يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله في تفسيره لهذه السورة قاعدة وهي لا يترك امر معلوم لامر موهوم ما معنى هذه القاعدة؟ واضح الرسول اراد
انتهاز الفرصة لعلهم يهتدون. هل هدايتهم متيقنة ولا موهومة؟ موهومة عبد الله بن ام مكتوم هدايته متيقنة والا مظنونة متيقنة فلا يترك شيء متيقن لشيء مظنون نعم
