ومطلق في التصرف. اذا هذا الاله حتى يوحد لا بد من اشياء ثلاث يوحد في ملكه وتدبيره وتصرفه فلا ينازع يوحد في ذاته واسمائه وصفاته وافعاله فلا شبيه ولا نض ولا مثيل. يوحد في العبودية له فلا تصرف
واي عبادة وافتقار الا لها. ما هو اثاره؟ هذه المنظومة التوحيدية في الاسلام علينا وعلى العالمين سيأتي بيانها. اقول لك واختصر وانهي انظر الى جميع الحيرة التي يعيشها كثير من الناس والشك
حيرة من اين جئت ولم جئت ومن جاء بي والى اين يذهب بي؟ الا يسأل الناس ذلك؟ من اين جئت  وما الذي جاء بي ولم جئت؟ واين يذهب بي؟ لا يمكن ان ندفع هذه الحيرة الا بتوحيد الله
يأتي بيانه وتفصيله حتى تعلم ان الاسلام كله محاسن يا رب لك الحمد حتى ترضى ملء السماوات والارض ان جعلتنا مسلمين موحدين يا ربي لك الحمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. ان جعلتنا من عبادك المسلمين الموحدين
يا ربي لك الحمد. يا ربي لك الحمد. عدد ما ذكرك الذاكرون. ولهج باسمك اللاهجون. وذل لك تحتاج مفتقر يا ربي لك الحمد. عدد الابرار والفجار والاحجار وقطر الانهار. الانهار والبحار
خلقتنا مسلمين موحدين. يا رب لك الحمد حتى ترضى. لك الحمد حتى ترضى. ان خلقتنا على هذه الملة وهذا الدين اللهم انا نسألك باسمك الاعظم. كما خلقتنا عليه ان تثبتنا عليه حتى نلقاك
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ويا ولي الاسلام واهله مسكنا الاسلام والسنة حتى نلقاك اللهم استودعناك المسلمين في كل الارض. استودعناك دينهم. وقلوبهم وايمانهم. اللهم ثبتهم وصبرهم امام المحن والفتن والشبهات والشهوات. اللهم خذ بيد الامة اليك. اللهم خذ بيد الامة اليك
وردها اليك ردا جميلا كريما. ربنا استودعناك اهل السنة في العراق والشام واليمن وسائر بلاد المسلمين. واستودعناك اللهم اهلنا في فلسطين والقدس يا رب العالمين. اللهم كن لاهلنا في سائر بقاع الارض. اجمع كلمتهم ووحد صفهم وادفع عنهم
واحقن دماءهم وولي اللهم عليهم خيارهم وانت ارحم الراحمين. ربنا احفظ علينا اردننا وامننا وزينه بالايمان. ربنا ملك البلاد اهد قلبه واجعل فيه صلاح العباد والبلاد. والحمد لله رب العالمين
