ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر   بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم الخزانة
مع ضيفنا الدائم وصاحب الخزانة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي. حياكم الله شيخ عبدالله. الله يحييك ويبارك فيك ويحسن اليك يا حسن. نسعد باستقبال اسئلتكم ومشاركاتكم على التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة وعلى صفحاتنا في مواقع التواصل الاجتماعي
كما نسعد ايضا بتلقي اسئلتكم واستفساراتكم على رقم الواتساب المخصص للبرنامج. حيث نجيب على اسئلتكم في حلقة الاربعاء من كل اسبوع نبدأ حلقة هذه الليلة بالسؤال التفاعلي الذي يقول ما افضل كتاب قرأته في العقيدة لمؤلف معاصر؟ ولماذا؟ نعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله
اما بعد اه طبعا اه الغرض من هذا السؤال اه انه الاخوة يشاركون بالكتب لنرى المشايخ المعاصرين والعلماء المعاصرين اه انتشار الكتب والاهتمام بها سيظهر عدد من هذي احيانا قد تأتينا بعظ الخيارات لبعظهم
قد قد تكون مدعاة للاستغراب لكن لماذا؟ شف هذا لماذا هي المهمة الان يا مثل علل في اسئلة علل مهم جدا. ما يحبون الطلاب بس نتعلم ايه صحيح لكن علل هي تدلك على الهدف الحقيقي من اختيارك لنعم او لا
اما بدون هاي ممكن تخبط خبط عشوائي ما في ما فيها اشكالية في الجوامع نحن نثبت فقط ان شاء الله العالة تظهر عندنا عالما جيدا. ان شاء الله. نعم اه نبدأ باجابة الدكتور خالد الرحيم يقول كتاب مسائل الجاهلية لابن عبد الوهاب رحمه الله
شرح الدكتور ياسر برهامي وذلك لسهولة الشرح وبساطة العرض فهو مفيد لطالب العلم وللعوض. جميل. الاصل مشهور معروف مسائل الجاهلية كتاب جليل. نعم وعظيم وله اكثر من شرح نعم. طبعا شرح الشيخ يوسف السعيدي يعني هو كانت رسالته العلمية وهو بحث نفيس
قد يعني تعب عليه جدا الشيخ الدكتور يوسف السعيد اه وفقه الله. وهو من اوسع الشروح المطبوعة الان في مجلدين مطبوع. نعم. نعم. نواف الشمري اه صور كتاب الاحتجاج بالاثار السلفية
على اثبات الصفات الالهية والرد على المفوضة والمشبهة والجهمية جمع ابي عبد الله عادل بن عبد الله الحمدان لكنه لم يذكر سبب اه الاختيار. الاختيار. طبعا يعني نحنا سؤالنا ما افضل كتاب في العقيدة قرأته يعني لكل واحد تكون تجربته الشخصية. نعم
نحن مثلا زي هذا الكتاب اخونا اختاره لماذا؟ يعني هل هو كان عنده شبهة في باب هذا الباب؟ فازالها له هذا الكتاب او ما وجد جوابه الا عنده كذا كذا صح يقول والله هذا
يعتبر طبعا هذا الذي يزيل عندك شبهة فتعتبره كنز بالنسبة لك. صحيح. ان ازاح عنك حجر بالنسبة لك في كان يعيقك عن التفكير السليم. في قضية منهجية الخطيرة في تقضي الاسماء والصفات. نعم. ليته ذكر العلة الطليقة ولا هناك من الف الاسماء والصفات بصورة شمولية. طبعا اخونا الشحات الحمدان
وفقه الله. هو طبعا طرق جانب واحد من ابواب الاسماء والصفات. وان شاء الله لعلها ان شاء الله سيأتينا الى عرض مثل هذا الكتاب. الاخ تركي السليفي يقول يقول مجموعة
العقيدة للدكتور عمر الاشقر رحمه الله لما فيها من الترتيب الجميل والتدليل من الكتاب والسنة ونقل كلام العلماء الكبار مثل الشيخ تقي الدينول وابن تقييد بالشيخ حسام ابن تيمية وابن القيم. طبعا هذا من الكتب المباركة السيارة المعروفة المشهورة وهي وهي من الكتب الاوائل التي ظهرت واعتنى بها الناس منذ ظهورها من اكثر
من حوالي خمسة وثلاثين سنة تقريبا او اكثر من خمسة وثلاثين سنة كانت تظهر اه اجزاء جزء يتعلق بالايمان بالله وجزء يتعلق بالايمان بالملائكة وهكذا. نعم. ثم الا من تالي جمعوها في مجلدات في ثلاث مجلدات تقريبا كل
هاي العقيدة اللي الفها الشيخ رحمة الله عليه. وهي الحقيقة رسائل مباركة سهلة العبارة واضحة. سهلة الاسلوب وواضحة العبارة. وهو اراد بهذا اصلا تقريب الاعتقاد الى عامة الناس والمتوسطين من الطلبة يعني هذا اراد بها. ولها طرقه للمسائل البحثية فيها كان قليل جدا. واذا طرقها فهي بصورة واعية
بدليل واحد ويظهر ونحو ذلك. نعم. الحقيقة مجموعة رحمة الله عليه. هذا من الاثار ان شاء الله. اسأل الله يجعل اه يعني يكتب له اه حسناته في في قبره. امين يا رب
العالمين اه حسين يقول الكتاب تسهيل العقيدة للشيخ جبريل رحمه الله. كتاب عظيم جليل وكنا ذكرناه ترى البارحة لما احد الحلقة الماضية. الله. عن كتب العقيدة. كتب الشيخ اه للجليل اه الدكتور عبدالله بن عبد العزيز الجبير رحمة الله عليه. كتبه مفيدة ونافعة وهو يكتب بطريقة منظمة. وكتبه التي كتب في العقيدة او في
او في الاحاديث ونحوها يحرص عليها هي محل الجودة والافادة صديق البرنامج عبد الوهاب البطاطي يقول كتاب المنحة الالهية في تهذيب شرح الطحاوية الغنيمي لانه جمع المتفرق ورتب وحذف ما لا يحتاج اليه
واعطاك خلاصة الاصل. ايه صحيح هو واظن سبق ان عرضنا الكتاب اصلا في البرنامج هنا. نعم اه محمد بن حريب كعادته ذكر عدد من الكتب بدأ بالكتاب الاول شرح عقيدة اهل السنة والجماعة للشيخ محمد العثيمين رحمه الله. المتن والشرح لعالم متمكن وصاحب اسلوب مميز. جمع فيه اركان
ايمان وعقيدة اهل السنة في الاسماء والصفات. طبعا اخونا محب رحيم دايما عنده عدد من الخيارات. نعم. طبعا الكتاب اصول اهل السنة وجعل كتابه عظيم الفه الشيخ اصلا في الاصل
لطلاب المعهد المعاهد العلمية ثم بعد ذلك صار مما يدرس وشرحوا عدد ترى من اهل العلم ومنهم هو نحو رحمة الله عليه شرحه وطبع في مجلد ضخم هذا الشرح. نعم. وهو الحقيقة كتاب نفيس بمعنى الكلمة
الكتاب الثاني الذي ذكره سلسلة العقيدة الاسلامية من الكتاب والسنة للدكتور عمر الاشقر. مجموعة رائعة شملت اركان الايمان بطريقة شيقة وسهلة نعم صحيحات تكلمنا عنها. نعم الكتاب الثالث الذي ذكره هو كتاب اشراط الساعة من تأليف يوسف الوابل. رسالة علمية مميزة ومن افظل الكتب في بابح. ايه صحيح. ويتعلق بجانب من جوانب اه
