يقول في صلاة الجماعة الاحظ بعض المصلين يكثر الحركة سواء كان امامي او كان بجانبي. مما يجعلني اعمل وعيني اثناء الصلاة لاني اتضايق من ذلك. فما هو العمل؟ جزاكم الله خيرا. وهل تعتبر صلاتي صحيحة؟ الحركة
الصلاة لا تجوز الا لحاجة وبشرط ان تكون حركات يسيرة وبقدر الحاجة. اما الحركة من باب العبث وكثرة الحركة في الصلاة من غير حاجة هذا لا يجوز بل قد يبطل الصلاة اذا كثر وتوالى ولم يكن لحاله. لان المطلوب في الصلاة الخشوع قال سبحانه وتعالى قد افلح المؤمنون
الذين هم في صلاتهم خاشعون. والخشوع هو خضوع القلب. ويتبعه سكون الجوارح. وعدم الحركة. ولما رأى بعض السلف رجلا تكثر الحركة في صلاته قال لو خشع قلب هذا لسكبت جوارحه. ورغم ذلك مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم. الحاصل ان
الحركة في الصلاة لا تجوز الا لحاجة. اما من غير حاجة فانها تدل على عدم الخشوع. وقد تبطل الصلاة اذا كثرت وتوالت وكانت في حاجة كما نص على ذلك اهل العلم وان كانت حركات يسيرة وهي لغير حاجة فهي مكروهة. مما يكره في الصلاة اما اذا كانت حركات
الحاجة فلا بأس بها فهذه مباحة قدر الحاجة. طيب. واما من رأى انسانا يكثر الحركة في صلاته في غماض العينين ليس حلا مشكلة لكن عليه ان ينصحه. طيب. عليه ان ينصحه ان يبين له ان الحركة في الصلاة من غير حاجة لا تجوز. وهي اما محرمة واما
الواجب النصيحة وتعليم الناس هذا الشيء وهذا ناتج عن الجهل. الله المستعان. لان اكثر الناس يصلي بالتقليد ولا يتعلمون احكام الصلاة. هم اكثر الناس لا يتعلمون احكام الصلاة فلا يعرفون شروطها واركانها وواجباتها ولا يعرفون ما يبطلها وما يكره فيها
وما يحرم فيها من الافعال والاقوال لا يتعلمون احكام صلاتهم وهذا اهمال اهمال من الناس وتقصير من العلماء فمن طلبة العلم فالواجب تعلم الانسان احكام دينه وما لا يستقيم دينه الا به. والواجب على العلما وعلى طلبة العلم ان يفقهوا الناس وان يعلمهم ولا يتركوهم يعيشون في
جهل ويعيشون في تقليد من غير علم في عباداتهم. ان هذا خطر عظيم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
