هذا سائل يسأل يقول نرى كثرة المعاصي في رمضان فكيف يتوجه ذلك مع قوله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمضان صفد الشياطين. احسن الله اليك. لان بين العلماء ان هذا لا منافاة فيه لحديث في انه عليه قال اذا دخل رمظان
سلسلة الشياطين قلوب صفلت الشياطين هذا كله في الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام من حديث ابي هريرة اذا دخل فتحت ابواب الجنة وغلقت ابو نار ابواب النار وصفدت الشياطين. وفي لفظ سئلت الشياطين. فها عنه اجر منها انه عليه الصلاة والسلام قال صفدت
اي ربطت بالسلاسل ولم يقل النبي عليه انهم يموتون فهذا لا ينفي انهم يوسوسون بالمعاصي يقع منهم الشر بهذا لكن يخف شر وهم في شهر رمضان وليس فيه ان شرهم ينقطع
وجواب اخر ايضا جواب اخر وهو في الحقيقة يجتمع مع هذا ولا ينافيه. بمعنى انه يخف شرهم كذلك ايضا جاء في رواية عند النسائي باسناد صحيح اه انه عليه قال صفدت فيه مردة الجن
صفدت فيه مرض لمردة مردت الجن. وهذا اسناد صحيح وله شاهد ايضا وشاهد ايضا اخر عند النسائي. من رواية في آآ عتبة ابن فرقد. رواه عنه عرفجه ابن عبد الله السلمي من طريق شعبة
عن عطاء بن السائب عن عرفة بن عبد الله السلمي عن عتبة بن فرقد وشعبة نعلم انه روى عن عطاء قبل الاختلاط. وعرف جاه بن عبد الله السلمي هذا يعني حكم حكمه حكم مقبول يعني
لكن يشهد له الرواية الاخرى وفيه انه تصفد فيها كل عات كل شيطان عنيد او متمرد خصت التصفيد والربط القيد في العتات منهم. فمفهومه ان من لم يكن عاتيا فانه ربما لا يصفق
فعل هذا لا ينفي ان يقع منه شر وفساد ووسوس بمثل هذا والخبر الاخر يدل على ان حدة شرهم وفسادهم يخف في هذا الشهر وبهذا يظهر انه لا منافاة بين الاخبار في هذا الباب. نعم. احسن الله اليك
