الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد رسولنا جميعا المباركة التي تولاها اصحاب الشيخ عبدالرحمن ابن عمر الشيخ محمد ابن عمر في موضوع
جديرا بالعناية والتربية جزاهم الله خيرا في هذا المقام شيء كثير. واجادوا وافادوا وعاذ الله منثوبته وزادنا واياهم واياهم علما وهدى وتوفيق ورزقنا جميعا العمل بما سمعنا من الخير وعلمنا من الخير
لا شك ان التربية العظيمة كما بين اصحاب الفضيلة. ولا ريب ان الواجب على من يتولى الاطفال من اباء وامهات وغيرهم لا ريب ان الواجب عليهم العناية بالتربية الشرعي والحذر من التقصير في ذلك. سمعتم قوله صلى الله عليه وسلم ما
او التربية لها شأن عظيم والواجب على الوالدين وعلى من يقوم مقامهما العناية بذلك ويربى ما جاء به الاسلام من الاخلاق الفاضلة الحميدة والاعمال الطيبة. وان يكون الابوان كن صالحا في ذلك. وهكذا الاخ اذا فقد الاب وهكذا الام المقصود ان المربي يجتهد ان يكون
صالحة في الصدق والعمل الطيب والبعد عن ما حرم الله وعن كل ما ينبغي تركه من الاخلاق الذميمة والاقوال السقيمة لنتحرى المربي ان يربي الطفل الى كل خلق كريم. من الصدق
العفاف والبعد عن كل ما لا ينبغي وان يسير على السيرة الحميدة من المحافظة على الصلاة والعناية بالقرآن والكلام الطيب والبعد عن الكلام السخيف والاعمال الربيعة فقال عليه الصلاة والسلام
الحديث الصحيح مروا ابنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر. كل هذا من التربية بين الاولاد من اسباب سلامة قلوبهم وتعاونه مع الخير. في قوله عليه الصلاة والسلام اتقوا الله واجروا بين اولادكم
من اسباب الشحناء والعداوة مع اثم من فعل ذلك. فليتق الله فيهم توجيههم وتربيتهم والعزم بينهم والاحسان اليهم وملئه مما يشهد الله عز وجل مما يضرهم وتغريبهم في كل ما ينفعهم
يرضي الله عنهم جل وعلا وهكذا مع الزوجات هكذا مع الايتام لاخيه او وهكذا مع امله الخدم يعتني الاحسان اليهم وتوفيقهم الاسلامية. على الاخلاق الفاضلة الحميدة يقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا توبوا انفسكم وقودها الناس الى الحجارة
النبي الله ورسوله اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا عليه الصلاة وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا فالواجب على من تولى الصغار والايتام له او لغيره
ان يستقل ان يتقي الله فيهم وان يجتهد اسباب صلاحهم وهكذا من تولى غيرهم عمال خدم وغير ذلك وهكذا مع زوجاته هكذا مع  الاسلامية سيد الخلق مع الزوجة والاولاد عدم العنف
مين ده؟ عدم الاستغفار والحبوس. نطيب الاخلاق مع اهله مع زوجته مع اولاده حتى يعتادوا حسن الخلق وانبساط الوجه وعدم العنف كان صلى الله عليه وسلم خير الناس لاهله الناس ايمان احسنوا خلقا وخياركم خياركم لنسائهم
الاخلاق الفاضلة الحميدة مع اهله واولاده ان يعتادوا الخير حميدة بالمعروف ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. ومسابقته من باب من باب سوء الخلق فالمرأة بحاجة الى احسان العشرة المداعبة وهكذا مع الاولاد الطيب الخلق. كان النبي صلى الله عليه وسلم مع الحسن والحسين طيب الخلق معهم وعلى
ومع هذا يعلمه. ولما اخذ الحسن تضرب في منتدى الصدقة السابعة او في اول الثامنة قال محمد  وافتح له دوما وهو ساجد فرفق به بعض الشيء يصعب به حتى الصلاة. فاذا في اوضاعها واذا قام حملها. كل هذا
بيان سماحة الاسلام وعلى الخير الذي الله سبحانه وتعالى وحتى يرى من به حسن الخلق وعدم العنف. لكن هذا من اسباب قبوله الحق تأثره بالخير. وانصاعه من اهم الامور القضاء على طاعة الله ورسوله. وعلاقة ما نهى الله عنه الرسول هذا هو
الامور وان يكون والام وكل مرب وكل من يقوم على الاسلام محافظة على الصلاة في الجماعة وبعده عما الله من المسكرات والسب والشتم وسيء الكلام حتى لا يتعلم منه يتحرى ان يكون طيب الاخلاق طيب الكلام حسن السيرة في صلاته
حتى يقتدى به اولاده وايتامهم واهل بيته اللهم المسلمين جميعا وان يصلح قلوبهم اعمالهم وان يمنحهم الاستقامة على دينه. وان يربوا من تحت ايديهم على الوجه الذي يرضيه سبحانه وتعالى. وان يعين الجميع
