ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر  بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم الخزانة
مع ضيفنا الدائم وصاحب الخزانة الدكتور عبدالله بن سالم البطاطي. حياكم الله شيخ عبدالله. الله يحييك ويبارك فيك ويعافيك يا حسان سلمك الله. نسعد باستقبال اسئلتكم ومشاركاتكم على الارقام التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة. وعلى صفحاتنا في مواقع التواصل الاجتماعي
كما نسعد ايضا بتلقي اسئلتكم على رقم الواتساب المخصص للبرنامج حيث نجيب على اسئلتكم في حلقة الاربعاء من كل اسبوع نبدأ حلقة هذه الليلة بالاسئلة التي وصلتنا نبدأ مع ابو عبد الله من الامارات
يقول ما هي افضل طبعة لكتاب التمهيد لابن عبد البر؟ بحيث تكون مرتبة على الابواب الفقهية اه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد
طبعا كتاب التمهيد لابن عبد البر كتاب مشهور معروف. من الناحية العلمية قيمته عالية جدا لكن وهو طبع قديما اه ثم الان سمعنا عدد من الاعمال العلمية توالت على خدمة هذا الكتاب. نعم. كان من احسنها مما خرج حتى الان. اه عمل الشيخ بشار عواد معروف
وهو محقق كبير معروف صاحب اسهامات كبيرة في مجال التحقيق. وخرج كتابه آآ وسطا لكن بردت علي بعض الملاحظات والمؤاخذات وصار اخذ وعطاء وهو اجاب ورد وكتب بيانات في حجة حجته في حدث ما حدث
نحو ذلك. نعم. الا انه وعد انه سيخرج الكتاب طبعة ثانية اخرى. فيها استدراكات وتصحيحات واشياء مع ان الطبعة الاولى الى الان ترى لسع يعني اه ما جف دمها يعني لسع ما زالت موجودة يعني
لكن وهذي عيب بعض الكتب المطولة انها ربما كانت الاخطاء فيها للعجلة في اخراجها ربما تكثر في الاخطاء طب لما تعيد طباعتها بعد التصحيحات الثانية ونحوها في عهد قريب الذين اشتروا ايش يفعلون خاصة كان سعر غالي هو سعره غالي فعلا
المقصود انه هي افضل طبع عندنا حتى الان لكن نقول لاخونا ننتظر حتى تخرج ان شاء الله الطبعة الثانية اللي فيها استدراكات وتصحيحات ونحو ذلك لكن التمهيد ليس مرتب على الابواب بل على شيوخ مالك. نعم. لكن الشيخ المغراوي وفقه الله
آآ قام ورتب التمهيد على الابواب الفقهية كما عند المالكية وسماه فتح البر في ترتيب التمهيد لابن عبدالبر وطبع قديما ثم موعد طباعتهم مرة ثانية هو نفسه يعني الان طبعا هذا سوف اللي سوف يخدمك في هذا المجال الفهارس التي سوف تصنع للتمهيد على طريقة الابواب الفقهية هذي تخدمك الان
لانه سوف يرتب لك حسب الابواب الان عند المالكية وهو اقرب ما يكون الترتيب لكن اه هذا احسن احسن من تغيير طريقة الكتاب اللي تركه المؤلف. نعم. احسن بكثير. لانه المؤلف ربما جاء في موضع متأخر يحيل على موضع
متقدم. او انت اذا غيرت الترتيب سيكون هذا المتقدم متأخر. صحيح. فحين اذ لا يصلح لحالة ولا حتى لو كان في موضع متقدم قال وسيأتي لو غيرت لن يأتي ذهب
ابقاء الترتيب على ما تركه المؤلف. ثم تجعل فهارس من اراد ترتيب فقهي عنده طريقة فقهية او ترتيب الابواب من اراد مسائل حديثية موجود ومن اراد على شيوخ مالك موجود وهكذا. نعم جميل. نسأل الله التوفيق للجميع. امين. عمر بن ماجد من البحرين يقول ما هو افضل
التحقيق لكتاب تقريب التهذيب لابن حجر العسقلاني رحمه الله. طبعا خرج له عدد من الاعمال العلمية. طبعا من احسنها واجودها تحقيق الشيخ محمد عوامة وفقه الله. الحقيقة يعني اشتغل عليها من قديم. قابلها على عدد من النسخ
وقارن وله اصلا عناية في هذا الباب. يعني هو صاحب صنعة في هذا الباب لكن احنا ننصح انه لا خذ طبعة الثانية فما بعدها لانه فيها استدراكات وتصحيحات الثانية خذ الثالثة ونحو ذلك هذا افضل
وهذا طبيعة العمل كونه خارج الطبعة الاولى طبعتها ترى دار الوراق كانت بالقطع الكبير دار الورق مع دار ابن حلب بالاشتراك ثم خرج بعد ذلك طبعة ثانية وثالثة الطبعات المتأخرة افضل من الطبعات المقدمة لما فيها من التعديل والاضافات وطبيعة العمل البشري ما يخلو مهما كان خاصة هذا باب دقيق في
مسألة ضبط الرواة ونحو ذلك والكلام عليهم وترميزات الحافظ ابن حجر. الغلطة الواحدة فيها تروح يعني يعني يفرق تماما في الترميل المقصود انه التصحيحات اه جاءت على الطبعات الثانية وفيها اضافات وفيها اشياء استدراكات طيبة. جميل. فطبعا افضل الطبعات. طبعا قررت دار العاصمة كانت طبعتها
كان اه ابو الاشبال الصغير احمد اه شاغف آآ الباكستاني كان خرج في طبعة ضخمة جدا دار العاصمة اه ثم موعد بعدها يتبعة واحدة كان فيها بعض تعليقات سماحة الشيخ رحمه الله الشيخ بن باز
وبعدين ثم افردت تعليقات شحن باز على التقريب في مجلد لطيف طبعت دار منهاج من فترة الكلام كله له فترة لكن هذي فيها اللي هي طبعة التشاغب فيها فيها نوع من يعني ليست باجود من طبعة عوامة
كبير فرق كبير بين العملين طبعا قام شعيب الارنوط رحمة الله عليه الشيخ شعيب رحمة الله عليه ومعه الدكتور بشار عواد بكتابة تعقب على الحافظ بن حجر في التقرير سموه تحرير التقريب وطبع في اربع مجلدات وكان طبعتهم استرس رسالة
لكن هذا التقريب التحرير هذا آآ يعني فتح عليهم بابا من المؤاخذات والردود والجواب وكان ممن الف في مجلد ضخم تعقبات عليهم اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور ماهر ياسين الفحل
اه وكتب كتابا في الجواب عن ما تعقبوا عليه الحافظ ابن حجر في هذا والمقصود انه يعني هذي من الخدمات اللي كانت حول كتاب التقرير النفع والافادة للجميع امين على بركة الله
هذا سلمك الله رسالة علمية اشترك فيها ثلاثة من الباحثين وهو عبارة عن اخراج لاحد شروح مختصر القدور وهو من المختصرات المهمة في في فقه الحنفية والقدور رحمه الله وسمي بالقدور نسبة الى بيع القدور. وقد كان رأس اصحاب ابي حنيفة في بغداد وقته توفي عام اربع مئة وثمانية وعشرين للهجرة
رحمه الله وكان رأسا في الباب. الف كتابا هو هو مختصر في الفقه. صار يعرف بالكتاب كذا صار يعرف. لكنه ذا عصيته. وهذا من العجائب ان بعض الناس يؤلفون بعض المختصرات فتطير ويصير لها شهرة اكثر من شهرة اي كتاب له اخر مثل آآ الخرقي نعم ابو القاسم الخرقي رحمه الله
