اذا كان لانسان ارض اشتراها ولم يستطع البناء عليها وحال عليها الحول. فهل عليها زكاة بقيمة الارض التي اشتراها اذا كان يقصد ان يبيعها ليتكسب منها فلم تبع وحال عليها الحول فهل عليها زكاة ايضا؟ وكيف يقدرها؟ الجواب اذا كانت
المرأة اشترت هذه الارض للبناء عليها لغرض السكنة فليس فيها زكاة. واذا كانت قد اشترتها من اجل البناء عليها للتأجير فبعدما ينتهي بناؤها وتؤجرها تدفع الزكاة من اجرتها اذا حال عليها الحول. واذا كانت قد اشترت هذه الارض للتجارة وتريد ان تبني عليها
بيتا وتبيع هذا البيت مع الارض حينئذ تجب الزكاة في البيت تجب الزكاة في الارض وفي البناء بعد تمام الحول. واذا كانت قد اشترت هذه الارض لغرض البناء ثم بعد ذلك تغير رأيه
بعد مضي مثلا شهرين او ثلاثة او اربعة تغير رأيها من قصد البناء الى قصد البيع حين اذا تبدأ النية يعني تبدأ يبدأ الحول من وقت التغيير. يبدأ الحول من وقت التغيير اذا كانت تريد
للبيع وكذلك يبدأ الحول آآ يعني يبدأ الحول بالنسبة للاجارة بعدما تبني وتنتهي وتؤجر يبدأ الحول من وقت آآ عقد الاجارة وبالله التوفيق. لكن اذا كان يقصد آآ البيع فعلا
مكسب منها فهل يزكيها عن كل سنة؟ ام يترك الزكاة حتى يبيعها؟ اذا كان قد اشتراها بقصد التجارة واستمر على هذا القصد. نعم. لو جلسات عشر سنوات وهو يريد بيعها فانها فانه يقدر قيمتها بعد تمام الحول
اذا تم الحول قدر قيمتها سواء اكانت القيمة يعني قيمة التقدير تساوي قيمة الشراء او تقل عنها او تزيد عليها. فمثلا اذا اشتراها بعشرة الاف ولما حال عليها الحول صارت تساوي
ثلاثين الف فانه يخرج زكاة ثلاثين الف. واذا كانت تساوي مثلا خمسة الاف بعد تمام الحول لقد اشتراها بعشرة الاف فانه يزكي خمسة الالاف. واذا كانت تساوي عشرة الاف يعني قيمتها
وقت وجوب الزكاة تساوي تساوي قيمتها وقت الشراء حينئذ يخرج زكاة عشرة الالاف المقصود انه ليس هناك ارتباط بين قيمة الشراء وبين قيمة الارض وقت الوجوب. فيخرج زعيق يخرج قيمة هذه الارض وقت الوجوب سواء ساوت قيمة الشراء او زادت عنها او قلت
عنها وبالله التوفيق. لكن اقصد هل عليه ان يزكيها في كل عام حتى لو لم تباع وبهذا تكون الزكاة قد اكلت قيمة الارض. يعني تريد ان يفصل الجواب عن هذا السؤال من هذه الناحية فهو واجب عليه ان يخرج الزكاة عنه
كل سنة اذا كان يستطيع اخراج الزكاة لكن اذا لم اذا اذا اذا كان لا يستطيع اخراج الزكاة ما عندي فلوس فحينئذ اه كل سنة يقدرها ويرصد قيمتها ومتى ما تيسرت له نقود يخرجها
ايها زكاة عنها فحينئذ يخرج الزكاة. واذا كان يريد التخلص منها فانه يبيعها او يبني عليها لغرض السكن. اما انه يؤخر بيعها من اجل كثرة الربح. ثم يأتي من طريق اخر ويقول انا
اذا تركتها عشر سنوات تستهلك علي زكاة كثيرة انت تركتها عشر سنوات من اجل الزيادة في الربح لانك تريد اذا انك تربح فيها كثير ما دمت تريد ان تربح كثيرا فما المانع من ان تخرج زكاتها وبالله التوفيق
