الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين. وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه اما بعد. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسأل الله جل وعلا ان ينفعنا بهذه الكلمات وان يجعل هذا المجلس حجة لنا لا حجة علينا. وان يقال لنا في
نهاية هذا المجلس قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات الساعة قد اقتربت ونحن الان في الزمن الاخير في المرحلة الاخيرة فاخر الانبياء نبينا وهو الذي قال الله عز وجل له اقتربت الساعة
وانشق القمر وقال النبي صلى الله عليه واله وسلم بعثت انا والساعة كهاتين. اشار الى اصبعيه السبابة اللي بعد الابهام والوسطى اللي في المنتصف. شوفوا الفرق بين السبابة والوسطى فرق بسيط. قال بعثت انا
كهاتين. هذا الفارق بيني وبين الساعة. وقال لاصحابه يوما بعثت في نسم الساعة. بداية قيام الساعة بعثة محمد صلى الله عليه وسلم ومضى على بعثته اكثر من الف واربع مئة
وربما ثلاثين او اربعين سنة بعد الالف واربع مئة. كل هذا مضى على بعثته صلى الله عليه واله وسلم. اذا القضية جد قريبة. والامر ربما نراه. وربما ندرك بعض علامات الساعة الكبرى. اما الصغرى فقد ظهرت
اغلبها وبعض الصغرى لم يخرج الا مع الكبرى وبعض الصور ربما بعد الكبرى بعض الناس يظن ان علامات الساعة الصغرى لازم تنتهي ثم تبدأ الكبرى وهذا خطأ العلامات الصغرى بعضها كهدم الكعبة. وكهجر المسجد النبوي ما يبقى فيه احد. حتى لا يمر في المسجد النبوي كما جاء في الحديث
الا الكلاب والسباع. هذا المسجد النبوي. الذي فيه الان مئات الالاف من البشر. حتى ان المار يمر فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين كان في مسلمين هني يصلون تهجر وترفع المصاحف وتهدم الكعبة حجرا حجرا بداية العلامات الكبرى
حروب ما قصة هذه الحروب؟ نحن مع الروم نقاتل عدوا نقف صفا واحدا. نحن والروم نقاتل عدوا من من هذا العدو؟ لم يخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم؟ الله اعلم. عدو
وننتصر عليهم ننتصر على العدو. من الذي ينتصر؟ نحن مع الروم صفا واحدا. ننتصر على العدو. بعد الانتصار يغدر الروم كطبيعتهم كعادتهم. يغدرون ويرفعون الصلبان. ويكثرها المسلمون. ويبدأ والقتال بين المسلمين وبين الروم. الروم بقيادة من؟ الله اعلم. هم الان يتجمعون. وهم الان ينظمون
وهم الان يتوقعون هذه الملحمة الكبرى. ولهذا يتجهزون الا المسلمون غائبون عن مسرح الاحداث ليس لهم دور. كل العالم يتسلح. يتجهز يتنظم. الا عندهم حتى كلمة الجهاد صارت تخوف. خوفوهم حتى من الكلمة من اسمها من تلاوة اياتها. صار الامر يخوف
اثناء القتال من ينتصر المجاهدون؟ المسلمون ينتصرون والاحاديث الصحيحة التي اذكرها لك الان. كلها من احاديث صحيحة. فيدخل الى القسطنطينية اسطنبول. تركيا يدخلون الى اين؟ يتجهون الى اوروبا. فيسرعون الى اين؟ الى ايطاليا. فيفتحون ايطاليا
باذن الله جل وعلا تفتح روما بحديث صحيح من النبي صلى الله عليه واله وسلم. وين ايام الاتحاد الاوروبي؟ الله اعلم. وين جيوشهم الله اعلم ما ندري ايش يصير. لكن يفتحونها المسلمون وهم يتقدمون يتقدمون اذ طاح فيهم الشيطان. اين
يذهبون وقد خرج الدجال فيكم. بدأت العلامات الكبرى وهي بادية من قبل لان المهدي موجود. المهدي اولا على الكبرى وبعضهم يقول المهدي مو من الكبرى بين الكبرى والصغرى. لكن المهدي موجود الان. فيقول الشيطان وين رايحين؟ الدجال خرج. ومن ورائنا؟ وراء المؤمنين
نساؤهم واطفالهم يخافون عليهم. فكل يسرع يريد ان يعرف ما الخبر. خبر صحيح ولا مو صحيح؟ في البداية كان الخبر كاذب لكن يأتي الله عز وجل به في ذلك الزمان
يخرج رجل من بني ادم اسمه الدجال. او وصفه الدجال. هو انسان. لكن عظيم الخلقة شكله قصير. ليس بطويل. احفظ الوصف. حتى اذا رأيته يوما من الايام عرفته لان هناك بعض الاحاديث التي تقول انه موجود الان
لكن ما يظهر ظهورا الا اخر الساعة اخر الزمان قرب الساعة فاذا به يخرج شكله عظيم الخلقة قصير. من بني ادم رجل شاب افحج يعني بعيد ما بين الرجلين. يمشي ورجلاه بعيدتان. تخيل الشكل الان. اجلى الجبهة جبهته كبيرة
عريض النحرين عريض المنكبين رجل جعفر رأس سريع يسير في الارض كالغيث استقبلته الريح. مثل السحاب يسير في الارض كلها لا يدع ارضا ولا مكانا في الارض الا وطئها. رآه النبي في المنام صلى الله عليه واله وسلم. قال جسيم
احمر جعد الرأس اعور العين. اليمنى عوراء ممسوحة كأنها عنبة طافئة فيها عيب نافئة عليها ظفرة قطعة لحم يعني اليمنى معيبة واليسرى معيبة اما اليمنى فممسوحة مسحا اما اليسرى فعليها مثل قطعة لحم. قطعة لحم فيها يعني مثل اللحم البارز على عينيه مشوح
مشوه العينين لكنه اعور. قال كأن عينه عنبة طافئة. ثم قال مكتوب بين ليش ؟ علشان ما تضيع. مكتوب بين عينيه كافر في رواية كاف فاء راء يقرأها كل مؤمن قارئ او ليس بقارئ حتى الام يقرأ من حفظ
لاهل الايمان اهل النفاق ما يقرأون. اهل الكفر ما يقرؤون. لكن اهل الايمان يقرأون هذه الكلمة وان لم يروها. يخرج عشرة فوارس الحين يبي يتأكدون من الخبر. يخرج عشرة من المقاتلين
يخرجون الى الجزيرة يرجعون من اوروبا الى الجزيرة. يريدون التأكد هل خرج الدجال ولا ما خرج؟ يقول صلى الله عليه واله وسلم  قال اني اعرفهم واعرف اسمائهم واسماء ابائهم الوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ
هؤلاء العشرة ارهابيين هم خير فوارس على وجه الارض. يومئذ كيد يقاتلون بعد ارهابيين خلاص هؤلاء خير كوارث على وجه الارض. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يسرعون به على خيولهم. يريدون التأكد ان خرج الدجال ولا ما خرج
لكن لما يرجعون يخرج الله عز وجل الدجال. من هذا الدجال؟ وهل كان موجود ايام النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولا غير موجود سمي الدجال لانه من الدجل. الدجل الخلط. يخلط الحق بالباطل. جنة نار نار جنة. الحق باطل والباطل الحق يخلط على الناس. الناس ما تعرف
حتى ان الرجل المؤمن يأتيه وهو واثق من ايمانه. فاذا اتى اليه اشتبه عليه الامر. نسأل الله العافية. ما اخرج الله فتنة على وجه الارض منذ ان خلق الله الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من فتنة الدجال. ما في
وما من نبي الا حذر قومه فتنة الدجال ونحن نسير على اثرهم. كل نبي اليوم اذا سمعت المحاضرة اذهب الى بيتك الخبر وقص عليهم القصص. لما جاء النبي صلى الله عليه واله وسلم الى المدينة. وكان يقص على الصحابة
هذا قصة دجال وانه يولد من ابوين كذا وكذا. وان حمله كذا وشكله كذا. فقالوا له يا رسول الله هناك صبي مولود من اليهود فيه نفس الصفات صفات الدجال وقال النبي لهم اذهبوا سلوا امه كم حملت به
فسألوها قالت اثنى عشر شهرا. زيادة عن العادية. كأنه نفس صفات الدجال. قال سلوها هل صاح عندما ولد؟ وكيف كان صياحه؟ الطفل يصيح. صياح الطفل. قالت صاح صيحة طفل ذو شهر عمره شهر. يعني مو مثل طفل توه مولود
ان الخبر تأكد قال اسألوا عنه عن صفاته. راحوا الصحابة يتأكدون فاذا به مولود اعور. ممسوح العين ومختون بغير ان يختن. كان الامر تأكد حتى ان عمر ابن الخطاب كان يقسم
يقسم بالله العظيم انه الدجال من عمر هذا؟ وابنه عبدالله كان يقسم ايضا. وابو ذر ايضا كان يقسم راوي الاحاديث وجابر ابن عبد الله يقول لان اقسم بالله او ابو ذر يقول لان اقسم بالله عشر مرات انه الدجال احب الي من ان اقسم
انه ليس الدجال. يعني متأكدين وكانوا يقسمون امام النبي والنبي ساكت ربما تأييدا وربما ما نزل الوحي الى الان الى الان متردد عليه الصلاة والسلام يوم من الايام يوم من الايام ذهب اليه يبي يتأكد من الخبر. هذا الولد اسمه صافي. او
هو عبد الله صاف او عبد الله يسمى بهذا يسمى بهذا. وله لقب اسمه ابن صياد. اسمع ما خبر هذا الصبي يوم من الايام ذهب النبي الي بيتأكد ليش مهتم الرسول؟ لانه الدجال اذا كان الدجال فاخطر فتنة مرت على البشرية كلها
اليوم محاضرتنا عن اخطر فتنة في الارض كلها. اليوم كلامنا عن اعظم فتنة ارسلها الله عز وجل للبشرية. ان كان الامر حق فيستحق الامر ان نجلس عليه الليل والنهار. فذهب النبي يتأكد من الخبر. دخل عند اليهود. فاذا به يسمع ابن
يكلم نفسه يكلم نفسه فاقترب النبي يبي يعرف ايش قاعد يقول؟ ايش قاعد يقول؟ فلما اقترب النبي صلى الله عليه وسلم فاذا بامه تنادي من بعيد وهي تقول يا صاف يا صاف هذا محمد هذا محمد تثارت
انتبه وسكت قال النبي ويل لها لو تركته لبين لو تركته يعني اسمع ايش يقول لعرفت انه الدجال ولا مو دجال. يوم ثاني راح له النبي صلى الله عليه وسلم شافه يلعب مع الاولاد. وعنده
تكهنات وافعال شيطانية. والناس تتناقل الخبر صبي عنده حركات شيطانية. ويتكلم احيانا يضرب ويرجم بالغيب جاءه النبي صلى الله عليه وسلم يبي يختبره قال له تعالى فمسكه بيده قال له يا صبي
اتشهد ان لا اله الا الله؟ لا قال له اتشهد اني رسول الله فنظر الصبي الى النبي ثم قال اتشهد اني رسول الله؟ الصبي يقول حق الرسول النبي عن فعليه قال اتشهد اني رسول الله؟ فنظر الصبي وقال اتشهد اني رسول الله
كلام غريب ما يقوله صديق. ما يقوله الطفل في هذا العمر. لكن الا اذا كان معه شياطين. الا اذا كان ربما هو الدجال والعلم عند الله ما ندري الدجال طلع ولا ما طلع؟ قال له اتشهد اني رسول الله ثلاث مرات ويرد نفس الجواب ثم قال النبي امنت بالله ورسله
ثم قال لهم ما تراه؟ شتشوف قال ارى يأتيني صادق وكاذب ثم قال النبي له خلط عليك الامر يعني الشياطين تدجل عليك وتضحك عليك وتخدعك. وقد كان النبي قد انزلت عليه سورة لم يخبر بها احدا من الناس
يبي يختبره فيها يعرف شنو الصورة ولا ما يعرف. اي سورة نزلت على النبي نزلت عليه سورة الدخان. فاراد النبي ان يختبر هذا الصبي يعرف شو اللي نزل عليه ولا لا فقال له يا غلام خبأت لك خبيئا عندي سر
بتعرفوا الا ما تعرفها؟ فنظر الصبي الى النبي وقال له الدخ  فقال له النبي الشيطان طبعا قال له يا لكن ما كملها الشيطان. استاق السمع لكن ما جابوا الكلمة كاملة. نص الكلمة. قال الدخ. قال النبي له اخطأ. اخسئ
ان تعلو قدرك. يعني هذا حدك. لن تكمل ما اضمرته لك. لكن لا زال امره مشككا. هو الدجال ولا ما هو الدجال؟ بعض الصحابة كانوا يجزمون انه الدجال. وبعضهم قال ينكر انه هو الدجال. هذا الصبي
اسلم دخل في الاسلام يقول لي اذا ليس هو الدجال اقول لك مو شرط. قد يظهر الانسان الاسلام ويبطل الكفر بشرط الدجال يبدأ صالحا ربما ثم يضل ثم يكفر بالله ثم يدعي الالوهية. لكن خروجه اخر الزمان
على ما وصفه النبي لا يدخل المدينة ويكون كافرا ومكتوب بين عينيه كافر. طيب هو ولا ليس هو الدجال؟ كبر هذا الرجل وجاءه اولاد وعنده اولاد صالحين يرون احاديث النبي
لكن لا زال الامر مشكوكا فيه الى اليوم نعم قد يكون الى اليوم. ابو سعيد الخدري يقول خرجت معه في احدى الاسفار بعد ما اسلم. خرجنا من المدينة الى مكة
يقول وكان في رفقتنا كان معانا يقول فنزلنا منزلا فتفرق الناس كل واحد راح مكان في السفر يقول فبقيت انا وهو. ابو سعيد الخدري مع ابن صياد يقول فاستوحشت ابو سعيد يقول
خفت الشيطان الرجل يوم من الايام من شدة الشياطين التي معه ابن عمر جاءه ابن عمر كان يجزم انه الدجال قال له متى طفأت عينك؟ متى انمسحت عينك قال له ما ادري
قال كذبت. هي في رأسك ولا تدري. فغضب يقول ابن عمر فلم ادري عن نفسي. غاب عن الوعي ابن عمر. يمكن من افعال الشيطانية التي يفعلها بن صياد يقول فانتفخ وانتفخ وانتفخ الرجل حتى ملأ السكة. لا اله الا الله. يقول ابن عمر فافقت من وعي
قال لي الناس لم صنعت هذا؟ حفصة؟ تقول له ليش سويت تشذي قال وما صنعت؟ قالت قد اغبرته قال وماذا فيها يعني اغضبته؟ قالت ان الدجال يخرج من غضبة يغضبها. ليش تغضبه؟ اذا كانت هو الدجال
راح يخرج من الغوظة اخر الزمان بسبب الغظب يخرج يعني خله اذا كان الدجال عمر ابن الخطاب يوم من الايام قال للنبي اقتله دعني اضرب عنقه. قال لا. قال ولما؟ قال
لم يكن هو الدجال فلن تسلط عليه. مو انت اللي راح تذبحك. يقتلهما؟ عيسى ابن مريم. وان لم يكن هو فهذا عهد بيننا وبينهن في عهد بينا وبين اليهود لا يجوز لنا ان نقتلهم
ابو سعيد يقول خرجت معه. شوفوا القصة الان ابو سعيد متشكك من ابن صياد. هو الدجال اوليس هو الدجال يقول فاستوحشت بقيت انا وهو يقول وجاء بمتاعه شال اغراضه ووضعها عند متاعي. انا لله وانا اليه راجعون. هذي جايبة عندي. يقول حاط متاع
يقول فقلت ان الحر شديد. يقول فاخذت متاعي ورحت تحت شجرة ابو سعيد بيتخلص منه الان ايش جايبه عندي هذا؟ يقول فنظرت اليه فاذا بغنم تأتي من بعيد فذهب الى الغنم ابن صياد
هلا بالغنم وجاء يقول بعثت يعني باناء فيه لبن. فقال لي اشرب يا ابا سعيد. اشرب يقول الحين ابو سعيد قال له ان الحر شديد واللبن حار يقول انا اشتهي اللبن لكن ما اريد منه لا اريد ان اشرب من هذا الرجل لا زال ابو