احترقت احترق بيته فذهبت كل كتبه وما بقي الا المختصر فقط. والمختصر هذا ما زال يتداوله الناس ويشرحونه وطال كل مطار وصار يعرف به مختصر الخراقي القدور كذلك لكن ترى طبع له كتاب طويل اسمه التجريد في ثلطعشر مجلد في دار السلام تقريبا. والحقيقة كتاب نفيس لانه فيه قواعد ومقارنات وذكر
سبب الخلاف ونحو ذلك من الائمة المقصود كتاب القدور له عدد كبير من الشروع حتى ذكر بعضهم انها قرابة مئة شرح تقريبا او اكثر بقليل هذا احد الشروح التي تطبع لاول مرة في مجلدين بعنوان شرح مشكلات القدور
انما قال شرح مشكلات قدوري اراد به فتح مغاليقه وبيان ما يفهم فيه. والجواب عما يعترض عن بعض مسائله ابتلاء بعض الفروع على القواعد وذكر بعض الفروق ونحو ذلك. وهو اراد هذا ولهذا ليس شرحا كطريقة شرح المتون الفقهية المعروفة اللي هي شرح كل الفاظ الكتاب
ابلة انما ينتقي من اللفظ ما يريد شرحه واحيانا يسرد لك عدد من المسائل ثم اشرحها شرحا كاملا يعني عدد من العبارات وشرحها شرحا كاملا بحسب ما يريد شرحه فقط ولا نسمى
شرح مشكلات القدور وهذا شرح من تأليف الامام العلامة محمد ابن محمود ابن عبد الكريم الكرد الكردني الكردي بدل الدين الحنفي الشهير بخواهر زاد خواهر بلخاء يا حسان وليس بالجيم خواهر زاده. نعم. بهذا متوفر عام ست مئة
واحد وخمسين للهجرة طبعا الكوردري هذا هذا خاله هو العالم الكبير شمس الائمة الكردي المشهور صاحب الاختيارات والذي يتناقل الحنفية في كتب اختياراته نحو ذلك طبعا هذا كليب يطبع لاول مرة على وقاموا به ثلاثة من الباحثين عبارة عن ثلاث رسائل علمية
وهم الاخوة الفضلاء فضيلة الشيخ احمد راشد المحيلبي الاول والثاني اخونا الحبيب فضيلة الشيخ محمد عمر العتيبي والثالث اخونا الحبيب فضيلة الشيخ سعد مجبل الطويل هؤلاء الثلاثة في هذه الثلاثة رسائل علمية قاموا وحققوا كتب على خمسة نسخة خطية. تقاسموا وتقاسموا طبعا احدهم من الاول الى كتاب اخر كتاب الحج وثامن البيوع الى
كتاب الظهار والثاني من اللعان الى اخر الكتاب. جميل. تقاسموها. طبعا حققوا علامة خطية وخدموا الكتاب خدمة عالية. وهذا انت كما ترى هذي الخدمة. بس ليتهم كانوا يلونوا يعني شوف هذا هذا قوله هذا كلام القدوري من المتن شوف هذا محبر ثم يأتي الشرح وهذا تعليقاتهم التعليقات المعروفة المضافة طبعا من الاشياء التي
وجدوها ان الشارح ربما اضاف بعض الكلمات بالفارسية واحيانا يصرح ان بالفارسية احيانا لا يصرح وهو لانه كان اللي هو الكردي هذا رحمه الله خوار زادة كان من علماء خوارزم وبخارى وفارس ونحو ذلك. طبعا هو رحمه الله كان يضيفها لاجل حاجة اهل البلاد
اللسان هم كانوا يقول نعم هذا مما وجدوا فيه من الصعوبات احتاجوا رجوع الى معادن ثالثية حتى يبينوا المعاني الكتاب مطبوع في مجلدين من اصدارات مكتبة مكتبة الذهبي بالكويت وفقهم الله. امين. هذا ايضا رسالة علمية
في قسم العقيدة تتعلق بجانب معين وهي دراسة اراء بعض اعيان العلماء المعاصرين واتجاهاتهم في نظرهم الى بعض قضايا الاعتقاد اه عنوان الرسالة اراء محمد رهيب رضا العقائدية في اشراط الساعة الكبرى واثارها الفكرية
طبعا هو العنوان اصلا دراسة عقدية فيها تتمة وضعوها. والعنوان اصلا فيه في تفسيره في تفسيره المنار طبعا اخونا الحبيب فضيلة الشيخ مشاري سعيد المطرفي وفقه الله قال ان محمد رشيد رضى قال يعتبر من اعيان المدرسة العقلية المعاصرة تأثرا منه بجمال الدين الافغاني ومحمد عبده. وهو سارع ناجم في كثير من قضايا الاعتقاد
الحقيقة محمد شهيد رضا له اراء اثارت من كان في عصره من العلماء ولهذا الرد كثرت عليه خاصة في ابواب الاعتقاد اكثر ما كان يشكل عليه في هذه الابواب مسألة الاحتياج بخبر الاحاد ومسألة تعارض العقل والنقل بالنسبة عنده. وكان يسلب فيها الطريق غير طريقتان السنة. المقصود
اخونا الحبيب قال انه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ مشاري سعيد المطرفي قال لم اجد من درس ما اراء محمد رضا فيما يتعلق باشراط الساعة الكبرى فقط الان الكلام على قضية عقدية واحدة. عشرات الساعة الكبرى لانه درس له موقفه من الاسماء والصفات موقفه من كذا موقفه درست. لكن اشراط الساعة الكبرى قال
احنا دخلنا بالدراسة فقام سلمه الله وجرت كل تفسير المنار بالكامل واستخرج كل ما تكلم حول هذه القضايا. وركز العرب مع قضايا مناشات الساعة الكبرى. خروج الدجال وخروج خروج المهدي ونزول عيسى عليه السلام طلوع الشمس في المغرب اربعة قضايا
وقام وكتب مقدمة فيها الفصل الاول كان فيها دراسة عن محمد دراسة موعبة بالنسبة له. تفاصيل نسبه اسمه حياته هكذا. ثم الدراسة موعبة عن تفسيره منهجه في العقيدة منهجه في الاتخاذ منهجه دراسة موعبة. نعم. ثم بدأ. يفصل في الفصل الثاني اللي هو لب الكتاب
الاربع المسائل القضايا من اثبات الساعة بدأ يذكر اول شي قاعدة عامة في اه في مجمل عشرات الساعة وموقف محمد ضامنها عموما ثم بدأ حول الأربعة المبحث الأول في الدجال وتحته عدد من المسائل وكل مسألة يذكر فيها قول محمد رشيد رضا وحيثما تفرق جمعه ثم يحيل لو
له التفصيل في كتبه الاخرى او في المجلة او شيء من ذلك مجلة المنارة المشهورة له ثم يبدأ يجاوب ويفصل ويأصل لاعتقاد اهل السنة في هذا الباب. مع انه قدم في المقدمة تأصيل لاعتقاد السنة في مسائل اشارات الساعة
ما هي؟ واصل قاعدتين مهمتين في الباب. هي مسألة خبر الاحاد ووجوب الاغبياء في هذا الباب والثاني مسألة تعارض العقل والنقل ايضا في هذا الباب واجاب عنه والفصل الاخير جعله في الاثار واثارها الفكرية. ماذا يترتب على القول بهذه من الاثار الفكرية وذكر ستة اثار مهمة جدا يا حسان؟ يعني تخيل ان بعض
يعني قال مثلا انه ما ذكره احياء لتراث المعتزلة. وبدأ يذكر من من المعتزلة موافق محمد وافق من من المعتزل المتقدم  فيه خدمة لطعون المستشرقين. وذكر ان كيف بعض المستشرقين اعتمدوا ترى على كلام رشيد الرضا فيما يكتبونه من ابحاث حول هذا الموضوع. طبعا. طبعا عدد من الاثار التي
