احسن الله اليكم يسأل ابو محمد عبد الله السلام عليكم ما حكم حضور حفل التخرج فيها بعض الموسيقى والاغاني غير الاختلاط علما انني مجبور على الحضور. وجزاك الله خيرا شيخنا ووفق لما يحبه الله ويرضاه. احسن الله اليكم
نعم حضور يقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحضور الحفلات التي فيها موسيقى الاصل لا يجوز يعني الانسان اذا اه رأى منكرا وسمع منكرا فالواجب ان يرغب عنه الواجب تغييره. فكيف يقصد الى اماكن فيها منكرات
تقول ليس فيها اختلاط. الاختلاط منكرا اخر. يعني لا يشترط في الامر في الموسيقى ان يكون اختلاط في تحريمه فهي فالموسيقى محرمة فان كان فيها اختلاط محرم اخر. وهكذا قولها اني مجبور هذا يظهر. ان كان يعني مجبور ومقهور على الشيء هذا
في هذه الحالة شيء علي لانه لا ارادة له والمكره له احكام ومن ذلك اذا اجبر على شيء اذا اجبر على شيء اه والاجماع له تفصيل لكني اقول الدعوة التي اه يدعى بها الانسان ويعلم او يغلب
فظن انه فيها منكر تسقط الاجابة ولا تجب سواء كانت دعوة دعوة عرس او غير عرس. والواجب عليك ان تنبه من كان اه على هذا المنكر الا اذا كان حضورك فيه مصلحة ويمكن ان تغير فحضورك متعين بل قد يجب
اه لان في اجابة للدعوة. ولان فيه تغيير للمنكر. ولان فيه دفع للشر وربما وسبب لاقلاع بعض من هو موجود. وتنبيه وذكرى ونصيحة لاخوانه المسلمين في هذه الحالة آآ نقول آآ لا يلزمك مثل هذا اجابة الدعوة لا يلزمك اجابة ادعوا لكن لو ان انسان
آآ دعي وهو لم يعلم ان فهمك. ثم بعد ما حضر رأى المنكر او سمع المنكر. فالواجب قوله تعالى وقد نزل عليكم الكتاب يعني اذا سمعتم اياته يكفر بها ويستهزأ فلا تقعدوا حتى يمحوه ويخوضوا في احد غيره. حتى يخوضوا في
انكم اذا مثله والواجب هو اعراض عنه والقيام الا اذا كان يمكن ان يغير يمكن ان يبين فان هذا يجب عليه ما يستطيع فانه يقوم والنون والنبي عليه الصلاة والسلام قال من رأى منكم منكرا فليغيره. الحديث
بعض اهل العلم يقول اذا حضر الدعوة وليس فيها منكر ثم حضر المنكر او وجد المنكر بعد حضوره فانه لا يلزمه القيام لا لزمه القيام ويجتهد في التغيير. نقول الصحيحين انه لا يجوز لا يجوز لا يجوز له البقاء على الصحيح وقول جمهور العلماء الا اذا كان
يرجو فيه التغيير. اما اذا كان بس مجرد انه ينكر بقلبه هذا لا يكفي. وذلك ان الانكار بالقلب اللازمة الاعراض عن هذا المكان هذا الا شخص مجبر كما ذكر اخونا مثل حفل اجبر على الانسان في اي مكان آآ في حفل زواج في
دعوة في حفل في مدرسة او ما اشبه ذلك واجبر والزم وهدد فلا شيء عليه في مثل هذا التخلص ما امكن من هذا المنكر آآ بالطريقة التي فيها حكمة وطريقة يحصل بها ازالة
الممتعة. نعم
