اذا اتفق الاخوة يزوج ان يزوجوا عيالهم كل واحد الناس التاني ان يدخلوا ان يدخلوا في ذلك القرار ليس هذا من  هذا غضب هذه وهذا غضب هذه والسبقات الاولاد والنساء على ذلك
يلا فلا بأس بماله ولكن لابد من هناك    لابد من الماء لان الله جل وعلا قال   فالنبي صحيح وبعدهم يفلحون في الصحيح قد سئل عن المرأة التي لا يفرض لها انها ظهر من سائرها لا يكتب ولا كفر
اه
