مم سائل يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع كالصوف يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع في تجويز بدعهم وشركياتهم كالصوفية والرافضة فحبذا لو تم
عند حدهم هذا اشنع افتاء في الشرك والبدع هذا اشنع واخطأ يجب على اهل العلم اذا وجدوا من يفتي في الشرك او في البدعة يوضح للناس خطأه وغلطه لان الدين النصيحة
النصيحة لابد من اذا اخطأ جاهل او مبتدع يبين خطأه وضلاله فالذي يقول الامانة من دعوة الاموات والاستغاثة بالاموات هذا شركا اكبر  او النذر له والسجود لقبورهم هذا شرك اكبر
او يرى جواز البدعة التي حرمها الله هذه بدعة منكر مثلا الاحتفال بموالد جائع شرعي يقال لا هذا غلط احتفال بليلة الاسراء والمعراج وبالسنة بدعة ما هي بسنة  اخواننا الميتة
اذا ما تميزهم يصنعون الطعام للناس يدعوا للناس هذا غلط بدعة هكذا اذا عرف انها اذا عرف ان ان هذا الشيء منكر بس لا بد يكون على بصيرة عندها علم
كده عارف مجلس الشيعة اذا عرف الانسان يدعو الى عبادة اهل البيت الى دعاة دعاء علي ومن استغث بعلي او بالحسن او بالحسين او بالفاطمة او يقول انهم يعلمون الغيب ينكر عليهم منكر فلا شك
سواء كان شي عيان او غير شيعية المقصود من قال هذه المقالة هذه مقالة الرافضة وهكذا من قال يدعى الرسول يستغاث بالرسول بعد وفاتهم بعبد دون الله تشرك الاكبر ينكر على من قاله
وهكذا من قال يبنى على القبور لا بأس يبنى عليها قبة القبر او يبنى عليها المسجد هذا منكر. ينكر على من قاله وهو لا يبنى عليها ولا يدخل عليها المساجد ما يجوز هذا من وسائل الشرك
فاذا وجد من يقول ان انه يبنى على القبور او يتخذ له ينكر عليه والا ما يجوز لا صلاة لا تعمل بها القوم احذروا هذا   وهكذا كل من دعا الى منكر ظاهر او بدعة ظاهرة ينكر عليه. علم الناس حذروا منه. حتى يكون الناس على بينة وعلى بصيرة. وحتى لا يقعوا في حبائل الشيطان

