اذا دخل الرجل المسجد قبل الغروب هل يتسننوا ام لا  او دخل المسجد قبل عشرين سنة صلاة الفجر  اوقاتنا الصلاة صلى الله عليه وسلم  على الصلاة بعد العصر وصلت في هذه الاحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
وجب على المسلمين العدو بها وان يقفوا على الصلاة الوصول الى والله العظيم لكن هناك صلوات لها اسباب   سنوات التي ليس لها اسباب      وان بقينا من شمس    لكن هناك اسباب لها صلتها هناك صلوات لها اسباب
الطلاب  اعظم الاخوة موديل  ونصاب الجنازة  فهل بعض اهل العلم كأنه    قال علم ما خرج فيه  اخرج فيها ان تردى   الصلوات بجميع اربعتاشر سنة   ان يصلي نحن صادقين  اصل   وصلوا ركعتين
كان الرسول صلى الله عليه وسلم امر بهذه الصلاة  هذا البيت وصلى اية ساعة جاء من ليل ونهار  قال بالوجوب لدرجة ذلك صلوا وادعوا وادعوا  ولم يقل الله   تصلي ركعتين
جاء يصلي المغرب او جاء   وعلى الوضوء صدره  او قدوة لماذا         يقرأ القرآن  الاسباب   نواة الاسباب صحيح بها انه لا بأس وانها مسلمة هذه العموم فلا بأس صحيح ولا بأس اذا طوال بعد العصر
مكة ولا بأس والنظام الهجوم بعد العصر  ولو ضربت الارض لو جلس لا بأس   الله اكبر  هذا هو الاول  النهي عامة الصلوات    ما تقوليش ايه صلى جماعة مجرد مكان وظلوا
لو صليت مع اخوانك     فذهب المسجد الى المصلون وهي تصلي معه لا تقول العاصمة الوطنية     فصلي في هذا الوقت لوقتها لنفتح معه وصلي معه  ولا تقوم صليتم ولو فلا يصلون
هذا يدل على ان اذا صلى  ثم جاء المسجد الاخر   ولا تظلم ولا  الاسباب من هذه المائدة   ان يراد الاسباب ولا بأس ان تؤدى النبي وانها مستهدفة من العموم بارجح قولي العلماء نعم
يظل      ولو اذا دخل هذا دخول الجنة صلى الله عليه وسلم وكذلك بعض الناس قال عليه بعد المغرب نصف المؤذن المؤذن    جاء هذا بان الرعاية الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
ان الصحابة قالوا اذن ومؤذن المغرب قاموا   مؤذن المؤذن فالافضل  من الناس انها غير مشروعة والدليل عقبة بن عامر         من اجل المقدمة  قبل  والقلب  وانت جالس        والاصل في ذلك نعم
يوجد   قال الصلاة  اما من دخل ان صلى ركعتين ولم يقبلوه من