مما ينبغي للمسلمين جميعا الحرص على التفقه في الدين لانه ذلك وغير ذلك لا يستطيع ان يربي من المهم ان في الدين كل واحد ويتعلم يعلم ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام من يرد الله به وكل واحد
المسلمين وهكذا من المسلمات في الدين والتبصر والتعلم وسؤال اهل العلم عن ما اشكل عليه حتى يكون على بصيرة. واعظم سبب في ذلك العناية بالقرآن الكريم. والاكثار من تلاوة وتدبر
التدبر والتدخر والتعلم. يقرأ قراءة المتجبر يريد ان يعرف ما يرضي الله فيعمل كتاب انزلناه اليكم مباركا ليدبروا اياته وليتيسر اولوا الالباب يتدبر القرآن يستمع القرآن ممن يقرأه من اخوانه اذا جلسوا يقرأ عليهم احدهم يستمعون ويستفيدون. واذا كان طالب علم وجههم الى الخير وعلمهم
وافادهم بايظا من ازاعة القرآن لما فيها من الخير في طلب العلم وهكذا العناية بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم على التفقه فيها العلم بالتألم اذا كان الوالد والاخ والوالدة ليس عندهم علم. يعلمون اولادهم كيف يفقهونهم
على كل مؤمن وعلى كل مؤمنة كل واحد عليه ان يتعلم وان يتعلم ما لا يفعل بهم. اخلاصه على دينه. وفي الاشراف به كيف يصلي كيف يصوم كيف يزكي كيف يربي اولاده يتعلم
واعظم سبب لتفريه التعليم والتوجيه كتاب الله. ان هذا القرآن يهدي الى سيئة وهو المعلم المرشد ارفق الناس وارحم الناس قد بلغ البلاغ المبين عليه والسلام فعلى المسلم ان يتعلم ويتفقه على العلماء وعلى الجاهل ان يسأل ويتفقه
لا يقدم على ما يجهل يسأل ويفقه في الدين الاشياء التي يجب التنبيه عليها ايضا. ان الدعاة الى الله جل وعلا ومعلم الناس الخير يجب عليه وان يحتسبوا الناس من بعض الصلوات
محاضرات الناس في اشد الحاجة الى التعليم والتفقيه في الدين في المدن الاذاعة الناس قال تعالى وجعلكم السمع والابصار الواجب على اهل العلم ان يعلموا الناس وان يصبروا على ذلك وان يكونوا في اجابتهم السائلين
يعرف ان يسأل. قد يكون لسؤاله او سوء ادب حتى حتى يستفيد الناس يتعلم ما اوجب الله عليه وما حرم عليه ويجب على المؤمن ان يسأل وان لا يسأل وشهواتك نسأل اهل الذكر
الله سبحانه وتعالى العبد صدقة يسر الله امره يسر الله امره ويسر له من معلمه ويرزقه يقول النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الدعاة ان يخاطب الناس في الاساليب التي يفهمونها
حدثوا الناس بما يعرفون ما قال عباد الله حدثوا الناس بما كذب الله ورسوله قال رضي الله عنه سيحدث الناس خاصة عن سؤاله الهاتف صاحبه الذي يظن انه يحسبه المطلوب وعلى السائر ان يحسن
اذا سألت صالح يسأل اسلوب حسن يسأل المدرس بنية صالحة ولا بشدة ولا بعبارات صالحة واذا كان عنده عليه بنية صالحة حتى ينفتح المسؤول بالاجابة وحتى يجيب الجواب يهديه الله له ويوفقه له. ثم امر الاخر وهو ان الواجب على
طلبة العلم مع اخوانهم العلماء الواجب عليهم حسن الظن يصيب الكلام والبعد عن سيء الكلام الله جل وعلا حقهم عظيم على المجتمع العلماء حقا عظيما فالواجب الصالح ولا للتتبع الاخطاء واشاعتها لتنفيذ فلان او فلان
هم طالب العلم السائل يقصد بالخير يقصد الفائدة ويسأل عن اذا وقع خطأ والاشكال سأل عنه الصالحة حسن زي الاشكال رسالة الله العلماء بعده لا اذا  العلماء اذا فهو على خير
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان حكم الحافظ المملكة واذا وقع الخطأ ليس بعض الناس   متابعة محافظة وفي نزوة ليسوا مقصودين لذلك  السيرة طالب العلم انه الظن
حتى والله قال رسوله وان كان لكم زور الدنيا واحدة من الله العلماء الحكمة الحسن الخطأ يجوز للمراجعة الله يقول جل وعلا العصر ان الانسان ان الذين امنوا وعملوا الصالحات فتوارسوا بالحق
سبحانه وتعالى  ويريدون طاعة الله ورسوله ويريدون الناس وهم اخوان وهم عن السنة والجماعة ومن دعاة الهدى. فيجب على طالب العلم الحكمة بالاسلوب الحسن حتى تكون الغاية هذا هو الواجب على اهل العلم وعلى طلبة العلم وعلى
الصالحة ولا اجيب الله سبحانه وتعالى جل وعلا نسأل الله وجميع المسلمين ونسأل الله ان يوفق طلبة العلم السؤال حتى يستفيد الجميع وحتى يستوضح حق الجميع وحتى تكون مودة والمحبة
البر والتقوى من الشماء والبغضاء والتنافس. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه
