ما مدى يقول السائل ما مدى صحة ما جاء في حمار الدجال او مركوبة الله اعلم اللي ثبت في في صحيح مسلم من حديث ان من حديث فاطمة قيس عن النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث رواه عن تيم الداري انه قال يسير في الارض
وجاء في حديث عبد الله بن عامر عن ذكر الدجال ولم يذكر ان له مركوب ان له مركوب. وورد هذا في حديث عند احمد في رواية قال حدث عن ابراهيم طهمان عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي عليه الصلاة والسلام قال يخرج
الدجال في قلة من الدين وادبار بقلة من العلم وادبار من الدين. وذكر الحديث وفيه قال وله وانه يخرج وله حمار او يركب على حمار عرظه اربعون ذراعا على حمار
اربعون ذراعا هذا حديث من رواية ابراهيم طهمان عن ابي الزبير عن جابر وابو الزبير مدلس رحمه الله ولا يقبل عند اهل العلم الا ما صرح من الحديث عن جابر او كان من رواية الليث ابن سعد عنه لانه علم ما سمع مما لم يسمع
فالخبر يصح فلا نكرة في ذلك فقد جاء في الدجال من امور الايات يعني مكنه الله سبحانه وتعالى منه واقدره عليه. جاء ايات وامور اه فهذا ان كان قد وقع فلا يستنكر
مثل هذا والله سبحانه وتعالى انما امره شيء ان يقول له كن فيكون فان كان هذا واقع فليس مستنكرا وان كان لم يثبت المعول على ثبوت السند والحديث كما تقدم في ثبوت نظر
او او من هذا الطريق والله اعلم بصحته. وبعض من يتكلف في مثل هذا ربما يتأول تأويلات باطلة باطلة فيحمل مثلا مركوب الحمار. اه يعني امتداد اذنيه من هنا ومن هنا على المركوبة المركوب
آآ في هذا الوقت من طائرة ونحو ذلك بهذا القدر كل هذا من التأويلات الباطلة التي لا تجوز في النصوص خاصة ان هذا من امور الغيب فالاصل هو اجراء اخبار على ظاهرية خاصة النجاة ما يدل على ان هو لا يحتمل التأويل
وجاء ايضا في رواية ما يدل على النص على انه من الدواب وانه يعني انه يكون له لا يكون له من الدواب الا هذا الحمار والمعول على صحة السند
