احسن الله اليكم يقول السائل اريد ان اسأل فضيلتكم عن معنى حديث من تبع منكم جنازة؟ نعم هذا في حديث ابن عباس رضي الله في حديث ابي هريرة رضي الله عنه
وفيه انه عليه السلام قال من تبع منكم اليوم جنازة من آآ عاد منكم مريضا من اطعم منكم يمسي ومسكين من اصبح منكم اليوم صائما؟ اصبح منكم اليوم صائما وهذا فيه فظل اتباع
الجنازة في فضل اتباع الجنازة والنبي عليه الصلاة والسلام قال من اصبح بيقولوا صائما وكما يتبع منكم الجنازة وان من اجتمعت في هذه الخصال ما اجتمعت في امرء في يوم لا
دخل الجنة الا دخل الجنة. وهذا اه كما انه في اطعام المسكين اي اطعام وفي عيادة المريض في اي وقت. في اي وقت. وكذلك لما جاء الصوم قال من اصبح منكم اليوم صائما؟ من
اصبح قيده قد يفهم منه انه لو اصبح مفطرا ولم يأكل ثم صام في دخوله نظر وقال من اصبح منكم اليوم صائما اه من اصبح منكم اليوم صائما ولهذا اطلق في الالفاظ الاخرى
في في الخصال الاخرى. ومنها من اتبع منكم الجنازة الاتباع اه جاءت الدنيا فظل الاتباع وجاء اتباع الجنازة والصلاة عليها وكذلك اه اتباعه حتى تدفن وهذا الحديث يظهر والله اعلم انه يشمل اي اتباع للاطلاق ايضا في مسألة
مسألة الاطعام ومسألة آآ العيادة المريض كذلك ايضا اتباع فاذا اتبع سواء كان قبل الصلاة او بعد الصلاة فانه يدخل في الفضل. فلو ان انسان صلى اه اتبع اتبع جنازة
حتى حتى المقبرة. او تبعها حتى يصلى عليها اطلاق الحديث يشمل يشمله ويدخل في الفضل بعدم التقييد والاخذ بالاطلاق. ولهذا لما جاء الصوم قال من اصبح منكم اليوم؟ لم يقل ثمانون اه
يعني من صام منكم اليوم بل من اصبح منه يعني اصبح صحيح كأنه والله اعلم اصبح بنية الصوم والصبح يكون من طلوع الفجر نعم
