اه لاخو في الله كان قد وضع ما له في بنك ربوي بالفائدة. ثم تاب الى الله. فهل يجوز دفع هذه الفائدة في الضرائب والنفوس خاصة ان الدولة اوقعت بعقاره ضرائب فادحة. كما يصعب عليه وضع شيء من ما له
الان في الضرائب والمكوث. احنا لا نبدأ بالربا عن ماله. لا يتركه بالكلية او يؤخذ في في ينفع الناس. اما انه تملكوا ربا عليه لا هذا يقي به ماله مع انه جعله كمال الله
المتضررين في افريقيا او في الجهاد الظالع
