والحديث الرابع الذي فيه ذكر صفة اقعاء ابن عباس بين السجدتين وهل هو مزروق؟ صحيح وهل هو منسوخ؟ يعني يجلس على عقبيه يفرش رجليه ويجلس على عقبه او ينصبهم ويجلس على عقبه. لكن افضل من ذلك ان يفترس اليسرى وينصب هذا الافضل. في الاحاديث الصحيحة في الاحاديث الصحيحة
الكثيرة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان بين السجدتين وفي التشهد الاول يفرش اليسرى فيجلس عليها وينصب ويبدع وهاد الشاهد الأخير يجف على العون يخرج رياحه اليسرى من تحت رجليه اليمنى
يتورث على الارض عليه الصلاة والسلام. هذا هو الافظل واذا كما ابن عباس انه من السنة وجلس على عقبيه فلا بأس. لكن كونه يفترس اليسرى وينصب اليمنى الى السجدتين والاجتهاد الاول هذا افضل
والسنة الاخيرة يقعد على مقعدته لير له يسرا تحت اليمنى من يمين. نعم
