انا بحمد الله تيسر لي الحج في العام الماضي. ولكن بعد الرجوع من عرفات اقمت ثلاث ليال بمنى ولم اطف طواف الافاضة. فهل علي شيء وفي هذا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد فان طواف
الافضل ان يؤدى في يوم العيد ويجوز ان يتأخر الى اليوم الحادي عشر او الثاني عشر او الثالث عشر او ما بعد ايام في الحج اخر اخر طواف الافاضة ليس له حد وانما التحديد في بدايته يبدأ من منتصف اه الليل ليلة
في عيد الاضحى واما النهاية فلا حد لنهايته ولكن كل ما تقدم فهو افضل. نعم. فبناء على ذلك لا حرج عليك في اخير طواف الافاضة. نعم. لكن في هذا السؤال لم يشر فضيلة الدكتور الى انهاء طواف الافاضة على الاطلاق. اذا لم يكن عداه فان حجه لا
يتم الا به فعليه ان يعود الى مكة وان يؤدي طواف الافاضة حتى تكمل حجته لان اه طواف فالافاضة ركن من اركان الحج من تركه فانه لنا لا يتم حجه الا به. نعم. لكن الوقت موسع ولله الحمد. فيعود
اه يأتي بطواف الافاضة ويسعى بعده ان لم يكن سعى اه بعد طواف القدوم او اذا كان متمتعا فانه يسعى بعد طواف الاطالة لان السعي الذي اداه الاول يكون للعمرة والحج يحتاج الى سعي بعد طواف الافاضة. وهنا يجب التنبيه
ايضا على ما اذا حصل منه جماع لزوجته في هذه الفترة فانه يذبح شاة في مكة ويوزعها على فقراء حرام لانه يكون حينئذ وطئ زوجته بعد التحلل الاول فيكون عليه فدية وهي ذبح شاة يوزعها على مساكين الحرم كفارة
عن الوطء قبل طواف الافاضة لانه قد ادى رمي جمرة العقبة وادى حلق الراس. فيكون قد تحلل التحلل الاول. نعم
