بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمستقيم والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وامينه على نبينا وايماننا بالله وعلى اله واصحابه اما بعد تغسلنا جميعا هذه النجدة المباركة القيمة المفيدة التي
الشيخ عبدالله فيما صيام رمضان والصيام وفيما يتعلق بما يجب على الصابر في اداء الفرائض هذا من المحارم والعناية بصيامه. وهي مجلس مباركة عظيمة. مفيدة وجزاهم الله خيرا ان يجعلنا واياكم واياهم علما يهودا وتوفيقا ونفعنا جميعا بما سمعنا واعفنا
فوصية الامامة والحذر من التساهل. فان الفائدة العظيمة من العلم والعمل. نعم. الله جل وعلا انزل كتب وارسل للتعليم ليعمل المكلفون لما جاء به الرسل ويستفيد من تلك التوجيهات العظيمة في فعل واجبات المحرمات
والسيد على المنهج الذي عليه الصلاة والسلام. الصلاة والسلام. ونصيبنا منه الغنى منه افضلهم وامامهم قائدهم وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لك الحمد ولك الشكر. فالواجب علينا ان نتبع سبيله لنا. وان نستقيم عليه اينما
بالشدة الى الرخاء الصيف والشتاء في البر والبحر في الصحفي هكذا يجب على الامة اسلامية يجب عليها ان تدخل في الاسلام وان تلتزم بالاسلام الذي خلق من اجله قال جميع الامم المكلفة عليهم جميعا ان يلتزموا بصرح الله. وان يدخلوا في دين الله
ومعصية كما قال عز وجل وما خلقت الجن والانس العبادة توحيد الله المأمور القتل المحبوب صلى تريد رحمته غضبه سبحانه محبة طلب فيما عنده ونقف عند الحدود الذي حدها كما قال تعالى
ولا قال تعالى فراغ اسمع حقوق محارم لا نتعدى ان يصلي كمؤمن ونذكر ما امرنا ونحج ما امرنا وهكذا بقي الشهوات لا يزيد ولا نزد نقف عند الحبل من سائر المعاصي التي يعلمها الشرك بالله علينا ان نحشرها والا نقربها ابدا
سبحانه والعقوبات المقدرة كما قال عبد الرحمن رضي الله عنه لما شاورى عمر الصحابة رضي الله عنه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الصحابة حاضرون اخف الحدود المقدرة
قد اظل ازمانه ونحن نستقبله بعد ايام قليلة دار الصيام والقيام. وشهر رمضان واحد اركان الاسلام الخمسة. فان الرسول عليه وسلم قال بني الاسلام على خمس. يعني على خمس دعائم. وترفع شهادة ان لا اله
وان محمدا رسول الله هذا الركن الاول لغة عظيمة فلا اسلام الا بهذا توحيد الله والشهادة بانه لا اله الا الله ولابد من الشهادة بان محمدا رسول الله ايمانا بذلك وعملا
لابد من الايمان بكل ما اختار الله به ورسوله والرسل جميعا ثم الركن الثاني الصلوات الخمس وهي عامة الاسلام ودعوة للاسلام بعد ثم زكاة المال ثم الرابح صوم رمضان الذي هو الان على الابواب. هذا الركن العظيم يجب ان نعد له العزة وان نعتمد عليه الصلاة
الخامس مر في السنة. وهكذا النساء ومن كان مريضا الحمد لله يجب على المؤمن والمؤمنة جميعا الحذر من حرم الله وفي الصيام بالاخص على ما شرع الله لهن في واجبات وترك المحرمات. يقول الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا
كتب عليكم السيات اللي فرض عليهم كما كتب على النبي قبلكم لعل كما اشبه من قبل ليسوا احسن ولا يلزم ان يكون صيامها سواء علينا صيام. اما صيامنا في رمضان كتب علينا وعلى ان نصوم كما صام الاحباب
عليه الصلاة والسلام. ثم قال لعلكم تتقون. في هذا السياسة واذا على الصيام ان يتقي سبحانه وتعالى بفعل الصيام. ثم نتقيه بالصلاة والزكاة والحج وبر الوالدين وصلة الرحم جهاد في سبيل الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة الى الله عز وجل الحديث واداء الامان نتقي بهذا الحديث وهكذا نتقيه
اذا لماذا صام؟ صام طاعة لله وتعظيما لله وهكذا انظر وتأمل تأمل ان هذا السياق من تقوى الله وان نعرف ان تتقي الله ابدا في كل شيء بالزكاة في الحج في
صلة الرحم الى الله عز وجل لعلكم عرضها سابق عزة للمتقين. من هو المستقيم؟ عليك ان تسأل الله هؤلاء هم الذين اتقوا غضب الله واتقوا في هذه الدار سقوا ذلك بطاعته وسدد تعصيه. حتى لا
يعذبهم لا في الدنيا ولا في الاخرة. قال تعالى ان المتقين في جنات جهنم. ان للمتقين عند ربهم وهم الصالحون الاضرار كلهم والا نستعين. ان الاضرار في معي ولكن وهم المؤمنون قال تعالى وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تنزل من تحتها الارض
ايمانا صادقا حملهم على ترك المحارب وعلى اداء الفرائض بالله المؤمنون قال تعالى سابعا الى نظرة من ربكم وجنة ارضها فارض السماوات اعزت للذين امنوا بالله في اية المؤمنين الابرار
فالقرآن يفسر بعضه بعض ويبين بعضه البعض قال تعالى ان الدين عند الله الاسلام ان المسلمين والمسلمات اعد الله لهم اجرا عظيما. المسلمون حتى الذين حق الاسلام بطاعة الله ورسوله والمؤمنون هم المهتدون هم الابرار فعليك يا عبد الله
وعليكم يا امة الله ان على كل منهما ان من جميع الاعياد بتوحيد الله والاخلاص امام رسول الله صلى الله عليه وسلم الانبياء وانه الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة وعليكما جميعا
ايضا ان تفعل ما امر الله وان تدع به. في هذه الحياة. وعليكما جميعا في هذه الدنيا العربية ان يتقوا الله في ذلك. وعليه ما جميعا يتفقه من دون الله وان يتعلم وان كان كفارا عليهم الاسلام. يجب عليهم التوحيد بالله وان يسلموا
الله يجب عليهم ذلك خلقهم ذلك. وبعث الرسل وهذا امر عظيم والله اعد الجنة لمن امن به واتقاه. واعد النار لمن كفر به واعصى فعليك يا عبد الله وعليكم يا امة الله العناية بهذا الامر. التفسير الكثير والحذر الكثير
حتى كل واحد بما امر الله به وحتى ينتهي عنه ولا يتم هذا الا بسؤال الله التوفيق والهداية سبحانه وتعالى. وعلى كل وعلى كل مؤمن ان يسأل الله ذلك ورضى عينيه ويتوجه وان يتفقه بالدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا
يريد الله طلب العلم والحرص على معرفة الله ودي امور تدبر القرآن الكريم والعناية بالقرآن تدبر احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم معرفة ما صح منها اهل العلم ومع ذلك تأمل والذي ليس عنده قدرة يحرص يسأل ربه
شرع لنا سبحانه ان نقول في اليوم والليلة سبعة وين النوافل؟ اهدنا الصراط اهدنا نعمة عظيمة فاصبر في هذا القبر احزن قلبك في هذا القبر واصبر. اهدنا الصراط المستقيم الاصل اربعة المغرب ثلاث عشاء سبعة اشهر اهدنا الصراط غير النوافل الصلوات النافلة تبدأ فيها الهداية
قلبه لعل الله يستجيب له سبحانه وتعالى فقد وعد بالاستجابة يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله جل وعلا قسمت الصلاة بيني وبين الحمد لله ربي ان قال الله
فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله واذا قال مالك يوم الدين قال الله مزهبا واذا قال اياك نعبد واياك نستعين. قال الله سبحانه هذا بيني وبين عبدي. اياك نعبد حق الله. واياك نستعين حديث العبد
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله جل وعلا هذا لعبدي ولعبدي وعدنا سبحانه الى القرآن من جميع الاوقات وهكذا نسأله سبحانه في اوقات اخرى انه في اخر الصلاة في السجود في بين الاذان والاقامة في اهل
نسأله التوفيق نسأل الله ان يقينا شر انفسنا اللهم امين اللهم ان يعيذنا من مخلوقات وهذا الشهر الكريم على المسلمين ان يعتني به وان يأتوا بالعمل الصابر على صيامه وايامه. مع تجنب ما حرم الله ومع العناية
ماشي ويكفي والحمد لله بالصلوات عليها من الفجر ظهر العصر والعشاء الصلوات هي اهم اعظم فليحذر العبد ويتساهل وينام عن ما اوجب الله عليه من الصلاة الرجل ان يتقوا الله وان يحافظوا على الصلاة في وقتها وان يؤدي هذه الجماعة في بيوت الله مع اخوانه. الصلاة امر في الاسلام اهم واجب