متشكك من امره قد يكون الدجال. الدجال لو تشرب منه لبن دجال بروحك وياه والدجال انت جالس معه. والدجال معه الشياطين وابو سعيد لوحده. يقول فاذا به يقول يا ابا سعيد
اسمع قال نعم قال هممت ان اخذ حبلا فاربطه على شجرة واخنق به نفسي ابي انتحر قال لم؟ قال مما يقول لي الناس شوف الناس ايش يقولون فيني انا اسلمت الحين
ولا زال الناس يقولون عني الدجال كدت ان انتحر الان ابو سعيد رأف لحاله فجلس عنده يبي يهديه شوي ثم قال له يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله
يعني محد فيكم يخفى عليه الحديث. اليس قد قال النبي صلى الله عليه وسلم الدجال كافر وانا مسلم  قال ابو سعيد نعم صدقت ثم قال له اليس قد قال النبي انه عقيم لا ولد له وقد تركت اولادي في المدينة
قال صدقت. قال اليس قد قال الرسول انه لا يدخل المدينة ولا مكة وقد خرجت من المدينة وانا ذاهب الى مكة؟ قال صدقت ارتاح ابو سعيد انه ليس الدجال ثم قال له ابو سعيد قال خلاص عذرته عشان يرد مرة ثانية
فقال له اما والله اني اعرفه. اعرف الدجال. رد مرة ثانية ابو سعيد خاف قال اما والله اني اعرفه واعرف مولده واعرف اين هو الان ثم قال له سعيد تبا لك سائر اليوم
توني عذرتك الان والان تقول تعرفه ثم قيل له في بعض الروايات قال اعرف اباه وامه فقالوا له اي كأنك ذاك الرجل ودك تكون انت الدجال فقال لهم لو عرض علي ما كرهت ابدا
الرجل امر يخوف ولا زال امره مشكوكا. ابن تيمية يقول ليس هو الدجال الاكبر. يقول الدجال الاكبر غيره لكن هو دجال من  هو كذاب من الكذابين. هو كاهن من الكهنة لكنه ليس الدجال الاكبر. والدليل اسمع الخبر
يوم من الايام الرسول جالس صلى الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من النصارى مسيحي اسمه تميم ابن او  فقال اين محمد؟ اين محمد؟ فدل على النبي. فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد قبل ما يسلم الحين
قد رأيت امرا ابي اخبرك شاللي صار فينا قال له قصة بعد ما انتهى من القصة اسلم الرجل تقول فاطمة بنت قبيس فنادى النبي في الناس ايها الناس نادى المنادي ايها الناس الصلاة جامعة الصلاة جامعة هذا النداء للاعلام
ما عندهم تلفزيونات اخبار؟ اخبارهم في المساجد. خبر اليقين من النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الناس تقول فاطمة كنت في من حضر وجلست فقال النبي ان تميما الداري كان نصرانيا
اسلم وبايعني واخبرني بخبر كنت قد حدثتكموه. كلام قلت لكم اياه من قبل. شنو الخبر يقول كان في ثلاثين رجلا من قومه ثلاثين واحد نصارى ركبوا البحر في سفينة. يقول فماجت بهم الامواج البحر لعب الموج بهم شهرا كاملا ما يدرون وين رايحين؟ موج
شهر كامل ضايعين في البحر يقول حتى رفأت على جزيرة نزلوا عن جزيرة. شوفوا القصة الحقيقية. فنزلت ثلاثين رجل منهم تميم ابن اوس داري نزلوا عند جزيرة فلما نزلوا وجدوا دابة حيوان
اهلك حيوان كله شعر. غريب الحيوان لا يعرف قبله من دبره ما تعرف راسه من مؤخرته فاذا بهذا الحيوان يتكلم يقول فرقنا انه شيطان قلنا هذا شيطان حتى سمت لهم اسم واحد منهم. نادتهم باسم
يقول فخفنا فقالت لنا قد علمتم خبري خلاص كشفت امري ارأيتم الدير مكان فيه بير عبادة صومعة معبد لليهود قديم. قال ارأيتم ذلك الدير؟ قلنا نعم. قالت اذهبوا اليه فان فيه رجل هو الى خبركم بالاشواق. منتظر اي واحد يسألهم
يقول فذهبنا ووجدنا رجلا اعظم ما رأينا خلقة. رجل عظيم يقول مربوط مقيد بالاغلال والحديد من رأسه الى رجله كل حديد مربوط. يقول فلما دخلنا عليه فرقنا من خفنا منه. قال قد ادركتم خبري
من اين انتم قالوا من العرب فسألهم اسئلة قال لهم اخبروني عن نخل بيتان بيتان منطفح هذه المنطقة بين حوران وفلسطين منطقة كان فيها نخل قال اخبروني عن نخل بيثان
قالوا عن اي شأنها تستخبر؟ ايش حقة تسأل؟ قال هل يثمر نخلها نخلها في ثمر؟ قالوا نعم في تمر. قال اما انه يوشك الا يثمر راح يجي يوم ما في تمر
قبل مئات السنين يقول اهل العلم انقطعوا الثمر. مو اليوم قبل مئات السنين يقول بعض المؤرخين. سألهم السؤال الثاني اسألكم عن بحيرة طبرية. قالوا عن اي شأنها تستخبر؟ ايش تسأل؟ قال هل فيها ماء؟ الحين فيها ماي؟ قالوا نعم
