يقول السائل هل لو وضعت الام ماء في اللبن لاولادها؟ هل يعتبر ذلك غش تحاسب عليه اليس بذلك غش ولا ما دام هي التي تصرف في طعامهم وشرابهم ربما يكون اللبن قليل قد يكون من السنة
قد يكون من السنة فالنبي عليه الصلاة والسلام اه لما زار بعض اصحابه اه في القصة في البخاري وفي الصحيحين اه لما زار بعض البيوت لعله اه في حديث انس في بيت ام سليم اخذ اللبن وشابه ببعض الماء
وكذلك في القصة الهجرة ايضا حلق شاب بعض الماء ليبرد اسفله قد يشاب ببعض الماء مثلا يبرد اسفله قد يشاب بالماء لاجل ان تقف جسومته قد يشاب مثلا بالمال اجل ان يكثر
الا بدأ فالغش هذا في البيع للبيع من غش فليس منا من غشنا فليس منا. هذا شوبه للبيع. خلطه للبيع هذا هو الذي لا يجوز. اما شوبه للبيت مثل انت
حينما تريد عندك سلعة تريد انت تبيعها لو عندك بر وشعير يخلط في البيت لا بأس لانه هذا حلال وهذا حلال. المرأة تخلط البر مع الشعير وتطحن البر مع الشعير. وتعمل منه طعاما
لا بأس من ذلك لكن لو اردت ان تبيع فخلطت البر بالشعير وبعته على انه بر كان غشا لا يجوز هذا الذي لامها ما دام ان المقصود المصلحة  هذا لا بأس به

