اياتك جمعت اثارك وشواهد عظمى تبهرني في النفس كذلك والافق في الشرع كذلك توازنني. كتير من المشكلات بتخلص بانها بتتفهم. انت لو فهمت طبيعتك فهمت طبيعة الطرف الاخر اللي بتشكل معه. فهمت اه طبيعة
ان الازمة اللي عندك لو فهمت خلاص خلصنا على كده. طب ليه الانسان مش بيفهم؟ قصة سيدنا يوسف هي بتدينا منهاج المصلح آآ وبرضو منهاج بناء المصلح ده ممكن يبقى العنوان الكبير بس داخل هزا العنوان فيه تفاصيل تانية كتيرة. هي الصورة
زي ما بتتكلم على مؤهلات التمكين بتتكلم على معوقات التمكين. زي ما بتتكلم على الحاجات المتممات بتاعة هي بتتكلم برضو على الحاجات المدمرات بتاعة التمكين. عنده رؤية تخص التسيير ورؤى تخص الايه؟ التطوير. رؤية تخص ما هو
قائم ورؤى تخص ما هو ايه؟ قائم. قادم. ما ينفعش خالص لان تلاقي مسلا ناس ممكن تلاقيهم ايه؟ الغالب عليهم رؤى التطوير والغالب عليهم ما هو قادم. دايما تلاقيه وكزا وكزا وطموح وعايزين نعمل ونودي وبتاع. وهو ضارب الايه؟ تسير
حدواني لله على الحقيقة. والولي لله ده خلاص يعني رباني. وشخص عنده الربانية دي عنده عنده الاخلاص بتاع الربانية عنده الاستعانة والتوكل بتاع الربانية عنده الاستقامة على منهاج الربانية ولكن كونوا ربانيين لما يكونوا تعلمون الكتاب ممكن تدرسون آآ
يقول انها هم الربانيون والاحبار. خلاص هو ربان الشعور بالمسئولية وليا. تمام؟ هو هو عنده الولاء والبراء عالي جدا. عنده موالاة الله عالية جدا. ان يكون ايه؟ ولي. ليه بقى؟ ليه بقى؟ ليه
ان الولي معاق. ومنصور وغير الولي مخذول. واحد بيعرف لما نتزنق يستعي لنا ربنا. اكتر حد هيقرفك في الادارة كثير الشكوى. يعني هزا الكلام حقيقة كلام مهم جدا في التمكين. مهم جدا في اللي يمكن من مهم حتى. مكة من المهمة ولو صغيرة. مهم جدا فيه
تخيل بقى انت لو لما هتفهم الكلام ده هتفهم احنا من اين اوتيت
