اجتمع ثلاث خالات متفرقات وثلاث عمات متفرقات نزلت العمات ابا نزلت العمات ابا والخالات اما فجعلت الثلث فجعلت الثلث للخالات على خمسة والباقي للعمات على خمسة فتبتزء باحدى وتضربها في ثلاثة تكن خمسة عشر للخالة للخالة التي من قبل الابوين ثلاثة اسهم وللخالة
من الاب سهم وللخالة من الام سهم وللعمة من الابوين ستة وللعمة وللعمة من الاب سهمان وللعمة من الام قول المؤلف رحمه الله تعالى فان اجتمع ثلاث ثلاث حالات متفرقات وثلاث عمات متفرقة عرفت
في باب ذوي الارحام انه اذا وجد واحد من ذوي الارحام منفرد اخذ المال كله. وان وجد اكثر من واحد فلا يخلو اما ان يكونوا من جهة واحدة. ويرثون به على حد سواء. او يكون من جهة واحدة
ويختلف ارثهم من المدلى به. او يكونوا من اكثر من من جهة ويختلف ارثهم من المدلى به امثلة هذه الحالات حتى نصل الى الحالة الاخيرة التي وقفنا عليها حالك هالك عن بنت عم. لا غير. تأخذ المال
هذا فرد واحد من ذوي الارحام. هلك عالك عن بنت اخ. تأخذ المال هلك هالك. عن خالة شقيقة تأخذ المال هلك هالك عن عمة لاب تأخذ عن بنت بنت بنت
تأخذ المال وهكذا اذا كان الوارث الموجود من ذوي الارحام واحد اخذ المال كله. ان كانوا اكثر من واحد فلا يخلو اما ان يرثوا الميت على حد سواء. ومن عاد لو به. هلك هالك. عن خمس بنات اخ
شقيق المال بينهن بالسوية هلك هالك. عن ثلاث بنات وثلاثة اب بنت واحدة بنت واحدة لها ثلاثة ابناء وثلاث بنات يرثون المال بينهم في السوي ذكرهم وانثاهم. لانهم مجموعة عاد لو بفرد واحد ادلوا ببنت. ثلاث بنات
ابناء عم ابن عم واحد يقتسمن المال بينهن بالسوية. ثلاث بنات. وثلاثة ابناء بنت عم. كل الستة امهم واحدة بنت عم المال من عدد رؤوسهم. لانهم جماعة ادلوا بفرط وميراثهم من هذا الفرد متساوي. حالة اخرى
جماعة ادلوا بفرد مختلف الميراث. هذي الحالة الثانية جماعة ادلوا بفرد واحد يختلف عرسهم منه. ثلاث خالات الام وثلاثة الخالات اخوات الام يستسهاوين في الميراث؟ لا ثلاث خالات متفرقة اخت للام من الابوين واخت للام من الاب واخت للام من الام. هذي
الحالة الاولى فرد من ذوي الارحام. الحالة الثانية مجموعة ادلوا بفرد يستوي ارثهم منه. الحالة الثالثة مجموعة ادلوا بفرد واحد يختلف عرسهم منه. ثلاث ثلاث عمات متفرقات الحالة الرابعة والاخيرة مجموعة ادلوا بمجموعة
تختلف عرسهم منه. مجموعة ادلوا بمجموعة. المثال الاول ما عرفناه هو هالك عن خاله عن عمه عن بنت عم عن بنت اخ عن بنت ابن اخ عن كذا عن كذا. تأخذ المال. هذي الحالة الاولى. الحالة الثانية مجموعة ادلوا بفرض
يستوي ارثهم منه. خمس اخوات خمس اخوات فيما بينهن متساويات بنات عم واحد. خمس بنات ابن يستوينا فيه يقتسمن المال من عدد رؤوسهن هذا الحال الثانية الحالة الثالثة ادلوا بفرد يختلف ميراثهم منه. خالة من الابوين
من الاب خالة من الام نجعل كان الميت هو من ادلوا هؤلاء الخالات الثلاث ماتت اختهن كيف يرثنها؟ اخت كلها شقيقة. واخت لها لاب واخت لها لام. نجعل كان الاخت هذه اختهم التي ادلوا بها هي التي ماتت. فعندها ثلاث اخوات اخت لها شقيقة