الايمان العقيدة عموما. اه اللي هو الايمان باليوم الاخر. طبعا بتتعرض اشاط الساعة هذا الكتاب من افضل الكتب التي تكلمت عنها من الناحية البحثية. صحيح. نتكلم عن الناحية اما من ناحية جمع الاحاديث المتعلقة الساعة فعندنا كتب اخرى تتعلق بها
آآ الاخ آآ لم يذكر اسمه آآ كتاب التمهيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح ال الشيخ. كتاب كنز للفوائد والتدقيقات العلمية. كما هي جميع الشيخ رحمه الله نعم صحيح ومعلفات الشيخ صالح يحرص عليها الصالحة للشيخ عالم جليل يحرص على مؤلفاته لما فيها من الدقة العلمية والتحرير العلمي وكتابه التمهيد
قد اعتنى بعناية فائقة وعرب وسبق ان عرضناها في البرنامج. نعم. عبد الله سالم الشمري يذكر كتاب المعتقد الصحيح للشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله. رحمه الله رحمه الله وله عدد من المصنفات وسبق لنا ان عرظنا مجموع مؤلفات الشيخ عبد السلام برش رحمة الله عليه طبع في عدد من المجلدات طبعات دار الصنيعي
وسبق ان عرضناه في البرنامج اه الاخ مثنى المعظيدي من العراق يقول السلام عليكم ذكر من الكتب المعاصرين كتاب العقيدة الاسلامية لعبد العزيز الجبرين. نعم. واستفدت كثيرا من تبويب البخاري رحمه الله في الجامع الصحيح. نعم صحيح لكن لو
لو ليته قرع بعض منشرح كتاب التوحيد لصحيحه البخاري نعم اه الأخ احمد بن عبد العال اه يذكر كتاب موسوعة العقيدة والأديان والفرق والمذاهب المعاصرة وذلك لأنها من اكبر الموسوعات في هذا المجال لاشتمالها على كل
ما يتعلق بالعقيدة وسهولة الفاظها ومعانيها. طبعا اخونا واضح انه عجبه الجمع في ذلك طبعا الكتاب سيعرض سنعرضه ان شاء الله وهو من صدد قريبا يعني ما شاء الله المعرض الماظي ان كان قرأه في هذي الفترة الله يعطيه العافية
ابو جهاد هو سد ثارة كبيرة لكن ان شاء الله سنأتي بالتفصيل عن الكلام حول الموسوعة وما بذل حوله ان شاء الله. ابو زهاد البلوشي يعني ذكر كتابين الكتاب الاول العقيدة الميسرة
شيخ احمد القاضي موجز وعبارته سهلة. صحيح. مع تشجيرات الكتاب المسمى فقه الفقه الاكبر وهو موجود ضمن حقيبة التأهيل الفقهي باشراف الشيخ عامر الباشا. صحيح صحيح. وكتابه الحقيقة كتاب سهل وميسر كتاب الشيخ احمد القاضي
وفقه الله اخونا عمر به ما شاء الله عاد مبدع في قضية التشجير وخرائط الذهنية مبدع في هذا الباب. نعم عبد العزيز آآ يذكر كتاب الايمان حقيقته خوارمه نواقضه عند اهل السنة والجماعة. موسوعة في الايمان ومسائله. تصنيف عبد الله بن عبد الحميد الاثري
نعم نعم والشيخ عبد الله اثري آآ وفقه الله آآ سبق وداخل معنا وله عدد من المصنفات وكان هذا الكتاب الايمان مما مما عرضناه مجلد ضخم في البرنامج. نعم. عبد الرحمن فاروق يذكر ايضا كتاب العقيد. وهذا الكتاب ترى قدم له جماعة من اهل العلم
وفي المقدمة عدد من اهل العلم الذين قدموا للكتاب مجموعة من العلماء نعم عبد الرحمن فاروق يذكر ايضا كتاب العقيدة الميسرة للشيخ احمد القاضي. نعم. اه بدر ذكر كتابين الكتاب الاول مقاصد كتاب التوحيد للدكتور عيسى السعدي. ما شاء الله. وهذا ان شاء الله الشيخ عيسى السعدي سيأتينا سنعرض له مجموعة من المؤلفات ان شاء الله
واتذكر الكتاب الثاني هو كتاب معجم التوحيد لابراهيم بن سعد ابا حسين. اي نعم وهذا معجم جميل جدا ولعل ايضا سنعرظه ان شاء الله مطبوع في ثلاثة مجلدات ومفيد ونافع في الباب وان شاء الله نعرض تفاصيلهم. وهكذا نكون استعرظنا اكثر نبدأ يعني؟ تفضل
هذا سلمك الله عبارة عندنا عن جمع لنتاج علمي فرق او او طبع في عدد من المجلات او الجرائد كانت كلها في عدد من العلوم كلها تعالج من زاوية سلفية
فرقت العدد من العلوم او العدد من القضايا التي يثار حولها اشكالات ونحو ذلك وتحتاج الى بيان المنهج وموقف اهل السنة منها او نحو ذلك. فكان اخونا الحبيب فضيلة الشيخ
الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفقه الله يكتب مقالات بحثية وينشرها في الجرائد او في مدونته او نحو ذلك وكلها تتعلق بتتعلق بمعالجة هذه الاشياء الاشكالات اللي تقطع في المنهج السلفي او نحو ذلك
ولما كانت هي عبارة عن مجموعة من المقالات في عدد من العلوم يعني في شيء يتعلق بالعقيدة وشيء الفقه وشيء بالاصول وشيء بالاخلاق والسلوك وشيء التاريخ والاجتماع وحتى بالسياسة وغيرها. لكن كلها تعالج من زاوية سلفية
جعل عنوان المجموع هذا من زاوية سلفية. فاصل العنوان هو هو النقطة التي انطلق منها في معالجة تلك القضايا  طبعا هو طلع في المجموع في جزئين. الجزء الاول في قرابة اربعة وعشرين مقال تقريبا. والثاني في قرابة تسعة وعشرين مقال. طبعا هذا العنوان
من زاوية سلفية هذا الجزء الاول نظرات منهجية وفكرية في قضايا شتى في عدد من العلوم. وعالجها من هذا الطريقة. طبعا الكتاب من اصدارات دار سلف النشر التوزيع. طبعا لو انت شفت العناوين يا اخ حسان
يا ترى ان كلها تتعلق بالدعوة السلفية المنهج السلفي؟ شوف مثلا السلفية وحاجات الامة. توحيد الالوهية ومفاتيح النهضة. خسارة العالم بانحسار السلفية وهذا مقال بارع جدا. طبعا حركات النقاد السلفية في الهند وغيرها ونحو ذلك كل مما يتعلق بالدعوة السلفية ومنهجها ورجالاتها وبعض
هذا الجزء الاول وهذا الجزء الثاني كذلك نفس العنوان من زاوية سلفية عدد من المقالات وعلى تسعة وعشرين مقال ها هنا نبرات منهجية وفكرية في قضايا شتى. وهي ايضا من كانت بقلم اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي. ومن اصدارات دار سلف للنشر والتوزيع
اللي هو المشرف العام لهذي الدار طبعا هذي الدار الحديثة وهي تعتني بهذي القضايا بقضايا المنهج السلفي وما يثور حوله من اشكالات او ما هو الموقف المنهج السلفي من بعض القضايا
