ما درجة حديث لا يصلي الامام في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة فالذي يذكر فيها انه ضعيف انه   ان شاء الله من باب التأكيد لكن  يظن الناس فريضة او هو يستغرق يوما فغريرا
انتقل عن مكان الصلاة لا لا اظن انه صلاة او اظن غير ظن  هل يجوز