اخت لاب واخت لام المسألة من كم؟ من ستة. اخت شقيق كم تأخذ النصف؟ ثلاثة اخت لاب كم تأخذ؟ السدس تكملة الثلثين اخت لام كم تأخذ؟ السدس فرضا مستقل. ترد الى خمسة يعني من ستة وتردد
الى خمسة مجموعة ادلوا يعني ادلوا بفرض يختلف ارثهم هؤلاء يعني لا ادلوا بفرض نقسم نفرظ ان الفرد هذا هو الذي مات فكيف يرثن الاخوات او العمات من اختي هن او من اخيهن اذا كان اذا كن عمات ثلاث عمات
عمة شقيقة وعمة لاب وعمة لام نفرض ان اخوهن مات هو الاب لانه ندلينه بالاب اذا مات الاب والرجل عن ثلاثة اخوات تأخذ الشقيقة النصف وتأخذ التي سدس تكملة الثلثين وتأخذ التي لام السدس فرضا وترد المسألة الى خمسة ثلاث
متفرقات من ستة وترد الى خمسة. ثلاث عمات متفرقات. تكون المسألة من ستة وترد الى خمسة. هذه الثلاثة الحالات واضحة وجلية. واحد مجموعة متساوين ادلوا بفرض مختلفين. بقي معنا واحدة التي وقفنا عليها الان ان شاء الله
ثلاث خالات متفرقات وثلاث عمات متفرقات نجمع المسألتين. كيف يكون؟ ثلاث خالات متفرقات ثلاث عمات متفرقات. لا وارث سواهن. نقول نفرض الخالات مثلا بمن يدلين بالام العمات لمن يدلين بالاب. نفرض ان الميت مات عن ابيه وامه
كيف نوزع تركته؟ مات عن ابيه وامه. ما كان لابيه نعطيه العمات. وما كان لامه نعطيه الخلائق. مجموعة ادلوا بمجموعة يختلفون يعني اكثر ما تكون تشعب. مجموعة ادلوا بمجموعة ثلاث عمات وثلاث
مجموعة ادلوا بمجموعة ادلوا باب وام يختلف ميراثهم من الاب والام المسألة واضحة وجلية والحمد لله. نقول الخالات ادلينا بمن؟ بالام بمن؟ بالاب. نفرض ان الرجل مات عن ابيه وامه. فما كان لاب
ابيه فنعطيه لعماته. وما كان لامه نعطيه لخالاته. العم والخالات متفاوتات. واحدة تأخذ اكثر من الاخرى. واحدة شقيقة وواحدة لاب وواحدة لام نعم نقول نقسم نقول في هذه المسألة مثلا
ثلاث خالات متفرقات وثلاث عمات متفرقات. اب وام. اوضح لنا اب وام نعطي الام الثلث واحد ونعطي الاب الباقي الباقي ما هو الثلثين ما هو تعصيب. ما ليس ميراثا تقول للام واحد للاب اثنين. للام من خلفت؟ نفرض انها
هي خلفت ثلاث اخوات نقسم كأننا نقسم ميراث الام على ثلاث اخواتها نعطي الاختها الشقيقة ثلاثة النصف نعطي اختها التي من الاب السدس تكملة الثلثين. نعطي اختها التي من الام السدس فرضا
نردها الى كم؟ خمسة. ما عندنا عاصف. نأتي للاب اب رجل مات عن ثلاثة خوات متفرطات نقول لاخت الشقيقة ثلاثة. لاخته من الاب واحد تكملة الثلثين. لاخته من الام واحد السدس نرددناه الى خمسة مسألة المدلي بالاب
مذنب الام كل واحدة من خمسة نكتفي بخمسة واحدة. نكتفي بخمسة واحدة. الخمس جلسة واحدة يا ترى ماذا نصنع بها؟ نظربها في اصل المسألة كم الاصل الاول؟ الاصل الاول خمسة في ثلاثة بخمسة عشر. كيف نقسم
نقول الاخت الشقيقة لها كم لها ثلاثة مظروبة في واحد لاننا قلنا ان المسألة من اثنين من ثلاثة اول من ثلاثة للام واحد وللاب اثنين. ثم ظربن رؤوس رؤوس العمات خمسة ورؤوس الخالات خمسة