وفقه الله الكتاب من اصدارات مكتبة الامام الذهبي بالكويت هذا سلمك الله رسالة علمية في مسائل فقهية معاصرة وهو يتعلق بمسألة واحدة من مسائل البيوع. وهو بيع الجزاف. بيع الجزاف بكسر الجيم. وقيل بضمها وفتحها. هو بتثليث الجيم عموما. لكن
كسر افلح كما قال النووي والجزاف معناه الذي لا يحسب يعني بيع شي كذا بالكومة بالشيل الحين نقول اليوم بالشيلة صح ولا لا لا يعد بيع شيء لا يوزن ولا يعد ولا خلاص بعزافا
وبيع الصب وركبه هو المشهور عند الفقهاء وعليه ينظرون مشهور. صحيح. عندهم اخونا الحبيب فضيلة الشيخ يوسف احمد الحداد قال لم ارى من تكلم واستوعب كلام الفقهاء وجمع المسائل المثورة في هذا الباب وتكلم عليها واستخرج
قواعدهم وشروطهم في هذا الباب. ولم ارى من تكلم عن المسائل المعاصرة المهمة في هذا الباب فالف هذا الكتاب سمى بيع الجزاف وتطبيقاته المعاصرة قام في اول باب عرف الجزافهم لغة المصطلحا وذاك كذا ثم بدأ يتكلم عن شرط عن شرط صحة البيع وهو العلم بالمبيع
طيب كيف خولف هذا في مسألة الجفاف؟ لانه ما في علم بيع انت تاخذها بيعة. جعله يتكلم بعد ذلك عن الفرق بينما يجوز بيعه جزافا وما لا يجوز وضابط كل من هذا
وبدأ يذكر شروط الشروط المتفق عليها والشروط المختلف عليها لجواز البيع الجزاف وقرر مشروعيته بيع الجزاف اصلا. وذكر الفرق بين بيع المجهول المنهي عنه شرعا وهو محل اتفاق  وبين بيع الجزاف اللي هو جاعل شرعا
ثم بعد ذلك بدأ يتكلم يكثر في المسائل الفقهية التي ذكرها الفقهاء بيع الصبرة بيع كذا بيع هذا ويتكلم عنها ويقرر فيها. والفصل الاخير وهو ما يتعلق تطبيقات المعاصرة ذكر هباب بابا مثلا بيع الشركات الحديثة بيع العقار بيع كذا حتى بيع محلات الملابس وبيع مدري ايش واشياء مثل هذي. جميل
وهو احسن ما فيه انه يقررها او يرجعها الى ضوء القواعد الفقهية ويحاكمها اليها واذا وجد ان هناك من تكلم عنها يحاكم من تكلم عنها القواعد ثم يقرر هل صحة القياس هذا يصلح؟ او التخريج على القاعدة يصلح او لا؟ والكتاب الحقيقة ماتع من اصدارات
مكتبة الامام الذهبي بالكويت. هذا سلمك الله رسالة علمية تتعلق بدراسة موضوعية بالقرآن عنوانها اثر القرآن في بناء الشخصية الاسلامية ولا شك ان القرآن اصلا جاء لتربية لبناء شخصية آآ اسلامية
متفردة يعني متميزة عن باقي البشر ولا لو استوى الجميع ما فهناك فرق صار. صحيح. ظاهرا وباطنا. التميز ظاهرا وباطنا طبعا اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور وليد خالد الربيع وفقه الله يقول اني ان وجدت الدراسات في هذا الباب غير معابدة اما تعتني بجهة نوعانية
ناحية معينة ونحو ذلك واراد في هذا الكتاب ان يبرز اثر القرآن في بناء الشخصية الاسلامية قالت دراسة موضوعية فاتى وذكر مسألة الاسس التي تبنى عليها الشخصية الاسلامية وذكر ستة اسس ثم ذكر المعالم طبعا هذه عبارة عن كلها لكل
منهاج على في مبحث ثم ذكر معالم الشخصية الاسلامية في القرآن كيف تكون ذكر تسعة معالم كل وحدة في مبحث ثم بدأ يذكر يذكر لك قواعد في ذلك وامور مهمة في هذا الباب
ثم بدأ يذكر اسباب الانحراف الشخصية الاسلامية طبعا حسب ما يذكرها القرآن هو هو الان جمع كل ما يتعلق بايات القرآن من يتعلق بهذا الموضوع ثم معالم هذا الانحراف ثم سبل علاج هذه الانحرافات طبعا كلها مستنبطة من القرآن. وفقه الله. جميل. وكتابه سهل التناول يسير العبارة ليس فيها يعني ليس فيها
العلمية ولا فيها النفس الطويل في البحث ونحو ذلك هو اقرب ما يكون الى الارشادات التربوية ونحو ذلك عنوان الكتاب كاملا اثر القرآن الكريم في بناء الشخصية الاسلامية دراسة موضوعية من اعداد اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور وليد خالد الربيع ومن اصدارات مكتبة الامام
الذهبي بالكويت هذا بحث جميل والحقيقة التطلع الى بيان الاحكام الشرعية لكثير من النوازل الحادثة اليوم وهذا امر مهم يا حسان وخاصة لو اراد الانسان ان يتكلم عن شيء هو يعني ليس له مدة حتى يعني تكثر حول الكتابات ثم بعد ذلك يأتي احد يستخلص العسل يعني جاهز
فرق من تكتب البدايات وتكتب ثم يأتي بعدك من يستفيد منك. هذا فرق كبير بين هذا وهذا اختنا الفاضلة الاستاذة نوف بنت محمد المسمى. وفقه الله وفقها الله في هذه الرسالة العلمية
قامت وبحثت ما يتعلق بالاحكام الشرعية المتعلقة بمواقع التواصل الاجتماعي واحكامه وسمت بحثها التواصل الاجتماعي الالكتروني من منظور فقهي دراسة في الاحكام والضوابط والاثار الشرعية طبعا هي قالت انه هذي الحقيقة طبعا هو في البداية بدأت تعرفت التعريفات الاكاديمية المعروفة لكن ذكرت اشياء مهمة يعني فرق بين الاتصال والتواصل وذكرت انه
فوارق بينها وذكرت ضوابط لجواز التواصل جد بطولات جدا مهمة في الباب. وقعت للباب بقواعد وجاءت وذكرت الاثار الفردية الاثار الاجتماعية وذكرت ايضا من الاثار الاثار الدينية والدنيوية وحتى والقانونية ذكرتها وذكرت الاثار الحسنة والاثار السلبية ايضا. جميل. كلها ذكرتها وذكرت ما يتعلق من احكام
يعني اذا كانت مثلا التأصيل الفقهي لحكم هذا التواصل. طبعا هي قسمته الى عدد من الاقسام ومن جميل ما فيه ما يتعلق بتواصل المرأة مع الرجل الاجنبي ذكرت ان هذا يجوز لكنه تحت عدد من الشروط
ثم منها من اهمها اذن الزوج ولماذا يؤخذ وذكرت الادلة على ذلك ثم بعد ذلك لو اذن الزوج ذكرت عدد من الضوابط لابد ان تراعيها في هذا الباب. المراحين التواصل مع رجال الاجانب لها التواصل عبارة عن شبه
للعلاقة يعني ما هو مسألة اتصال وخلاص وننقطع هذي من الفوارق بينها. يصير في مراسلات ومحاكاة وجوبة ونحو ذلك طبعا هي حتى قسمت مسألة ما الضوابط المتعلقة سواء عندي الضوابط الضوابط المتعلقة بالمرسل وضوابط متعلقة بالمستقبل
