هل هذه الاحاديث صحيحة؟ لا جلوس ولا عزاء. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولأخواتنا المسلمات. لاخواننا المسلمين والمسلمات
الهداية والرشاد والثبات على الحق والسلامة من شر الفتن والمحدثات. يا الله يا الله. وان يرزق التمسك بدينه والاقتداء بنبيه. محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه. وان يتوفانا مسلمين. اما
عن الحديث الذي اشارت اليه السائلة وهو النهي عن الجلوس للعزاء فلا اعرف ما هو اصلا فيما اعلم. الله المستعان. ولكن فيه حديث في حكم مرفوع. ما شاء الله. عن آآ في حكم مرفوع عن احد الصحابة يقول كنا نعد
اجتماع الى اهل الميت وصنعة الطعام من النياحة. فعلى هذا الحديث الاجتماع لاجل العزاء يعتبر نهيا عنه ان النياحة منهي عنها بل هي كبيرة من كبائر الذنوب. فالاجتماع لها يقول هذا الصحابي الجليل. نعم. انه من النياحة. هم
فلا لا اقل من ان يكون محرما ترتيب الاجتماع. نعم. ترتيب ايام محددة ومكانا محددا قامت مآتم وما يسمونها بحفلات التأبين او العزاء. نعم. وصنعة الطعام الكثير. اللهم امين. كل هذا
يعتبر منهي العلوم. واصل العزاء مشروع او ان تعزي اخاك المصاب اذا لقيته فتقول احسن الله عزاءك وجبر الله مصيبتك وغفر ميتك ان كان الميت مسلما هذا مستحب بدون ان يكون هناك ترتيب وتحديد لايام ومكان خاص
خاصيني بهذا الامر نعم
