فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول بعض الناس يصلي بين الاذان والاقامة. ها بعض الناس يصلي بين الاذان والاقامة في صلاة الظهر والعصر اكثر من عشر ركعات ويقول ان بين كل اذانين صلاة
فهل فعله صحيح ام ان الافضل ان يقتصر على ما ورد في السنة من السنن الرواتب؟ العصر ما لها راتبة قبلها ولا بعدها يصلي ما تيسر له. وورد الحديث من صلى اربعا قبل العصر بنى الله له بيتا في الجنة
فاذا صلى اربعا او ركعتين او زاد على اربع المجال مفتوح والحمد لله لو صلى من من الاذان الى الاقامة ما في بأس زيادة خير نعم حفظك الله الاستمرار على عدد معين عشر ركعات
باستمرار استمرار لا الا بدليل نعم