ما هي الشروط الضوابط المشتركة بينهما وما هي فوق ما يفترض كل واحد عن الاخر؟ حتى انواع ما يرثل كونه رسائل وسائط كونه صور ومقاطع كونه كذا وكذا كل واحد له ضوابط في جوازي ونحو ذلك. جميل. الحقيقة هذي كونها تبحث شي ما بحث بطريقة فقهية وهي تحاول ان تأصل الموضوع وتخرجه على
قواعد فقهية مذكورة عند الفقهاء وتخرج على كلامي تشكر على هذا الجهد وفقه الله وهو من تأليف اختنا الفاضلة والاستاذة نوف بت محمد المسمى وفقها الله ومن مكتبة الامام الذهبي بالكويت
هذا عندنا مجموعة من اه اه شروح فضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان. معالي الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء المعروف وهو وفقه الله له عدد من الدروس والشروحات ويشارك في الدورات العلمية غير دروسه المستدامة في المساجد
اللي هي معروفة له يعني وفقه الله. هم. طبعا هذا عندنا اه طبعا عرضنا ترى مجموعة قبل ذلك من الشروح. هذا هو ذيل لتلك الشروح التي سبق ان عرضناها ومكتبة الامام الذهبي اعتنت اصدرت مجموعة من هذه الشروح. هذا منها وهو تعليقات على كتاب قرة عيون الموحدين في تحقيق
دعوة الانبياء والمرسلين طبعا قرة عيون الموحدين هو اصلا حاشية للعلامة عبدالرحمن بن حسن ابن الامام محمد بن عبد الوهاب يعني هو حفيد الامام محمد بن عبد الوهاب. وهو صاحب فتح المجيد. نعم. فتح المجيد هو شرحه المطول على كتاب التوحيد. لكن قرة عيون الموحدين هو عبارة عن تعليق
تنبيهات على كتاب التوحيد. لكن في قرة عيون الموحدين من الزوائد والفوائد والدرر ما لا يوجد في فتح المجيد ولهذا الطالب علم لو يجمع بينهما في حال القراءة جدا ممتاز في هذا الباب. طبعا قام طبعا الكتاب
اللي هو قرة عيون الموحدين العلامة عبد الرحمن بن حسن اه رحمه الله عبدالرحمن الحسن بن عبد الوهاب. اه الشيخ فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان قام وشرح هذا الكتاب اللي هو علق على هذا الكتاب في دروس علمية
وصدر الكتاب في ثلاث مجلدات والذي خدم الكتاب واخرجه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سلمان ابن جابر ابن عثمان المجلهم المجلهم السويلم وفقه الله. وخدمه خدمة بما يليق به والكتاب من اصدارات مكتبة الامام الذهبي. وانت لاحظ الان معي هذا هذا جينا على مقطع
يذكر لك هذا هذا شوف يذكر لك ما قاله مثلا الامام بن عبد الوهاب في في شرح كتاب التوحيد في الاصل هنا في المتن فوق وتحت يذكر هذا هذا شرح. هذا كلام قرة عيون الموحدين لعبد الرحمن بن حسن. ثم يذكر الشرح يذكر كلام الشيخ صالح الفوزان. فان كان لاخينا الحبيب تعليق او
من تخريج احاديث او نحو ذلك افا انه يعلق في الهامش. والكتاب الحقيقة مخدوم خدمة علمية يشكر عليها اخونا الحبيب السويلم وفقه الله. طيب شيخنا نستأذنك في مداخلة هاتفية. نعم
معنا على الهاتف الشيخ بدر الفيلكاوي صاحب مكتبة الامام الذهبي بالكويت حياكم الله شيخ بدر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يا مرحبا. شيخ بدر يا مرحبا. اه الدكتور عبد الله استعرض عدد من كتب اه مكتبة الامام
نود في البداية ان تحدثنا عن المكتبة وما هي المجالات التي تهتم بالنشر فيها الله يبارك فيكم. طبعا بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اه قبل ان نبدأ طبعا يشرفني اني ادخل مداخلة معاكم واشارك معاكم في هذا البرنامج الجميل جدا الرائع الله يكرمك
الخزانة اللي نحن صراحة في امس الحاجة اليه الان في باقي القنوات. حياك الله. والشكر طبعا آآ موصول لهذه القناة المباركة قائمين عليها قناة زاد وخاصة الاخوة القائمين عليها والشيخ عبد الله البطاطي ما شاء الله عليه اكرم اللي قاعد يبذل جهد كبير
يعني بتعريف هذه الكتب الممتعة النافعة الشكر موصول اليكم وفقكم الله ونتمنى نتمنى يعني كل القنوات العربية الاسلامية يقصدون فيكم فصراحة بان نحن في امس الحاجة لمن يحيي تراثنا وكتبنا الرائعة الجديدة
الانصار عالمي صراحة ليس بالعالم العربي بل هو عالمي عن الكتاب. نعم صدقة الشيخ بدر يعني نود شيخ بدر ان تحدثنا عن مكتبتكم كلامكم صحيح عن الموضوع يعني آآ انحدار القراءة في العالم العربي
لكن لعل المكتب مكتبتكم من المكتبات التي تعين على تحقيق هذه الاهداف الله يحفظكم طبعا مكتبة امام الذهبي تأسست اه عام الف واربع مئة واثنين هجرية ميلادي يعني الف وتسع مئة واثنين وثمانين يعني ما يقارب ثمانية وثلاثين سنة. ما شاء الله
الحمد لله يعني الان موجودة بالكويت من اكبر المكتبات الاسلامية ولنا خمسة افرع بشتى انحاء البلد عندنا في الكويت في وسطها وفي شمالها وفي الجنوب كما عندنا طبعا فرع في الرياض
ما شاء الله وطبعا عندنا اكثر من اربع مئة اصدار تقريبا آآ من الكتب النافعة. الدار طبعا عندنا نحرص كل الحرص آآ على ان ننتقل للكتب صراحة ما نطلع اي
نحرص على الكتب المفيدة للقارئ الخالية من الانحرافات العقائدية والفكرية المعتدلة اللي تبرز لنا ديننا الحنيف الجميل المعتدل ولذلك نلتقي من الكتب ومن المشايخ ومن الرسائل اه سواء رسائل الدكتوراة والبحوث العلمية وغيرها. فنحرص على
كتب الناقة. وطبعا تتميز مكتبة الامام الذهبي بفضل الله عز وجل ومن توفير الكتب الجديدة من شتى انحاء العالم ولا ندخل اي كتاب كما قلت الا بعد آآ لنتأكد من خلوه من اي اخطاء
عقائدية نحو ذلك. جميل. شيخ بدر الدكتور عبد الله عنده بعض الاسئلة تفضل دكتور عبد الله. اه مساك الله بالخير يا شيخ بدر. شيخ يا مرحب يا مرحب. نحنا والله. احنا نشكرك شكر كبير على اللي قعدت هذا الجهد ان شا الله. جزاك الله خير
تفضل شيخ عبد الله احنا نتشرف بك الليلة والله ومستانسين اه مداخلتك معنا. طبعا بعد ما فوتنا للمرة الاولى تعالوا المرة الثانية يعني والله انك فرحتنا بالمشاركة الله يعطيك العافية ومثلك يعني يحرص عليه والله يا شيخ بدر. يبارك فيكم
الله يحفظكم. طبعا يا شيخ بدر نحن اول شي نشكركم على انتقائكم لهذي العناوين الجميلة. وواظح انه في تنوع ما بين رسائل علمية وما بين مؤلفات اه ليست رسائل علمية