قال اما يوشك ان يجف ماؤها؟ ما هي راح يخلص اسألكم عن عين زغر قالوا عن اي شأنها تستخبر؟ قال فيها ماء؟ قالوا نعم يوشك ان يجف ماؤها قال اسألكم عن نبي الاميين. العلامات هذي ما طلعت سابقا. لكن هذي العلامة طلعت. قال اسألكم عن نبي الاميين
يعني العرب يسمونهم الاميين. كلام اليهود ليس علينا في الاميين سبيل. يقصدون من العرب. قال اسألكم عن نبي الاميين هل خرج؟ قالوا نعم. خرج من مكة ونزل يثرب يقصدون المدينة
قال اقاتله العرب؟ قالوا نعم. قال كيف اصطنع بهم؟ قالوا ظهر على من يليه من العرب واطاعوه انتصر عليهم فقال لهم اما هذا الدجال شيقول حق الناس؟ اما انه خير للناس ان يتبعوه. يتبع من
محمدا صلى الله عليه وسلم. قالها وهو العدو. قاله وهو الخبيث. قالها وهو الكافر. يقول خير للناس ان يتبعوا محمدا صلى الله عليه واله وسلم. ثم قالوا له من انت
قال انا المسيح سمي بالمسيح لان عينه ممسوحة انا المسيح يوشك ان يؤذن لي. بعد قليل راح اخرج. يوشك ان يؤذن لي في الخروج. فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة يدور الارض كلها. قال غير مكة وطيبة فانهما
حرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدا استقبلني ملك بيده السيف صمتا يصدني عنها وان على كل نقب ملائكة يحرسونها. فاذا بالنبي معه عصا الحين هو قاعد يقص القصة لرسول والصحابة في المسجد وبيده عصا
فضرب بالعصا على المنبر وقال للصحابة هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الم اخبركم بهذا الخبر مو قلت لكم هذا الكلام ثم قال للصحابة يبي الحين يحدد البحر وين هذا البحر؟ قال لهم انه في بحر
الشم ثم قال لا ليس في بحر الشام اين؟ قال انه في بحر اليمن. ثم قال له في بحر اليمن شفت الجزيرة بقي الان وهو في المدينة الان قال بحر الشام يعني البحر المتوسط صوب الشام او البحار اللي عندهم
بعدين قال لا. بعدين قال بحر اليمن يعني في الجنوب. ثم قال لا ثم قال لا بل من قبل المشرق من قبل المشرق من قبل المشرق وما مشرق المدينة واي بحر في مشرق المدينة. وسوف يخرج في ذلك المكان. ويقولون سوف نذكر الان
بالظبط اين سيخرج؟ وفي اي مكان؟ واين سينتقل ومتى موعد خروجه؟ هذا الحديث حديث تميم يدل دلالة واضحة على ان ابن صياد ليس هو. لكن الامر لا زال مشكوك فيه
ربما يكون هذا شيطانه وهذا جسده. وربما يكون هذا مع هذا يتنقلان والله اعلم. والعلم فيه عند الله جل وعلا وحده ابن تيمية يقول لا ابن صياد ليس هو الدجال. دجال من الدجاجلة. لكن بعض اهل العلم كالنووي وغيره يقولون لا هو الدجال الاكبر. لكنه يتنقل
متى يخرج؟ سئل الامام علي بن ابي طالب في يوم من الايام وهو يخطب الجمعة على المنبر سأله احد الناس يا امير المؤمنين متى يخرج الدجال؟ يعني متى يظهر؟ متى يخرج الدجال؟ فقال الامام علي
سوف اخبرك بعلامات واسباب وهنات يتلو بعضهن بعضا حذو النعل بالنعل. اذا حصلت هذه الاشياء طلع الدجال الامام علي يقول لمن؟ للرجل. للناس. هذه العلامات اذا حصلت الدجال طلع اسمع للعلامات التي استقاها الامام علي من الاحاديث الصحيحة. شف كلام الامام علي وارجوك رجاء. قارن هذه العلامات بايام
احدد كم وحدة طلعت وكم وحدة ما طلعت علشان تعد وحتى تعرف احنا في ايام الدجال ولا مو في ايام الدجال؟ كلام الامام علي لابد انه اخذه من النبي. لا بده حكم مرفوع. قال الامام
علي فاعقد بيدك واحفظ ما اقول لك هذا كلام الامام علي. اذا امات الناس ولا تظيعوها منو الامين فيهم وكان الحكم ضعفا. حكم ضعيف والظلم فخرا. يفتخر الواحد بالظلم وامراؤهم فجرة. ووزراؤهم خونة. واعوانهم ظلمة
قراؤهم فسقة وظهر الجور. الظلم صار في كل مكان وفشى الزنا وظهر الربا وقطعت واتخذت طلعت مغنيات. ونقضت وضيعت العتمات صلاة الليل ظاعت. وتوالى الناس في صلاة الجماعة وطولوا المنابر وحلوا المصاحف واخذوا
الرشاوى انتشرت. واكلوا الربا واستعملوا السفهاء. وظفوا السفهاء. واستخفوا بالدماء ارخص سيطرة الدماء. وباعوا الدين بالدنيا. سبحان الله كأن الامام علي عايش بينا وباعوا الدين بالدنيا والتاجرة المرأة مع زوجها المرة تدش التجارة مع زوجها والتجارة
المرأة مع زوجها حرصا على الدنيا. وركب النساء على المياثر فاخرة طبعا الامام علي ما يعرف شي اسمه سيارات. لكن يقول في دواب غير دوابنا مياسر. النساء تركبهم نبهنا بالرجال الجنس الرابع وتشبه الرجال بالنساء الجزء الثالث