وعلى كل واحد يحرم ما حرم الله  ذهب الله استعين بنومك على طاعة الله في النهار على اعمالك في النهار مع الحذر العظيم او في او في النهار على محل النية
الملاهي والاغاني وسائر المحارم احذر كل واحد يحذر نفسه كل مؤمن وقراءة القرآن سهرا لا يضره سهرا لا يمنعك من طاعة الله في النهار ولا يمنعك من مالك في النهار سهرا قليلا
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم من الذي يدع قبل السنة والعمل به يعني ما لها قيمة نعم والمعاصي والجهل التعدي على الناس الجهل التعدي على الناس والكلام الباطل سيئة على الناس كله جهل. فسمى الله من
سهلة قال جل وعلا قال ان في قوم سماهم جهلة في طلبهم الشرك المقصود الانسان يتكلم بالباطل جهل الباطل جهل الناس جهل ولهذا من لم يدع قول الزنوب والعمل والجهل فليس
الا يتعدى علينا احد لا بالكلام ولا الانسان بما حرم الله والتعدي على الناس والقول والفعل حتى يصوم صيامه حتى يأخذ صيامه. وهكذا مع اولاده مع اهل بيته مع زوجته
يعلمهم يوجههم هكذا الامهات بناتها واولادها مع اخواتها مع جليساتها كل واحدة فاتقوا الله او او من غير ذلك وعلى فائدة اذا اجتمعن ان يكون اجتماعهن على مو مع التوالي في كذا وفي كذا وفي مدير كذا وفي
ينفع يكون اجتماع في طاعة الله ورسوله تقرأ بعضهم نقايات يعلم مدرسة طالبة علم على طاعة الله ورسوله على العلم النافع. يعلمهن ترشيدهن في نفسهن لا مجالس الرجال لا مجالس النساء طاعة الله ورسوله
في مداخلة الخير في لا فيما حرم الله ولا في كلام الله ذلك صحيح. فكما ان الرجل يعلم المؤمن يعلمه الناس تعلمه واخواتها وجيرانها ورجالها مع اولاده ومن جيرانه وجلسائه وزملائه الله يقول وتعاونوا على المسلمين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم والله وكان عليه الصلاة والسلام من دل على خير فله وبكتاب الله سبحانه والعصر ان الانسان لفسر ان الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق واصبروا
النبي صلى الله عليه وسلم الى قيام رمضان من صام رمضان ايمانا واحتسابا يصوم مع الناس وبس واحتساب الاجر عند الله هذا الصيام اللي ينفع. لا. ان تصوم عن الايمان بالله ورسوله وعن الايمان بان
عند الله سبحانه وتعالى سنة الادب والمغفرة وهكذا قيام من قام رمظان ايمانا واحتسابا صلى مع الناس احب هذا عند الله جل وعلا وهكذا يقول من قام ليلة القدر ثم نصف ساعة غفر له وكان صلى الله عليه وسلم صلى بالناس
ثم تركوا ذلك في رمضان وقال اني اخاف ان تعرض عليه صلاة الليل. فلما توب عليه الصلاة والسلام امر الناس احدى عشر صفحة يقول النبي من قال صلاة الليل رضي الله عنها يصلي اربعة
هذا هو الصحابة صلوا وصلوا وبعضهم صلى اكثر من ذلك من صلى عشرة او ثلاثة عشرة او ثلاثة وعشرين او ستا وثلاثين امر واسع الحمد لله اقل من تمانية بارك الله
كله طيب. نعم. نعم. والحمد لله. اللهم لك الحمد. لكن ارجو الطمأنينة مع الفسوق لا بالعجلة والنسل بعض الناس يصلي التراويح لا قيمة له. لا بد من الطمأنينة. نعم. لو من الركن وما بين
فيها الناس من القراءة نسأل الله ان يوفق الجميع اللهم امين ونوصي جميع المستمعين ما في رمضان بس بعد رمضان يعد الى ما حرم الله لا يجب تقوى الله في
يجب الحذر من محارم الله في رمضان وفي غيره. نعم. ونوصي جميع المستمعات والعناية النفاس وليس عليها صلاة لا فعلا ولا ولا اذى ولا قضاء ليس عليهما صلاة لكن الصوم كفر
قبل رمضان يجب ان تبادر بالقضاء مبادرة في اول السنة افضل عن العوائق. اللهم امين. ان يوفق جميع المسلمين في كل مكان اللهم امين كما نسأله سبحانه ان يصلح لولاة الامور
نسأل الله ان يصلح ولاة امر المسلمين وان يعينهم على طاعته وان يوفقهم لتحقيق العبادة وان يوفق اخواننا المسلمين نسأل الله ان يوفق غير المسلمين نسأل الله ان يوفق ولاة امرنا هذه البلاد بخير
على كل خير وان يوفقنا لكل ما في صلاح العباد الكريم وان يجزي خيرا