والاخراج المتميز واضح انه في تطور في طريقة الاخراج والابراز. اه تنتقون وتصححون والحقيقة شيء تشكرون عليه آآ طبيعة يا شيخ الاختيارات هذي يعني هل عندكم لجنة علمية تعرظون عليها ولا آآ منتو تستكتبون باحثين ولا معرفتكم بالباحثين من قبل
انكم تطلبون ابحاثهم ولا كيف يا شيخ طبعا هي ترجع بالدرجة الاولى الله يبارك فيك اه اني نفسي اه يعني تكون لي صلات مع المشايخ. جميل. وكذلك في آآ مكتبة آآ لجنة امنية مصغرة
بالاضافة الى بعض المشايخ اللي حنا نتواصل معاهم مراجعة الكتب لغويا تخرج الاحاديث ونحو ذلك يعني. جميل. ما شاء الله. طيب يا شيخ بدر. نحن لعدن لابد الجمهور يسمع منك شيء من المبشرات. ونسأل دائما من ضيوفنا
تبشير الجمهور بشيء مما سيخرج ان شاء الله. ونحن مكتبات الامام الذهبي تعودتنا انه كل سنة عندها شيء جديد. نبغى نسمع منك مبشرات يا شيخ والله احنا مو بالسنة يعني بفضل الله ان اكثر نصل قريب من عشرين كتاب في السنة ما شاء الله
نعم طبعا هذه اسرار في الشيخ عبد الله احنا ما نقدر حبايب علينا يعني قناة ذات البرنامج الحلو هذا  طبعا كل المشايخ اكثر مشايخ الكويت عندنا دكتور عثمان خميس وغيره
قطاعاتهم عندنا كذلك خارج الكويت والخليج الدول العربية طبعا من معالي الشيخ فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه. ما شاء الله. اه طبعا احنا نلتقي من كتبه فقط الجديد الشيخ. نعم. الشيخ صالح
جميل. طبعا اه ما ادري مر عليكم كتابنا اللي هو شرح عمدة الاحكام. سيأتي ان شاء الله سنأتي مجلدين كبار وكذلك عندنا التعليقات هاي كلها نازل بالسوق شيخ تعليقات على مختصر زاد الميعاد ثلاث مجلدات في شرق الشيخ صالح حفظه الله عندنا شرح عمدة الدكتور خالد الى كتب جديدة اول مرة تنزل
ما شاء الله ما شاء الله مجلدين. نعم. عندنا هذا كله في السوق نازل شرح كتاب الايمان من صحيح البخاري صالح حفظه الله الان راح ينزل بالسوق ما نزل هو شيخ نواقض الاسلام
الشيخ صالح آآ من كتبنا الجديدة اللي بعد راح تنزل طبعا في تحت او في بعثة بعضها خالصة بس ننظر الفتوحات عشان تنزل بالسوق ما شاء الله مثل عندنا مختصر
مؤلف اسلام ابن منصور جدا رائع رائع جدا مزيف في اليمن. جميل الشيخ بدر الفلكاوي صاحب مكتبة الامام الذهبي بالكويت شكرا جزيلا لك على هذه المداخلة هنستدرك فاصل. طيب اتفضل
اعزائنا المشاهدين فاصل قصير ونعود اليكم فابقوا معنا ونجني ثمارا ما من احد يدخله عمله الجنة. فقيل ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني ربي رحمة فكل الخلق محتاج الى رحمة الله. فاذا اردت رحمته فخذ باسبابها واعمل بموجباتها. ومن اعظمها
الايمان بالله. قال تعالى ومن موجبات رحمة الله الاحسان في العبادة واتقانها بان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك والاحسان الى الخلق والرحمة بالانسان والحيوان. قال تعالى
من المحسنين. وقال صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن من في الارض يرحمكم من في السماء. ومن موجبات رحمة الله التقوى. وهي ان تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية وذلك بفعل الطاعات وترك المحرمات. قال تعالى واطيعوا الله والرسول لعلكم
ومنها اتباع القرآن والعمل به. والاستماع اليه. قال تعالى ومن موجبات رحمة الله الصبر على الطاعة وعن المعصية. وعلى اقدار الله. قال تعالى في شأن الصابرين ومن موجبات رحمة الله التوبة الصادقة مع
منها الانفاق في سبيل الله الرحمة واكثر من الدعاء. قال تعالى ونجني ثمارا اعزائي المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل القصير. نعود الى اسئلتكم التي وردتنا على الواتساب شيخ عبد الله هذا محمد من فرنسا يسأل عن تفسير ابي السعود وما افظل طبعاه
طبعا تفسير ابو السعود سلمك الله هو عالم تركي مشهور وهو من علماء اللغة المعروفين لما اصل كتابه اسمه ارشاد العقل السليم لمزايا الكتاب او المسائل القرآن الكريم. نعم. او الكتاب الكريم
طبعا الكتاب اكثر ما اراه ما يبرأ فيه بالنسبة للمؤلف النواحي البلاغية وذكر المناسبات بين الايات اكثر ما يبرزه مع اشتغالي او ابرازي ببقية النواحي اللغوية الباقية. نعم. لكن هذا ابرز ما عنده. اما من ناحية الحديث فهو حائط بليل يعني وناقل من كتب التفسير الاخرى خاصة من كتب الرازي. تفسير
ابو غازي وفي الاعتقاد هو في الاصل يعني مم يعني اشعري معروف. وكذلك سلمك الله هو يعتمد في كتابه على كشاف الزمخشري وتفسير البيضاوي فهذا في الاصل عندهم الله والنواحي البلاغية ممتاز يعني هو هو استفاد ممن كان قبله وصاغ بعبارات جميلة. يعني هذا مما مما يستفاد منه. جميل. طبعا الكتاب طبع قديما في المكتب الحسيني
عام الف وثلاث مئة وسبعة واربعين في خمسة مجلدات من قطع الكبير وما زالت تصور حتى الان. وطبعت حديثا لكن ليست بشيء. ليس له طبعة علمية يوصف ونحن نقول للاخوة كل ما لم يكن فيه طابع علمي يوصى بها المحافظة على القديم ترى مهم لانه كانوا يقومون على تلك المكتبات والطابعات علماء اصلا يصححون
هو كان كذلك ان عرض على مجموعة من العلماء نزلوا وصححوه ودققوه طبعا الان اخذوا رسائل علمية في الجامعة الاسلامية ونسأل الله تتم تطبع اه فادي من المانيا يقول السؤال هل يكفي كتاب سبل السلام عن كتب الفقه؟ لا ما يكفي. اما سبل السلام عبارة عن شرح لاحاديث الاحكام
بلوغ المرام للحافظ ابن عجر طريقة الفقه والاستنباط منه والادلة استنباط منها تختلف تماما عن طريقة بناء المسائل الفقهية الفرعية في المتون الفقهية الفوتو الفقهية تأخذ المسألة وتأخذ الباب بحساس متكامل فيه مسائله وفيه ضوابطه وشروطه وقيوده فتدرس الباب كامل
كذلك تدرسه على قانون المذهب بحيث ما يختل معك بخلاف لما تدرس شروح الاحاديث حديث الاحكام فهذا شرح انما هو بالاختيارات المؤلف انتقاء لمسائل تدل عليها الاحاديث هذه المذكورة. والباقي يترك لانه غير مذكور اصلا في هذا. صحيح. هذا لن يربي لن يجعل
