نتوقوا الى العلم من نبعه ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر  الخيال فسرنا سويا بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم الخزانة مع ضيفنا الدائم وصاحب الخزانة الشيخ عبد الله بن سالم البطاطي. حياكم الله شيخ عبد الله اهلا وسهلا حياك الله حسان وبارك الله فيك
يسعد باستقبال اسئلتكم ومشاركاتكم على الارقام التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة. وعلى صفحاتنا في مواقع التواصل الاجتماعي. كما نسعد ايضا بتلقي اسئلتكم على الواتس اب المخصص للبرنامج نبدأ حلقتنا لهذه الليلة بالسؤال التفاعلي الذي يقول
ما اهم كتاب تنوي قراءته في العام الجديد ولماذا؟ نعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد طبعا المقصود استنهاض الهجرة يعني خلنا نشوف همم كل الاخوة
اللي نحنا ذكرنا المرة الماضية وضع خطة الان ليضع خطته يضع له اكيد مادة مقروءة يعني لا وهذه هي الخطة اصلا مطروحة الان خلنا نشوف همة الاخوة وكل واحد ماذا يتمنى يقرأ. نعم
نستعرض بعض الاجابة لكن لاحظ لكن احنا قبل ما نبدأ نعم طبعا الكلام مو على الكتاب اللي يتمنى يقرأه لا له وظع فعلا كتاب سيقرأه هذي السنة. نعم. نعم  الاخ حساب ربي زدني علما وضع عدد من الكتب
اه ذكر منه اه مجموع فتاوى ابن تيمية لانها جامعة للعلوم والحكم وقال ان اني قد وضعت خطة لقراءة شرح لكل كتاب من الكتب الستة ما شا الله هو يريد ان يشرع ان شاء الله في قراءتها
الفرق بين الشرع وبين السنة هذي نحنا في السنة هذي؟ اي في السنة هذي. والله الله يبارك جزاك الله خير. همة عالية. نعم. ابو البراء العماري يقول حذرت تعارض العقل والنقل لشيخ الاسلام ابن تيمية جيد بس يحتاج الى طالب علم منتهي. نعم
الاخ سلمان يقول كتاب المتنبي لمحمود شاكر ما شاء الله هذا متى قبل طول السنة الله يعطيك العافية هذا ابو يعني هو احنا نتكلم عن اهم كتاب يا شيخ قد يكون يعني خلال السنة في يوم واحد او في خلال
اسبوع واحد. جيد جيد. الاخ علي يقول كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية. محمد بن حريب يقول مجموع مؤلفات ورسائل ابن تيمية. وقد بدأت والان المجلد الثالث والحمد لله. ما شاء الله. هذا اخذ خطوة ما شاء الله الى الامام. خطوة مبارك وموفق. الاخ عبد الرحمن يقول باذن الله شرح سنن النسائي للشيخ محمد الاثيوبي. لكن انا انصح
الكتب المطولة ان يكون لهم اه طريقة لاستخراج كنوز مثل هذه المطولات والاستفادة والانتفاع منها لانه يحط بباله قد قد لا يتهيأ لك العودة مرة اخرى لقراءتها على اقل من انك تخرج منها ما سوف تحتاجه الافادة نعم. ترميم ما عندك من المسائل والعلم ونحو ذلك. خاصة انك
كتاب شيخ الاسلام ومعروف بترجيحاته واختياراته رحمة الله عليه. الاخ عبد الرحمن قلنا يقول كتاب شرح سنن النسائي للشيخ محمد الاثيوبي ما شاء الله وهذا كتاب مطول اثنين واربعين مجلد تقريبا. الاخ ابو عمر يقول الشرح الصغير للدردير لاجل ظبط المذهب
جميل. اه ابو عبيدة يقول شرح متن ابن عاشر لانني من الجزائر واحب معرفة المذهب. الاول ايش قال اللي قال ضبط المذهب؟ اه الشرح الصغير. اه نعم. برضو ايضا في مذهب المالكية. ما شاء الله
جميل هذا هذي كتب اصلا موضوعة شروح لمتون معروفة عنه. مثل ابن عاشر الاخ اللي قالها من الجزائر جميل هذا هذا اصلا بس هذا متن مش يقرأ هذا متن يستشرح على لابد من دراسته
ثم تقرأ شروحه لو لو انت لو ختم هذا المتن مع شروحه في هذه السنة ممتاز الاخ فيصل علي يقول عندي عدة كتب في العقيدة وقراءتي لها قراءة منهجية قال المتن اولا ثم استمع لشرح صوتي عليها ثم اقرأ الشرح عليها مطبوع
وان شاء الله اكملها. هذا بدون تعيين يعني. نعم. الاخ صهيب يقول الصفدية الاستغاثة درء التعارض والدافع التأصيل العلمي وايصال الاجر لابن تيمية نور الله قبره. امين طبعا هو يعني انا لاحظت ان بعض الاخوة يقولون انه
انهم بقراءتهم لكتاب فلان وكذا الاجر يريدون يعني انه يجعل الاجر للقارئ او الصح للمؤلف. نعم. هو ان شاء الله مأجور رحمة الله عليه هو وغيره من اهل العلم لانهم كتبوا لنفع الناس وهذا من نفع الباقي سواء قرأت انت ولم تقرأ الكلام كيف تستفيد
هو ليس مسألة قراءة للتبرك فقط. نعم. لكن هذه الكتب اللي ذكرها كتب اصيلة. ومتميزة فيما وضعت له. ولابد يكون ايضا طالب علم منتهي يقرأها. حتى عبد العزيز النتيفي يقول بدأت بحمد الله بقراءة حاشية الرضا المربع للشيخ ابن قاسم رحمه الله مع احد المشايخ
وطلب انه يعني بيان ميزات الحاشية والمؤاخذ عليها هذا الله يجزاه خير الشيخ اللي اللي تقرأ عليه هو اللي يبين لك مزاياه وما فيه لا بد منها لا يمكن انه الشيخ
كتاب ثم لا يذكر مزاياه لطلابه حتى ينشطوا ذكر المزايا ينشط الطلبة للاعتناء بالكتاب. نعم ابو عبد المهيمن سمير يقول مجموع مؤلفات وتحقيقات الشيخ برجس رحمه الله تعالى رحمه الله. اه وهذا معاصر معاصر. نعم. وعرظنا ترى لمجموع مؤلفاته في احدى البرامج عندنا. ما شا الله. في احدى الحلقات
اه الاخ ابو سعيد يقول اه العقيدة الاصفهانية لابن تيمية والعناية في شرح الهداية الى علوم الرواية. ما شاء الله طبعا هذه كتب اه ايضا كذلك تدارس. نعم. تدارس. ام سلمى تقول المختصر في التفسير مع الحفظ قدر الامكان لوضع اساس لدراسة التفسير بتوسع ان شاء الله
جميل. والحقيقة عدد من الاقتراحات وعدد من الكتب وعدد من الامنيات والرغبات. مهم. نسأل الله ان يعين الاخوة في تحقيقها. طبعا احنا لكل الاخوة احنا نتمنى انهم يعني الله تعالى ييسر لهم ما يريدون ويعطون ما يتمنون وخير مما يتمنون. امين. لكن الهم في هذا كله مسألة التأصيل العلمي. ترى هذا مهم جدا. لا يكن التوسع في القراءة
المقروء على حساب التأصيل العلمي. ترى القراءة ان لم تكن رافدا للعلم الذي عندك ومؤصل وخادمة له الغالب الناشطات وظياع او انت ستلقى بعد فترة تجد نفسك ما استفدت ولهذا كثير منا يقول الاخ يقرأ بس ما نستفيد لانه اصلا ما انت قاعد تبني انت قاعد طالع في الموجود اللي قراها هي المطالعة ذي الواحد طالع في الفلة ولا نحو ذلك لكن ما انت قاعد
تبني لي وتسكن وتنتفع بها. جميل. الذي يؤسس الذي يؤسس نفسه علميا سيجد ان قراءاته مثمرة سيستطيع يستخلص من قراءته للمطولات وبعضها ذكر الان لخدمة المقروء. ويستطيع تجهيره ويرى من نفسه انه انتفع فعلا بقراءة ذلك. جميل. اما لو يقرأ مثل هذا وهو