او اللي اللي اللي دائما حوله بعض الاعلاميين ووسائل الاعلام ونحو ذلك. كذلك هذا الجزء الثاني في عدد من المقالات جدا مهمة ويحتاج الى بيان السلف منها مثل التسامح الديني وحقوق الانسان ونحو ذلك في هذا المقال. جميل. وفقه الله. امين. هذا سلمك الله
بحث ماتع يتعلق بجمع الشبهات المثارة حول اصل او كتاب عظيم من كتب الاسلام. وهو صحيح البخاري طبعا الاشكالات اللي صارت تدار الان عبر وسائل الاعلام من الحاقدين والناقدين على على سنة عموما وعلى البخاري خصوصا كثيرة جدا
هم وجدوا انه لا يجمع شتات الشبهات المعاصرة كتاب. ما وقفوا على شيء من ذلك. فارادوا جمع كل ما اثير من شبهات حول البخاري وصحيحه بالكامل ووضع اجوبة عنها منسقة مرتبة ومنظمة. علمية بحيث ينتفع بها عامة الناس. يعني لاحظ الان معي القصد من
الان احتواء ما انتقد على البخاري صح؟ هذا من جهة لانه مفروض في الاعلام والامر الثاني محاولة وصول الاجوبة العلمية هذي لطبقة او شريحة كبيرة من الناس واسلوبها سهل وواضح ولهذا
كانوا يأتون الى الشبهة يذكرك شبهة الشبهة الاولى كذا. يعرض لك الشبهة كيف هي؟ كيف يقولها اصحابها ثم يبدأ بالرد معنصرا. يقول والرد من اوجه اولا كذا كذا. ثانيا كذا كذا كذا وثالثا بهذي الطريقة. جميل. الكتاب عنوانه اعلان
البخاري وحقه كذلك وهو قد اعلاه الله عز وجل تثبيت مكانة الامام البخاري وصحيحه من خلال رد الشبهات حولهما. طبعا حولهم يعني حول البخاري وحول صحيحه. الكتاب جعله صاحبه المؤلف وهو اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالقادر ابن محمد جلال
في خمسة فصول الفص الاول جعله في البخاري نفسه يعني في شخصية البخاري وما انتقدوه عليه. فمثلا قالوا انه اعجمي ايش يدريه باللغة العربية انتقدوا بهذه الناحية. طبعا هذا يريدون الطعن له انه كيف يفهم الكلام العربي وهو اعجمي. انتقدوه في سعة الحفظ. معقول انه اختارها من ست مئة الف حديث
في الحفظ هذا انتقد مثلا هناك من اهل العلم من تكلم في البخاري مثل ذهني ونحوه الفصل الاول كان ما اثير من شبهات حول شخصية البخاري الفصل الثاني والثالث والرابع والخامس انما هو في الصحيح هذي كلها في الصحيح
الفصل الثاني جعلوه فيما انتقد عليه مثلا اه الرواة عن البخاري. روايات البخاري للصحيح. طبعا هو الفصل كذا لكن تحتها مثلا الشبهة الاولى كذا كذا الشبهة الثانية الجواب عنها الشبهة الثالثة وهكذا
الذي بعده كان في تعارف بعض الاحاديث مع البخاري الذي بعده في وجود من روى عنه البخاري وهو متكلم فيه وهكذا هي عبارة عن اربعة فصول الباقية كلها دفاع او الشبهات التي اثيرت حول الصحيح ودفاع عنها. والكتاب كتب جمع فيه الشبهات المعاصرة التي تلقى في الاعلام
اجابوا عنها بجواب يصل لعامة الناس. يعني هذا مما يحسن الاطلاع عليه حتى على المتوسطين. الكتاب وقلنا لكم من تأليف اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبد القادر بن محمد جلال ومن تحرير وتقديم اخونا الحبيب اه والمحقق الكبير فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العمران
وهو قال في المقدمة انه بعد ما الشيخ عبد القادر جلال كتب الابحاثي اطلع عليه الشيخ علي وحرر وزادوا اشياء وكذا ويعني بوظيفة التحرير يعني هي وظيفة وظيفة عندهم. وخرج الكتاب من اصدارات دار سلف للنشر التوزيع
هذا سلمك الله بحث رصين جميل وهو من المرتكزات في هذا الباب لان فيه تحرير لمفهوم السني من هو؟ وهذا العنوان عنوانه من السني طيب ليش يسأل هذا السؤال من السني؟ اه سببه السؤال
محاولة الالتصاق بهذا اللقب الشريف ان كل احد يدعيه ويدعي انه هو السني هل تعرف انت ما احد لا يمكن ان احدا يتخلى عن هذه النسبة الشريفة؟ الناس تدعي السنية. طيب لكن تحقق هذا اللقب الشريف فيهم
لا يمكن يتأتى لاحد بمجرد الدعوة بل لابد من شرط ولهذا قال لك شرط الانتماء العنوان كاملا من السني؟ اهل السنة والجماعة؟ يعني ايش من اهل السنة؟ شرط الانتماء واخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور لطف الله عبد العظيم خوجة له اهتمام كبير في هذا الباب
هو السبب ان كثير من القضايا اللي اللي بقضايا المنهجية المتعلقة بهذا مسألة اطلاق السنة. وحتى ترى مما شقب به على اهل السنة او على الدعوة السلفية هذا الاطلاق انكم تحصرونه في قلة قليلة جدا مع ان اهل السنة اوسع من ذلك. حرر في هذا الكتاب معنى السني مفهومه رأس
واهل السنة وهم الصحابة والكلام عنهم عن منزلتهم. ثم بعد ذلك شرط الانتماء وقد توسع في هذا الباب. لانه عالج عالج اطلاقا. قال عندنا اطلاق عام واطلاق خاص وما يترتب على كل اطلاق ثم ما ينقض كل اطلاق ما هو؟ ووصل الى ان غالب اهل الاسلام هم من اهل السنة ولله الحمد لا
عندنا اطلاق خاص وعندنا اطلاق عام وبدأ يذكر لك ما ما يمكن ان يخرجوا من الاطلاق الخاص طبعا توقف كثير عن مسألة الاشعرية وكونه من اهل السنة اولاء الاشعرية والتصوف ونحو هذا
وفصل تفصيل جدا رائع قد لا يوجد في كتاب اخر والسبب الغور البحثي الذي جعله يعني وهذا عبارة عن خلاصة قراءات وابحاث وآآ وقوف على اجوبة وردود لكثير من في هذه القضية بالذات يعني
طبعا الكتاب هذا يعتبر من اوائل اصدارات دار سلف للنشر والتوزيع هو هو كان الاصدار الوحيد عام ثمانية وثلاثين اما عام تسعة وثلاثين بقية الاصدارات كلها وهذا ان شاء الله اخونا الشيخ محمد السعيدي يجاوب عنها
لماذا؟ طبعا الكتاب من اصدارات دار سلف. الكتاب طبعا انا انصح به الان طلبة العلم لمن اراد تقعيد نفسه في هذا الباب هذا الباب الشيخ بن عثيمين كان في اخر كتابه
في مسألة الاسماء والصفات وكونوا اهل السنة من تركان اجابة عن هذه الاشكالات. وهي مسألة انكم اذا جعلتم فقط من يؤمن بهذه القضايا الدقيقة في الاعتقاد ستخرجهم كثير من اهل السنة ترى كان اجاب عن هذا الشيخ هذا الكتاب
هو اشبه ما اشبه ما يكون تحرير ونقل لنقلات اهل العلم. مين القرن الاول الى الى ما بعده في بيان من هم اهل السنة حقيقة انتماء وشرط الانتماء. شرط الانتماء اليهم كيف يكون. وفقهم الله. والكتاب الحقيقة يعني كتاب لطيف ويقرأ ويستفاد منه