تصور كامل لمسائل الباب ولا معرفة اوله واخره ماذا يبتنى على ماذا؟ وهذي من من الاشياء المهمة عند طلبة العلم بابتناء المسائل الفرعية بعضها على بعض هذا يجعل بناءك الفقهي كبير وقوي. بينما لو درستها اشتات ما يجتمع عندك بنا اصلا. يجتمع عندك معلومات تعرف المسألة الفلانية يقول والله هذي
اختلفوا فيها هذي كذا يصير عندك معلومات في المسائل لكن دراسة المتن الفقهي بترتيب الفقهاء وتنظيمهم وترتيبهم وتقعيداتهم محترازاتهم يجعل عندك بناء متكامل بمعرفة الالفاظ يكفي لغة العلم لغة الفقه ترى لغة ثانية لغة الفقهاء لغة عالية
تأخذ المسائل الفقهية الشرعية بلغة الفقه وتنقلها تتعلمها تنقلها بعد ذلك بلغة الفقهاء اصلا. صحيح. فهذا لا يكفي عن هذا اطلاقا. جميل. والله اعلم تفضل نستمر على بركة الله هذا سلمك الله شرح او وعبارة عن تعليقات ايضا لفضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان
وقد كان اه تعلق على هذا الكتاب في عدد من الدروس. طبعا تعليقاته وشروح الشيخ كانت اما في دورات علمية في الرياض وجدة او هنا وهنا وهناك. واو كانت في دروس لتقام في المسجد
هذا عبارة عن تعليقات على كتاب جليل من كتب شيخ الاسلام ابن تيمية. وهو كتاب الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان. شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله هذا من اجل الكتب
ذكر فيها الولاية ومعانيها وما يتصرف منها والفرق بين اولياء الرحمن وولايا الشيطان وذكر الخوارق وذكر احوال الجن مع الانس طبعا الكتاب فيه مسائل واشياء واطال النفس وشيخ الاسلام قسمه الى اربعة عشر فصلا في هذا الكتاب
طبعا فضيلة الشيخ العلامة صالح الفودان علق على هذه تعليقا كاملا الكتاب طبع باسم تعليقا على كتاب الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان شيخ الاسلام طبعا كتاب الفرقان لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله والتعليقات للشيخ العلامة صالح الفوزان. والكتاب خدمه وقام عليه وصححه علق عليه
اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سلمان ابن جابر عثمان المجلهم. السويلم وفقه الله وصدر عن مكتبة الامام الذهبي في مجلدين. الاحظ طريقة هذا هذا الحقيقة نقول للشيخ هذا بواضح انه برازاتهم الاخيرة ممتازة جدا حتى فيها الوان وفيها هذا كلام شيخ الاسلام
ثم يكتب الشرح هذا شرح الشيخ صالح الفوزان. وهذا تعليقات اخينا الحبيب والكتاب كله يمضي على هذه الطريقة. وفقهم الله. امين. هذا سلمك الله شرح لعمدة الاحكام للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله الذي كان يلقب بامير المؤمن ترى في الحديث في زمانهم. توفي عام ست مئة كتاب ومشهور طيار يعني كتاب معروف
وشرح شروح كثيرة هذا احد شروحه والشيخ صالح الفوزان وفقه الله مما مما يتميز به شروحه سواء فقهية او العقدية يثري العبارة التفهيم للطلبة يعني تصلح للمبتدئين جدا. لو لاحظت كتابه الملخص الفقهي يتبين لك تماما هذا الكلام. صحيح
المقصود انه هو يتعمد هذا يعني لما تيجي تقارن بينه وبين غيره تجد عبارة عن سهلة جدا وواضحة وسلسة معاك العبارات والاستدلال واضح فيها ويحرص على ذكر الدليل هذا ايضا شرح لعملة الاحكام الاحكام طبع في مجلدين ظخمين كل وكل مجلد تقارب الثمان مئة صفحة تقريبا. وعنوانه شرح عمرة الاحكام طبعا من كلام خير الانام للحافظ
عبد الغني المقدسي رحمه الله والتعليقات او الشرح للشيخ العلامة صالح الفوزان وفقه الله. واعتنى بهذا الكتاب ايضا اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سلمان ابن جابر ابن عثمان المجلهم السويلم. وفقه الله وواضح انه له عناية بالشيخ يقول لازمته دروس الشيخ
وكان واضح انه حتى يستمع حتى حلقاته الالكترونية يقول اتابعها. وواضح عنايته واستأذن الشيخ في ابرازي واخراجي شروحي وتعليقاتي فاذن له. الكتاب طبع في مجلدين من اصدارات مكتبة الامام الذهبي. ولاحظ طريقة الشيخ هذي الطريق شوف. هذا الحديث بالاحمر مطبوع بالاحمر
ثم يذكر شرحا مجملا للحديث معاني معنى عاما ثم يبدأ فيه مسائل يقول لك ويذكر فيه فيه اذا كان فيه مسائل المسألة الاولى المسألة الثانية المسألة الثانية وفقهم الله امين
هذا سلمك الله شرح لكتاب الفتن شرح كتاب الفتن والحوادث للامام محمد بن الوهاب. محمد بن عبد الوهاب رحمه الله جمع احاديث في الفتن والحوادث واشراط الساعة وما يتعلق بها
ونحو ذلك. سواء الفتن القولية والفعلية وللتحذير منها والبيان موقف المسلم منها. نعم. طبعا جمع قرابة مئتي حديث في هذا الكتاب. اه فضيلة الشيخ العلامة مصالح الفوزان وفقه الله شرح هذا شرح هذه الاحاديث كاملة في هذا الكتاب واعتنى بهذا الشرح اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سلمان ابن جابر عثمان
يلهم السويلم وفقه الله. والكتاب من اصدارة مكتبة الامام الذهبي بالكويت. ولاحظ هذا هذا يذكر لك الحديث وللبخاري كذا ويبدأ الشيخ بشرح وهذه تعليقات اخونا المعتني بهذا الكتاب. جميل. هذا سلمك الله شرح لطيف مختصر على كتاب الايمان من صحيح البخاري. وهو الكتاب الثاني مما ذكر
البخاري في كتابه الصحيح. شرح كتاب الامام صحيح البخاري علق عليه الشيخ صالح الفوزان وفقه الله تعليقات تفتح مغاليق مسائل الايمان لان الامام البخاري رحمه الله اراد بيان اعتقاد اهل السنة والجواب عن ما احدثه المبتدعة في في في زمنهم يعني في باب الايمان خاصة. نعم. وشرح كتاب الايمان
في هذا المجلد اللطيف الذي اعتنى به اخونا الحبيب فضيلة الشيخ سلمان ابن جابر ابن عثمان المجلهم السويلم وفقه الله من اصدارات مكتبة الامام الذهبي وهي كالطريقة المعتادة الحديث كامل بسنده ثم بعد ذلك يأتي شرح يبين معاني الغريب ويبين ما فيه من المسائل العلمية المتعلقة بقضايا
الايماني. هذا سلمك الله عبارة عن تأليف مستقل اراد به صاحبه اصلا تقريب الفقه لعامة الناس وخاصة المثقفين واللي يقرأ في المساجد والبيوت واتبع الطريقة التعليمية المعروفة اللي هي طريقة السؤال والجواب لانها سهلة التناول السؤال والجواب. صحيح. اصلا ما تمكن الكاتب من الاسترسال بالكلام. تحتاج انت الاجوبة تكون مختصرة