غير مأصل علميا هذا سيعود على اول شيء على حساب التأصيل العلمي لانه سيأخذ منه وقت جهد. والامر الثاني ثق تماما لن تكون الاستفادة هي نفس الاستفادة هذا اذا امنا الوهم والخط والخلط فيما قرأها اذا امنا ذلك. ونسأل الله التوفيق للجميع. امين. تفضل يا شيخ
طيب بسم الله هذا معنا اليوم اه اول كتاب معنا من الكتب المباركة. لانها تتكلم عن مناقب امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهو اوسع كتاب عندنا حتى ظهر عندنا على الاطلاق
في جمع مناقب اه الفاروق رضي الله عنه وجمعها عالم معروف بسعة اطلاعه وكثرة مؤلفاته وعظيم اثره في الناس وغزير علمه رحمه الله وهو الحافظ ابن الجوزي. رحمه الله ابن الجوزي رحمه الله الف هذا الكتاب جمع مادة هذا الكتاب الذي سماه مناقب امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
من كتب شتى من كتب الحديث والاخبار والتراجم والاداب وغيرها. كتب شتى جمع كل ما يتعلق بامير المؤمنين من شاذة وفادة وكان يسوق مفردات هذه المادة كذلك بالاسناد. وكان يبوب على ذلك
المقصود وكان له نظر وشرح وتعليق لبعض هذه الاثار من باب بيان الفائدة لها. وكان ينتقي ومع ذلك مع انه ينتقي من الماء يعني ما كل اسناد الا ان عنده من الاسانيد ما يحتاج الى وقفة وبعضها ضعيف وبعضها ضعيف جدا بل بعض الموضوع حتى. نعم. لهذا الاسناد مهم جدا ميزة هذه النسخة الظاهرة عندنا اليوم
ان الكتاب كان متداول ومطبوع ومعروف لكن المعروف كانت نسخته المختصرة التي حذت منها كل الاسانيد اما هذا فلاول مرة يطبع الكتاب. في هذه الابرازة المتميزة وهي النسخة المسندة للكتاب. هذه النسخة المسندة التامة. وفيها نصوص حتى لا توجد حتى في المختصرة. كنصوص فضلا عن حذف الاسانيد
وهذا وهذا من الاهمية بالمكان لان بعض العلماء المتأخرين مثل الشيخ الالباني وغيره كان يذكر لما يجد احالة على ابن الجوزي يقول وقد علقه ابن الجوزي او ذكر ابن الجوزي بلا اسناد او نحو ذلك. كانوا يحيلونه على النقطة المختصرة. وما عرفوا ان له نسخة مسندة اصلا اختصر منها ذلك المختصر
هذا الكتاب قلت لك عنوان مناقب امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه تأليف الامام الحافظ ابي الفرج ابن الجوزي العالم الحنبلي المشهور المعروف والمتوفى عام خمس مئة وسبعة وتسعين للهجرة
الكتاب حققه وقدم له وعلق عليه. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري التميمي العالم المعروف المشهور والمحقق الكبير صاحب الانتاجات الكثيرة والغزيرة اه وفقه الله وسدده ما احسن اختياره وانتقاء اعماله وهذي شوف هذا الرجل
من الناس اللي لو تقرأ اسمه في في كتاب تعرف انه علامة جودة. انا اخبرتك مرارا. نعم. بعض الناس اذا وجدت اسمه في كتاب ترى هذا علامة جودة للكتاب يعني ان شاء الله تسعة وتسعين في المئة او قاربها تضمن صحة قراءة المخطوط التعليق الصواب الافادات
ليش؟ لانه ناس متمكنين من الالة العلمية ومن المادة العلمية كذلك ولهذا يخدمون الكتاب خدمة عالية جدا قام وفقه الله واخرج الكتاب على تسع نسخ خطية. ما شاء الله. اولها انفسها قرأت على المؤلف. ما شاء الله. وهذا يعتبر حاجة نفيسة جدا في الكتب. صحيح
جدا نفيسة. والباقي ذكر وصفها كلها بالكامل ها هنا وقام وحقق الكتاب وذكر ما فيه وقدم مقدمة متميزة جدا ذكر فيها مثلا امير المؤمنين عمر بن الخطاب ترجمة له بترجمة مختصرة لكن ابن الجوزي
وبعض الاعمال التي وافقت او من تكلم عن من افرد مناقب امير المؤمنين في كتاب جميل ونحو ذلك. طبعا الخدمة العلمية للكتاب موجودة في كل الكتب التي ستأتينا معها من مثلة ضبط النص ومراعاة علامات الترقيم والتخريج والحكم على الاسانيد وبيان المشكل ونحو
ذلك وكان لا يترك ذلك وهذا من الاهمية بالمكان. خاصة انه عالم متضلع في الحديث من خريجي الجامعة الاسلامية قديما وادرك الكبار. حتى صار هو الكبار وفقه الله. امين. وله ما شا الله اكثر من ستة وستين كتاب تقريبا يعني. وفقه الله وسدده. الكتاب من اصدارات المجلس الاعلى
للشؤون الإسلامية بمملكة البحرين وفقهم الله. والكتاب كما ترى ضخم ضخم جدا لعله  طبعا الماء ما تبين يجي لك كتاب تقريبا ست مئة كم؟ الف الف صفحة. ما شا الله. يعتبر جدا كبير الف صفحة. وفقهم الله. هذا سلمك الله ايظا في المناقب
لكنهم مستل من كتاب يعني ما الف رأسا وهو كتاب اماه هو المحقق هذا ليس تسمية الكتاب وفرق بين مسمى الكتاب المؤلف يسميه وبين لا احدهم يستقل من كتاب ثم يضع له اسما وعنوانه هذا لابد من بيان
اصل اصل الكلام مأخوذ الترجمة للامير علي بن ابي طالب مأخوذة من كتاب عظيم جدا ظخم اسمه تاريخ مدينة دمشق. نعم. للحافظ ابن عساكر المشهور الف تاريخا موعبا لم يؤلف لا لا طير له ولم يؤلف مثله للبلدان كلها. وهو يعتبر من مفاخر الشام ان ان نؤلف فيها مثل هذا
حتى يقال انه الفه من ريعان شباب ظل يجمعه اليه طول حياته. ولهذا طلع في ثمانين مجلدة. من يؤلف في بلد واحدة كل ما ورد فيها عنها واليها من الائمة والحوادث ونحو ذلك
شيء كبير ليس بالسهل تتبعه الف هذا الكتاب العظيم طبعا من ضمنه تأتي هناك ترجمة مطولة تعتبر اطول ترجمة موجودة لامير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقام اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري التميمي واستل هذه الترجمة
من تاريخ مدينة دمشق بالعساكر. واخرجها في هذه الابراز الجميلة في مجلدين ضخمين كما ترى وخدم خدمة علمية رائعة جدا وحققها على ثلاث نسخ خطية. ثلاث نسخ خطية قابل فيها المطبوعين للاسف الكتاب
طبعا هو الكتاب كان مشروع في المجمع مجمع الدمشقي موجود مجمع اللغة العربية في دمشق. جميل. خرج منه تقريبا اثنين وثلاثة واربعين مجلد وعلى فترات متطاولة وطال المشروع طال يمكن ولا اربعين سنة اكثر من اربعين سنة
الان شبه متوقف يعني من فترة مش من الان. يعني متوقف. ولو تم كان كتير يمكن في حوالي مية مجلد. عجيب. تقريبا يعني طبعا اه ليته تم. اما الموجود المتداول وهو الطبعة الكاملة لتاريخ دمشق
اللي هي طبعة دار الفكر وغيرها هذي يعني اه شي من باب الاطلاع ولا الحقيقة مليئة بالاوهام والسقط والتحريفات عجيب كلا طبعتيه طبع مرتين كلاهما هذه التامة لكن المحققة في من اعمال المجمع لا جيدة لكنه ما تم شيء منه
