اه هالحديث طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ان المسلمة مضمومة في الحديس على كل مسلم فقط. والحديث ضعفه الاكثرون ولكن صحه بعض اهل العلم وهو لذلك فان له قرى كثيرة يرتقي بها الى درجة الحسن
لكن له على كل مسلم على كل مسلم نعم. واخر يقول ان احد اذا كان على كل مسلم والمسلم دخل. لانه ما وجب على هذا وجب على هذا كما تقدم. الاحكام بينهم
ثابتة ثم وجب على المسلم وجب على المسلمة ووجب عليها وجب على المسلم الا ما خصه الدليل لواحد منهم. نعم
