توجيهات مع سماحة المفتي العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها ويزكيها ويرفع شأنها. قد افلح من اذكاءها وقد خاب من دساها توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ. اعداد جمعان بن ناصر الجمعان. تقديم عبدالرحمن بن محمد الشايع فهد بن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله وعلى اله وصحابته اجمعين
مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا ومرحبا بكم الى هذه الحلقة من البرنامج الاسبوعي توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ حفظه الله ورعاه
يتحدث سماحة المفتي في هذه الحلقة عن افات اللسان واثاره على الفرد والمجتمع ما يترتب عليها من عقوبات دنيوية واخروية بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك
على عبدك ورسولك محمد اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وعلى صحابته اجمعين وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين وبعد ان جارحة اللسان نعمة من نعم الله على العبد فباللسان يعبر الانسان عن ما في ظميره
ويترجم عما في قلبه ومن نعم الله على العبد ولذا ذكر العبد هذه النعمة قال الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين اللسان نعمة من الله على العبد نعمة وفضل من الله
تميز به الانسان عن الحيوان فالنساء نعمة ولهذا الاخرس الذي لا ينطق يعاني من المشاكل ما الله به عليم قد يستطيع ان يعبر عن نفسه بالاشارة ولكن ما كل ما كل احد يعلم اشارته
ولا كل يستطيع ان يستوفي حقيقة ما يريد ومن نعم الله على العبد التي انعم يا علي ولكن هذا اللسان مع هذه النعمة التي حدث عنها قد يوقع الانسان في المهالك
والاضرار والعذاب ما الله به عليم فان هذا اللسان عن الحرام واستعمل في الخير ذكر الله والثناء عليه وامرن بخير ونهي عن شر وتبادل مصالح العامة نفع اللسان وافاد وان سخر في المحرمات
من غيبة ولاخره فانه ضار على العبد ولهذا امرنا بحفظ اللسان جاء بالحديث ان الجوارح تكفر الانسان كل يوم يقول اتق الله فانا بك وان استقمت استقمنا وانحرفنا وفي الحديث وهل يكب الناس في لما قال معاذ يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نقول؟ قال يا ذكرتك امك
يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم واقوالنا محسوبة علينا ومحصاة ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وسيكون اللسان شاهدا لنا او علينا
قال جل وعلا يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون ولهذا اللسان افات عظيمة فمن اعظم افاته ان يتكلم بكلمة الكفر والشرك والضلال بان يدعو غير الله ويستغيث بغير الله ويلتجأ الى غير الله
ومن اذاتي ايضا ان يسب الله جل وعلا او يسب نبيه صلى الله عليه وسلم او يسب الاسلام ويعيبه. او يسخر باهل الاسلام والتوحيد. ويستهزئ بهم ويعيبهم وينتقصهم ومن اباته والعياذ بالله ان يتكلم بالسخط بما يسخط الله فيتهم الله في قضائه وقدره ويسيء الظن
بربه ويقول الباطل والكفر والضلال ومن اذاة اللسان الغيبة بان يتحدث بعورات الناس في غيابهم ويتحدث بهم بما يكرهون بما يكره اي بما يكرهون اي يواجهوا به وهذه الغيبة التي قال الله فيها ولا يغتب بعضكم بعضا
ومن ابات اللسان النميمة التي تنقل بين الاصحاب والتفريق بين الاحبة من اولاد وزوجات ونحو ذلك ومن اذاة اللسان ايضا القلب بان يرمي المسلم المحصن بما برأه الله منه بباحث الزواء الزنا او اللواط والذين يرمون المحصنات
لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شاة ابدا. واولئك هم الفاسقون من افات اللسان ايضا يرمي المسلم بما هو براء منه. فيتهمه بما ليس فيه وينسب اليه ما ليس فيه. قال جل وعلا في كتابه
عزيز محذرا ذلك من قوم يعني يتخلصون من ضلالهم ويرمون به الاخرين. ومن يكسب خطيئة ثم يرمي به بريا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا. ومن افات اللسان ان ان تغش مسلما
فتوى باطلة ما لها اصل في شريعة الله لتغويه وتصده عن طريق الله المستقيم. وكل هذه افات ضارة ومنها ومنك اقبحها الاستهزاء بالله وبرسوله والاستهزاء باهل الدين والصلاح. قال الله جل وعلا ولئن سألتهم
انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ومن اذاة اللسان ان تكفر مسلما بغير ذنب. فمن قال يا اخي انت كافر او يا عدو الله وليس كذلك
الا رجعت عليه اي حارت عليه واصبح والعياذ بالله مهددا بان يقع فيما قال من من قلبه المسلم بغير حق ورمي المسلم بلا هدى. فليحذر المسلم افات لسانه وليستقم على طاعة الله. وليتق الله في هذه
فكم باللسان بل الانسان قصورا في الجنة ومنازل عالية؟ جاء في الحديث ان الخليل عليه السلام قال لمحمد صلى الله عليه اقرئ امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله
الله اكبر. جاء بالحديث كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان. سبحان الله وبحمده سبحان الله والله العظيم ثقلت عليه قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله وهذا اللسان اذا وفقه
والله فنطق بكلمة التوحيد عند اخر حياته من الدنيا دخل بها الجنة. كما قال صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامي من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة. فالتسبيح والتكبير والتحميد وقراءة القرآن. والدعوة الى الخير
الهدى كلها من منافع اللسان وامور السوء والفجور. كلها من افات اللسان والعقوبة يقول صلى الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الى يوم يلقاه وان
العبد ان يتكلم الكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه يوم لقاءه فلنتقي الله في السنتنا ولنصنها عما حرم الله علينا. نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة
اللهم امين الى هنا ايها الكرام تنتهي هذه الحلقة اللقاء يتجدد معكم بمشيئة الله تعالى في حلقة قادمة الى ذلكم الحين نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته توجيهات مع سماحة المفتي
العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها ويزكيها ويرفع شأنها. قد افلح من ازكاها وقد خاب من دساها توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ. اعداد جمعان بن ناصر الجمعان. تقديم عبدالرحمن بن محمد الشايع تنفيذ فهد بن ابراهيم السنيدي
