ما حكم من يتقدم بالجماعة في الصلاة وهو لا يحسن حفظ القرآن ابدا. باستثناء سورة الفاتحة ارجو الافادة افادكم الله اه الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم بين ان الاولى بالامامة هو الاقرأ
فاذا كان فاذا فاذا كان هذا الشخص هو اقرأ الموجودين فحينئذ لا مانع من تقدمه للصلاة. يقرأ الفاتحة ما دام متقنا لها ويقرأ بعد ذلك ما تيسر من القرآن مع العلم ان قراءة الفاتحة ركن من اركان الصلاة. واما قراءة السورة بعد الفاتحة فانها سنة
ومما يحسن التنبيه عليه انه يوجد كثير من المتعلمين  يتقدمهم شخص لا يحسن القراءة ولا يعرف احكام الصلاة وهم اقرأ منه واعلم منه باحكام الصلاة ومع ذلك لا يتبرع واحد منهم بالامامة
بالناس الحاضرين في ذلك الوقت. هذا بالنظر للامامة العارظة اما الامام الذي سيكون اماما راتبا فالامامة لها جهة تتعلق بها وبامكان الشخص الذي سأل هذا السؤال بامكانه في ان يبلغ الجهة الرسمية من اجل ان تغير هذا الامام وتأتي بشخص يقوم مقامه
يكون قارئا للقرآن وعالما بفقه صلاته وبالله التوفيق
