عليكم سماحة الوالد يقول السائل ما حكم القصص التي جاءت عن بني اسرائيل؟ والتي ليس فيها معارضة لشريعتنا. فهل يجوز للخطيب ان بعضها في خطبة الجمعة المهم ان الخطيب يعتمد على الصحيح على ما صح سنده
سواء كان من قصص من قبلنا او كان من قصص آآ هذه الامة فالمدار على الصحة والوارد عن بني اسرائيل قسموه كما قسمه ابن كثير في اول التفسير الى ثلاثة اقسام
قسم جاء شرعنا بتصديقه فهذا يقبل وقسم جاء شرعنا بتكذيبه فهذا يرد وقسم سكت عنه شرعنا فهذا هو محل الخلاف. هذا لا يصدق ولا يكذب قال صلى الله عليه وسلم اذا حدثكم بنو اسرائيل فلا تصدقوهم
ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم فهذا يتوقف فيه الذي لا يعلم انه كذب ولا يعلم انه صحيح هذا يتوقف فيه لا يكذب ولا يصدق نعم
