طالب الحديث اول ما بيجي يتعلم عايز يبقى امام الائمة خلاص جميل. الشيخ الذي يسدده يعني العلم هو الذي يوقفه على الطريق. يعني انت ناسي مسلا كلمة ابن جريج. هم. تعلمنا العلم لغير الله
لا يرى الله الا ان يكون له. والله بقى يا شيخ. ده دور المشايخ. ما تزعلش مني. يعني انا في في كتاب التخلص من رسم الجاهلية. قلت ان آآ ولا في
طلقات مش فاكر ان قضية ان يبقى الانسان دخل سكة هزا الدين وما زالت فيه رواسبه بتؤثر في سيره الى الله سبحانه وتعالى  ان الشهوة دي شهوة خفية زي الفيروس الكامن بينشط احيانا ويخمل احيانا
هذه هذا المرض في طائلة العلم عموما او في السائلين الى الله. بلاش نقول طلبة العلم. بنقول السائلين كل من يريد الالتزام في في في قلبه هزه العلة. هزه العلة حين تنشط بتلون له الدنيا بلون الشهوة اللي هو ماشي فيها. بس العلم هو اللي بيرجعه. ما احنا دلوقتي كلام ابن جريج
اللي انا بستدل به اه طلبنا العلم لغير الله فابى الله الا ان يكون له لما ابن جريج انطلق عبدالملك ابن عبدالعزيز وهو من مالك. من اقران ما لك آآ لما لما ينطلق لطلب العلم
اراد ان يكون مثل الزهر جميل. ده مبدأه مسل الزهري. جميل. فلما حسنت نيته في الطلب اقامه الله عز وجل على الطريق بالاخلاص. بالاخلاص. كل ما يتعلم يرجع صح. انا قلت ايه؟ ان احيانا بعض الشباب بيبدأ عايز يبقى زي الشيخ ابو اسحاق. عايز يبقى
زي الشيخ الالباني بيحلم ان هو يبقى له مجلدات مذهبة في المكتبات واسم لامع في دنيا الشباب واشرطة لما بيمشي شوية ويلاقي الدنيا ضلمة ما حصلش ما لقاش فبيرجع تاني
او بيحاول يوصل لده بطرق بقى اللي فيها الغلط. بس بس انا عايز اقول طموح الشباب طموح اكبر من طاقتهم ده شيء شيء مطلوب. ما فيش مانع. ان يكون طموحا. بس يعمل بهذا الطموح. لأ احنا مش بعلو همة. ما احنا احنا دلوقتي انا يعني مش عايز اقول ايه لا نريد يعني
ان ندخل في مذهب جلد الذات. لكن انا عايز اقول عشان ما فيش حد يتصور من المستمعين ان طلبة العلم صاروا كلهم بتوع شهوة وكلهم عايزين يبقوا مشاهير. كده الكلام ده. يعني بنبحث عن الاصلاح. ماشي الحال. يعني انا عايز اقول ايه؟ بالنقد الزات. المسألة. الجلد. قد تبدأ. ماشي. المسألة قد تبدأ
بشهوة اذا صدقت نيته في الطلب اقامه الله عز وجل على الطريق الصحيح. اللهم ارزقنا الصدق والاخلاص. اللهم امين. يعني ممكن يدرب نفسه يعني مسلا آآ عايز آآ اقول لك مسلا بعض آآ امثلة من العلماء الذين اقامهم العلم. ايوة. على طريق الصحيح. ايوة. يعني مسلا لما وكيع ابن الجراح رجل شتمه
تمام دخل وكيع داره فافرجه بالتراب وخرج الى الرجل وقال زد وكيعا بذنبه فلولاه ما سلطت عليه. مين اللي يقول كده زي مسلا مين اللي هم زي وكيل. اللي يقدروا يقولوا هزا الكلام. نجيبهم منين
ما هو احنا بنقول الشيخ اولا دي بتبقى مسألة الاخلاص والكلام ده. الشيخ عليه عامل كبير جدا في اقامة الطالب وتعليمه الاخلاص. اذا بما انصح طلبة الام طلبة العلم اليوم. ان يلزموا اهل العلم. لتوحيد الامة. اهل العلم لم يداهنوا ولم يراؤوا وما بدلوش ولا
غيروا ولا الكلام ده يلزم هؤلاء وينصاع لهم يا ابني يا بني افعل كذا افعل افعل كذا يفعل ويقل من الاعتراض. يكثر من الاستفهام ويقل من الاعتراض. هل