المقصود انه ترجمة امير المؤمنين علي ابن ابي طالب. هذه الترجمة التي جمع لها الحافظ ابن عساكر على كما قيل ما هب ودب من الاسانيد والروايات كل ما ورد في عن علي رضي الله عنه جمعها
ومن عادتهم يعني كما يقولون من احال من اسند فقد احال. نعم. ان اللي عندهم الاسناد يكفي للحكم على الحديث بحكم انه لا يطلع على مثل هذا كتاب الا عالم بالرجال والجرح والتعديل يعني يعرف مقام الاثر المروي بالاسناد مباشرة
طبعا هاي الطريقة معروفة ترى مطروقة ومألوفة عند اهل العلم انهم يتذكرون مثل هذه الروايات والاثار بمثل هذه الاسانيد طبعا اخونا الحبيب الشيخ عامر حسن صبري قام وقال هو لا يرتضي مثل هذا ويرى انهم يرجح النظر تقول لابد من الحكم بالذات على حديث الموضوعة والاسانيد الموضوعة
لابد من بيانها وذكر في هذا الحديث في هذا الكتاب في هذه التربية من قرابة الف واربع مئة اثر في فضائل علي رضي الله عنه وخصائصه ما يتعلق به. نعم. رضي الله عنه. طبعا الكتاب سماه هو
مناقب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب بين قوسين مستل من تاريخ دمشق وانا ما ادري هذا ظاهر ولا مو ظاهر للاخوة. فريق دمشق طبعا لحافظ بن عساكر لكن ترى هو مختل في الاصل
طبعا هو حققه وقدم له وعلق عليه اخونا الحبيب فضيلة الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري التميمي والكتاب ابرازته رائعة جدا عني به عناية فائقة. واخراج رائع جدا ويشكرون عليه المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بمملكة البحرين
الله بلاد المسلمين. امين. لانه صار لهم توجه متميز جدا في اخراج كتب التراث. واخرجوا الى الان عددا منها اليوم الذي سوف نعرضه كلها من ما شاء الله. كل من اصداراتهم. وطبعا الشيخ الجليل عامر حسن صبري كان له ايادي بيضاء في مسألة الاخراج. انت لاحظ مثلا تخيل الاثار هذي
طريقة الاثار يرقمها ويذكرها ويعتني بالتدقيق وخاصة ما يرد في ضبط الاعلام وضبط الالفاظ وبيان منها ويحكم عليها ويتكلم على ما يحتاج منها الى كلام وبيان لان بعضها مشكل يحتاج الى جمع بين روايات اخرى
تاريخية قد لا تكون مذكورة في الاصل. صحيح. هذا الكتاب مطبوع في مجلدين ظخمين في مجلدين ظخمين. جميل. هذا ايظا من من الكتب الجليلة جدا في باب الزهد والرقائق. وكما لا يخفاك شيخ حسان
الزهد والرقائق من ابواب العلم المطروقة عند العلماء التي افردها بالتصنيف بل ان مفرداتهم او مصنفاتهم في هذا الباب من المطولات تعد لانهم يذكرون فيه الاف الاحاديث ما بين مستكثر ومقل
طبعا الذي معنا هنا كتاب عظيم جليل كتاب الرقائق للامام الجليل شيخ الاسلام حقا الحافظ ابي عبد الرحمن عبد الله ابن المبارك المروزي. الامام عبد الله بن المبارك رحمه الله امام جليل معروف سيرته عطرة جدا. ننصح كل احد يقرأ سيرته. وسيرته من قديم كل كتب الطيران تكتب عنها
وعن ما فيها من اثار لانه الكرام بعض السير لما فيها من العجائب والخصال تحصل صاحب سيرة جمع من الخصال ما تفرق في غيره اصلا وافردت ترجمته بمصنفات ترى قديما يعني بالذهبي رحمه الله
له كتاب سماه قضي نهارك مع ابن المبارك. وكتابه يعد مفقودا لكن هذا عنوانه قضي نهارك. عجيب. مع ابن المبارك حتى ترجمته في السير كبيرة كبيرة. والمعاصرين ايضا افرضوا له بالتصنيف ترجمته بالمصنفات. رحمه الله. اه رحمه الله رحمة واسعة هو كان ثريا كان
كريما يتحمل ديون الناس ويخرج الناس من السجن يدفع عنهم ويطعم كذا ومشهور عنه. نعم. وكان من دعائي اللهم احيني حياة الاغنياء وامتني ميتة الفقراء فمات وليس عليه شيء سبحان الله العظيم في ذكرى حزينة في قصة حزينة يعني ذكرت موجودة موجودة هنا
المقصود الامام بن مبارك رحمه الله هذا الكتاب يعد عندنا الان اول او اقدم كتاب صنف في باب الرقائق والزهد وكتاب الله دورقاقي المقصود به ماذا؟ الامور التي ترقق القلب. وتزهد من الدنيا وتجعل القلب يقبل على الاخرة. فتذكر كل ما من شأن الحق من الدنيا ونحو ذلك
فيها وبين حقارتي ونحو ذلك قوة تعظيم امر الاخر ونحو ذلك وبعض الحقوق والواجبات واشياء من ذلك طبعا هو مرتب على ابواب والابواب بس تكون تحته احاديث. لكن الامام مبارك رحمه الله
من المتقدمين يعني صاحب اسانيد عالية هو ادرك صغار التابعين وروى عن جملة منهم. واما تابعي التابعين فهم كثر جدا والمقصود انه وكان ينتقي وكان كثير الرحلة رحمه الله. طبعا كتاب هادي كانت له ابراز قديمة. طبعت في باحدى روايتيه
الحسين المروزي وكان العلامة الحبيب الرحمن الاعظمي هو اللي اخرجها. لكن كان فيها شيء من يعني فيها من الخلل من السقف والاوهام والتحريف ونحو ذلك. نعم. هذا هذي الرواية هذا كتاب
المبارك هذي برواية نعيم بن حماد المروزي وهي رواية لاول مرة تطبع كاملة في هذه الابراز التي قام عليها اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري التميمي وفقه الله وقام بختمة الكتاب واخرجه على نسختين خطيتين كلتاهما عتيقتين. كلتاهما. ما شاء الله. جدا. والحمد
ان نسخة تامة وهذي من المزايا اذا وجدت نسخة نسخ عتيقة وتامة ترى هذي فظل من رب العالمين واخرج في مجلدين كما ترى في هذه الابراز التي هي من وزارة العدل آآ والشؤون الاسلامية والاوقاف ادارة الشؤون الدينية بمملكة البحرين
وفقهم الله وعني بها عناية خاصة وخاصة انه كتب في المقدمة كتابا لاحظ مثلا شوف انا بعطيك بعض المزايا طبعا في المقدمة كتب كتب فصل خاص بشيوخ ابن المبارك وهو وهو فصل نفيس. لماذا؟ اراد به بيان الشيوخ الذين روى عنهم هنا في الكتاب وقرابة مئتين وثلطعشر شيخ تقريبا
واثر الشيوخ فيه شيوخه كيف تربى هذه التربية العظيمة ابن مبارك؟ وذكر ان هناك من الشيوخ من هو مكثر من التأليف منهم كان من المجاهدين ومنهم من كان من الجمع بين الفقه والحديث ومنهم كان كذا وكذا متلا
وثم بعض الشيوخ الذين تفرد بهم ابن ابن المبارك ونحو ذلك وكان من عادته انه يتخير في شيوخه ما يروى عن اي احد. جميل. طبعا الكتاب جلي نفيس ابراز هذه الاول لاول مرة تخرج ابراز نعيم بن حماد وفقه الله. طيب شيخنا نستأذنك في مداخلة هاتفية. نعم. معنا على الهاتف الشيخ الدكتور عامر حسن صبري التميمي رئيس قسم