هذا ايضا بحث اخر ماتع للشيخ لطف الله خوجة. هو متخصص عاد في هذا الباب وهو في مسألة التصوف قضية تصوف لانه له عدد ترى من المؤلفات والكتابات في هذا الباب خصيصا يعني
وهو يكتب عن هذه الطائفة وهذه الجماعة عن خبرة ومعرفة بهم. خاصة ان له اطلاع واسع على مؤلفاتهم وانتاجهم. وآآ يحاول ان يعالج او يجيب عن كثير من القضايا الجزئية في هذه الفئة. يعني في هذه الطائفة مسألة التصوف
هذا الكتاب تخيل هذا الكتاب اراد به ماذا اوشى الغرض الغرض من التأليف؟ اراد به اعطاء نبذة مختصرة لمن اراد ان يعرف التصوف جملة وهو تكلم في هذا الكتاب عن النشأة والمفهوم والمصادر ورجالات الطوائف واهم الكتب عندهم والشخصيات والمنطلقات والمناهج عندهم والموارد
وتكلم حتى عن الطرق الصوفية. واخر مبحث جعله اخر مبحث جعله في الموقف من التصوف. ما هو؟ مع تفصيل رائع جدا واسلوب في عرض مبسط في عرض الفكرة والطريقة سماه صاحبه تعريف التصوف دراسة وصفية. دراسة وصفية من تأليف
اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور لطف الله ابن ملا عبدالعظيم خوجة وفقه الله. ومن اصدارات دار سلف للنشر والتوزيع. شيخنا استأذنك في مداخلة نعم. معنا على الهاتف الدكتور محمد بن ابراهيم السعيدي المشرف على دار سلف. حياكم الله دكتور محمد
ابو محمد نعم اهلا وسهلا بك اخي الكريم. الله يسلمك. دكتور محمد يعني استعرض الشيخ عبد الله عدد من اصدارات دار سلف. نود في البداية ان تحدثنا عن الدار متى نشأت؟ وما هي اهدافها
وما هي المجالات التي تنشر فيها اولا اشكركم على عرظ اصدارات دار سلف واشكر الشيخ عبد الله على جزاك الله خير يا شيخ محمد توقفت عن شكري لعل الشيخ دكتور محمد
طيب طيب احنا نشوف الدكتور محمد يعني حصل خلل في الاتصال. اه. لكننا نعاود الاتصال فيه بعد. والله يجزاه الله خير انقطع عند شكري انا. جزاه الله خير. واحيانا يكون تعرف بعض
داخلين يكونوا في مكان احيانا تنقطع الارسال ونحو ذلك. نعم. وان شاء الله يعيد الارسنال. نمشي نمضي نحنا ان شاء الله. تفضل شيخنا. هذا ايضا بحث ماتع اراد به صاحبه المقارنة بين الطائفتين من اهل الاسلام. كلاهما كلاهما عنده قضية مهمة جدا
وهي مسألة التكفير. مسألة التكفير. لكن من اكثر ما يرمى به اهل السنة هو انهم تكفيريون. والسبب اعدائهم يرمون بذلك للتنفير من من منهج اهل السنة ونحو ذلك. طبعا هذا يحتاج الى تجلية الان وبيان للموقف اهل السنة من مسألة التكفير وضوابط التفكير ونحو ذلك
سمى صاحبه حقيقة التكفير بين اهل السنة والجماعة والشيعة الاثني عشرية اكثر طائفة استفادت من رمي اهل السنة بذلك تراهم من رافضة. والسبب ارادوا تنفير عامة الناس منهم. وبدأوا يغالون في ذلك وينقلون النقولات كثيرة جدا
اخونا الحبيب فضيلة الشيخ خالد بن احمد الزهراني وفقه الله في هذا الكتاب اراد ان يبين اولا خطورة التكفير. فلما بدأ به وبين خطورته والموقف منه وذكر ضوابط التكفير ونحو ذلك. انتقل بعد ذلك الفصل الثاني الى ضوابط التكفير
عند اهل السنة والموانع عندهم عند اهل السنة ونحو ذلك. في فصل ماتع جدا وهو الحقيقة فصل جامع لاكثر ما تناثر من في الكتب الاخرى الاخير كان لجمع اقوال ائمة او غلاة الرافضة وائمتهم من كتبهم من المتقدمين منهم الى المتأخرين في تكفيرهم الواسع لاهل
اهل السنة سواء تكثيرهم من الصحابة او تكفيرهم لبلدان عامة المسلمين او تكفيرهم للامة عموما كذا قسمها على الى مباحث الى قال حتى تعالوا وانت تقول اهل السنة تكفيين تعالوا شوفوا مين المكفيين صحيح. تكفير بالجملة بلا مواط ولا شروط. واراد بهذا الكتاب المقارنة بين بين
في هذا الاطلاق بين الطائفتين لنرى من اهل الحق ومن اهل الباطل في مجرد دعوة تكفير. الكتاب من اصدار دار السلف وفقهم الله. وعد مشرفها معناه على الهاتف الدكتور دكتور محمد السعيدي معنا على الهاتف الان المشرف على دار تفضل دكتور محمد. نعم اه اكمل ما قلت اقول لما رأينا كثرة الشبهات
وكثرة الاستهداف لمنهج السلف اه وتتحمسنا بانشاء مثل هذه الدار او انشاء هذه الدار لكي تتبع جميع ما يثار من الشبهات في اه مختلف انحاء العالم ليس في بلادنا وحدها نجمع هذه الشبهات ويقوم فريق من الباحثين بالرد عليها او نقوم باستكثاب بعض الاخوة
في الرد على هذه الشبهات عبر مؤلفاتك التي ذكر  اه قد اكمل فعليا عامها الاول ولله الحمد ما شاء الله. الشيخ محمد مساك الله بالخير محمد يعني الان هو قطع عند ترحيبي به. هناك مشكلة في الاتصال يبدو ان الشيخ ما عنده شبكة ولذلك ينقطع الاتصال
طيب نكمل يا شيخ. نكمل يا شيخ. طيب. هذا سلمك الله ايضا بحث جميل جدا فكرته جميلة وهو جمع الايات التي فيها بيان فضل الصحابة رضي الله عنهم اراد ان يجمعها في هذا في هذا الكتاب بطريقة سهلة جدا. الغرض منها ما هو
الغرض منها ان انه قد قيل انه ما اتى في القرآن شيء من الثناء على الصحابة اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عبد الغني محمد المودن وفقه الله قال ان الايات التي جاء فيها الثناء على الصحابة كثيرة جدا. وهي لكنها متنوعة ما بين دلالات ظاهرة ودلالات خفية. وما بين
دلالة تضمن وقياس اولى واشياء من هذي. يعني قل من تفطن لها وجمع كل ما يتعلق بفضل الصحابة في القرآن وخلص الى سبعة وثمانين اية وسبع وثمانين اية يا جماعة
لكن جعلها ثلاثة اقسام. قسم فيه بيان لفظل الصحابة عموما. وقسم الثاني يعني الاول لمجموع الصحابة والقسم الثاني لجماعات من الصحابة مثل المهاجرين الانصار بيعة الرضوان اهل بيعة الرضوان البدريين وهكذا. جميل. القسم الثالث لافراد الصحابة وهو اقلها
وبدأ يسرد الناس سردن سردن. لاحظ معي شف هذا لاحظ معي. ها مثلا. هذه الاية رقم ثلاثة وثلاثين. نذكر لك الاية. ثم يذكر لك من اهل العلم من قال انها تنص على فضل الصحيح
