السؤال الاول يقول ما صحة هذا الحديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاها. وعالم او متعلم هذا الحديث لا بأس به. فقد رواه الترمذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة
واسناده مقارب مما يدل على ثبوت ايضا انه قد جاء له شواهد من حديث ابي الدرداء عند ابن ابي عاصف السود وكذلك عن جابر رضي الله عنه عند ابن ابي حاتم
والحديث معناه لا نكارة فيه وقال فالمعنى انها مذمومة الدنيا ملعونة اي مذمومة كما في قوله سبحانه وتعالى والشجرة الملعونة في القرآن والله عز وجل قد ذمها قال طلعها كانه رؤوس الشياطين
والمعنى الا ما استثناه الله سبحانه وتعالى من ذكره والعلم والتعلم من فعل هذا المعنى معناه متجه واسناده لا بأس به كما تقدم
