الاباضية آآ اصولهم اصول الخوارج لكنهم في زماننا اصبحوا اقرب الى الفرقة الكلامية منهم الى الفرق الخارجية السابقة ولذلك الان يقولون ان القرآن مخلوق يزعمون ان القرآن مخلوق دخل عليهم مذهب الجهمية في مسألة الاسماء والصفات
والايمان وانكار آآ كون القرآن كلام الله عز وجل. تجارى بهم الاهواء كما يتجارى الكذب بصاحبه هم فرقة من فرق الخوارج لكن الخوارج في زمان لهم اي نعم دخلت اخذوا مذهب المعتزلة في مسألة كلام الله عز وجل في مسألة القرآن في مسائل الاسماء والصفات وايضا آآ هم فرقة
فرقة من فرق الخوارج الازارقة وكذلك ايضا الاباضية فرقتان هما الفرقتان اللتان بقيتان من الخوارج الاوائل آآ يعني مسمى لكن في الخوارج ما زالوا موجودين دعك من المسميات اذا المسميات قد تكون في زمن اطلقت بناء على التصاقها بشخص. وآآ لكن
الكلام على الاصول والعقائد التي يعتقدونها هي التي من وجدت فيه اصبح من الخوارج اتكلم معكم ايه ولذلك الاباضية تعتبر في الزمن الاول من اخف فرق الخوارج. ولذلك بقيت. هي بقيت لو لم تتخفف ما بقيت اصلا. خوارج ما يمكن ان
قم لهم قائما النبي عليه الصلاة والسلام قال كلما خرج قرن قطع هو مذهب من بدايته محكوم عليه بالفشل ما اصلا ان يستمر ولا يمكن ان يتمكن من دولة. ما يمكن ان يستقر له امر. اذا كفروا اهل الحق فلن
يكفر بعضهم بعضا من باب اولى. امامنا مقدار لا بد ان ننجزه نعم تفضل يا شيخ
