ما الذي يجعل هذه الامة عملاقة وتهب كده من رقدتها فتية قوية تجالد وتناجز بعد ما كن لهن ماتت قال لك ما يتميزون به من العلم. علم الدنيا وعلم الاخرة
علم الاخرة جعلهم اكثر نبلا النهاردة لما الرئيس الامريكي اتضرب برج التجارة قال خلاص احنا كده هنتصرف من اليوم بلا اخلاق. هو الاخلاق كانت فين اصلا تتصرفوا في يوم من الايام باخلاق
هو لما ضربوا اليابان دي وهيروشيما ونجازاتي بالقنبلة الذرية هو كان فيه اخلاق لا يوجد الخلق الا عند المسلمين فقط حتى وهو في غمرة الحرب النبي عليه الصلاة والسلام وبيحارب المشركين وجد امرأة مقتولة
كما في الصحيحين فانكر ان تقتل ان تقتل قالوا يا رسول الله انها كانت معهم قال سبحان الله ما كانت هذه تقاتل ثم نهى عن قتل النساء والذرية. احنا لو تركنا المسألة بالتحليل بتاعنا
يقول لك طب ليه منهي عن قتل الذرية الاطفال الصغار؟ طب ما الولد الصغير ده وهيطلع لي برضو كبير بلاش اموته من دلوقتي عشان نعمل تجفيف المنابع على طول قال لك لا يجوز حتى لو انت في حالة حرب مع عدوك
هل يجوز ان انا اروح على حضانة مليانة اطفال وافجرها لا يجوز هل يجوز ان انا اقتل مثلا مكان فيه نساء كثيرات مجتمعات لا يجوز كما قال صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه تقاتل يبقى معنى الكلام ان من قاتل من النساء يقتل تلبس ملابس الجندية
وتروح تحارب في صفوف الجيش دي تقتل انما المرأة لا تخطئ الاولاد لا يقتلون  لا يفعله الا المسلمون في وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لهم حذيفة بن اليمان لم يشهد بدرا برغم انه كان حاضرا. هو وابوه. ليه
كما في صحيح مسلم لقيه المشركون. الى اين؟ قالوا الى المدينة. قالوا ستقاتلوننا مع محمد. قالوا لن نقاتل. قال له طيب. ادونا العهد والميثاق لا تقاتلوه. طب ده عدو. هو العدو لما يقول لي اديني العهد والميساق اللي انت ما تحاربنيش. هو انا اسمع كلامه
فتركوه على هذا الشرط فلما ذهب حذيفة ابن اليمان وقص على النبي صلى الله عليه وسلم ما جرى قال الرسول النبي قال وصفوا لهم بعهدهم ونستعين الله عليه الاخلاق حرب في الغضب
لا تراها الا عند المسلمين. قومهم دينهم وقلم ابصارهم وعجب عودهم لذلك سادوا وما من امة اتيح لها ان تختلط بالمسلمين الا انبهروا باخلاقهم عجب لما دخل عمرو بن العاص الى مصر اسلم اهلها عن بكرة ابيهم قواعد
ما دخلوا بالسيف في الاسلام انما اسلموا طواعية بمجرد المتأخرة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى عجب ربك من قوم يدخلون الجنة في سلاسل الصحابة طب كل الناس بتسأل الله الجنة
ازاي تجرجروا للجنة تربطه بسلسلة عشان يدخل الجنة من هم هؤلاء الاسرى الذين اسلموا بسلاسل الحرب لما غزا المسلمون ديارهم واخذوهم اسرى وعايشوا المسلمين. ورأوا هذا النبل الفريد المنقطع النظير اسلموا
لذلك غزو المسلمين لبلاد العالم بركة على العالم. والعكس ان يغزو الكافر الذي يريد ان يكفر الناس جميعا وهذا ليس كلامي بل هو كلام رب العالمين تبارك وتعالى قال ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء. الان
محطوط قال لك الدول اللي الاقليات فيها مش واخدة حريتها الدينية. السعودية وايران ومصر قعدوا يسمعوا حريتها الدينية. هو بقى ابو الكل الاقليات واخدة حريتها هناك عندهم لكن المسألة بسبب ضعف المسلمين بقت مسألة فجة ومسألة وقحة وما عادش حد بيداري من حد. ايها الخجل اين حمرتك
ما عادش فيه حياء هم ماسكين لي الاقليات مبهدلينهم ويجي يقول لك انا هاضطر اضربك عشان الاقليات مش واخدة حقها ودي زريعة هو يتزرع بما يشاء مش واخدة حقها. طب حقها في ايه؟ حقها في الكفر. النهاردة كتاب الدين اتشال. دي حاجة جديدة اسمها كتاب الاخلاق
اللي هو المذهب الذي قلته مرارا وتكرارا منذ عدة سنوات. اسمه المذهب الانساني. المذهب الانساني يعني ما فيش دين. في حاجة اسمها احنا ولاد ادم ولاد الانسانية. ولاد الارض لا تعاملني على دين ولا على مذهب ولا على معتقد. هو ده اللي جاي
الايام القادمة هم عايزين كده هم يريدون ذلك. ولكن الله عز وجل قال هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. المسألة مش بمزاجها. مش هو عايز يعمل حاجة يقدر يعملها
ان للكون ربا قدر المقادير قبل ان يخلق الخلق بخمسين الف سنة وهؤلاء لا يمكن لهم بطبيعة الحال انما ارسلهم الله عز وجل عقوبة لنا عقوبة مش اكتر ولا اقل. انما هم يتمركزوا في الارض وبعدين هم اللي يرثوا الارض والكلام ده؟ لا
ان الارض لا يرثها الا الصالحون. هذا كلام رب العالمين مفروغ منه منتهي يبقى احنا بدل ما بنعذب ونسام الهوان نرجع يا جماعة ارجع الجماد رجع قال الله عز وجل للسموات والارض ائتيا طوعا او كرها. قالتا اتينا طائعين. يبقى نرجع بالزوق
الزل ده مر هذا الذي نتجرعه يوميا مر يبقى احسن حاجة ارجع ارجع بالزوج نرجع الى حظيرة العبودية طائعة بدل ما ارجع كارها ده ان رجعت
