من يوصي الى توفى قال الصلاة لنا بالموت لا يصلى على الاموات لا يصلى على الصلاة لا يصلى على اما للصيام صام عنه الصيام صيام رمظان او كفارة وقد عاش ايام وصاحب طيب ولا قظى يصام عنه
النبي عليه الصلاة قال من مات وعليه السلام صار له ولي تركها صيام صيام رمضان هذا هو الصواب. بعضهم لم يقل لا يصوم عليه لم يذر. هذا قوله ضعيف. والصواب الذي دل عليه الحديث الصحيح انه يصام عنه
النذر به