كان السلام بينهم على المعرفة. اللي يعرفه يسلم عليه اللي ما يعرفه ما يسلم عليه وشهد شاهدون من غير ان يستشهد يشهد على الزور وحلف من قبل ان يستحلف يحلف كاذب ما حد طلب منه ولبثوا جنود الظأن على
بالذئاب وكانت قلوبهم امر من الصبر. يعني قلوبهم  والسنتهم احلى من العسل. تسمع كلامك استانس لكن قلبه خبيث. قال وسرائرهم انتن من الجيف والتمس الفقه لغير الدين. يتعلمون العلم الشرعي ليس لله
والتمس الفقه لغير الدين. وانكر المعروف. وعرف المنكر ثم قال اذا حصل هذا النجاة والوحلوحة اسألكم بالله ما الذي بقي؟ الامام علي يصف وقت خروج الدجال وزمن ظهوره وزمنه خروجه بين الناس. علامات اذا شفت وحدة خف. اذا شفت ثنتين
الخوف. طيب اذا كانت اكثرها ظهرا. ماذا نقول؟ وماذا نصنع؟ اين سيخرج؟ يخرج خلة يظهر فيها بين العراق والشام واول ما يخرج من منطقة اسمها خراسان كرتان وفي مدينة اسمها اصبهان. بالتحديد في قرية اسمها يهودية. سألت بعض المهتمين
هذا الزمن تعرفون هذه القرية؟ في ايران في اصبهان قالوا نعم نعرفها قلت افيها يهود لان الحديث يقول يخرج معه يهود اصبهان سبعون الفا. قلت فيها يهود؟ قالوا هناك المنطقة كلها يهود
كلها يهود اصلا واليهود جاهزون الان. الخروج مع من؟ مع مخلصهم. هم ينتظرونه وكتبهم موجودة. والان يريدون هدم المسجد الاقصى ويقول سيخرج المخلص من المخلص يقصدون الدجال يقصدون المسيح الدجال يظنون انه سيخلصهم لكنه سيرديهم
يتبعه سبعون الفا من يهود اصبهان عليهم التيجان والطيالسة عليهم ملابس وعليهم تيجان سبعون الفا يخرجون واغلب اتباعه يهود معاجم غير عرب ونساء النساء اكثر اتباع الدجال لم؟ لضعف عقولهم ولتأثرهن ولخوفهن
ولقلة علمهن علم اهلك. علم نساءك من الان علم اهل بيتك. لانه اذا خرج الدجال في بعض الروايات وفيها ضعف سيكون اعلانه في الكوفة. وما كان النبي يعرف عن الكوفة شيئا. لكنه قال للصحابة
في منطقة في رواية فيها ضعف لكن قد تصح. قال في منطقة اسمها الكوفة ويعني قربها بالنسبة لنا انها مسافة قصيرة. ولهذا اشار النبي الى المشرق. قال من قبل المشرق سيخرج. من قبل المشرق سيخرج. من قبل المشرق سيخرج
فاذا خرج الدجال قال الله جل وعلا اما الدجال او طلوع الشمس من المغرب او الدابة اذا خرج واحد من الثلاثة ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل
اللي مو مجهز نفسه من قبل اللي لم يتب من قبل الذي ما استعد بالايمان وتسلح من قبل لن ينتفع اذا خرج الدجال بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها
الم تكن امنت من قبل لم تكن امنت من قبل او كتبت فيه فتنته عظيمة من اعظم فتنه يأمر السماء فتمطر والارض فتنبت. يأتي الى القوم يأتي الى القوم فيأمرهم بعبادته يقول انا ربكم انا الهكم
فيؤمنون به من جهلهم ومن قلة ايمانهم وقلة توحيدهم لله يؤمنون به فيأمر السماء فتمطر والارض فتمبت ويأتيهم الخير نشر الخبر بين الناس. القرية الفلانية امنت به فاعطاهم الله الخير. شوف الفتنة. في ناس تؤمن هكذا؟ نعم
ترى بعض الجهلة من المؤمنين اليوم يقارن الحق بالباطل بالبلاد. لو كنا على حق ما صار فينا هذا. شوفوا الان دول اوروبا شوفوا الخير اللي فيهم اكيد انهم على حق. شوف الجهل هؤلاء اتباع الدجال. هؤلاء اذا خرج الدجال اول ناس معاه. الذين يقولون ان حكم الله
لا يصلح في الارض اليوم هذا لا تباع الدجال. هذا الاول جنوده لانهم لا يؤمنون بالدين اصلا. ولهذا اذا خرج الدجال معه يدورون القوة والنعيم والخيرات ما يدرون شيء ثاني. فتنة معه جنة ونار. فتنة الثانية. يا الله معه جنة
ومعه نار. ماذا نصنع؟ ماذا نفعل؟ اذا دخلت جنته دخلت نار الله. واذا دخلت النار دخلت جنة الله من يطيق ومن يتحمل؟ القضية خطيرة يا عباد الله. ترى نار تلظى. ترى حرها. تشعر بحرها
وترى دخانها وسمومها هل تستطيع الدخول لن يستطيع احد الا من كان صاحب يقين يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذا ادركنا احد اذا واحد شي فيكم شاف الدجال ولقيه وشاف النار وشاف الجنة شيسوي
قال فاذا ادركن احد فليأت النهر الذي يراه نارا يروح النار. على طول يتوجه للنار قال وليغمض عينيه. سكر عينك لن تطيق لن تتحمل. اغلق عينك. قال وليغمض وليطأطأ رأسه. نزل رأسك في النار. يا الله
من يثبت في ذلك الزمان من يصبر في ذلك الموقف قال وليطأطأ رأسه ثم قال وليشمر فانه ماء بارد زلال. الله اكبر  اثبت. تظن الدين سهل يتركون ان يقولوا ان يقولوا امنا
امنا وهم لا يفتنون. تظن ان الله يتركنا هكذا بغير فتنة اعظم فتنة الدجال. يا عباد الله اثبتوا ان الرجل يذهب الى اهله في ذلك الزمان فيربط امرأته في سارية المنزل
يدخل عليها. سكر عليها الباب. ليش مما يرى من فتيات الناس مما يرى ان الناس تتبع الدجال يخاف على اهله فيقيدهم. يا الله وماذا يصنع الناس في ذلك الزمان يأتي الرجل ويقابله الدجال
فيقول له اتؤمن بي؟ فيقول له لا انت الدجال لن اؤمن بك. فيقول له ما رأيك ما رأيك لو اخرجت لك امك الميتة وابوك الميت؟ تخيل يا عبد الله واحد امه ميتة صار لها عشرين سنة
واحد من الناس ابوه ميت صار له ثلاثين سنة ويقول له الدجال ما رأيك لو اخرجت لك امك واباك اتؤمن بي منهم من يؤمن ومنهم من يكفر. فيقول له افعل افعل
ويذهب الى قبر امه يقول هذه امك هنا يقول له نعم فيأمر الدجال القبر فينشق القبر وتخرج امه حية انت ما تشعر بها الان ما تتصورها صاحب علم صاحب دين لكن صاحب ضعف الدين شيسوي
الغريب ان امه واباه يخرجان فتخيل يعانق امه ويعانق اباه ثم تقول له امك ويقول له ابوه يا بني يا بني اتبع هذا فانه ربك. يا الله امه تقول هذا. وابوه يقول هذا. يا بني اتبع هذا فانه ربك. طبعا ليست امه وليس ابوه. شيطان يتمثل بصورة
امه وشيطان يتمثل بصورة ابيه لكنه لجهله ما يدري. يمكن ما يؤمن حتى بالجن والشياطين. يمكن جاهل ما يفهم لكن ما قرأ هذه الاحاديث فاذا به يتبعه اكيد. امه تقول له هذا ربك
ولنبلونكم ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم يجوب الارض كلها يصل الى المدينة المدينة المنورة هو اللي ذابح المدينة في قهر المدينة يقول النبي قال اسمعتم بيوم الخلاص؟ وما ادراكم بيوم الخلاص؟ قالوا ما يوم
يا رسول الله شو اليوم الخلاص هذا؟ فاخبرهم بالخبر. قال ترجف المدينة ثلاث رجفات في ذلك اليوم يوم الخلاص. ترجف المدينة ثلاث رجفات. مو وحدة ولا ثنتين ثلاث. زلازل. فيخرج منها كل منافق
وكل فاسق وفاسقة ولا يبقى فيها الا المؤمنون المدينة الا من المؤمنين بيتي الدجال ومعه اتباعه اغلبهم يهود. يتبعونه الى المدينة يبون يصلون المدينة يصعد على جبل احد يرقى جبل احد فينظر الى المدينة فيرى ماذا؟ يرى المسجد النبوي قبل عشرين سنة المسجد النبوي
محد يشوفه كان صغير. قبل التوسعة ما حد يشوفه من برا وقبل عشرين سنة كان لونه بني اليوم قبل عشر سنوات او اقل من عشرين سنة اليوم صار لونه ابيظ هذا واحد تغير لونه
في السنوات الاخيرة صار ابيض. صوره من بعيد يطلع ابيض ومصور بالفضائيات فرق كبير بحيث يرى الان من من الجبل احد. قبل ما يرى الحين يرى ومن دخل المسجد النبوي هل تستطيع ان تصفه
اليس هو قصر من القصور اليوم؟ اعظم حتى من القصور. انظر الى الدجال ماذا يقول اذا ركب على جبل احد يرى المسجد النبوي من بعيد اول واحد اثنين يقول للناس هذا القصر الابيظ
مضت ما كان هذا لونه  قال هذا القصر الابيض. هذا مسجد احمد ويريد ان يدخل فتستقبله الملائكة وكلما اراد الدخول استقبلته الملائكة فيخرج له شاب جريء شاب شجاع من اهل العلم
الدين والتوحيد يخرج اليه فيستقبله اليهود. والخونة والمجرمون يستقبلونه. فيقولون له هل امنت؟ امنت ولا لا بهذا الرجل قال لا ما امنت فيريدون قتله فيقول بعضهم لبعض لا تقتلوه يريده فيذهبون به الى المسيح فيقول له المسيح
يقول هل تؤمن بي؟ فيخاطب الناس. يقول لهم ايها الناس انه الدجال وقد حذرنا النبي منه. فيربط على الارض يربط على الارض فيضرب ويضرب ويضرب ويقول له الدجال هل امنت؟ يقول لا لا انت الدجال الذي حذرني
النبي منك يا عباد الله فاثبتها شوف الثبات. فيأمر الدجال به فينشر نصفين. وهو حي. يقطع نصفين وهو حي الدجال بينهم والناس تنظر. طبعا يشجعون الان. يهود ويصفقون ومستانسين الان. ثم يأمره فيلتحم مرة ثانية
ويقول فيقول له هل امنت الان؟ يقول لا والله مددت الا بصيرة انت الدجال الذي حذرنا النبي سامع الحديث حافظ الحديث هذا الرجل. فيريد قتله مرة ثانية فلا يستطيع. يجعل بين عنقه مثل النحاس لا يستطيع عليه. فيقول له ادخل الى