وفيها البيان لفضل الصحابة. لاحظ هذه الاية مثلا اربعة وعشرين هذا اربعة وثلاثين وانت امشي بهالطريقة كله بهذي الطريقة الى خلص الى المجموع وهو مجموع سبعة وثمانين اية عنوان الكتاب شهادات قرآنية
تزكية الصحابة رضي الله عنهم في القرآن الكريم. وفقه الله والكتاب من اصدارات دار سلف النشر والتوزيع. وعاد مشرفها العام الدكتور محمد السعيدي معنا هاتف اتفضل شيخنا باسئلتك للدكتور محمد. يا شيخ محمد. مساك الله بالخير. مساء النور الله يبارك فيك. يا شيخ محمد لا تغيب عنا الله يجزاك خير. احنا ما صدقنا نستضيفك. الله
الخطأ في الاتصالات بارك الله فيك. اكرمك الله. اعود اليكم فاقول ان لما كثرت هذه الشبه آآ والاستهداف للمنهج السلفي رأينا تأسيس هذه الدار مدعومة بعدد من الباحثين. ما شاء الله. الذين يتتبعون كل ما يثار في شرق الارض وغربها حول المنهج
السلفي وحول السنة وعلومها وحول العقيدة الاسلامية ثم نقوم بالرد عليه اما عن طريق الرد المباشر واما تأصيلا بالكتابة التأصيلية وذلك عبر مقالات واوراق علمية وكتب. ما شاء الله. اما ان يكون يؤلفها الباحثون او نستكتب بها بعض
اخوة وتاريخ انشاء المركز هو عام تحديدا. نعم. ما شاء الله. تفضل اخي الكريم. الله يجزاك خير. نحن والله نتشرف بك الليلة شيخ محمد في مداخلتك. ونسعد بمداخلتك معنا الله يجزاه خير
ونبارك لكم الاصدارات انا ما شا الله لاحظت انه عام ثمانية وثلاثين وهو سنة الانطلاقة لكم كان اصدار واحد لكن ما شاء الله بعد ذلك جاء الفتح في عام تسعة وثلاثين وخرجت يمكن في خمسطعشر اصدار يعني في تفاوت كبير بين اكثر ولله الحمد خرجنا
تقريبا في عام اه تسعة وثلاثين خرجنا اه ما يقارب اربعة وعشرين اصدار لكن ما شا الله اه ثمانطعشر اصدار منها هي الاصدارات التي اه وبقي ستأتي قريبا بعون الله. اه ما شا الله ما شا الله. طبعا يا شيخ محمد انا لاحظت انه كثير من المقالات البحثية التي نشرتوها. الظاهر انكم سبق ونشرتوها في الموقع عندكم
شيء من ذلك ولا لا يا شيخ؟ طال عمرك اه كما قلت لكم قبل قليل اننا كلما وردت شبهة رددنا عليها في موقعنا الالكتروني ونشرنا الرد عبر مقال ثم وفي نهاية العام نجمع ما تألف واشترك في عنوانه من هذه المقالات نجمعها جميعا ثم نضعها في كتاب فصدر لنا من مقالاتنا عشر
مؤلفات. صحيح. البقية هي من استكتسابات المركز. جميل. ما شاء الله. طبعا اكثر انا ما ادري بس تفيدنا يا شيخ وتفيد السامعين. هل اصحاب المقالات اللي كتبوه عندكم هم باحثون عندكم في المركز ولا اناس من الخارج؟ وهل لو احد عنده رد على نفس القضية ممكن يقدمها لكم وتشوفوه
يعني في امكانية لذلك ولا لا لا نحن حتى الان آآ بما اننا آآ دار نشر آآ يعني نسير وفق ما تتيحه لنا الانظمة. نعم. والان نحن نستكشف فقط اه او بالنسبة للمقالات ننشر للباحثين العاملين في المركز
طيب يا شيخ ما شاء الله الاصدار الاول وهو للشيخ لطف الله خوجة انا اعرف انه صاحبك وحبيبك طلعتم في كتاب من هو من هو السني؟ كان هو الوحيد الكتاب اللي رأيته في ظهر الكتاب اه ترجمة للمؤلف وشي مقدمة يعني يسموه نبض الكتاب
يعني لانه صاحبك الكتاب نشر في بداية يعني كان عندنا هو الكتاب الوحيد بذلنا عليه جهدنا كله صب على هذا الجهاز على هذا الكتاب ثم لما كثرت الكتب ربما آآ قصرنا بعض الشيء ونعتذر للاخوة المشاهدين والقراء عن مثل هذا
ونعد ان شاء الله بان لا يتكرر. لا لا ابدا يا شيخ احيانا نحن نمارس الحكم الشيخ لطف الله والله يستاهل كل خير. طيب يا شيخ العادة نسأل كل ضيوفنا ما ان شاء الله
ما تبشر به ان شاء الله جمهور السامعين او المشاهدين للبرنامج ايش الاصدارات القادمة من مفيدكم ان شاء الله اه لدينا اصدارات كثيرة لكن اه ساتحدث عن اه مشروعين كبيرين. المشروع الاول هو قراءة نصية في كتاب الدرر اه السنية. ما شاء الله. اه
هذه القراءة النصية في كتاب الدرر السنية اه ان شاء الله ستصدر في عدة مجلدات نتتبع فيها جميع النصوص التي انتقدت فيها اه مؤلفات ائمة الدعوة والتي هي محل نقد سنقرأها قراءة نصية ونبين آآ الخطأ والصواب فيها ان شاء الله. هذا مشروع يجري العمل به الان المشروع الاخر هو مشروع
السلفية وعندنا عدة كتوب تاريخ السلفية في العراق تاريخ السلفية في غرب اثيوبيا تاريخ السنة  طيب يبدو انه ايضا هي في اليمن تاريخ السلفية في مصر تاريخ السلفية في الشام ربما يصدر في عدة مجلدات لكنها ستكون مفرقة كل جزء يباع وحده. ما شاء الله
المشرف على دار سلف شكرا جزيلا لك على هذه المداخلة السمك فاصل. سم اعزائي المشاهدين فاصل قصير ونعود اليكم فابقوا معنا نتوقوا الى العلم من نبعه ونجني ثمارا للايمان اركان لا يتم الا بها
فاذا سقط منها ركن لم يكن الانسان مؤمنا وهي ستة الايمان بالله ويشمل الايمان بربوبيته اي بانه الخالق المالك المدبر وبالوهيته فلا معبود بحق الا الله وكل معبود سواه باطل
وباسمائه وصفاته فله الاسماء الحسنى والصفات العليا ونؤمن بالملائكة وانهم مخلوقون من النور وانهم عابدون لله مطيعون. عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون ولهم اعمال كلفوا بها
فجبريل موكل بالوحي وميكائيل بالمطر والنبات واسرافيل بالنفخ في الصور ونؤمن بالكتب انزلها الله على رسله حجة على العالمين وما حجة للعاملين قال تعالى كان ليقوم الناس بالقسط. ومنها التوراة والانجيل وزبور وصحف ابراهيم وموسى
واعظمها وخاتمها القرآن العظيم. الكتاب بالحق لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه. ونؤمن باليوم الاخر وهو ويوم القيامة ونؤمن بما فيه من البعث والحشر وصحائف الاعمال والميزان والحساب والصراط والحوض والشفاعة والجنة والنار
ونؤمن بالقدر خيره وشره. وهو تقدير الله تعالى للكائنات حسب ما سبق به علمه واقتضته حكمته. وله اربع مراتب. العلم والكتابة والمشيئة والخلق فثبت ايمانك بالعلم والعمل واحذر من شبهات المشككين
نزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين  ونجني ثمارا. اعزائي المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل القصير الان اجاباتكم على السؤال التفاعلي لهذه الليلة الذي يقول ما افضل كتاب قرأته في العقيدة لمؤلف معاصر ولماذا؟ نعم نستعرض اجابات الاخوة
التي وصلتنا على صفحة قناة زاد العلمية على الفيسبوك نبدأ بالاخت امل اه يعني ذكرت اه يعني امل امل من امل شهيد اولا هذه هي الاخت فاضلة كثيرة المشاركة والمتابعة تخيل يا حسان
اوصل لها شكري وسلامي من عبر البرنامج تفاعلها كبير جدا ومن قبل البرنامج وهي تتابع وبعد البرنامج لها ملاحظات اولها قصص اشياء معينة وتذهب وتتابع الكتب ثم تأتي لنا ببعض الافادات وبعض المقترحات
ونقدم لها الشكر الجزيل لاجل تفاعلها الكبير جدا. وهي اذا كتبت طولت وانا اظن كتابتها طويلة صح ولا لا؟ صحيح. الاخت امل يعني ذكرت تأثرها بكتب شيخ الاسلام الجزائر حتى انه يعني. ربما ثم ذكرت اه كتاب اه كتب الشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين خاصة ما سطره الشيخ ابن عثيمين في فتاوى العقيدة
نعم صحيح هذا كتاب كتب الشيخ بن عثيمين تتميز بالدقة والتحرير والتقسيم المنضبط ولهذا الحرص على ما فيها من العلم مفيد جدا لطلبة العلم. والشيخ كان يحرر المسائل العلمية تحريرا بالغا
الحقيقة يندر ان تجد ما هو افضل منه في مثل اذا كان حررها الشيخ ورحمة الله عليه. رحمه الله. نبراس الموصلي يقول كتاب عقيدة التوحيد وبيان ما يضادها للشيخ صالح الفوزان. لانه كتاب جامع مختصر سهل يفهمه طلاب العلم وغيرهم. صحيح
وكتب الشيخ الذي الفها الفها تأليفا وليست من المفرغة يعني عالية الجودة. ومنها كتاب الارشاد صحيح الاعتقاد ومنها هذا الكتاب اللي ذكرته الان. على المصري ذكر اه كتابين الكتاب الاول عقيدة المؤمن للشيخ الجزائري رحمه الله. نعم. والكتاب الثاني سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة للدكتور عمر الاشقر. طبعا كتابي الجزائري
عليه ايضا كتاب سهل ميسر لكنه في مجلد ضخم يعني لكن طرح على الطريقة التعليمية يعني فيها الفوائد ونحو ذلك يعني على الطريقة التعليمية الاخ الحفيظ الذهبي يذكر كتاب شرح العقيدة الواسطية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. رحمة الله عليه عاد شروح الشيخ ابن عيون كلها مفيدة. يقول لانه كتاب مبسط وسهل جدا وانطلاقة
المبتدئين من طلبة العلم. نعم صحيح الاخ محمد ما هم مبتدئين الواسطية ليست للمبتدئين. المتوسطين لكن ليست المبتدئين. الاخ محمد يذكر كتاب عقيدة المؤمن للشيخ ابو بكر الجزائري رحمه الله. رحمة الله عليه
ابو الطيب الالوسي يذكر كتاب العقيدة الوسطية بشرح ابن عثيمين رحمه الله. بلال بالخير يذكر كتاب شرح الواسطية للشيخ صالح ال الشيخ. صحيح. وهو متين وفيه تحريرات. نعم. صالحة للشيخ امن سبق ان اثنين على مؤلفاته لما فيها من التحرير والشيخ يعتني بشروحه
هو وفقه الله يعني ما شاء الله تبارك الله وعناية خاصة بكتب العقيدة له عناية خاصة بها آآ فجروح وفيها من التحريرات وفيها من آآ اجابات على بعض الاشكالات المهمة جدا لطالب العلم ما ينبغي ان يحرص عليه. جميل والاخوة ذكروا عدد من الكتب ليس
معاصرة الكتب المتقدمين نحن بنلفت انتباه الجواب ليكون على حسب السؤال. نعم. لانه لو المتقدمين سيأتي لها يمكن حلقة ثانية يجعله سؤال تفاعلي متقدمين وسيذكر لنا سبق ان ذكرنا ذلك ايضا
هذا الامر عندك انت يا حسان الاخوة انا بقول لهم ترى السؤال التفاعلي من طرح حسان واقتراحه هو الا ما شاء الله يعني اذا كان شارك قسم الاعداد انه بعض الهالة ولا ترى هو اللي يعد السؤال جزاه الله خير. جزاك الله خير. نمشي؟ تفضل شيخنا
طيب هذا سلمك الله اه بداية المجموعات اللي ذكرها الشيخ قبل قليل. وهي المقالات الموجودة في الموقع اللي كانت ترفع. اه طبعا كثير من الاشكالات المطروحة. اه ينظر الى المتشابه منها ويجمع تحتها تأليف معين ويخرج. خرج الى الان عندنا عشر مجموعات
سموها سلسلة المقالات والاوراق العلمية. هذا الاول منها وهو بعنوان بهداه ومقتده طبعا بهداه مقتضاه طبعا اقتباس من الاية مشهور معروف. لكن ما المراد به؟ دائما تكون العبارة والجمل التحتية هذي عبارة شارحة للمراد. مناقشات حول فقه
الصحابة وعدالتهم وحجية اقوالهم فما فيه من المقالات البحثية في هذا الجزء انما هو كله حول هذا الموضوع يتكلم عن فضل الصحابة وفهم الصحابة وحجية فهم الصحابة ومعيار الى ذلك وعدد من القضايا المطروحة طرح حول هذا الموضوع حول الى الى طبعا الباب الاخير او المقالة الاخير كان يتعلق بالكتب التي وردت في فضل الصحابة ونحو ذلك
جميل. المقالات عبارة عن عدد من الباحثين يستكتبوهم دائما في عندهم طبعا في ناس ما شاء الله مكثرين من كتابة عندهم اخونا فضيلة الشيخ الدكتور محمد صالح له عدد من الكتابات هنا واخونا فضيلة الشيخ عمار
ابو محمد الاركاني وفقه الله واخونا حبيب فضيلة الشيخ الحظرمي احمد الطلبة مجموعة من الاخوة الافاضل والباحثين وطلبة العلم. لكن هؤلاء اسمهم دائر كثيرا في الابحاث اللي تكتب في هذه المجاميع. طبعا
طبعا الابحاث بعد ذلك من تحرير وتقديم آآ المشرف العام على المركز وهو اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وكذلك اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العمران ومن اصدارات دار دار سلف
هذا سلمك الله ايضا الاصدار الثاني او المجموع الثاني من سلسلة المقالات والاوراق العلمية. الثاني منها من اصدارات دار سلف للنشر والتوزيع. مما يتعلق باصول الفقه السبب السبب ما وجد او ما وقف عليه من الفوضى في الفتيا عند كثير من الناس وتبني بعض الاراء واخراجها عبر
وتخبط كبير وطبعا ركب الموجة كثير من العصرانيين والتنوير وغيرهم وبدأوا التخبط بشيء وطهرت لنا فتاوى عجائب في هذا الباب كله يرجع الى شيء واحد وهو عدم ضبط اصول الفقه والانطلاق منها لان هذه معيارية او منهج يضبط لك صحة الاستنباط والا لو كانت بدون اصول ترجع اليها
