نعم قد يقال ان المرجح على الصورة من باب من باب التوفيق. على تصوير العاملين بالمصالح وفي عشان يحتاجها المسلمون ان هذا يحصل لهم به ذلك قد يقال ان بعض اهل العلم ان هذا من باب ما فيه من التصوير للنظر لمصلحة كبرى
في تعلم الاشياء ذي الاهمية. اما يصوم المرأة ويصوم فلان وفلان الخرافات والاثام الى اخره هذا ما هو عذر في السلاحات في الطب غير ذلك عند بعض اهل العلم من باب ارتكاب اما التوسع في هذا الدروس او في
ما اعلم له وجها يوجب لانهم توسعوا في هذا من دون نعم
