قل ما لكم بعقيدة الاشاعرة وهي ان تقول ان الله وضوء بلا مكان     الاشاعرة   الانواع من البدع وان كان الاشاعرة مضطربين اضطرابا كثيرا نحن بعض الاقوال خاصة من المتأخرين الى اقوال تشبه اقوال الجهمية ولهم اقوال في باب الاسمى والصفات
في بعض افعال الله سبحانه وتعالى والصفات الخبرية وكذلك في تعبير افعال الله عز وجل لا يقومون بها بغير بلا علة ولا المعنوية الحقيقة بل وفي غير جهة وهذا في الحقيقة لا معنى له
لا معنى له وهذا مكابرة ولو كما قيل لو ان بعضهم اه كان انكرها ربما كان اه يعني اسهل من جهتي ان هذا القول آآ في الحقيقة يعود الى العلم يعود الى العلم ولذا قال كثير من محققيهم حقيقة قول
هو قول الجهمية. وكذلك كثير من الامور الواقعة في هذه العقيدة. فالواجب الحلف الواجب وانت حينما ترى كلام اهل السنة ودلال اهل السنة والذي ينوي عليها في مثل هذه الامور يستدلون بالادلة
ينتهي العظيمة في الكتاب قال الله سبحانه وتعالى قال الله قال الله قال الرسول عليه الصلاة والسلام ويذكرون اجماع الصحابة والتابعين اما هؤلاء هنا تجد الا كلام كذاب  يناقض بعضهم بعضا ولا ترى في ذلك الادلة التي تنصب بل حينما يذكرون الدليل بل يردوها
ويبطلوا معانيها ويحلفونها حرفا واضحا بينا ومثل هذا لا يجوز الواجب على الانسان حين من الله عليه كما ذكر السائل وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالى آآ لما رأى الحق ورأى
الواضحة البينة فالواجب هو اتباعها وكما تقدم فان اشاعرة ترى عظيم كثير من اهل العلم الذين لهم عناية بكتب الحديث هم الذين ينتسبون حينما ترى شروحهم وكلامهم على بعض الاخبار
اضطرابا عظيما في تقرير بعض مثل الاستواء عندهم ومثل الرؤية وما اشبه ذلك ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا واياكم
