تسأل فتقول انا اصلي الصلاة المفروضة واصلي الضحى واربعا قبل الظهر واربعا بعدها واربعا قبل العصر وركعتين قبل المغرب وبعد صلاة العشاء اصلي اربع ركعات بعد الفرض والسنة مباشرة. وقبل النوم اصلي اربع ركعات بتسليمة واحدة واصلي
ثلاثا وترا ثم انام. ارجو على ضوء هذا ان تبينوا لي اوقات نفن غير ما ذكرت. جزاكم الله خيرا. وكذا هو معلوم هناك نوافل مقيدة ونوافل مطلقة من النوافل المقيدة الرواسب التي مع الفرائض اربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعدها او
ركعات بعدها فهذا افضل وركعتان بعد المغرب والركعتان بعد العشاء وركعتان قبل صلاة الفجر بعدما يطلع فجر. هذه هي الرواتب التي مع الفرائض. وهناك نوافل مطلقة يعني ليست مقيدة بحالة او بوق. ومنها صلاة الليل. صلاة الليل
فيها فضل عظيم وهي افضل صلاة التطوع وافضلها ما كان في جوف الليل او في اخر الليل وقت النزول الالهي ويختم صلاة اذا كان يثق من قيامه في اخر الليل فانه يؤخر النصف ويجعله في اخر الليل بعدما يفرغ من تهجده. وان كان لا يفيق من ثيابه
في اول الليل فانه يوتر قبل ان ينام كما امر النبي صلى الله عليه وسلم بعض اصحابه ان ينكر قبل ان ينام الى انه لا يستيقظ داخل منه ان لصلاة الفجر انشغاله بمذاكرة العلم ومدارسة العلم وحفظ الاحاديث. والاوقات التي تشرع النازلة فيها نوافل مطلقة
هي ما عدا الاوقات المنهي عنها. الاوقات المنهي عنها وهي خمسة من معنى التفصيل. من بعد صلاة ما بين طلوع الفجر الى ان تطلع الشمس. وبعد طلوعها حتى ترتفع قيد رمح وعند قيامها حتى تجوز وبعد صلاة الفجر الى ان تتغيب الشمس للغروب وعند تضيفها الى الغروب الى الى
هذا اوقات النهي الخمسة على سبيل التفسير. اما على سبيل الادمان فهي من طلوع الفجر الى ارتفاع الشمس عند رمح وعند قيام الشمس حتى تزول صلاة العصر حتى تغرب الشمس تكون غلبت اوقات على سبيل الاجمال. نعم. في هذه الاوقات لا يصلي الانسان فيها فيها نافلة. ما عدا ذوات الاسباب ففيها خلاف
مم. الى غير اوقات النهي فان المجال مفتوح امام المسلم وان يصلي من النوافل ما تيسر له. نعم. جزاكم الله خيرا
