احسن الله اليكم. هذا سائل يقول انا رجل مقيم في مدينة الدمام. ووظيفتي في مدينة الجبيل. فهل يجوز لي الجمع والقدر على الطريق في الذهاب او العودة من في مقر عملي. علما ان الموضح على الطريق في اول لوحة نحو الجبيل. وثمانون
يعني قد تكون الحدود البينية اقل من تمانين كيلو بين المدينتين. واني احس بالتعب ومشقة الطريق السفر وانا اداوم يوميا نعم. يعني عودة على الطريق وماذا اذا نمت في الجبيل يوم او يومين فهل اجمع واقصر في دوني؟ بارك الله فيكم. مسألة القصر
من المسائل التي فيها خلاف كثير بين اهل العلم آآ ومن جهة تحديد المسافة وكذلك المدة التي يمكثها. لكن هنا ما يتعلق بالمسافة. والذي يقول في مثل هذا اه انه اذا كانت المسافة اه
اه على ما ذكر وربما تكون اقل ونعرف قول الجمهور في هذا اه ومن خالفهم و اه في من يذهب في اليوم ويرجع في يومه او على مثل هذه المدة فالاحوط في مثله انه لا يقصر لا يقصر
وذلك ان الاصل وجوب الاتمام. ثم شككنا في القصر. ومسمى السفر. والمسافة كما ذكر قريبة بين منتهى البنيان ومنتهى البنيان خاصة بين الجبيل. والدمام يعني مسافة قريبة  المشروع في مثل هذه الحال الجامع. نقول في مثل هذا مثلا من يذهب مثلا من رياض الخرج او من الدمام الى الجبيل. او مثلا من مكة الى جدة
الذي اقول لمن سألني عليك ان تجمع بلا قصر ذلك ان الجمع مشروع للحاضر للمقيم والمسافر يجمع احيانا عند الحاجة وانت في مثل هذه الحالة محتاج الى الجامع. فلو كان الانسان مثلا مدرس
ويذهب الى الجبير او موظف ثم يرجع قبل العصر ويقول ارجع وانا متعب ماذا اصنع؟ اقول اذا صليت الظهر صل مع العصر. اربع فاذا رجعت لك ان ترتاح ولا وقد اديت صلاة العصر فتنام ولو استمر نومك الى صلاة المغرب
كما تقدم لانك جمعت بينهما كما لو جمعت بين الظهر والعصر في بلدك لمرض او مطر او نحو ذلك واذا اختاره صاحب الاغنية رحمه الله في بعض المسائل في بعض السور وهو الجمع لاهل عرفة من اهل مكة وان كان هذا الاصل قد يخالفه
لكن الشأن انه يقول ان مثل هذه الصورة انه اذا لم يجز القصر فانه يجوز الجمع فالجمع اوسع وله صور كثيرة ذكرها اهل العلم ومن ضمن هذه الصورة نعم اه احسن الله اليك
