الرحمن الرحيم  اللهم وسلم على رسول الله           وابانوا وبينوا ما ينبغي  التربية في الحاجة اليها الوجوب العناية بها   واياهم واياهم بالعلم والهدى والتوفيق على جميع  فالموضوع يتغلب فليس كان الواجب على
على تنظيم     انه بالخير ويبلغه غيره    غضب الناس     فذكروا    ثلاثة اشهر يوم عرفة  العظيمة فيها وذكرهم ونهاهم علمه كل ما يحتاجون اليه  ثم  اوصاهم بالقرآن العظيم كتاب الله     بلفظ كتاب الله وسنته
يدعو الى السنة ويعظمها تعظم امرها ويأمر الا نعرف عليه الصلاة والسلام ان الناس لن يضلوا ماذا اقول  انما يأتيهم الضلال     اذا اعرض المسلمون عنهم الاصلية سنوجه الرجل بنبيهم وقعوا الملائكة
ومما كان في خطبة  ان في نهاكم اموالهم قد شاركوا    واموالهم وابداعهم  الدماء والاموال    الا بحق  الا بغير الحق       سبحانه ومن يقتل مؤمنا متعمدا   اعلم  موسى صلى الله عليه وسلم من قتل معاهدة
اذا بالمؤمن      ليس لك  بطريقة    ولا ان هذا من انواع التعلم     يجب ان ينده  الاذكار هي ان شاء الله  ظاهرة فيقتله   اعذابكم لا يتكلم الا في غيركم  بل هو عليه ولكن هو منتصر
اوصهم بالنساء  فانهن عوان عندكم فاسير الامام  الخوف قال لهن عليكم            هذا الملف ينبغي ما يجب على الزوج        انهن           قال ولهن مثل       فاجعل كل    فقال جل وعلا الرجال قوامون على النساء
ثم بعد ان ظهر لهم عليه الصلاة الطويلة العظيمة قال بعد ذلك انتم تسألون عني ولا انتم قائلون قالوا لك   الى السماء وقال اللهم اشهد  يبلغ الشاهد الغائب او بلغوا
اوحى منها من يبلغه اوعى له    بلغ كل واحد اهلا يجالسه           من دل على غيره  دل على غيره       لان الضلالة   لعل الله     الصلوات      قال   كل منا بحاجة الى       قد تقرأ القرآن
قال ان الله يأمركم وانتم والذين باماناتي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله    انا وهذا يرعى هذه الاعمال بل اولهم جميعا        ما في مرحلة ما بعدها  اول                   عابر الوالدين  طيب
ان نصلي     بعيد عنه لا اله الا الله     اولادكم         ذلك لا      البدن لهم ايضا  لذلك  تعلم      رئيس الادارة            وعمهم اولادهم كل هؤلاء             علمونا        لا تضر والدهم ولا    وهذا حديث صحيح
اهل المؤمنين عمر هذا ولد الله من ابي عبد العزيز    عمر ابن الخطاب  قريبا              الصالح              انا بجو     الى المطاعم العظيمة         انه في ذلك         لا به ولا غيره حتى لا          لا تعلم بهم الامر
يدعو الله به    ومن      كل امة      قد ذكره ربه  او قد ذكره الله              اعوذ  وهكذا غير اهل اللغة   العمل بها