وبدون قواعد تضبط لك الفهم. لجاء وقال في القرآن من شاء ما شاء. وما صارت عندنا احتمالية الخطوة السابقة كله صواب. لانه لانه ما عندك ظوابط ترجع اليها ولا معيارية
بيان المنهج الصحيح الذي يرجع اليه لضمانة سلامة اللي انت استنتاج وصحة القول لابد من الرجوع الى اصول الفقه فسموا الكتاب او هذه البحثية بين اصول الفقه وفقه الاصول بيان علمي لبعض المشكلات المشكلات المثارة
في مسائل من الفقه والاصول. هم ارادوا بها قضايا تتعلق بمسألة اصول الفقه. مثل المذهبية والتمذهب الاستدلال بالخلاف ونحو ذلك من هذه القضايا اللي تتعلق باصول الفقه طبعا ترى تلاحظ والاخوة يلاحظون كل هذه المقالات الموجودة ما تتكلم عن المسائل الاصولية كمسائل مبحوثة
للناحية العلمية لا. يتكلم عنها من جهة ما اثير حول الغلط او اللغط. في القضايا المطروحة اعلاميا او الفتاوى التي خرجت. فيؤخذ يؤخذ ويتكلم عنها من هذه الناحية مثلا نسخ
من استدل من العصرانيين لابطاء للطعن مثلا في بعض احكام الشريعة لاجل وجود النسخ. وانهاء النسخ او عدم الاعتراف به او الغاء او نحو ذلك ترى من هذه الزاوية فيأتوا لك بالشبهة الذي اثيرت حول النسخ لماذا اعترض عليها؟ ما كان الهدف منها ثم الجواب مثالها يعني وقف على هذه بقية الاشكالات الواردة في الكتاب
الكتاب قلنا لكم هي عبارة عن مجموعة من المقالات من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العمران ومصدارات دار ثلاث هذا سلمك الله الاصدار الثالث من سلسلة المقالات والاوراق العلمية
وهو يتعلق بجانب جانب من طائفة من الطوائف او تيار او مذهب ظهر عندنا لقب نفسه بالحداثة فالحداثيون هؤلاء يعني على اشتدوا اخبث ما عند المستشرقين وغيرهم وبدأوا ينزلونه على احكام الشريعة عن نصوص الشريعة
فجأة طلعوا بطانات من الغاء الشريعة او شيء او تبديلها او شيء من ذلك تيار الحداثي في العالم العربي والاسلامي له له تواجد خطير جدا واثر على طبقات كثيرة خاصة انه يعني تعرف انت مواقع التواصل الاجتماعي ما
يعني صارت مكان لكل بوق المقصود في هذا الكتاب او في هذا البحث معالجة عدد من مما اثاره الحداثيون من القضايا الشرعية وهم ينطلقون منها لرؤاهم الحداثية. في هذا الكتاب عالجوا عددا منها سموه جلاء الحداثة
ايضاحات بعض ايضاحات لبعض الاصول في الفكر الحداثي وبيان تهافتها. فهو هذا الكتاب في هذه المقالات العلمية ما ارادوا بها بيان بعض القضايا مثل القول بالنسبية. والقول بالتاريخان تاريخية النص والقول به. ارادوا به ابطال صلاحيته للزمان. او
وجود ما يعارض العقل او شيء من ذلك. قضايا ينطلق منها الحدثيون في اطروحاتهم. طبعا عدد من المقالات في هذا الكتاب والحقيقة بعض طبعا احنا في تفاوت ترى في العلمية يعني بعضها قصير يعني يمكن ثمان تسع صفحات وبعضها طويل يمكن رقابة اربعين صفحة تقريبا يتفاوت حسب الحاجة البحثية لتجدي المسألة في المقام الاول
الكتاب طبعا تحرير واشراف او المقالات من تحرير واشراف الدكتور آآ فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي محمد العمران من اصدارات دار ثلاث نشر هذا سلمك الله الاصدار الرابع
من الاصدارات من سلسلة المقالات والاوراق العلمية يتعلق بجانب للاسف الشديد يعني بدأ بدأ يعني يصير له وجود يعني. وهو ظاهرة الالحاد المعروفة وصارت هناك مواقع تتبنى ذلك وتطرح للاسف يعني متابعين خاصة اكثر من الشباب وكما يخفى عليك يا حسان هذه الظاهرة. ونشأت عندنا ترى مراكز الان الحمد لله بحثية قائمة فقط للتصدي لهذا
لمسألة الالحاد هو ما يطرح في الابواب ونحو ذلك وعندهم قضية طبعا بوابة بوابة الالحاد كثيرا منها ما يكون من ابواب القدر والقضاء والقدر ومسألة الشر في القدر ولماذا خلق الله الحكمة في ذلك واشياء من ذلك
وتطرق الى مسجد الاتحادي اللي هو انكار وجود الخالق وقضايا معينة ترجع الى العقلانية واشياء من هذا هذا الكتاب في اكثر مقالاته كان حررها اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عمار محمد الاركاني يمكن كلها ما عدا مقالين لواحد لاخينا الحبيب فضيلة
مصطفى آآ قديح مصطفى ناصر قديح كان تقريبا ولا الباقي كله لاخونا عمار الاركاني سموه هذا المجموع جلاد الالحاد يعني جلد جلاد الالحاد ردود ومناقشات لبعض شبهات ملاحدة العصر الله لا يكثرهم والكتاب من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي ابن محمد العمران مثارات دار سلف طبعا هم
طبعا انت لا يخفى عليك الاخوة طبعا ربما قالوا فقط هذه هي شبه الالحاد ما في غيره. الامر ليس كذلك. الكلام الان هم الان يريدون على وصول الشبهات هذه واعظمها والباقي ترى فروع ان اسقطت الاصل سقط الفرع تبعا لانه تابع له
نرد عليها ردا علميا بحيث قال اولا كذا والجواب كذا وثانيا كذا وهكذا هذا يبسط مسألة الجواب عن عن الشبهة وازالة الشبهة من اذهان الناس اه وفقهم الله. امين. هذا سلمك الله عنوانه يعني يحتاج الى شرح. دون المنحدر. هذا عنوان البحث. طبعا هذا عبارة المجموع الخامس. من سلسلة
المقالات والاوراق العلمية. هذا الخامس منها وهو عنوان بعنوان دون المنحدر. طبعا ايش المراد بين المنحدر؟ خلينا نقرأ الجملة الشارحة ردود علمية على بعض الاطروحات الليبرالية والمتأثرة بها. هم قالوا ان المسلك الليبرالي من سلكه سوف
يصل الى قاع ومنحدر ربما لا رجعة فيه. كيف يقي الانسان نفسه دون الوصول دون دون الى ان يصل الى هذا المنحدر. فعنوانه دون المنحنى يعني لا لا توصل لهذا الانحدار مما وصل اليه الليبرالية ويدعونا اليه
هو كله جواب عن الاشكالات التي يثيرها الليبراليون حول الاسلام. من قضايا مثلا الولاية والولاية المرأة ونحو ذلك اشياء شاغبون بها من احاديث انتم اعلم بامور دنياكم وشيء من هذا القبيل. المقصود انها جمعت في هذا الكتاب وكان لها ردود علمية جميلة جدا في هذه الابحاث والمقالات العلمية. والكتاب
