قمت باداء العمرة وارغب في اداء عمرة ثانية حيث احرم من التنعيم عن والدي المتوفى فهل فعلي صحيح اليوم الرسول صلى الله عليه وسلم بين المواقيت ولما بينهن قالهن لهن
ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج او العمرة. ومن كان دون ذلك فمن حيث انشأ فالانسان اذا مر الميقات وفي نيته الحج او في نيته العمرة لا يجوز له ان يجاوز الميقات الا باحرام
واذا جاوزه واحرم دونه فيما بينه وبين مكة فعليه فدية تذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرم وان رجع قبل نية الاحرام رجع الى الميقات فاحرم منه فليس عليه شيء
لكن عندما يدخل مكة باحرام بعمرة او باحرام بحج ويتحلل من العمرة او ينتهي من الحج ويريد ان يعمل عمرة اخرى يخرج الى الحل يعني يخرج مثلا الى عرفة او الى التنعيم يخرج خارج حدود الحرم من اي جهة
من جهات الحرم ويحرم بالعمرة وينويها لمن اراد اما بالنظر لو دخل وهو لا يريد حجا ولا عمرة ولكن انشأ من مكة فاذا كان انشاؤه من مكة للحج فانه يحرم من مكة
واذا كان انشاؤه واذا كان يريد بالعمرة فانه يخرج الى التنعيم لان الرسول صلى الله عليه وسلم حينما ارادت عائشة رضي الله عنها ان تعتمر آآ امر اخاها عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج بها الى التنعيم والتنعيم خارج حدود الحرم فيخرج الشخص ويحرم
من خارج الحرم ومن خارج حدود الحرم وبالله التوفيق
