دايما اول ما بنجيب سيرة الجنة بييجي في بالك على طول المتع الحسية لحم طير مما يشتهون حور عين انهار الجنة. اكل الجنة. شرب الجنة. ثياب اهل الجنة. ولا شك ان دي من المتع العزيمة
لكن عايز انقلك نقلة لنوعية وحاجة ممكن تكون فعلا اعلى من هذه المتعة الحسية ما نسميه المتع النفسية المتع المعنوية. ايه المتع المعنوية؟ والمتع النفسية حاجة فعلا تبهج النفس. ممكن ما تكونش انت حاسسها زي الطعام والشراب. ولكن اثرها في نفس اهل الجنة اعلى بكتير
من المتع الحسية زي الطعام والشراب والحور وغيره من هزه المتع رؤية النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة ربيعة بن كعب الاسلمي كان مع النبي عليه الصلاة والسلام. قاعد معه
هو كان بيخدمه يعني فالنبي عليه الصلاة والسلام عايز يكافئه قال يا ربيعة سلني ما شئت وقال اسألك مرافقتك في الجنة قال يا ربيعة او غير زلك قال له وذاك
في رواية قال تفكرت في الدنيا وعلمت انها زائلة. ايه كل متع الدنيا تساوي ايه متع الدنيا؟ تساوي ايه كل المتع الحسية قصاد ان انا اكون جنبك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال تفكرت في الدنيا فعلمت انها زائلة وعلمت انك في المنزل الاعلى من الله فرجوت ان اكون معك كده العجوز في قصة موسى عليه السلام لما آآ قال موسى عليه السلام للعجوز قصة النبي عليه الصلاة والسلام حكى عن عجوز من بني اسرائيل
كان بنو اسرائيل المفروض ان هم قبل ان يخرجوا من مصر يأخز جثمان يوسف معهم ما كانش حد فاكر مكان الجثمان الا عجوز من بني اسرائيل. طلب موسى ان العجوز دي تيجي وقال لها
دلينا على قبر يوسف عليه السلام قالت لا حتى تعطيني حكمي. قال ما حكمك؟ قال ان اكون معك معك في الجنة يعني حتى المرأة عارفة ان ده حاجة عالية جدا. كونك تشوف سيدنا موسى في الجنة هو فيه ايه اجمل من كده؟ فيه ايه احلى من كده
من اعلى المتعة النفسية لاهل الجنة شعورهم ان ربنا راضي عنهم شعورهم بس ان ربنا راضي عنهم دي كفاية الله سبحانه وتعالى يطلع على اهل الجنة يا اخواني يقول يا اهل الجنة هل رضيتم
هل رضيتم هل رضيتم يقولون يا ربنا ما لنا لا نرضى الاخوة في احسن من كده؟ هو فاكرين فاكرين جابوا الاخر ما لنا لا نرضى وقد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من العالمين
قال هل تريدون شيئا ازيدكم ثم يقول لهم سبحانه وتعالى اليوم احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا حين يعرف اهل الجنة معنى نعمة النعمة النفسية والمتعة المعنوية بجد ربنا زكر قال وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة
في جنات عدن. ثم قال ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العزيم وعجلت اليك ربي لترضى رضي الله عنهم ورضوا عنهم. هو احنا اصلا كنا في الدنيا ايه اقصى احلامك
ان ربنا يرضى عنك فلما تاخدها كمان في الجنة منه هو على يعني بكلامه هو سبحانه وتعالى ما اعلى هزه المتعة النفسية تستحق انك تموت نفسك شغل عشان اليوم اللي يتقال لك احل عليكم رضواني
ولا اسخط عليكم ابدا من المتعة النفسية لاهل الجنة انهم تنزع من قلوبهم الغل والحسد والشحناء والبغضاء ودي من مآسي الناس في الحياة الغل وخليك ما تنمش الحسد بيدمرك اهل الجنة ليس بينهم حسد ولا تباغض ولا شحناء
قال تعالى ونزعنا ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين كده اهل الجنة بيتفاوتوا في المنازل صح وبيلتقوا في سوق الجنة واكيد كل واحد بيشوف التاني. بس ما بيحصلش بينهم اي مشكلة
رغم ان ده اعلى من ده ما فيش حزازة. ما فيش نفسنة. ما فيش مضايقة. ليه؟ عشان الاية ديت. ونزعنا ما في صدورهم من غل. مش ممكن حد اقل واحد في الجنة عمره ما يجد في صدره شيء من اعلى واحد في الجنة. لا حسد ولا غل ولا اي شيء
لان ربنا نزع المعنى ده كله مش موجود دي من متع اهل الجنة لزلك كان من اهل الجنة في الدنيا لما النبي عليه الصلاة والسلام قال يدخل عليكم رجل من اهل الجنة. طلعت ايه قصته في الاخر
قال لابن عمر في الاخر ابن عمرو ابن العاص قال اما انا فابيت وليس في صدري شيء من ناحية المسلمين. لا احمل في صدري غلا ولا حقدا ولا حسدا لاحد من المسلمين
قال بهذه التي هذه التي بلغت بك وهزه التي لا نقدر عليها متعة ان يسلم صدرك من الغل والحسد والحقد كده اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. رغم ان حصل بينهم خلاف وحصل بينهم قتال كمان
الا ان انا نعلم ان هم جميعا من اهل الجنة ومتأكدين ان الله سبحانه وتعالى نزع حتى ان كان هناك شيء من من الشحناء حصلت في وقت ما اكيد نزعت
ولعنة الله على الشيعة الذين يسبون اصحاب رسول الله صلوا وسلم وهم جميعا في الجنة وهم بخير حال. نسأل الله ان يلحقنا واياكم بهم من متع اهل الجنة النفسية زهاب الحزن
لا يوجد حزن عند اهل الجنة الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن. ان ربنا لغفور شكور اهل الجنة في الدنيا كان فيهم حزن. بسبب الابتلاءات ده نصيبهم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل. يبتلى المرء على قدر دينه
قلب انسان بيكون حزن فيه هم يحمل هم الرزق هم الاولاد هم الدعوة هم الدين هم الاخرة هم الخاتمة كل دي احزان تصيب المسلم طبيعته كده لانه مبتلى ولكن ازا دخل الجنة كل شيء راح
كل الحزن راح كل التعب راح النبي عليه الصلاة والسلام اختصر المتعة النفسية دي لما فاطمة حضرته عند الوفاة وكانت تقول واكرب ابتاه ابتاه قال صلى الله عليه وسلم الكلمة العظيمة قال لا كرب
لا كرب على ابيك بعد اليوم ده هنا احنا هنا داخلين الجنة. نهاية الكرب وكرب ابتاه بالعكس لا كرب على ابيك بعد اليوم. النبي عليه الصلاة والسلام اوزيا وهاجر عليه الصلاة والسلام آآ شجت رأسه وكسرت رباعيته ومات اولاده صبيانه
وزوجته وعمه كل تتخيله من الكرب حصل له الان لا كرب على ابيك بعد اليوم زهاب الحزن هو من متع نفسية لاهل الجنة. اسأل الله ان يمتعنا واياكم في جنات النعيم
السلام عليكم