تحقيق احياء التراث الاسلامي بالمجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بمملكة البحرين حياك الله دكتور عامر حياكم الله وبارك الله فيكم ونفع الله بكم وحيا الله الشيخ عبدالله. الله يحييك ويبارك كل خير. يا مرحبا على هذا البرنامج المبارك. الله يبارك فيك. وفقكم
الله يحييك وزادكم الله من فضله ان شاء الله. جزاك الله خير. دكتور عامر احنا في البداية نود يعني تحدثنا عن يعني الطريقة التي تقصد فيها تحقيق مخطوط ما يعني
ما شاء الله استعرضنا عدد من من الكتب التي حققتها ويعني تحقيقاتك ما شاء الله تبارك الله تزيد على الستين كتاب نود ان تحدثنا عن يعني كيفية اختيار المخطوط الذي تود ان تحققه
هو الحمد لله من توفيق الله سبحانه وتعالى بدأت بالتحقيق وانا صغير. ما شاء الله. وتتلمذت على خيرة المشايخ والعلماء الذين ووجهوني كان منهم الشيخ حماد الانصاري رحمه الله. واستاذنا الدكتور اكرم العمري. واستاذنا الدكتور محمد محمود الطناحي
وكذلك الاستاذ آآ السيد احمد صقر وغيرهم. يعني استفدت من هؤلاء حقيقة فائدة عظيمة وهي ان ليس كل كتاب بالضرورة انه يحقق. بل لا بد ان يكون هنالك ثمة اختيار. اختيار للمحقق للمؤلف
موضوع وكلما كان الكتاب متقدما من حيث التاريخ من حيس آآ وفاة المؤلف كنت في القرن الثاني او القرن الثالث اول رابع في هذه الفترات وبعدها قليل يكون افضل لان المعين قريب
وكذلك الثروة في في المادة تكون غزيرة وبالتالي فيعني انا اركز على هذا الجانب. ولذلك بفضل الله سبحانه وتعالى توجهت الى كتاب الحقائق اه دبني المبارك واه توجهت بعد ذلك الى كتاب اه الزهد للمعافى ابن عمران وهو من اقران الامام مالك
توفي سنة مئة وثمانية وخمسة وثمانين ثم بعد ذلك توجهت الى كتب اخرى في القرن الثالث قرن الامام البخاري والامام مسلم والامام احمد. ما شاء الله تبارك الله. فمن فضل الله تعالى
اعني الحقيقة واقصد ان يكون الكتاب له فائدة. احسنت. ليس كل كتاب يحقق ويبذل فيه الجهد. وانما يكون فيه ايه ده اما لموضوعه واما بقدم المؤلف ولاضافاته التي يضيفها في هذه في هذا الموضوع الذي كتب فيه. يا شيخ عامر حياك الله مساك الله بالخير
حياك الله الشيخ عبد الله الله يكرمك الله فيك يا شيخ عبد الله على جهودك جزاك الله خير الله يعافيك نحنا والله نتشرف الليلة بمداخلتك جزاك الله خير البركة. الله يرضى عنك. وانت تقول. انه انت انت من قديم اه بدأت مسألة التحقيق. انا رأيت لك اقدم كتاب
واخرجته قطف الثمر للفلاني كم عام الف واربع مئة وخمسة طبعته الاولى يعني اول شيء اهنئك اهنئك بالشيب الذي لحقك. والامر الثاني يا شيخ الله يجزاك خير حقيقة انتقاءاتك يعني
ما شاء الله تبارك الله واختياراتك موفقة. انا كنت اقول للاخ حسان قبل هذا اقول ما شاء الله الشيخ موفق في اختياراته. وموفق في تحقيقه يعني نعم. ازادك الله تحقيقا وتوفيقا. الله يكرمك. يعني انت ما شاء الله ممن يعرف اية من اين تؤكل الكتف وانت تخرج الكتب لاول مرة اكثرها
امام الظهر من قبل. الا ان كان ظهر ناقص فهذا حتى الجديد لما يظهر يكون لاول مرة بس يا شيخ عامر الله يسلمك آآ بعض الكتب القديمة اللي اخرجتها زي قطف الثمر وغيرها ما اعدت تحقيقها من اخرى مع اني انا اظن انك وقعت على نسخ خطية جديدة والكتاب بحاجة للغير موجود ترى غير متوفر
يا شيخ انا اذكر لك كمثال يعني. نعم. فما رأيك يا شيخ وهذا صحيح اخي الكريم يعني هو فيما هو يعني افضل من من قذف الثمر يعني في عندي بعض الاجزاء القديمة كتاب دلائل نبوة ما شاء الله جعفر
وكتاب الجود والكرم وسخاء النفوس وغيرها هذه تحقيقة قديمة وجيدة في بابها ولكن المشكلة اخي الشيخ عبد الله انه انا اخي مشغول بتحقيق كتب جديدة وهذا الذي يشغلني اخي عن عن القديم. طيب. ولكن اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعين بعون الله تعالى. طيب طيب يا شيخ انت في هذا الكتاب كتاب الزهد
الرقائق او كتاب الرقائق الى يومنا المبارك ذكرت انك تعمل على كتاب الزهد للامام احمد وطبعا انا لا اخفي انا ساتكلم عن نفسي دحين انا من زمان اسمع ان الزهد للامام احمد الشيخ عامر حسن صبري شغال عليه لكن ما يعني طبعا
عيالنا والظاهر يجوا عيال عيالنا ولسه ما شفنا الكتاب يا شيخ والله يا شيخ عبد الله هذا الكتاب احيانا اشتغل يعني من بدأت به تقريبا من حدود خمسطعشر سنة او عشرين سنة تقريبا. صح. لكن المشكلة اخي الكريم ما
انا لحد الان ما وقفت على نسخة كاملة النسخ اللي عندي تقريبا عشر نسخ كلها قطع لا تكمل الكتاب. وهنالك محاولات جارية نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعينا على ان نقف على نسخة يعني كاملة او على
القلب يعني تكمل الكثير مما عندي. ان شاء الله الله بييسر لك. فانا حريص علي والله يا اخي انا حريص عليهم وحريص على بعض الكتب سيدنا عمر ابن عبد الله يا شيخ عامر
شيخ عامر يصير فرصة من خلال البرنامج انه يوجه دعوة لكل الاخوة لعل احدا يظهر بنسخة تامة في اي بلاد من بلاد الله والاخوة المشاهدين والمجتمعين والمنتفعين بالبرنامج ولله الحمد تراهم ما شاء الله تبارك الله في كل مكان يعني
اه ان شاء الله على يد احد ان شاء الله ان شاء الله يعني انا اخي كما قلت لك يا اخي عندي الان تقريبا حدود عشر قطع كبيرة لا بأس بها. جميل. كذلك جمعت المقولات
التي نقلها العلماء من كتاب الزهد. جميل وغير ذلك يعني مما يعني انا سويت ايضا تقريبا يعني تقريبا انا انجزت اللي عندي لكنه كما قلت لكم ما يكمل الاكتساب ولا حتى ما يصل الى النصف من الكتاب. بيسهل الله بيسهل الله طيب يا شيخ
ايضا بشرنا عن حلية الاولياء اين وصلت فيه يا شيخ؟ وانا والله انك شغال عليه الحلية الاولياء اخي الكريم آآ يعني انا الان توقفت في الحقيقة. اللهم اشتغل الان في صفة صفة الصفوة لابني الجوزي
وهي نسخة مسندة الحقيقة وممتازة والطبعات الموجودة غير محققة كما كما لا يخفى على حضرتك. صحيح اه التحرير الموجود عند ابن الفوزي افضل من ابي نوعان ابو نعيم كتاب الحلية بابه واسع
فيه علل وفيه غرائب. صحيح. وفيه استفرادات كثيرة لكن هذا مركز صفة الصفوة وينتظر ان شاء الله ان يخرج في ثماني مجلدات. ما شاء الله. الحمد لله جمعنا نسخ كثيرة يعني يا شيخ عامر. بس تكفى لا
يعني كونك تستبعد انيا لا بأس اما نهائيا لا تفعل. جزاك الله خير يا اخي جمعت خمسين نسخة منه الان خمسة وخمسين تقريبا نسخة من الحية. جزاك الله خير. يعني ما بين صغيرة وكبيرة قطعة كبيرة وقطعة صغيرة
