جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ايضا يقول يعرف رجلا اخر يصلي بدونه مع وجود الماء ولا يحبب وقراءة الفاتحة وعمره ما يقرب من سبع او سبعين عاما ولا يسأل الناس حتى يعلموه الفاتحة. ايضا قد يجب علي
لا يجب عليك آآ يجب عليك الانكار عليه لان الصلاة بدون وضوء لا تصح لان الوضوء شرط لصحة الصلاة لا تصح الصلاة بدونه مع الاستطاعة قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة باصوا وجوهكم وايديكم الى المرافق
اوسعوا وارجلكم الى الكعبين وان كنتم ذنوبا فاطهروا الى اخر الاية امر سبحانه وتعالى بالطهارتين الصغرى من الحدث الاصغر والكبرى وهي الاغتسال بلا جنابة. فمن صلى من غير طهارة مع قدرته على الطهارة بالماء او
عند العجز عن الماء هو ان صلاته غير صحيحة. لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث فيتوضأ وكذلك الفاتحة ركن قراءة الفاتحة ركن من اركان الصلاة. قال صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة
الكتاب واذا كان باستطاعته ان يقرأ الفاتحة واذا كان لا يحسنها باستطاعته او يتعلمها التعلم اليوم ولله الحمد وسهل لكثرة قراء القرآن ويجدون للقرآن وانتشارهم فلا يسعه ان يصلي وهو لا يحسن الفاتحة حتى يتعلمها
ويقيمها على وجه المطلوب والصلاة عبادة لله عز وجل لا يقبلها الله عز وجل الا اذا كانت خالصة لوجهه الكريم وكانت موافقة لما شرعه شرعه الله عز وجل او شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم ومما شرعه الله ورسوله
عليه المسلمون الطهارة للصلاة وانها لا تصح بدون الطهارة. نعم
