يقول بعض العلماء ان وقت السنن سنن الرواتب القبلية والبعدية هو بدخول وقت الفريضة وينتهي بخروج وقت الفريضة بعضهم القبلية تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك هذا واظح القبلية التي قبل الصلاة والبعدية التي بعد
الصلاة  يحافظ عليها لانها من مكملات الصلاة لا يتهاون بها وانما يحافظ عليها لانها من مكملات الصلاة