نكتفي بواحدة من الخمسة نظربها في ما هو كجزء السهم وهو اصل المسألة ثلاثة لكن هل للاخت الخالة من الابوين لها ثلاثة مظروبة في اصل المسألة؟ لا لها ثلاثة في واحد الذي هو نصيب الام. ثلاثة في واحد بواحد. والاخت والخالة
من الاب لها واحد مضروبا في واحد بواحد. وللخالة التي من قبل الام واحد مضروب في واحد منين الواحد هذا اتينا به؟ نصيب الام من اصل المسألة. واحد في واحد بواحد. كم
شو صار لورثة لقرابة الام صار له خمسة. ثلاثة واحد وواحد خمسة نأتي الى من ادلى بالاب هل يتساوين مع الخالات؟ لا. للعمة الشقيقة كملها ثلاثة. مضروبة في كم؟ في ثلاثة؟ لا. مضروبة في واحد
مضروبة في اثنين. ما هذه الاثنين؟ نصيب الاب. ثلاثة في اثنين بستة هذا نصيب العمة الشقيقة. نصيب العمة من الاب لها اثنان لها لها اثنان او واحد لها واحد مضروبا في اثنين. باثنين
وللعمة التي من قبل الام كم لها؟ واحد مضروبا في اثنين باثنين. كم صار لورثة لقرابة الابصار صار لهم عشرة ستة واثنان واثنان وكم صار لقرابة الام؟ خمسة ثلاثة وواحد وواحد. هذي اصل المسألة التي هي مصحة
خمسة عشر. هذه المسألة التي اوردها المؤلف رحمه الله تعالى. انا كتبت في هذه الورقة ايضاح ثلاث خانات متفرقات وثلاث عمات متفرقات جدولتها اولا ام اب اولا ام اب على اليمين كأن الميت مات
عن ابيه وامه للام واحد وللاب اثنين يعني وضعت فوقها ثلاثة اصل مسألتها من ثلاثة الواحد هذا الذيل الام من سيدلي به بالنسبة للام اخت شقيقة واخت لاب واخت كل ام كيف نوزع بينهم انصباهم؟ نعطي الاخت الشقيقة ثلاثة
لان اصل مسألة ميراث ورثة الام من ستة. ولا وضعنا ستة ما في حاجة الى ستة لانها ترد الى خمسة. وضعناها خمسة فوقها للاب الاخت التي من الابوين ثلاثة. والاخت التي من الاب واحد والاخت التي من الام واحد. اتينا
العمات العمات نضع مسألة من عشرة؟ لا مثلها. العمات اخت لاب شقيقة واخت لام واخت لاب. مسألتهم كذلك من من خمسة كل المسألتين من خمسة. ثلاثة وواحد وواحد. ننظر بين المسألتين. مسألة
قرابة الاب وقرابة الام كلهم من خمسة وسنة من خمسة هذا من خمسة وهذي من خمسة نكتفي واحدة خمسة واحدة نضربها في اصل المسألة التي هو ثلاثة. ثلاثة. تصح ومن خمسة عشر نعطي الاخت الشقيقة الخالة الشقيقة ثلاثة مظروبة في نصيب الام من الاصل
واحد في نصيب الام من الاصل. واحد للاخت الام من نصيب الام لاصل العمة الشقيقة لها ثلاثة في نصيب الاب كم نصيب الاب؟ اثنان الاخت لاب التي العمة لاب لها واحد في اثنين والاخت لام لها واحد في اثنين نجمع ما تحت
المصح نجدها ثلاثة واحد وواحد وستة واثنان هذي خمسة عشر. كتبت الايضاح نفرض ان الميت مات عن امه وابيه. فمسألته من ثلاثة انتبهوا لها لان الانسان الطالب اذا فهم المسألة فهم ما سواها لان الخطوات واحدة ما تختلف لكن يفهم
خطوات الاولى في اول مسألة مختلفة لان هذه هي اكثر ما يكون اختلاف. جماعة ادي له بجماعة مختلفين الميراث. نفرض ان الميت مات عن امه وابيه فمسألته من كم؟ من ثلاثة. للام واحد وللاب الباقي. ثم ماتت الام
