احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل من المعلوم ان من ترك فعل المعصية خوفا من الله تعالى كتبت له حسنة من المعلوم يقول احسن الله من المعلوم ان من ترك فعل المعصية خوفا من الله تعالى كتبت له حسنة. نعم. فهل من نوى فعل المعصية ولم يفعلها لعجزه عن فعلها
عدم تمكنه منها هل تكتب عليه سيئة؟ وهل يكون في الاثم مثل الذي عمل المعصية؟ اذا هم بالمعصية فلم يعملها خوفا من الله كتبت له حسنة. واما اذا لم يعملها لانه لم يتمكن منها ولو تمكن لعملها
فهذا يأثم على على نيته. ولا تكتب له حسنة يأثم على نيته ولا تكتب له حسنة لان نيته لفعلها باقية ولم يتركها خوفا من الله وانما تركها لانه لم يتمكن منا وفي نيته انه لو تمكن منها
لعمل هذا نعم
