المهم عايز اقول دايما فوقك حد اوعى تتصور ان انت اللي فوق فما تجيش تقول لي ما اتخلقش. اللي يجيب مناخير الارض. ما اتخلقش. اللي مش ما اتخلقش وعمال شغال ما اتخلقش ما اتخلقش. كأن الله عز وجل اطلعك على لوح الخلق
ده عنده ايه وده عنده ايه وده عنده ايه عشان تقول لي ما اتخلقش اللي مش عارف ايه. اهو ده اللي كل ما تصالحه ما تعرفش تجيبه اهو ده عنده داعية الالوهية. بس
مش كلها حتة كده واخدها اللي هي الكبرياء مش عايز بقى له كبير ولا عايز حد يكلمه ولا القصة دي. فعايز اقول اذا النفس البشرية اللي فيها داعية الالوهية. ايه اللي ينزله الارض
الذل بس احنا نحن نريد ذلا بحب. ده موضوعنا. ذلا بحب. ليه؟ لاننا نتذلل لخالقنا لربنا والهنا الذي خلقنا وآآ واعتنى بنا فارسل الينا رسولا وانزل كتابا واصطفاك مسلما. كان ممكن تطلع ابن لابوين كافرين
وتبقى متعصب لهذا الدين وترى انك على الحق وكل الدنيا على الباطل. عافاك من هذا وخلقك مسلما ولم تعرف شرف هذا الاختيار. بانك انت فرطت في اوامر خالقك. وفرطت في اتباع نبيك صلى الله
صلى الله عليه وسلم الذي جاء ليدلك على الله ومن ثم اذا امنت به دلك على الخلود في الجنان. اذا خاطرتنا وعصبها العبودية اللي هي تشمل المحبة. وشف يعني الله عز وجل وصف انبياؤه بهذا الوصف الجميل
شف نوح انه كان عبدا شكورا  ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد وايوب انا وجدناه صابرا نعم العبد. واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار ويوسف انه من عبادنا المخلصين
والنبي عليه الصلاة والسلام وصفه ربه في اعظم المقامات بالعبودية  يعني شف نزول القرآن عليه الحمد لله الذي نزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا في التحدي وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله
في الاسراء سبحان الذي اسرى بعبده في مقام الدعوة ولما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا. اشرف المقامات يصفه عبودية حتى ان بعض الناس يفاضل ما بين ليلة القدر وليلة الاسراء
ايهما افضل ايهما اشرف؟ ليه؟ لانه وصل الى ربه تبارك وتعالى في ليلة الاسراء. وكلمه ربه تبارك وتعالى فهو قعد يفاضله العلماء ما بين ليلة الاسراء وما بين ليلة القدر التي خير من الف شهر كما تعلمون
وكمان لما في في الحديث المشهور حديث انس ويروى ايضا بحديث معاذ لما ركب معاذ خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك. ثم سار ساعة. ثم قال يا معاذ. قال لبيك رسول الله وسعديك. ثم سار ساعة. قال يا معاذ
كل العشا المعاذ ايه يلم قلبه يجمع قلبه كله لان يكرر تلات مرات ويسيبه يقول له برة ويسيبه. يقول له بره وسيبه فصار معهد متلهفا. ايه ايه فيقولوا ها؟ قال اتدري ما حق الله على العبيد
قال الله ورسوله اعلم. قال حقه ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال اتدري ما حق العباد على الله قال الله ورسوله اعلم. قال الا يعذبه فذكر مقام العبودية الذي يشتمل على اعلى درجات الحب