من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي محمد العمران. طبعا انت لو دخلت في الداخل كل مقال العلمي ترى تبون من هو الذي قام به اصلا؟ ولهذا لا ليست المسألة آآ متروكة لا كل احد يعني مثلا هذا البحث الاخير كان اعداد اخونا الحبيب على الشيخ علاء ابراهيم
وفقه الله. مسألة السيادة والاسلام والديموقراطية شورى بين الاسلام والديمقراطية ونحو ذلك. هذا من شبهاتهم. مسألة قتال اه الردة وحد الردة ونحو ذلك من مواثير هي جواب عن كثير مما يثير الليبراليين ضد الاسلام وشبهات حوله
وفقهم الله. هذا سلمك الله اخوانا في دار سلف سموه يعني باسم يعني جميل رحبة التوحيد المكان الواسع المنشرح طبعا هذا عمون هذا المجموع هذا المجموع سلسلة المقالات والاوراق العلمية هذا المجموع السادس منها. جمعوا المقالات المتعلقة بذلك. ما المقصود برحب بالتوحيد يا حسان
اظهار التصور الصحيح للكون والحياة في الاسلام وفق منهج السلف الصالح. وفق منهج السلف الصالحين طبعا طرحوا بعض القضايا المهمة فيما يتعلق بتوحيد الالوهية والاسماء والصفات ونحو ذلك من القضايا وباليوم الاخر واشاط بس من رؤية سلفية
لكن هذا انتبه هم يأخذون ما اثير حوله من شبهات. من في في وسائل الاعلام وغيره. من اي التيار من التيارات؟ ويجيبون عنها. ترى هذا المنطلق ليس مجرد انتقاء مسائل. لبعض
دعاء لبعض المسائل في بعض الموضوعات والبحث عنها هذا ليس هو المراد. لان القصد منها ازالة الشبهات الان القصد منها هذا. طبعا مسألة توحيد الالوهية جاءوا الى مسألة ما الشرك في الدعاء والاستغاثة وقضايا التوسل ونحو ذلك والتبرك باثار الصالحين؟ وهل يقاس على تبرع سلمنا؟ والجواب عنها الجواب عن هذه الاشكالات واشياء من هذا. جميل. والاسماء والصفات
مسألة التفويض ونحو نحو ذلك. طبعا عدد من المقالات كانت من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العمران من صدارة دار
وفقهم الله هذا سلمك الله الاصدار اه السابع منها من سلسلة المقالات والاوراق العلمية وهو عنوانه ايضا يحتاج الى شرح لذي حجر. طبعا لذي حجر يعني اهل العقول ان الاية مش معروفة
القرآن والحجر هو العقل لانه يحجر صاحبه يعني يحجزه عن فعل ما لا يليق طيب هذا المراد به ايش؟ ما يتعلق من المسائل بقضايا العقل. مما اثيرت منها. مثلا المنهج السلفي يطعن فيه على انه لا عقل. يعني لا
المنهج العقلي ولا يعول على العقل. حتى منهج اهل السنة عموما يرمون على انهم على انهم ظاهريون وشيء من ذلك يعني. لا يقبلون شيء من العقل والادلة ونحو ذلك. طبعا العنوان خلنا نشرح العنوان لذي حجر
تأصيلات علمية ومناقشات حول مكانة العقل في الشريعة. انا اقول بس بديت هم يكبرون شوية الخط لانه يا الله ينقري طبعا نلاحظ الكلام القضايا التي اثيرت حول منهج اهل السنة والمنهج السلفي في موقفهم من العقل والاستدلال به. طبعا هو عدد من المقالات
العقل وماهية العقل مدى الادلة العقلية في الشرع ومدى اعتمادها وماذا يعتمد؟ طبعا في سؤال اول بالبحث الاول هل فعلا الادلة تنقسم الى عقليات وسمعيات ولا لا؟ والجواب عن ذلك طبيعة العقليات هي اللي العقليات المعروفة؟ ولا لها طابع معين مما قره الشارع
وعندنا مسائل مهمة في هذا الباب. طبعا الكتاب عدد من الابحاث والمقالات من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي محمد واصدارات دار السلف وفقهم الله. هذا سلمك الله
الاصدار الثامن من سلسلة المقالات والاوراق العلمية. عنوانه مشارع اليم مطارحات علمية حول منهج السلف ومصادر التلقي وهو باب عظيم يحسن كثر الطرق حول لكثرة ما يرد عليه من الشبهات خاصة الان اخذت بعض
وسائل علمية ترى للطعن في هذا الماء مصادر هل منهج السلف وفهم السلف حجة وليس بحجة؟ طب من هم السلف؟ طب هم نفسهم قد اختلفوا؟ ناخذ بقول من ومن؟ ومثل
من الطروحات والشبهات تطرح. هذا كله يحتاج الى جواب عندنا. في هذا الكتاب وهو يعتبر من اضخم الاصدارات عندهم التي صدرت في هذه المجاميع اجابوا عن كثير من الاشكالات الواردة في هذا الباب مما يطرح في آآ مواقع التواصل الاجتماعي وغيرها. الكتاب من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور محمد ابراهيم السعيد
دي وفضيلة الشيخ الدكتور محلي بن محمد العمراني. وفقهم الله. هذا سلمك الله اه الاصدار التاسع ما قبل الاخير من سلسلة المقالات والاوراق العلمية. وهو بعنوان نحو السلف العبارة الشارحة دحبوا الشبهات المثارة حول منهج السلف واعلامهم ومصنفاتهم. طبعا المراد به منهج السلف حجة او لا
ضوابطه ما هو جميل. من السلف تحتجون بهم شيء من ذلك. طبعا في اخر مبحث كان بعض الكتب الدالة على ذلك وفضلهم ونحو هذا. الكتاب اه من تحرير واشراف فضيلة الشيخ
الدكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي محمد العمران واصدارات دار السلف هذا الاخير عندنا وانا عارفك حتستعجلني يا حسان تفضل يا شيخ وهو العاشر من الاصدار من المجاميع من سلسلة المقالات والاوراق العلمية
وقال الشيخ هي عشرة مجموعات عندهم صدرت الى الان. على عتبة الزهد. طبعا من من العنوان يظهر لك انه يتكلم عن قضايا سلوكية وجد من طرح على خلاف منهج السلف واريد معالجته على طريقة السلف. هذا المقصود. على عتبة الزهد تجلية تجلية لطائفة من قضايا السلوك
وموقف المنهج السلفي منها اتوا الى مجموعة من قضايا مثل الالهام والمنامات حجة او لا والالهام حجة او لا وشيء من ذلك تعرف الطائفة المحتجة وقضايا تتعلق بالسلوك ونحو ذلك كما ذكروا في الكتاب. نعم في عنوان الكتاب. الكتاب من تحرير او الابحاث من تحرير واشراف فضيلة الشيخ الدكتور
دكتور محمد ابراهيم السعيدي وفضيلة الشيخ الدكتور علي محمد العمران مصدرات دار السلف للنشر والتوزيع. جزاك الله خير شيخنا الماتع. والشكر موصول لكم اعزائي المشاهدين حسني متابعة القاكم ان شاء الله في حلقة قادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر سويا على طاعة لنلقى رضى الله في كل حال
