جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة وصلت الى البرنامج من حضرموت وباعثها مستمعون يقول الف جيم دال ابو معاذ ابو معاذ يقول في سؤال الله في مسجدنا امام يقوم بالاذان وهو جالس. مع العلم انه قادر على القيام وكثر الكلام عن هذا
موضوع ومن الناس من يؤيد ومنهم من لا يؤيد. نرجو منكم تصويبنا في قضيتنا هذه جزاكم الله خيرا. الاصل في لن يكون الانسان قائما لان هذا ابلغ في الصوت ولان هذا هو الذي وردت به السنة ويجوز للانسان ان يقعد ويؤذن وهو جالس لا سيما اذا
كان هذا من عذر كالمريض والمقعد ولكن اذا بلغ الحال الى هذا الحد وانه لا يستطيع ان يؤذن وهو قائم فينبغي ان يوكل من يؤذن حتى يستطيع القيام ان يؤدي الاذان وهو قائم. واذا وصل الانسان الى حالة العجز المستمر بحيث لا يستطيع الوقوف بصفة مستمرة
فينبغي ان يستبدل بمؤذن قادر على اداء الاذان وهو قائم. الا ان لا يوجد غيره اذا لم يوجد غيره فلا بأس. على كل حال الاذان يصح من الانسان وهو جالس ولكن الاولى والاحسن ان يؤدى بالقيام لان هذا هو الذي وردت به السنة وهو ابلغ الصوت واذا
الانسان عن القيام فانه يستبدل بمؤذن قادر على القيام لكن لو اذن وهو جالس فاذانه صحيح الحمد لله نعم