وفيه فيها زوائد على المطبوع كثير وفيها تصحيحات على المطبوع. طيب. لكن اخي لا اكتمك الحية ليس امر امره هين. يحتاج فضيلته الكبير وانا يعني ان شاء الله الله تعالى ييسر من تخلص صفة الصفوة لانه كما تعرف هو تقريبا جرده ابن الجوزي واصبح
الكتاب شيء من الاختصار الاولياء. فاذا رجعت الحلية سيكون سهل علي. طيب اخر سؤال يا شيخ نحن عاد نسأله كل المداخلين معنا الفضلاء من امثالك ما هي مشاريعك القادمة اللي هي تبشر بها الجمهور؟ الناس الان تعطشه تسمع العالم الجليل المحقق الكبير عامر حسن صبري ومؤلفاته او تحقيقاته
اكثر من ستة وستين كتاب ماذا ان شاء الله في الطريق جاي ان شاء الله؟ اللي هو قريب ام البعيد الله يبارك فيك ما عليك زود الله يرضى عنك يا اخي الكريم هو كتاب ان شاء الله القريب هو كتاب الوفا
بفضائل المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الكتاب سيخرج ان شاء الله في اربع مجلدات كبيرة. وهو كتاب يعني واسع في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. صحيح. وهو كما تعرف مطبوع تقريبا ومن قبل خمسين سنة لكن بدون اسانيب. صحيح. وفيه ايضا اختصار
وعدم تحقيق وعدم ضبط وسيخرج ان شاء الله هو خلاص يعني انتهيت الحمد لله في ما شاء الله ففي اربع مجلدات ان شاء الله والله تعالى ييسر دعوني الدكتور عامر حسن صبري التميمي رئيس قسم التحقيق واحياء التراث الاسلامي شكرا جزيلا لك
احنا نستأذنك في فاصل قصير. طيب. فاصل قصير ونعود اليكم اعزائنا المشاهدين فوقوا معنا ونجني ثمارا تغذي الخيال وظائف واعمال شاشات والعاب اشغال كثيرة مهمة وغير مهمة فكيف نطلب العلم في زحمة الانشغالات؟ اما الاشغال الباطلة والمحرمة كالافلام والمسلسلات
فيجب الاقلاع عنها فورا. وبذلك يتوفر وقت طويل لطلب العلم. والقناعة توفر الوقت المبذول في تحصيل النفقات الترفيهية فيمكن اغلاق المحل يوما في الاسبوع مثلا. وتخصيصه لطلب العلم. ويمكن التناوب مع زميل
على طلب العلم فيحضر احدكما حين يغيب الاخر. ثم تتبادلان المعلومات كما كان يفعل عمر بن الخطاب وجاره الانصاري يمكن استغلال وقت المواصلات ذهابا وايابا في القراءة والسماع. وكذلك وقت الفراغ اثناء العمل. وايام الاجازات
واستفد بالتكنولوجيا الحديثة كالانترنت والهواتف الذكية والالتحاق بالتعليم المفتوح مثل منصة زادي. وعلى الاغنياء كفالة بعض النابهين. وتفريغهم لطلب العلم. وفي الحديث من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا
دعما للآخرة يكفيك الله هم الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله اله في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة  ونجني ثمارا. اعزائي المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل قصير. نستعرض الان
بعض الاجابات شيخنا اللي وصلتنا على اه البرنامج على صفحتنا على الفيس بوك طبعا حنا نشكر الشيخ عامر مجددا وحقيقة المداخلة هذي لا تعطي صورة كاملة عن طبيعة عمله وما يقوم به في
خطوطات وانتقائه ولا عن حجم الانتاج العلمي المتميز للي وفقه الله اليه. نسأل الله عز وجل يزيده من فضله. والحقيقة هذه النوعية من اهل العلم والفضل والمحققين نعني لا كسب الله لهم قلما وكثر في الامة امثالهم. امين. اه يا شيخنا الاخت امال محمود تقول اه تفسير السعدي
والتفسير الميسر. يعني احنا طبعا السؤال للحلقة يقول ما اهم كتاب تنوي قراءته في العام الجديد ولماذا؟ ولماذا؟ نعم. الان نستعرض بعض الاجابات على صفحتنا على الفيسبوك. صحيح الاخت امال تقول كتاب تفسير السعدي. الاخ محمد بن علي اه يقول تفسير السعدي ايضا لسهولته وقصره والاسترجاع ما نسيته من تفسير الايات منذ زمن
اه هذا كتاب يصلح حتى في البيت والمسجد للقراءة على جماعة ممتاز جدا. نعم. نعم الاخ مصعب عبد العزيز يقول المرور على ما اتفق عليه الشيخين مبسط جميل بس هذا اخوانا اللي ذكروا هذا ترى من فوائده انهم يمرون على تفسير القرآن كامل
وهذي نعمة يعني لو مرت سنتك. وانت قد مررت على كتاب تفسير على القرآن كامل ترى هذي نعم. هذا مشروع حقيقي. نعم الاخت وفاء تبحث عن كتاب يكون سهل وسلس يحكي عن حياة الصحابة. ذحين هذا تسأل سائل. نعم تسأل. طيب هذا نؤخرها عن نأخرها ان شاء الله. نعم
آآ الاخ يقول كتاب عنده عدد من الكتب اه شرح الاصول الثلاثة للعثيمين شرح كتاب التوحيد فتح المجيد طبعا هذا واضح انه سيتأسس علميا الان ما زال. وذكر عدد من الكتب نعم. المنهجية في طلب العلم
اه سنرحل ويبقى الاثر يقول او تقول كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور اهل العلم والارادة لابن القيم ممتاز لكن لا تخليه لوحده اقرأ معه نظائره يعني طريق الهجرتين وانت ماشي. نعم. الاخ يزيد يقول موسوعة التفسير بالمأثور التي اشرف عليها الشيخ مساعد الطيار. وهي التي خرجت قريبا. وهذا تقريبا
طبعا هذا اخونا حار ما شاء الله ان شاء الله نعرضها يا شيخنا الى باذن الله ان شاء الله باذن الله الاخ ابو يوسف يقول كتاب التبيان في اداب حفلة القرآن وذلك لحفظ كتاب الله عز وجل. ان يوفقه الله
هذا قرأته من قديم يا شيخ اسمه ايه يوسف. ابو يوسف. ابو يوسف. الاخ علي يقول كتاب منهاج القاصدين هذا الابن الجوزي الاصل. نعم. اي نعم من حيث قصد الابن الجودي لكن المختصر واظن المختصر كتاب القدامى ايه القدامى ايه نعم
اه الاخ فاتح يقول زاد المعاد لابن القيم ما شاء الله جيد هذا مشروع ممتاز اه وفاء تقول انا بدأت بقراءة كتاب الداء والدواء لابن القيم وتفسير السعدي احمد عبد الستار يقول ان شاء الله عندك الفقه وشروحه لتعلم الفقه
جميل بتحاول تقرأ كل الشروح الموجودة له. حتى في خلال سنة لو ختمت المتن هذا خلال سنة مع شروحه اعظم فائدة. نعم. الاخ العميري يقول الادب المفرد للامام البخاري والبداية والنهاية لابن كثير. ما شاء الله. الله يوفقهم. امين وفق الله الجميع
ونحن بس الاخوة نحن ودنا انه كل واحد يحط له هدف حتى ان شاء الله ينجز. انتم تلاحظ حتى بعض الكتب اللي ذكرت ليست بكتب مطولة. نعم. يعني بعضها يقرأ في جلسة يعني مثل اداب حملة القرآن
وغيرها يعني. نعم لكن القصد انه يكون هناك كتاب يتمنى قراءته وهو بالنسبة له عالي جدا يتمنى الوصول اليه. ويقرأوا كل بهمته وفراغه وحسب طاقته. ونسأل الله عز وجل ان يثيب الجميع
