من برنامجكم النافع ان الاهل الذين يشترطون بنكاح ابنهم ان يأخذ اهل البيت بنتا منهم واسماه الشيخ هذا الشفاء وقال انه حرام. ولكن المشكلة ان هذه الطريقة من الزواج قد حصلت في اهلنا حيث عقد كل الطرفين
مهرة وكان بمقدار عشر الاف مقدم وعشرة الاف مؤخر. وهذا ليس هو قيمة المهر الذي تعارف عليه في عوائدنا عموما فما هو الحي في نظركم؟ وقد كنا جميعا نجهل بان هذا حرام. جزاكم الله خيرا. لا شك ان
ومنهي عنه وهو ان يشترط في زواج ان يزوجه الاخر موليته. فاذا كان زواج المرأة مشروطا بزواج دورها من باب التبادل فهذا ان كان بدون نهر فانه شرار باجماع اهل العلم وهو باطل. نكاح باطل لان
فيه اضرارا بالنساء واهدار كرامة المرأة وجعلها كالسلعة وان اذا كان هذا التبادل ما مهر كامل لكل من المرأة وكان ايضا برضاهما كل واحدة راضية بالزوج الاخر فهذا محن خلاف بين اهل العلم وحل خلاف بين اهل العلم هل هو شعار او ليس
لصغار المسألة الخلافية وهذه مرجعها الى القاضي. ومن المحكمة الشرعية ينظر فيها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا من كان ذلكم حال ان يراجع المحاكم لديهم شهادة يراجعون المحاكم لديهم ويوضحون لهم صورة الواقع نعم والقاضي
ان شاء الله سيعمل الناس وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم
