احسن الله اليكم. اه في الاخير سائلة تسأل تقول اه ما حكم دخول الخلاء لسلسلة فيها اية الكرسي؟ احسن الله اليكم دخول الخلاء بالذكر هذا موضع خلاف. ولهذا نقول اه ان دخول
يعني وقع في خلاف بين اهل العلم ان يجوز او لا يجوز وكذلك ذكر الله سبحانه وتعالى. يظهر الله انه لا يجوز ان يدخل الخلاء بشيء فيه ذكر. ذكر الله سبحانه وتعالى
وقد روى الاربع عن انس رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام كان اذا دخل الخلا وضع خاتم اختم في هذا الحديث والاظهر هو ثبوته واذا كان النبي يضع خاتمة مع ان الخاتم مجرد كتابة والخاتم موضع حاجة في السلسلة من باب اولى انه لا يجوز
انه لا يدخل فيها بالخلاء. وقد يجزم اه بعدم وقد يعني هو مكروه. ومكروه ذلك. وهل يجوز او لا يجوز موضع نظر وموضع لكن لا ينبغي دخول الخلاء بشيء فيه ذكر الله عز وجل. اما التلفظ بذكر الله سبحانه وتعالى فانه منهي عنه وابلغ. والنبي عليه الصلاة والسلام قال اني كرهت
نذكر الله الا وانا على طول. ولهذا الصحيح عند اهل العلم انه لا يجوز ذكر الله سبحانه وتعالى في الخلاء حتى في اجابة الاداء بل يجب عليه يعني ان يكون ذكره بقلبه الذكر القلب مع انه ذهب بعض اهل كتقي الدين انه لا بأس من
وهذا فيه نظر واما للذكر اذا كان من القرآن فهذا لا يجوز. وقال ولا انه لا ينبغي ان يتردد في ذلك وذكر كلاما معناه ان هذا بلا خلاف او اجماع. نعم