نستمر تفضل يا شيخ هذا الله يسلمك من الكتب الجليلة في الباب وهو من الكتب التي صنفت في الابواب المفردة في العلم هذا مما صنف في العلم ابواب العلم افردت بالتصنيف فالعلم ابن ابي خيتم او غيره وابن عبد البرجان لعلوم الحكم وغيرها. في اداب العلم وطالب العلم
هذا الذي عندنا اليوم هو يعتبر من اقدم الكتب التي كتبت في باب العلم على طريقة المتقدمين في رواية مفردات المادة بالاسناد وهو والكتاب هذا عنوانه كتاب العلم والحلم. الحلم يعني العقل والعلم والعلم والعلم والحلم من جمعهما جمع ركن الحكمة. يا سلام. والحكمة التي الله
يشاع من يشاع ومن وانت لا لا يخفى عليك يا شيخ بعضهم يؤتوا العلم لكن ما يعطى العقل. صحيح. ما في حلم. قلت حط لي فيه هوج وبعضهم عاقل لكن ما عنده علم. من فضل الله يجمع الله
على على الشخص. هذي ليؤتي الحكمة من يشاء. فضل الله عز وجل. سبحانه طبعا الامام العلامة الزاهد ابي الحسن ادم ابي اياس العسقلاني المشهور المعروف قام واخنف كتابا سماه في ابواب سماه العلم علم
هذا الكتاب وهو من اقدم ما وصل الينا توفي عام مئتين وعشرين للهجرة مئتين وعشرين متقدم جدا يعتبر صحيح وهو صاحب رحلات وصاحب لقاء واختاروا على طريقة مقدمين رواية المفردات بالاسناد. طبعا الانقلاب حققه وقدم له خرج حديثه واخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر
آآ حسن صبري التميمي وفقه الله. نعم. والكتاب من اصدارات المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بمملكة البحرين. والعناية الباذخة الجميلة جدا ليشكروا عليها الحقيقة في اصدار او في اخراجهم لاحظ ما شاء الله تبارك الله بدأوا يعني يتوجه الى مسألة العناية بالاخراج والترقيم شوف التلوين يا سلام شوف جودة الصف ونحو ذلك وفقهم الله امين
هذا ايضا سلمك الله اه كتاب لاحد الائمة المتقدمين. اه للحافظ العجلي. هذا كتابين. هذا المجلد فيه كتابان. كلاهما يتعلق بقضايا الجرح والتعديل اللي هو علم الرجال. نعم. الاول سماه سمي تمييز الرجال للامام الحافظ الناقد ابي الحسن احمد بن عبدالله
صالح العجل الكوفي العالم المشهور المتوفى عام اه مئتين وواحد وستين للهجرة الامام العجلي رحمه الله هو لم يبقى من اثاره من الكتب الا كتابين هذا الان الذي يخرج لاول مرة والكتاب الثاني طبع قديما اللي هو معرفة الثقات للعجني مشهور
واحسن اخراج له عن الشيخ عبد العليم البستوي وفقه الله هو اللي اخرجه في مجلدين معروف مشهور آآ طبعا للاسف ليس له الا نسخة وحيدة فريدة ليست تامة اخرجها علي الشيخ عامر حسن صبري واعتنى بهذا الكتاب وايضا الكتاب
قالوا ويليه تمييز كتاب اخر اسمه تمييز لثقات المحدثين وضعفائهم واسمائهم وكناهم. للامام الحافظ المحدث الناقض ابي عبد الله محمد ابن عبدالله المصري المعروف بابن البرقي. المتوفرة سنة ميتين وتسعة واربعين. قال ابن البرقي نسبة الى برقة وفي ليبيا الان معروفة نعم
وحتى العجل تراه لما ذهب الى طرابلس طرابلس الغرب. هناك اشتهر علمه واخذ علمه اه اخذ الطلاب علمه والا ترى اصلا هو ليس هو مشرقي وليس مغربي. نعم. طبعا الكتاب ايضا هذا الكتاب الثاني له نسخة نفيسة جدا
لكنها ليست كاملة وفيها خروم. خروم كثيرة جدا ونقص وتمها الشيخ عامر حسن صبري مع خدمة الكتاب خدمة عالية جدا. والجميل المقدمات التي يكتبها لهؤلاء الائمة. بعض هذه المقدمات او
كلها نفيسة جدا لاول مرة تكتب من ناحية كثرة ما فيها من معلومات وتوثيق المعلومات. وفيها دراسات وضبط حتى ان بعض العلماء يشيد بمقدمات عمر حسن صبري لبعض المؤلفين فتكون مرجع من المراجع بحكم ما يستخرجه من المخطوطات والمطورات اللي يطلع عليها هذه عنده ويصير مادة غزيرة جدا في هذه
وفقهم الله الكتاب من اصدارات المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بمملكة البحرين وفقهم الله. هذه ايضا كتاب اخر للحافظ للحافظ بن منده وهو كتاب يعتبر من كتب المنح العلمية التاريخ العلمي. طبعا هو قد يصنف في جانب العلل لكن ليس لعلل بمعنى
معنى العلل لا لكن بجانب الرجال جرح وتعديل حتى الرجال اللي كانوا يصنفوا فيهم على نواحي يعني منهم من يعتني بانسابهم وسردها ومنهم يعتني بوفاياتهم ومن يعتني بوجدانهم بروايات وعلل صحيح. وثقاتهم وضعفائهم ونحو ذلك
هذا الكتاب الذي سماه صاحبه المستخرج من كتب الناس للتذكرة. والمستطرف من احوال الرجال للمعرفة. شوف هذا الاسم الطويل هذا طبعا هو الامام الحافظ ابي القاسم عبدالرحمن ابن الامام الحافظ محمد ابن اسحاق ابن منده الاصبهاني
اه رحمه الله المتوفى عام اربع مئة وسبعين للهجرة رحمه الله قام في هذا الكتاب واراد كتابة شيء من التاريخ المتعلق بالناس يعني يقصد الرواة. نعم. لكن قدمه بمقدمة عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
يكون هذا الكتاب الان من مواطن السيرة وهو عالم محدث ولهذا انتقى اشياء كثيرة ويروي من كتب مفقود كثير منها الان غير موجود اصلا وبعض كتب التاريخ التي نقل منها غير موجود ولا يعرف لها
فمثل هذه الكتب التي احتفظت بشيء من تلك الكتب تراها تكون مادة دسمة لبعض الباحثين ثم بعد ذلك عرج على الصحابة ورتبهم على حروف المعجم ويذكر عنهم خاصة ما تميز به كل واحد مثلا كونه اول من فعل كذا او اول ومتى
لم ينص عليه والغزوات التي شهدها عموما يذكرها ان يحرص عليها جدا مع بعض الفوائد كما لو اختلفوا في كنيته اسمه في تاريخ وفاته ونحو ذلك والباقي رتبوا على الوفيات اللي يسمى الحوليات. سنة كذا كذا. نعم. ماذا حصل فيها؟ يقول لك حج بالناس فلان. ومات فيها فلان وفلان. ولد فيها فلان وهكذا. جميل
بافادات متميزة الكتاب طبع في لاول مرة يطبع لهذه الابرازة في اربع مجلدات من تحقيق اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري. التميمي وفقه الله وكان من ضمن الكتب التي اعتمد عليها هذا الحافظ ابو القاسم ابن منداه كتاب والده معرفة الصحابة للحافظ المندى ايضا وهو
والذي ايضا خرجه اه او اخرجه حققه عاما حسن صبري. ما شا الله. هو عادته اذا مسك عائلة يشتغلها الله يجزاه الله خير. الكتاب في اربع مجلدات وفقه الله يمكن العنوان ما كان هنا واضح لعله يثور هنا واضح للاخوة. نعم. هذا هو العنوان كاملا
لهذه الابراز الجميلة. جميل. المجلد الرابع كله فهرسة للكتاب واستنباط فوائده. جميل يا شيخ انا استأذنك في مداخلة هاتفية. نعم. معنا الاخ ابو عيسى من السعودية تفضل ابو عيسى  السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل يا شيخ اسمعني. ابشركم اخوي على هذا البرنامج بس انا عندي سؤال الشيخ في بعض الكتب يا شيخ. صارت كثيرة طال عمرك بخصوص
الكتب الغزالي اللي كاتبها الغزالي وصارت قليلة جدا بما يعني يؤلف من كتب حمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه زي الطبراني والحافظ يعني فيا شيخ يعني وبرضو ابن خدوم يا شيخ بس يا شيخ لو نرجع للمصادر اللي اللي هو كانت
لانه الشيخ ابن خلدون يقولون انكر يا شيخ اه اللي هو ظهور بعض من علامات الساعة ويقول المهدي يا شيخ. فيا شيخ اه نتمنى يا شيخ انك تنصح يا شيخ ان في بعض
في بعض مثلا يعني على عصور العامي ما يفهم يا شيخ انه يقرا ويقرا يقرا فقط يا شيخ بس في بعضهم يا شيخ  ابو عيسى السؤال واضح في سؤال ثاني
اه عندي سؤال اخ طيب يا شيخ يعطيك العافية بالنسبة يا شيخ اه قناة استاذ الله يحفظها وعودة البث من جديد مباشر. ال الشيخ محمد المجد الله يحفظه هل يعود مرة
شكرا لك اخو ابو عيسى احنا اسئلتنا وبرنامجنا مخصص للكتب فقط. معنا الاخ مصطفى اتفضل السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل واحد الكتاب حياكم الله. تفضل الشيخ يسمعك
اكلمكم يا شيخ الله يحييك ويبقيك تفضل مصطفى تفضل تكلم من التليفون اسمعني من التليفون وارخي صوت التلفزيون تفضل  غادي ترسلي لي واحد الكتاب   طيب ايش سؤالك بالضبط نعم طيب شكرا لك شكرا لك اخ مصطفى لعلك تعاود الاتصال يعني بتوضيح بتوضيح اكثر
طيب بعض الاخوة يحتاج يجهز السؤال قبل حتى لا يرتبش ولا كذا يعني يصير واضح عنده. نعم. جزاكم الله خير على العموم نحن كل اسئلتكم محل تقدير ان شاء الله وعناية نكمل. تفضل يا شيخ. سلمك الله هذا كتاب
ايضا هذا هذا من كتب المشيخات وهو لاول مرة يطبع وكتاب نفيس عزيز جدا. لكثرة افادة العلماء من بعده واحالتهم عليه وهو من كتب الاجازات والروايات والمشيخات التي جرت عادة العلماء وخاصة من بعد القرن الخامس تقريبا انهم يكتبون مشيخة او برامج واثبات ونحو ذلك. نعم
ان ياتي بمروياته او ما قرأه على الاشياخ والكتب واسانيده اليها ومن اسنده ومن اجازه بها هذي فكرتها يعني وبعضهم يضيف ملح وفوائد حريان ما الكتاب او حول بعض اشياخه او بعض الفوائد نحو ذلك
هذا الكتاب الذي هو مشيخة الامام عز الدين بجماعة. رحمه الله الكناني المعروف والعالم المشهور المسماة اسمه فهرس فهرسة المرويات المعينة بالسماع والاجازة. هذا الكتاب خرجه له تلميذه. خرجه له
ابرزه وانتقاه من فرش مطول واخرجه تلميذه الحافظ زين الدين العراقي عبدالرحيم الحسين العراقي. اليوم الحافظ المشهور العراقي وهو شيخ لكثير من محدثين ومتأخرين كابني حجر وغيره يعني وولده ايضا ولي الدين
الكتاب لاول مرة يظهر. الكتاب مهم جدا وفيه اه فيه ذكر لبعض الكتب التي لا تعرف في الاثبات التي جاءت بعده وادي من العجايب يعني آآ اثبات ابن حجر ولا السيوطي ولا السخاوي ولا غيره. بعض الكتب نذكرها هنا نادرة لا تعرف وهو مذكور انه تلقاها وهذي من العجائب. ليس
هو متأخر ابن الجماعة سبع مئة وشي ومع ذلك لا يعرف انهم اخذوها او وقفوا عليها. جميل. المقصود ان هذا الكتاب اه وهذه من فواتير المشاخات انها توقفك على بعض
الكتب التي قد لا يوجد لها ذكر الان. ثم انها توقفك على الحركة العلمية اللي كانت موجودة. صحيح. وماذا كان يقرأ؟ ومن كان حاضر في القراءة؟ وكيف الطريقة؟ هل الفوائد والمشيخات
التصنيف العلمي لما اردت الترجمة بالبيضاوي وجدت انه لا يذكرون لا اشياخه ولا تلاميذه. فاستخرجت من كثير من كتب الاجازات هذي. يا سلام. خاصة النوادر منها يعني ولا غالبا يكون هناك اسناد مطروق مشهور عند العامة. صحيح
المقصود اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عامر حسن صبري قام واخرج هذا الكتاب عن نسخ خطية نفيسة جدا. في هذه الابراز المتميزة وفقه الله. طبعا زي ما ترى يأتي لك باسم الكتاب ملون بالاحمر كما ترى
ثم يذكر لك وهو يكاد التخريج فلان. يعني هذا الكتاب هذا اللي خرجه فلان. وهو مرة ولو توفي سنة كذا. هذي افادات المؤلف. الان وتخريج تلميذه الحافظ العراقي  هذي الله يسلمك رسالة علمية باذخة ونفيسة جدا يا سلام ومتينة انت الف واربع مئة صفحة والحقيقة هذا هذا ثقيل على
يعني ان كان طريقة اخراجه حلوة جميلة جدا لكن الغالب انه التجديد بهذا يتأثر لانه تتحلحل بعدين بعد فترة الا ان يشاء الله آآ الكتاب راعى او او استخرج القواعد الاصولية التي ينبني عليها كثير من التطبيقات الخاصة بقضية
معروفة النهي عن المنكر هو في هذه الفكرة طبعا مسألة معروفة والنهي عن المنكر كباب شرعي معروف له ادلته معروف اكثر من تكلم فيه تكلم فيه من ناحية اما الفقهية او الضوابط المرئية في ذلك او من ناحية تأصيل
النظري او او التطبيق او نحو ذلك. نعم. لكن من ناحية ما ترجيع اصوله الى الى القواعد آآ اسف ترجيع آآ فروعه وجزئياتي الى القواعد الاصولية لم يتطرق الى ذلك احد وهذا باب مطروق فن معروف اسمه تخريج فروع على الاصول. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ
استاذ الدكتور ناصر بن علي العلي الغامدي وفقه الله في هذا الكتاب الرسالة العلمية الباذغة اخذ عليها مئة بالمئة. ما شاء الله. وهذا قليل ترى في الرسائل العلمية مع الثناء عليها مع
الشرف الاولى قام وجمع القواعد الاصولية في كل ابواب الاصول. يأتي بها يأتي بالقاعدة الاصولية ويشرحها لك ويدلل عليها باختصار ثم ياتي بالتطبيقات من المسائل التي مذكورة اولا في الكتب التي افردتها وردت قضية المعروف عن المنكر بالتأليف وهذي كثيرة جدا
فان لم فيذهب الى الكتب الاخرى التي نقلت عنها فان لم فلا المطولات. يا سلام. ثم الى شروح الاحاديث وغيرها ويأتي يأتي الى الفرع وينظر ثمرة ربطه بهذه القاعدة وجه الربط ونحو ذلك
ويكثر جدا من النماذج المعاصرة ومحاولة تخليجها على القواعد الاصولية. طبعا نحن ما ذكرنا العنوان تذكرني الله يجزاك خير. العنوان الرسالة القواعد الاصولية المؤثرة في فقه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر دراسة اصولية تطبيقية. وفقه الله والكتاب من اصدارات الدرر السنية بارك الله فيهم
