ضوضاء شديدة جدا تراجعتني ادي الصخب اللي المرأة عملته بس اعتبر عمر ان هذا من الصخب ان مجرد تقول له ما رأيك يا ابا حفص ان بدل ما نعمل كزا نعمل كزا
هو ده الصخب بقى قال فتن في الرواية التانية بقى اه هي في البخاري اظن قال فتناولت قضيبا فضربتها تمام وقلت لها اتراجعينني؟ من امتى وانت لك كلام معي ولا بتردي علي ولا الكلام ده
اوفي هذا انت يا ابن الخطاب؟ وانت لسة عايش آآ العيشة بتاع زمان لا الدنيا اتغيرت ها الدنيا اتغيرت. الله! كيف لا اراجعك وازواج النبي! اهي دي بقى القدوة. كل واحد لازم يرجع لمين ؟ لازم يبقى له كبير. يتأسى به
الكبير بقى اللي ما فيش حد بيعرف يراجعه اللي هو السقف يعني وصل للسقف كيف لا اراجع وازواج النبي صلى الله عليه وسلم يهجرنه ليوم حتى الليل انا مرة زمان خالص. يعني وانا شاب
لما قلت هذا الحديث عكست الجملة دي لما عكستها قلبت المعنى وكان وحش جدا وانا الحقيقة دي يمكن للمرة العاشرة بعتزر عن هذا الخطأ. ليه؟ لان آآ الواحد آآ يعني مسلا آآ بيتكلم بقى له يجي تلاتين سنة
هتبص تلاقي مسلا واحد بقى له عشر تلاف عشر تلاف شريط ولا خمستاشر الف شريط ولا بتاع ولا الكلام ده فيقوم بعض الناس يسمع شريط قديم اوي يلاقيني بقول كلمة
مسلا غلط ما يستثبتش الكلمة دي انا قلتها من تلاتين سنة ولا من خمسة وعشرين سنة يقولوا بص امسكه من رقبته. هاته بيقول كزا وكزا وكزا وكزا وكزا ويبتدي يتبع الشريط ويوزعه
بيعمل ايه ويخليه ايه ويسوي ايه والكلام ده انا قايله منين مسلا ورجعت عنه بس هو لم يقع على الشريط اللي انا رجعت فيه ما انت لما انا لي عشر تلاف شريط مسلا. هو انت هتعرف تجيب انا راجعت امتى ولا عملت ايه ولا خليت ايه
فزي ما تقول يعني الخطأ اللي الواحد بيقع فيه وبينتشر لازم يعتزر كل مرة عنه. كل ما تيجي مناسبته لازم يعتزر عنه لاحتمال ان الرجل اللي هو عمال يطير بالشريط ده ازا كان حسنا
النية يعني ويتقي الله ويرجع ويصحح الايه ؟ يصحح المعلومة. انا الخطأ اللي هو قاعد فيه قلت يهجرنه الليل حتى الصبح وطبعا الخطأ جاي منين جاي من انه بيعارض حديثا صحيحا قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم اذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنت
الملائكة حتى تصبح فانا لما اقول يهجرنه الليل حتى الصبح يبقى وقعنا تحت لعنة الملائكة لأ قل لي هم ايه امهات المؤمنين وده طبعا شف اهو يعني شف كلمة اتبدلت كلمة شف عملت ايه
يعني مصيبة يعني لكن الرواية اللي موجودة في في الصحيح يهجرنه اليوم حتى الليل لان ما يقدروش يهجروه بالليل ليه؟ لان فيه لعن للملايكة زي ما انتم سامعين في الحديث يعني
عمر بن الخطاب استعظم هذا وبعدين زي ما بتقول كل واحد بيدور على اللي له يعني ما قالش اوتفعل عائشة ذلك؟ او تفعل ام سلمة ذلك؟ لا قال اوتفعل حفصة ذلك فلن يسم الا ابنته
انما عائشة والكلام ده انت عارف كل واحد اهم حاجة لايه لابنه تعلق في رقبته اللي هو باب يكون حريصا عليه ويخاف عليه. اللي هو الخوف الفطري الموجود عند الاباء
خف فطري ومحبة فطرية على الولد
