تقول دائما اسمع ان من فاته الوتر من الليل قضاه في الضحى. والرسول صلى الله عليه وسلم قال من اصبح منكم ولم يوتر فليوتر فلماذا تقضى صلاة الوتر اذا فاتت الانسان مع انها نافلة وما اهمية الشفع والوتر وعلى هذا ينطبق؟ وهل هذا
تنطبق على بقية النوافل الا ما اذا سبته الى الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله من فاته الوتر فليوتر فلا اعلم بهذا اصلا وهذه السائلة ذكرت اشياء نشرتها للرسول في كل سؤال لا اصل لها. الواجب على الانسان انه ما ينسب للرسول الا ما يتأكد من ثبوته بان يكون في كتب الصحاح
طيب طيب المعروفة. واما من فاته الوتر بالليل فانه يقضيه في النهار ما بين ارتفاع الشمس الى زوال الشمس. يقضيه الى لكن يشفع فاذا كان يوتر بثلاث من الليل فانه يصليها اربعا بسلامهم وان كان يوتر بخمس فانهم يصليها ست ركعات بتسليمات
من كل ركعة وهكذا هذا هو السنة. نعم
