في الحديث صلوا كما رأيتموني اصلي. دال على وجوب المحافظة هل هو دال على وجوب المحافظة على صفة الصلاة؟ وهل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم داخل في القاعدة ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب
الجواب من المعلوم ان الله سبحانه وتعالى شرع هذه الشريعة وارسل محمدا صلى الله عليه وسلم والرسول صلى الله عليه وسلم بلغ هذه الشريعة منها ما بلغه بالقول ومنها ما بلغه بالقول والفعل
ومنها ما بلغه بالفعل ومنها ما بلغه بالكف ومنها ما بلغه بالكاف. ومنها ما بلغه بالاقرار فهذه هي وجوه التبليغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم  والمكلف مأمور بان يتعلم
ما اوجب الله عليه لان الواجب في الشريعة واجب على على العين وواجب على الكفاية فلا بد ان ينظر المكلف ما نصيبه من هذه الشريعة يعني ما ما هو الذي ما هو الشيء الذي شرعه الله
في حقه واذا تركه يكون اثما او اذا فعله يكون اثما لان الشريعة فيها امر وفيها نهي وفيها اخبار فهل فالانسان ينظر الى نصيبه من هذه الشريعة؟ ومما يؤسف له ان كثيرا من الناس
لا يهتمون بالناحي يعني لا يهتمون في هذه الناحية يعني ان الشخص لا يتعلم امور دينه فتجده حالقا في امور دنياه ولكنه ضعيف جدا في امور دينه. وبناء على ذلك
عندما يعمل عملا الله سبحانه وتعالى طلب منه هذا العمل طلب منه ان يعمل هذا العمل على وفق ما شرعه طلب منه ان يعمل هذا العمل على وفق ما شرعه
فاذا كان على علم من المشروعية وادى العمل على الوجه المشروع يكون فيه تطابق بين وبين ادائه للعمل وبين مشروعية العمل في حقه. اما اذا كان يعمل الاعمال اعمالا عشوائية
ازا ولا ترتبطوا يعني ليس عنده علم او ان عنده علم لكنه لا يهتم بجانب التطبيق فحينئذ يكون هذا قد فرط في نفسه والرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال صلوا كما رأيتموني اصلي وكما قال خذوا عني مناسككم وكما
اقال الله جل وعلا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. ومن المعلوم ان المتابعة هي شرط يصح يعني شرط لقبول العمل لان العمل يعتمد على امرين الامر الاول الاخلاص والثاني
المتابعة. فالشخص يتقيد بصفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم ويتقيد في سائر التكاليف التي تخصه من جهة انه يأتي بها على الوجه المشروع والا فانها مردودة عليه وبالله التوفيق