وهادفة يعني على حسب السؤال قال اكثر من اربعة الاف وخمس مئة سؤال وجواب اراد اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور راشد سعد العليمي او العليمي وفقه الله في هذا ان يختصر فيه مسائل العبادات من الطهارة الى ابواب الاضحية كاملة في هذه الموسوعة المطبعة في مجلدين ضخمين او في جزئين
موسوعة فقه العبادات. هذا الجزء الاول هناك جزء ثاني وهو من توزيع مكتبة الامام الذهبي وهو بالطريق على الطريقة هذي لاحظ لاحظ هذا هذا مثلا كتاب الطهارة سؤال وجواب ويبدأ بعد ذلك يذكر لك مباحث لاحظ جميل الاسئلة سؤال بالاحمر الجواب بالاسود وهكذا وانت ماشي هذي
طريقة سهلة جدا وخاصة انه ما اثقلها بالحواشي. وقليلة واحيانا يستدل احيانا ولا هو يهمه بيان الاحكام ونحو ذلك. هذي الطريقة جدا سهلة وخاصة تعليمية في يقرأ في المساجد ويقرأ على حتى اهل البيت ونحو ذلك. هذا من الكتب تصلح تكون في البيوت. جميل. الكتاب طبعا قلنا مطبوع في جزئين. هذي سلمك الله ايضا
على منظومة العلامة فقيه الامة الشيخ محمد صالح بن عثيمين رحمه الله جعل هناك منظومة في القواعد الفقهية وفيها قواعد اصولية مشهورة هي قرابة مئة وثلاثة من الابيات او شيء من ذلك
والمتن هذا هو شرحه الشيخ هو نفسه ايضا رحمه الله. وشرحه عدم المشايخ. كان ممن شرحه في عدد من الدورات العلمية في في المملكة وفي الكويت وفي عدد من المناطق هنا وهناك وكان من اخر الشروح شرح في المسجد الحرام بمكة وشرح في المسجد النبوي بالمدينة. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور خالد بن علي
وفقه الله وهو له عناية بالغة. في كتب الشيخ وقضايا الفقه بالذات يعني هو فقيه. من الفقهاء وفقه الله. مم. وثمى كتابه الثمين شرح منظومة ابن عثيمين في اصول الفقه وقواعده. طبعا هو على طبعا تكرار الشروح والدورات مع مع
التصحيح والاظافة مرارا قلنا ان هذا مما يزيد قوة ونصاعة ويدلك على مواطن القوة ومواطن يحتاج الى بيان لاجل اسئلة الطلبة ونحو ذلك الذي يعالج التعليم ليس كالذي يؤلف رأسا. الكتاب من استيراد طبعا مكتبة الامام الذهبي بالكويت. لاحظ يا حسان. طبعا هم في المقدمة احسنوا غاية الاحسان. لما ذكروا المنظومة هنا هذي تشوف المنظومة
ذكروا المنظومة لمن اراد مشكولة لمن اراد ان يحفظ هذا منظومة. جميل. لمن اراد ان يحفظ هي مئة وثلاثة من الابيات لمن اراد ان يحفظها. ثم بعد ذلك شرح المشيقح يأتي ببيت بيت بيت ويشرحها قال كذا كذا والشيخ وفقه الله الشيخ المشيقح يعتني بالتقسيم وبذكر الامثلة
هذا من احسن ما يميز الشيخ في شروحه. جميل. وفقه الله. امين. هذا كتاب سلمك الله في السيرة النبوية اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عثمان ابن محمد الخميس وهو عاد عاد علم مشهور معروف له صولات وجولات في الدفاع عن عقيدة اهل السنة. في في في كل مكان ان كانت القنوات ان كان في الكتابات والمؤلفات او في
منتديات او في غير ذلك. نعم. وفقه الله. اراد ان يكتب كتابا في السيرة النبوية يرجع اليه قال وتقصى كتبا كثيرة وقرأ سواء كتب الحديث او كتب السيرة بفروعها الشمائل والمغازي وسرد السيرة وغيرها. حتى
انه قرأ من كتب المعاصرين شيء كثير مما يتعلق بهذا الباب. وهو يقول انه وجدت انه احسن كتابين في عند المعاصرين. السيرة النبوية الصحيحة للشيخ اكرم رضي الله العمري. وكتاب السيرة النبوية
مصادر في ضوء المصادر الاصلية للشيخ مهدي رزق الله وكذلك محل اشادة وثناء هذين الكتابين. نعم. المقصود انه جمع في هذا الحديث ما صح من الاحاديث وقبل. واما الضعيف فاجتنبه قال الا
رأيت اهل السيرة يتفقون عليه. قال فهذا اذكره والا فانه احيانا ينبه في الحاشية في الهامش على بعض الاحاديث الضعيفة ينب تنبيها. الكتاب سماه كنوز السيرة كنوز السيرة لاحظ هذا مجلد لطيف طبعا من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عثمان بن محمد الخميس وفقه الله من صدارة مكتبة الامام الذهبي للكويت لاحظ
ملاحظ حتى مسألة الهوامش قليلة جدا لانه القصد بها تجليد. المواقف في السيرة النبوية وبيان ما فيها من المعاني الحكم وبيان ما فيها تقرأ السيرة النبوية يعني ليست شردا فقط بل يحاول ان يبرز بعض اللطائف والحكم في ذلك والقضايا التربوية ونحو ذلك. لاحظ هذه عناوين وهذه تحت
فتحتها. وفقه الله. امين. هذا سلمك الله عبارة عن اه شيء من التكشيف عن مناهج المفسرين اراد اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي وهو وفقه الله له عدد من المصنفات النافعة المفيدة
وفقه الله. امين. هذا احدها هو قال اني اني سبق انه عرب في احد القنوات بالكويت اه مجموعة من الحلقات متعلقة بهذا الباب يعني متعلق بذكر مناهج المفسرين والكلام عنهم. قال لكن كانت مختصرة جدا. كانت عبارة عن اربعة وثلاثين حلقة. قال ثم بدأ يضيف اشياء ويزيد وينقح قال حتى انه
هنا يكون ناسخ لكل اللي في الحفر بالقناة. المقصود قال واردت ان يكون بين ايدي الباحثين والدارسين شيئا مختصرا غير مطول يكشف لهم مناهج المختصرين وركز بالذات على بيان طريقتهم في الشرح منهجا في الشرح وبيان اعتقاد كل مؤلف انه هذا سيؤثر معك في استنباط من الايات الصفات بالذات ونحو ذلك. وسمى كتابه
القول المختصر المبين في مناهج المفسرين. طريقته شف طريقته جدا جميلة. شف يا حسان. لاحظ هذا مثال مثلا الخازن هذا عندنا مثال حتى يعرف الاخوة يذكر الخازن متى ولد ومتى مات ثم يذكر اسم المفسر كاملا اسم تفسيره الاسم العلمي وليس الاسم العلمي الاسم العلمي ما هو؟ ثم يصف الوصف العام
شو هذي فقرات الان لكل كتاب ثم يذكر عقيلة المؤلف ما هي؟ ويذكر نمرة على ذلك موقفه من الاحاديث والاسانيد موقفهم من الاحكام موقفهم من القيراط موقفهم الاسرائيليات بطريقة مختصرة بحيث تعطيك فكرة عن الكتاب لو
تقرأ فيه وينتهي كل ابن جزير كلبي بهذه الطريقة هو كتب في الكتابة قرابة كشف عن حوالي ثلاثين من المفسرين وسمى القول المختصر المبين في مناهج المفسرين. وكان يقول واعتمدت على كتابين مهمين. الكتاب الاول كان كتاب محمد حسين الذهبي المشهور التفسير والمفسرون