الف واربع مئة صفحة تقريبا. ما شا الله. هذا قديم جديد. يعني سبق لنا نحنا بس عشان نوريه الاخوة. نعم. بسم الله. هذا بس عشان الاخوة يشوفوا. طبعا سبق لنا التعريف بهذا التفسير المبارك والمشروع الجميل الرائع جدا الذي بدأوه من سنوات تقريبا لكنهم بدأوا من قبل
لكن ابرازتهم الاولى كانت من من ثنائيات قريبة. نعم. وبدأوا يخرجونه وهو الذي سموه بالتفسير المحرر القرآن الكريم طبعا هم قالوا وجدنا ان كثرة الموجود الان من كتب التفسير كثير من الناس تعافوا القراءة فيه مو تعافوا عيافانهم سببه العراق
سببه صعب اللغة التي كتبت لغة تلك القرون مخلوط ما في بيان الراجحي المرجوح حتى هي مخلوطة بقضايا احيانا لا يحتاج القارئ من قضايا بلاغية او صرف او صرف او
نحو ذلك فارادوا كتاب التفسير معاصر بلغة سهلة ميسرة مفهومة مع مراعاة لا يأتون فيهم شيء يخالف حق اعتقاد اهل السنة والجماعة مع مراعاة القول الراجح فيها والصحيح من اسباب النزول وبيان المعنى الاجمالي والمعنى الافرادي للالفاظ وكذلك ما يخرج ما يستنبط منها من فوائد
نكات علمية ونحو ذلك في سياقات سهلة جدا ويقدمون لكل صورة بمقدمة كونها مدنية كذا عدد اياتها. خلاصة نظرة الصورة على ماذا؟ وكانوا يخرجون كل سورة في مجلد. سبق اني ذكرنا مجلدات الخمسة الاولى. هذي اربع مجلدات عندنا. هذا المجلد السادس لسورة الاعراف. وهذا المجلد السابع لسورة الانفال
والمجلد الثامن لسورة التوبة والمجلد التاسع لسورة يونس. ما شاء الله. طبعا خلينا في المجلد التاسع هذا عشان دحين الان تبان معنا ايش المكتوب هنا؟ نعم. طبعا الكتاب هذا المشروع الضخم هو من اعداد القسم العلمي بمؤسسة درة السنية وهي مؤسسة مباركة نافعة نفع الله بها. في موقعه
وفي ابرازات واخراجاتها. طبعا راجع هذا المشروع اللي قائمين عليه. طبعا شيخين فاضلين فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان معروف بالشيخ وعالم مفسر والثاني اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور احمد ابن سعد الخطيب وهم مشايخ التفسير وعلوم القرآن في في جامعة الازهر وهذا المشروع
اخونا الحبيب فضيلة الشيخ علوي اه بن عبدالقادر الثقاف وفقه الله. امين. طبعا الكتاب من اصدارات الدرة الثانية وما زال المشروع ما زال يتتابع في ذلك وهو مشروع مبارك وكثير من الاخوة يسألون
نريد تفسير اوسع من المختصر اللي ذكرناه اللي طبعونا اخوانا في التفسير. او من حق ابرازة المجمع المجمع اللي فات او غيره. هذا الكتاب بالغرض وزيادة ان شاء الله. طبعا هذا اربع مجالات ذكرناها شوقا لانها هي مساقها واحد. جميل. هذا ايضا من المشاريع المباركة عندهم. والاصل عندهم عندهم كتابة موسوعة
ضخمة جدا لكن ما ارادوا اخراجها الان ينزلونها على الموقع موقع الدرة الثانية من اراد الاستفصال والتطوير يذهب الى هناك. بدأوا يخرجون مختصرات للابواب من باب رجالة النفع استعجال النفع. نعم. فظهر هذا الاول مختصر فقه الطهارة
قاموا في هذي المختصرات هذا مختصر فقط طهارة وهذا سلمك الله مختصر فقه الصلاة هذي المختصرات الان ابا اعرظها تباعا لانها الكلام فيها واحد. جميل. وهذا سلمك الله اه مختصر فقه العمرة. يا سلام. بس ما كتب مختصر. سقطت من الطباعة. نعم. الباب واحد فيها ما هو؟ الباب فيها واحد. وهو انهم يأتون. اختصروا
هذا الكلام كله من الموسوعة التي عندهم التي سوف تظهر ان شاء الله بس بس بعد فترة طويلة. نعم حتى يتمونه. يقولون تموا عشر مجلدات منها والله اعلم. ما شاء الله. اختصروا منها ما ما ينفع الناس. وركزوا على مسألة اه حكاية الاجماع في المسائل المجمع عليها مع التحقق من ذلك
كذلك ركزوا على مسألة صحة الادلة. الاقتصار على ما يهم الناس وابتعدوا عن شقاق المسائل. جميل. اه اقتصروا على القول الراجح فقط وذكر من رجحه من المحققين واذا كان قول الجمهور يكتفون على انه قول الجمهور آآ يعتنون بقرارات المجامع والدور الفقهية المسائل المستجدة ونوازل المعاصرة يحرصون عليها جدا مع الدليل ويكتبون بدليل واحد
ويكون صريح في المسألة في الباب. تلخيص مبارك بمعنى الكلمة. ولهذا بعض الاخوة اللي يسألون ايضا عن كتب في الفقه مختصرة ونافعة وشاملة نغطيها ان شاء الله. يا سلام. وان شاء الله يخرج الباقي تباعا. طبعا اللي سبق وعرضناه اللي اللي طلع في مجلد واحد سبق هذاك اسمه ملخص فقه العبادات. هذا
كل عبادة في جزء. كل عبادة هذا قريب هذا قريب تسع مئة صفحة. ليتم اخرجوه في مجلد يعني نحن نعيب على اخواننا الدروس الثانية تسع مئة صفحة وش باقي؟ صحيح. هذاك
ملخص فقه العبادة في مجلد. نعم. لخصوا ذاك الكتاب من هذه المختصرات. جميل. وفقهم الله. امين. هذا الله يسلمك ايضا. اه ابداع في التأليف. طبعا هذا يقولون القسم في المشروع سموه فقه اللباس والزينة
طبعا لا تخفى ان وست لبهو الزينة مما اعتنى بها الشرع وجاء بها احكام خاصة بها متعلقة بها. آآ سواء في الايات او في الاحاديث والشرع يتشوف الى تميز اهل
عن اهل الكفر او عن غيره ان هناك اشياء ولهذا من ميزة الكتاب انهم ذكروا عشرة قواعد في المقدمة لابد من مراعاتها فيما يستجد في قضايا اللباس والزينة. جميل قسموا الكتاب قسمين. القسم الاول يتكلم عن قضية اللباس. هذا الباب الاول كامل او القسم الاول. جاءوا الى مسألة اللباس ضوابطه عامة ما يحرم فيه ما يحل فيه نوعه
وكذا ونحو ذلك. والقسم الثاني كل ما يتعلق بالزينة من مسائل. ثم بدأوا يفصلون زينة زينة حتى زينة البيوت جابوها. نعم. باقي بس زينة السيارات تعرضوا اليه طبعا سموا الكتاب فقه اللباس والزينة. من اعداد القسم العلمي بالدروة الثانية باشراف اخونا الشيخ. اه بارك الله في علوي بن عبد القادر. الثقاف اه من اصدارات دار السنن
الدرة السنية في هذا المجلد اللطيف طبعا انا بس اخر شيء اذكر شوف الاخراج الاخراج المتميز هذا عندهم الحقيقة والله يشكرون عليه اخراج رائع جدا يفتح النفس. جميل. هذا الاخظر قسم اللباس والازرق هذا ترى قسم الزينة. والتشكيل طيب. وزينوا الكتاب لانه مناسب للعنوان هذا
ابتدينا بينوا الكتاب لانه مناسب للموضوع. جميل. جزاهم الله خير وفقهم الله. جزاك الله خير شيخ على هذا العرض الماتع. الله يجزاك خير. والشكر موصول لكم اعزائي المشاهدين. دمتم في رعاية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسرنا  ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسرنا سويا
