علي كفارة في حلفي على الا اخذ هدية من بنت عمي وذلك في وقتها فقط ولكن في نفسي لم اقصد اليمين التي تحرم عدم اخذ شيء منها فيما بعد ذلك. وذلك لانني خجلت منها عندما رفضت رفضت قبول
هديتها فهل علي اثم الان الجواب اذا اذا كنت قد قيدتي اليمين بوقت معين او بحالة معينة او بمكان معين الى غير ذلك من وجوه التقييد فانه يكون اليمين على حسب القيد
وهذا القيد قيد النفس. وليس قيد وليس من باب القيد اللفظي. وانما هو من باب القيد لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى وقد تأسس قاعدة من قواعد الفقه الاسلامي
الكبرى من هذا الدليل ومن جميع الادلة التي دالة على معنى هذا الدليل سواء كانت من القرآن او كانت من السنة وهذه القاعدة هي الامور بمقاصدها وبالله التوفيق