رحمه الله والكتاب الثاني كتاب الشيخ المغراوي المفسرون بين التأويل والاثبات وكتاب ايضا مشهور وطبع في اربع مجلدات كذلك لكنه زاد اشياء من قراءات وتنقيحاته وتحقيقاته واضاف فيها من باب الفائدة. جميل. الكتاب قلنا من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي من اصدارات مكتبة الامام الذهبي
في هذا المجلد اللطيف. هذا سلمك الله كتاب اخر هو ايضا كتابه ايضا كشاف لكن ليس كشاف مثل هذا بل فيه اضاءات ولا هو سماها. اضواء على كتب المفسرين وشراح الحديث
اراد بالقسط هو ايش معنى ابوه؟ اراد فقط معلومة عن الكتاب المؤلف واحسن طبعاات الكتاب ويعطيك شي معلوم بالذات عن عقيدتي يعني شي بسيط جدا حتى تعرف طبعا هذا الكتاب قسمه الى قسمين اول شيء ذكر القسم الاول كان فيه ذكر للمفسرين والقسم الثاني ذكر فيه شراح الاحاديث وشراح الاحاديث وايضا قسمها على اقسام وشراح
هذي الشراح السيارة شنو راح كذا ونحو ذلك. نعم. طبعا عنوان الكتاب كاملا اضواء على كتب المفسرين وشراح الحديث القدماء والمعاصرين. الكتاب من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ فالح عبدالله ارتبان العجمي وفقه الله وقدم له اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحمود النجدي ومن اصدارات مكتبة الامام الذهبي في هذا المجلد
اللطيف جدا جدا لطيف. لكن لاحظ يا حسان لاحظ معي. هذا مثلا عشان تشوف كيف الاختصار الذي فيه. هذا كتاب يعني الطلبة الذين يشتكون كثيرا من مادة المناهج البحثية تعرف الشكوى منها كثيرة والسبب كثرة ما يذكر فيه اصلا من الكتب يحتارون فيها. طب هذا يلخص لهم كثير من المعلومات. لاحظ يأتي باسم الكتاب
الوصف العام عنه عقيدته الطبعة. جميل. وكل الكتاب ترعى بهذا المنوال كله معلومات مقتضبة مختصرة جدا حول الكتاب. وفقه الله. امين. هذا سلمك الله عبارة عن اعادة صياغة واختصار مع اعتناء بالجداول والرسوم لتقريب علم
مصطلح لكتاب سيار معروف يدرس حتى في المعاهد الشرعية عنوانه تقريب تيسير مصطلح الحديث للدكتور محمود الطحان. الشيخ محمود الطحان له كتاب معروف اسمه تيسير مصطلح الحديث. تدون كثيرا جدا ومعروف كتاب في الجامعات. ومقرر في كليات وجامعات وغيرها. صحيح. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ سالم ابن سعود
الحميدان الهاجري وفقه الله اراد ان يعيد صياغة هذا ليكون سهلة التناول ويختصر ويجعلها على طريقة الجدار ونحو ذلك. فسوى الكتاب كله حسان لاحظ الكتاب كله تحفة. خلهم يتفرجوا بس الاخوة. لاحظ هذي جداول انا خلينا نعطي بس نماذج للاخوة هذا
نموذج وهذا نموذج ثاني شوفوا الجداوله هذا نموذج كل الكتاب ترى بهالطريقة ليس على الطريقة التي طبع منها طبعا هذي مشجرات لاجل الالهاء او لاجل الترويح من كنت بقول اصلا كتاب الشيخ الطحان مفقر يعني مرتب جدا هو الان زاده يعني
مع التلوين مع كذا جزاه الله خير واراد التقريب مع هذه التقسيمات والجداول بعضهم يعني يصطبخ على مثل هذي الاشياء وتعجبه. طبعا كتاب مجلد لطيف من اصدارات مكتبة الامام ذهبي بالكويت. هذا سلمك الله جمع
جميل جدا لمسائل احمد برواية احد تلاميذ احمد ممن كان عاش عائش آآ يعيش في آآ في في بلاد جرجراية. طبعا بلاد جرجاية طالعت هنا ليش؟ لانه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ محمد احمد العباد وهو جامع الروايات هذا
وضع خريطة تبين لك جرجراية فين؟ هي بين واسط وبغداد وهي من هذا من بلاد السوادد كما ترى يعني من بلاد النهروان. وهي مما مما آآ ذهب من البلدان التي ذهبت من بلاد النهروان. انتهت يعني ليس وجود الان اطلال عبارة. نعم. طبعا هو جرجراية لان الامام الذي احمد كان يراسل احمد
كان يلتقي به كانت له مسائل عنده وكان احمد احيانا يحيل عليه. ويقول اسألوا فلان. وهو رواية من رواية ابن ابي حرب الجرجرائي ابن ابي الحرب الجرجراء رحمة الله عليه له مسائل منثورة في كتب في كتب الحنابلة
قام اخونا الحبيب الشيخ محمد احمد العباد بجمعها من هذه الكتب وهي قرابة خمسة وخمسين رواية يجمعها شوفوا سماها مسائل الامام احمد برواية ابن بحرب الجرجراء وجمعها وطريقته فيها انه يذكر الرواية شف هالرواية شف هذا رقمها ثم يذكر عنوان للرواية ويذكر نص
رواية ويذكر في الهامش من نقل هذه الرواية من ائمة الحنابلة ثم يعلق على كل رواية ان كانت هي التي عليها المذهب او لا ودليلها وافق اوفق عليها او لا؟ هل لها ما يعارضه او لا؟ يعني من باب الترجيح بين المذهب والكتاب لطيف جدا من اصدارات مكتبة الامام الذهبي بالكويت وفقهم الله. امين
هذا سلمك الله كتاب بحثي عبارة من الابحاث التي قدمت في احدى المؤتمرات المتعلقة بالدفاع عنه صلى الله عليه وسلم كان اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السدحان وفقه الله قدم هذه الورقة البحثية في ذاك المؤتمر. وهي عبارة عن ابراز لجهود احد العلماء الزمان في زوجته سماحة الشيخ
رحمه الله وابراز جهوده في الدفاع عنه صلى الله عليه وسلم التي جاءت عن طريق عدد من الصور ومن المواقف والمراسلات تم بحثه من جهود سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا قدم البحث العلامة الشيخ صالح الفوزان والكتاب عبارة عن
كما تلاحظ عنايته مثلا عنايته بين الاحاديث والروايات الضعيفة ثم يذكر امثلة على ذلك مما يسأل عنه الشيخ او كذا ووقف عليه او الف كذا ثناؤه عن من عني هذا من طرائق
ممن عني بالدفاع عن السنة وهو يعنصب هذا الكتاب هالطريق والكتاب الحقيقي سهل التناول يعني ما في شي صعب من الابحاث والمقارنات وهو لطيف جدا في هذه الرسالة من مطبوعات
مكتبة الامام الذهبي بالكويت وفقهم الله. جزاك الله خير شيخنا على هذا العرض الماتع. بارك الله فيك. والشكر موصول لكم اعزائنا المشاهدين على حسن المتابعة. القاكم ان شاء الله في حلقة
القادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر
