يقول السائل ما صحة حديث من يبارك للناس بهذا الشهر الفضيل؟ يعني ربيع الاول تحرم عليه النار هذا حديث مكذوب ان من بارك للناس في شهر ربيع الاول فان النار تحرم عليه. ولذا تجد هؤلاء الكذابين والوظاعين يتلاعبون
يضعون لكل شهر حديثا. فاذا كان في شهر ربيع الاول جواب اهل حديث. شهر ولان هذا الحديث او او هذا الخبر مكذوب روي في الربيع ربي روي ايظا في شهر جمادى وكانهم كلما دخل شهر آآ وظعوا لهذا الحديث او مثل هذا الحديث كشأن
الوظاعين وهذا كذب صراح والوظاعون لهم مقاصد كثيرة في الوظع لكن هالسماجة الالفاظ وركاكة الالفاظ بينة تتبين لكل احد الواجب على الانسان ان يحذر من هذه الاشياء ويروى من الغرائب والعجائب عن الوضاعين في هذا الشيء الشيء الكثير
والوظاعون له طرق في هذا ولهم مقاصد وبعظهم زنادقة يريدون افساد الدين  ومن ذلك ما يذكر عن مأمون ابن احمد الهروي وكان ينتسب الى مذهب ابي حنيفة انه ذكر مذهب الشافعي وانتشاره في بعض البلاد
الفساق قال بسند له قال حدثنا احمد بن عبدالله الجويباري ثم ذكر حديثا مرفوعا النبي عليه الصلاة والسلام قال يكون في امتي  ليكونوا في امة رجل يقال محمد بن ادريس هو اضر على امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال ابو حنيفة هو سراج امتي
ولا يدرى هل هو الذي وضعه او وضعه احمد ابن عبد الله الجويباري لا شك ان هذا من اعظم الفساد في الدين والحمدلله كما قال مبارك رحمه الله يبقى لها الجهابلة ينخلون نخلا وخاصة ان بعض الاخبار هذه سامجة وركيكة يعرفها
كل احد فمثل هذه الاخبار آآ الواجب هو الحذر منها والحذر من نشرها وان الانسان حينما يبلغ شيء من هذا فان عليه اذا اشكل عليه يسأل قبل ان ينشر او يرسل شيئا
من هذه الاخبار والا دخل في ضمن من كذب على النبي عليه قال من قال علي ما لم اقل وهو احد الكاذبين او الكاذبين ونص مسلم رحمه الله في كتابه التمييز ان من لم يبالي في الرواية فانه يدخل في عداد الكاذبين في عداد
على النبي عليه الصلاة والسلام لانه لم يتحاشى كما يقول رحمه الله في رواية عن النبي عليه الصلاة والسلام وهو ليس عنده علم
