لزلك انا اقول يا اخوانا اعطوا انفسكم فرصة للاطلاع على حياة هذا النبي الكريم. اي نعم. لا سيما في هذا الظرف. يعني انا اقول المحنة التي جرت الان. نعم كان لها اكبر النعمة علينا. نعم. ليه؟ لانها عملت رأي عام. ايوا. يعني لو ان كتيبتك كتائب الدعاء صرخوا في الامة ما استطاعوا
ابدا ان يوصلوها الى هذه الدرجة التي وصلت اليها. جميل. فهم احنا خدمنا بهذا. الحمد لله. والخدمة دي شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قالها في كتاب الصارم المسئول عن شاتم الرسول. نعم. يقول
يقول حدثني بعض الفقهاء انهم كانوا يحاصرون الروم. نعم. اي يحاصرون الحصن شهرين وتلاتة واربعة. حتى نيأس من فتحه. فاذا بهم يسبون النبي صلى الله عليه وسلم. فيفتح الحصن. فكنا اذا حاصرنا حصنا
نتباشر بسبه صلى الله عليه وسلم مع امتلاء قلوبنا غيظا مما نسمع. نعم. نور الله بقى للنبي. يقع على طول اول ما يشتموا النبي عليه الصلاة والسلام يقع الحصن لذلك النهاردة احنا انا اقول يعني للمسلمين كل البضائع الاستهلاكية لا اقول البضائع الضرورية التي يحتاجها المسلم حاجة ضرورية
لكن بضائع استهلاكية آآ اسواق المسلمين من اوسع الاسواق. نعم. الاستهلاكية في العالم. يعني الغرب مثلا يعني يعني آآ استثمارات بالمليارات التي لا تعد في بلاد المسلمين. نعم. الشعوب تستطيع ان تؤدب اعدائها. نعم. الشعوب. والذي حدث حتى لو في موقف رسمي ولا
الشعوب التي اضطرت الحكومات الى ان تأخذ هذا. نعم. وان تطلع كلمة المقاطعة في الجرائد قاطعوا بضائع الدنماركية هذا ما كنا نراها. البنت اليهودية اللي رسمت النبي صلى الله عليه وسلم منذ عشر سنوات. ما حدث رد الفعل كما حدث الان. اي نعم. ده يدل على ان اتناشر سنة مرة
على هذا الرسم جهد العلماء والدعاة هؤلاء الناس حتى ان لما سب النبي صلى الله عليه وسلم قامت الجماهير عن قدم وساق وانا سعيد وارجو ان الجماهير نستيقز مرة اخرى وتبحث عن سيرة هذا النبي الكريم. اذا لوجدت منجما من الذهب
ما شاء الله. اي نعم. يعني دلوقتي عشان نختم الحلقة بعد ازن حضرتك يبقى آآ نصيحة مباشرة لتفعيل هزا الغضب ازاي المسلم يجعل غضبه هذا نصرة حقيقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم
عليه الصلاة والسلام هناك يعني شيئان شيء عاجل. نعم وشيء على المدى البعيد. على المدى البعيد اما الشيء العاجل فالمقاطعة ان يقاطعوا كل منتج للغرب كله اي منتج استهلاكي نحن نستغني عنه ان يقاطعوه. نعم. وليختبر كل واحد محبته وولائه للنبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا. صلى الله انا متعود ان انا
هذا الجبن او اشرب هذا الشراب واتعودت عليه ولا استطيع ان مثلا افطر ولا اتعشى الا بي. انا ساقف امامه وامتحن محبتي للنبي صلى الله عليه وسلم. عدوي هو الذي فعل شتم النبي صلى الله عليه وسلم. اذا انا لا اكل هذا الجبن. يعني نخرج الجبن الدنمارك من بيوتنا. مش الجبن الدنماركي. انا اقول
كل سلعة استهلاكية نستطيع ان نستغني عنها ضعها تحت قدميك نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم. والجبن الاخر من قلوبنا. والجبن الاخر ننزعه من قلوبنا. اي نعم احسنت لا فضة فوق
الشيء الذي على المدى البعيد هو ان نربي اولادنا  ساسقيه الجراح مع اللبن. ايوة نأتي الاولاد ننظر بقى لماذا نحيا؟ لماذا نعيش وهل يمكن لنبي يتبعه مليار مسلم على وجه الارض على عجرهم وبجرهم بما فيهم. ان يسب وان يهان
وفيهم عين تطرف ما تجرأوا على هذا الا بعدما وجدوا ان النبي صلى الله عليه وسلم يسب في ديار المسلمين وانا اقول هذا بكل اسف
