السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تصدقت فيها والدي واولادي وهل اجركم كامل لكل واحد ام الاجر يقسم على الجميع لكن هذا يبني على مسألة اذا كان يصح هذا اذا قلنا انه لا بأس بالتجويد نأتي في هذا الامر. وانه هل يقسم الجميع الاجر على الجميع؟ او ان يكون
بينهما هذا يبنى على هذه المسألة تقدم عند الاظهر والله اعلم ان من هذا لا دل عليه ان مثل هذا ومثل هذا الكلام يدل على ضعف هذا الكون يعني هو
او يجعل ربعي هنا وكأنه قد ضمن الاجر انه قد ظمن الاجر وقطع بذلك اولا واجب العبد ان يجتهد في العمل ويرجو من ربه سبحانه وتعالى بالقبول. ثم حينما كذا يملكه وانه جزم بوقوع الاجر وهذا ربما يكون وجها من وجوه ضعف
هذا القول وهو تزويد العمل بغيره