التي هي هذه اللي هم ادنوا فيها. ماتت الام عن ثلاث اخوات متفرقات. من ستة وترد الى خمسة مات الاب عن ثلاث اخوات متفرقات من ستة ادوا الى خمسة. فنكتفي بخمسة واحدة. تظرب في اصل المسألة
ثلاثة فتصح من خمسة عشر. فلقرابة الام واحد في خمسة بينهم على ما قسم. ولقرابة الاب اثنان في خمسة كما هو في جدول هذه هي مع ابي بكر. وهذه مسألة اخرى
حالك انتبه عم بنتي اخت شقيقة. وعن ثلاث بنات اخت لاب وعن اربع اخت لام معك القلم تظع الارقام التي تناسبك توزع من اجل لان لا تتداخل عليك ثلاث وثلاث وثلاث لا. قلنا بنتي اخت شقيقة. وثلاث بنات اخت
واربع بنات اخت لام. اذا مات ماتت الامة المدلى بها اللي ماتت امهاتهم امهات هؤلاء بنتي اخت وثلاث بنات اخت. واربع بنات اخت. الميت مات عن اخواته الثلاث وكل واحدة من الاخوات الثلاث لها ورثة يختلفون عن ورثة الاولى
فنقول مثلا المسألة من ستة اخت بنت اخت دقيقة بنت اخت شقيقة انتبه. اثنتان بنت اخت لاب بنت اخت لاب بنت اخت لاب ثلاث بنت اخت لام بنت اخت لام بنت اخت لام بنت اخت لام نقول
سألت منكم من ستة. لانهم مثل لو مات عن ثلاث اخوات مختلفات. من ستة للاخت الشقيقة النص ثلاثة. الاخت لاب لها السدس واحد تكملة ثلثين الاخت لام لها السدس فرظا ترد الى خمسة وظعتها
جدول من ستة للبنتين من الاخت الشقيقة ثلاثة ثلاث بنات من الاخت من اب واحد ولاربع البنات من اخت من ام واحد كم من هذي خمسة. نقلتها الى جدول اخر. وضعت فوقه خمسة. يعني رددناها
الى خمسة رددناها الى خمسة واعطيناهم هكذا ثلاثة وواحد وواحد المسألة للاختين لبنتي الاخت الشقيقة لين ثلاثة غير منقسم ثلاث بنات الاخت لاب واحد غير من قسم لاربع بنات الاخت لام واحد غير منقسم. مباين
ننظر بين الرؤوس بعضها مع بعض بنتي اخت شقيقة اثنتان اربع بنات اخوات لاخت لاب لام لام متداخلة نكتفي بالاكبر اربعة ثلاث بنات اخت لاب. ما توافق هذي ولا هذي
وجد عندنا من المختلفات ثلاثة واربعة. نظرب الثلاثة في في الاربعة كم تصير؟ اثنى عشر اثنى عشر هذا ما صح؟ لا ما هو؟ هو بمثابة جزء السهم اثنعشر هذي جزء السهم وضعناها بجوار الرؤوس
اثنى عشر هذه نظربها يا ترى في الخمسة او في الستة نضربها بالخمسة لانها هي اصل المسألة اصبحت بعد الرد. اصل المسألة ستة لكن ردت الى خمسة نضرب اثنى عشر في خمسة. كم تصير؟ ستين. تصبح ستين. وهذا هو
صح المسألة كيف طلعنا الستين هذي؟ من ظرب جزء السهمي في عصر المسألة. كيف طلعنا جزء السهم؟ من النظر هنا السهام والرؤوس لقيناها متفاوتة كلها. الرؤوس اثنان والسهم ثلاثة. الرؤوس ثلاثة
هذا هو السهام واحد الرؤوس اربعة والسهام واحد متفاوتة. نظرنا بين الرؤوس بعضها مع بعض وجدناها اثنين وثلاثة واربعة. الاثنين استرحنا منها دخلناها ضمنها الاربعة. بقي معنا ثلاثة واربعة ما
يمكن نوفق بينها لان كل عددين متواليين متباينين ثلاثة واربعة متباينة ما هنا الا نضرب واحد في الاخر. ثلاثة في الاربعة كم يخرج؟ اثنى عشر. اثنى عشر نرجع الى اصل المسألة الذي هو ردت اليه. لا اصلها الاول وانما اصلها بالرد
اثنى عشر في خمسة بستين. كيف نعطيهم يا ترى المسألة واضحة لبنتي الاخت الشقيقة كم لهم من اصل المسألة ثلاثة فيكم في اثنى عشر لهم ثلاثة في اثنى عشر اللي هو كجزء السهم
بكم ثلاثة في اثنا عشر بست وثلاثين كم رؤوسهن اثنان؟ نقسم الست والثلاثين على الاثنتين كل واحدة تاخذ ثمانية عشر  نأتي الى الاخوات الى الخالات الاختين بنات الاختين من الاب بنات بنات اخت من الاب
سهامهن كم هو واحد مضروبا في اثنى عشر وهن كم؟ ثلاث تحصل معنا اثنعشر نقسمها على ثلاث كل واحدة تاخذ اربعة  اربع بنات اخت لام لهن واحد مضروبا في اثنى عشر
واحد في اثنعش اربعة اثنا عشر نقسمه على اربعة لكل لكل واحدة ثلاثة ولو زادت الرؤوس لقل العدد. كل ما تزيد الرؤوس يقل. اصيبوهن نجزع نجد نصيب الاخت لام وبناتها اثنى عشر
ثلاثة وثلاثة وثلاثة وثلاثة اثنى عشر ونصيب الاخت لاب اثنا عشر كذلك اثنى عشر واثنى عشر كم؟ اربعة وعشرون  ونصيب الاخت بنات الاخت الشقيقة ستة وثلاثين ستة وثلاثين مع اربعة وعشرين توافق ستين
صحة المسألة وهذه مع ابي بكر هذه بالورقة كذلك ايضاح والا هي واضحة الحمد لله الان لانه لا يخلو اما انه معنا من اول المسألة فهي واضحة جلية. ما هم معنا من صك عليه الباب معناه انه ما ما فيه فايدة
مستفيد من الورقة شيء بعد هذا الايضاح هذي توضح وموجز ولا في الجدول  وهذا يمكن يكون اكثر ما يكون اختلاف تباين وتداخل وجزء السهم مثلا والرؤوس مع السهام مختلفة. والسهام الرؤوس مع الرؤوس فيها تباين وفيها تداخل
متعددة متشعبة لكنها واظحة جلية لمن مشى معنا مع اول خطوة عندنا سيأتي فيما بعد ثلاثة اخوال متفرقين هذا للدرس القادم ان شاء الله اقسم هلك هالك عن بنت عم
المال لها هلك هالك عن بنتي عم المال بينهن مناصبة هلك هالك عن بنت عن خالة وعمة فقط خالة وعمة المسألة من ثلاثة للخالة واحد وللعمة اثنان  هلك هالك عن بنت
بنت وبنت اخ بنت بنت وبنت اخ. انتبه لها  المسألة من اثنين لبنت البنت النصف تاخذ ميراث امها واحد ولبنت الاخ الباقي تأخذ ميراث ابيها  هلك هالك عن عمه  وبنت
اخ  ماتت المرأة عن من هي عمتها وعن عمتها هي ايه يا عم عن عمتها وعن ابنة اخيها التي هي عمتها  من يقول لي انتبهوا  احسنت بارك الله فيك المسألة الميراث لبنت
للعمة دون بنت الاخ. ولما؟ لان العمة منزلة الاب والبنت الاخ بمنزلة الاخ. فالاب يسقط الاخ انتبهوا لهذا كلهن هذولي مع الثنتين اللي كلهن ما يصح الجمعين تحت رجل واحد
الوسطى عمتها التي فوقها وهي عمة للتي تحتها. يعني قرابة متساوية تقريبا  هي الميتة عمتها وهذي الميتة تكون الاخرى هي عمتها يعني عمتها آآ حسب اختلاف الظمير يعني اخت ابيها وبنت اخيها المال لاخت ابيها دون بنت اخيها لان
اب يسقط الاخ. افرظ ان كل واحدة من ذيلة من ادلت به. بنت الاخت تدري بمن؟ بالاخ من العمة تدلي بمن؟ بالعم بالاب. فتسقطها وهكذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين
