نستأذنكم بهذا الاتصال من الاخ ابو خالد من الدمام تفضل اخي ابو خالد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام ورحمة الله وبركاته كيف الحال يا شيخ صالح؟ حياك الله اه يا شيخ انا عندي سؤال بخصوص تأخير الصلاة بعد خروج الوقت
ما الحكم؟ يا اللي انت تتكلم اه بنفس الموظوع هذا وشكرا لكم. لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها الا لناوي الجمع الذي ينوي جمعها مع الوقت المستقبل وهو يجوز له الجمع لعذر شرعي
يؤخر الاولى ويصليها مع الثانية. كما في السفر كما في المرض كما في المطر بين بين العشائين هذه اعذار الجمع فيجمع اذا حصل له واحد منها بين الصلاتين واما اخراجها عن وقتها من غير عذر فهذا تظييع لها
والعياذ بالله والنبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة او نام عنها يعني غلبه النوم عنها فليصليها اذا ذكرها يبي يصليها اذا استيقظ او اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. ولم يذكر من من اخرها تعمدا
فدل على انها لا تجزئ لو اعادها اذا اخرها تعمدا من غير عذر فانها لا تجزيه لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمره باعادتها. وانما عليه التوبة الى الله عز وجل. والمحافظة وفي الحديث
من فاتته صلاة العصر حبط عمله قالوا من فاتته يعني فات وقتها من غير عذر والعياذ بالله حبط عمله هذا في الحديث الصحيح والمراد بفواتها فوات وقتها من غير عذر
الخطر شديد في هذا وعلى المسلم ان يتقي الله قال سبحانه اه ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. قال صلى الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها فلا يجوز للانسان ان يؤخر الصلاة عن وقتها
من غير عذر شرعي نعم