النار. ادخل الى النار فيدخل الى النار فاذا هي جنة الله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة رب العالمين. هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين. واذا بالدجال يجوب الارض. يا اخوان ايش نسوي؟ ماذا نفعل؟ ماذا
اذا كنا في زمن الدجال يقول النبي لاصحابه ان يخرجوا انا فيكم فانا حجيجه دونكم وليخرج ولست فيكم فامرأ الحجيج كل واحد يتكفل بنفسه. واذا به اذا استقبلك الدجال ورأيته اول ما تفعل تقول اعوذ
بسم الله الرحمن الرحيم ماذا تقرأ سورة الكهف الحمد لله اول شيء تحمد الله. مو هذا الرب الخبيث الذي يزعم انه رب. احمد الله عز وجل انه علمك من هو
وان عرفك بهذا الدجال الاعور الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له او عوجا قيما. اذا بك تقرأ الكهف وتتدبر ولن يستطيع عليك. طيب هل انا اواجه الدجال؟ لا لا تواجه الدجال
لا تذهب اليه بعض الناس يقول انا بطل وانا شجاع وانا عندي احاديث. سوف يلبس عليك. بعض ضعاف الايمان يذهب اليه فيشتبه عليه الامر. او يخاف يدخل الجنة واذا بها النار. ماذا افعل؟ اهرب
اهرب جا الكويت روح السعودية دخل السعودية يروح الشام. راح الشام ادخل العراق اي مكان. اهرب اذا واجهته فاقرأ عليه سورة الكهف من الان استعد بالايمان بالعلم بالتوحيد من الان في صلاتك لا تختمها الا وانت تقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب
جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال يهرب الرجل ويجمع اليهود الى اين؟ بعد اربعين يوم او اول يوم كسنة ثم يوم كشهر ثم يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم ترى كل مدة اربعين يوم بس في الارظ اخر ايامه وين يروح
فلسطين ارض الملاحم ارض الصراع الأزلي والأبدي فلسطين لابد ان يبقى فيها طائفة من اهل الايمان. طائفة على الحق ظاهرين لابد ان تبقى. كما وعد الله. تبقى عند البيت المقدس
يقاتلون من دونهم ويزودون عن حياضه لا بد ان تبقى. لان الملاحم ستكون في اخر الزمان عندها فيذهب الدجال ومعه اليهود يتحصنون في بيت المقدس. ليش اليوم حريصين على هذه الارض؟ ينتظرون بيوم الميعاد عندهم. يوم
فيه المخلص كما يزعمون المسيح الدجال. فيذهب اليهم ويجمعهم في بيت المقدس. المسجد ما يدخله. حرم عليه المسجد ان يدخله وينزل في ذلك الزمان مخلص اهل الايمان. من؟ عيسى ابن مريم. والمسلمون متجمعون في دمشق عند المنارة الشرقية قيل هو المسجد الاموي الان الموجود
يتجمعون لصلاة الفجر اذ نزل عيسى ابن مريم على جناحي ملك. فيقول الناس ايها الناس جاءكم الغوث جاءكم الغوث. عيسى ابن مريم نزل ينزل على صلاة الفجر والناس تصلي الفجر. يبي يتقدم المهدي الان موجود يتراجع المهدي علشان عيسى يتقدم. فلا
عيسى من تواضعه ويأمر المهدي ان يتقدم فاذا صلى المهدي قام عيسى ابن مريم وحمل اللواء وسارت جيوش الواح وسارت الله وثار اهل الجهاد اهل الايمان صفوة الله من خلقه. سار اهل التوحيد يقاتلون في سبيل الله
لا يخافون لومة لائم. سار الذين استعدوا لهذا الموقف. صار اهل الايمان الذين تحصنوا لذلك اليوم واستعدوا له وتجهزوا له. فيسيرون مع من ما عيسى ابن مريم والدجال ينتظرهم فيتلاقى الصفان. فاذا رآه عيسى ابن مريم رأى الدجال بدأ الدجال بالذوبان يذوب مثل
في الماء يذوب لكنه لا يموت فيأتيه عيسى ابن مريم فيضربه بالرمح ضربة يقول ان لي فيك ضربة لن لن تفوتني لن تفوتني فيضربه ضربة ويسيل دمه فيكبر المؤمنون الله اكبر الله اكبر قتل الدجال الله اكبر
الله اكبر زالت اعظم فتنة في الارض. في ذلك اليوم ينطق الحجر وينطق الشجر ويتكلم الجماد. ويقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتكون مقبرتهم في فلسطين باذن الله جل وعلا. هل حان هذا اليوم
هل اقتربت هذه اللحظات؟ هل ازفت الساعة؟ نعم وربي ازفت الازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. هل سنرى الدجال العلم عند الله وحده لكننا نوشك ان نراه وزمننا يوشك ان يكون هو فاذا خرج الدجال بدأت علامات الساعة الكبرى كلها
خروج نسأل الله عز وجل ان يعافينا واياكم من فتنته. اللهم ثبتنا بالقول الثابت. اللهم ثبتنا بالقول الثابت. اللهم ثبتنا بالقول الثابت اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين جزاكم الله خير والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته
