والسؤال الثاني جمعيات الموظفين هل هي جائزة او محرمة نعم جمعيات الموظفين جمعيات الموظفين فيها كلام اهل العلم كثير من اهل العلم من منعها ومنهم اجازها وصدرت فتوى لبعض اهل العلم في جوازها
والذين اجازوها قالوا لا محظور فيها لا محذور فيها وقالوا ان المحذور الذي ذكر هو اه يعني مجرد انه يشاركهم في القرض ولا يقرضونه حتى يشاركهم قالوا هذا لا لانه لا يستفيد زيادة في المال لا يستفيد زيادة في المال انما اه
يؤدي المال كما اخذه. يؤدي المال كما اخذه. وكلهم مندفع وكلهم منتفعون. والقول هذا قوي في الحقيقة. القول هذا قوي. وهو ايضا يعني من وجه مسألة لعله مثلا مسألة السفتة جف
في الانتفاع بها وهي من المسائل التي فيها خلاف ايظا قوي وهي مسألة اجتهادية. مسألة اجتهادية فمن احتاج اليها ودخل فيها فلا بأس باشا. يعني عند الحاجة فلا بأس بها كما تقدم
وخاصة ان فيها اعانة على الخير و آآ فك كربة لاخيك المسلم حينما تشاركه في هذا الشيء وانت تعطي المال وتأخذ نفس المال وان كان هو في الحقيقة كالشرط. لكن هذا الشرط اللي تشرطه هو انت مردود عليك. هم يشرطون
هم يشرطونه يعني كأنهم يشترطونهم فلا فضل لك عليهم ولا فضل لهم. عليك فالقول بجوازها قول قوي ولهذا ذهب اليه جمع من اهل العلم ان شبهة الربا فيه ضعيفة وشبهة النفع في باب الاقتراظ المحذور ليست ظاهرة والاصل هو صحة مثل هذه العقول

