احسن الله اليكم. هذه ام عبدالله تقول لي ولد عاق يسبني يسبني ويضربني. وقد حلفت اذا تزوج بالا ادخل بيته. ولا اكل من زاده لكنه تزوج وذهبت اليه بسبب عاطفة الامومة
ولم اكل من قوته فماذا علي؟ الجواب من المعلوم ان الله تعالى قال وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل
لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما. واخفضن لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم بروا اباءكم تبركم ابناؤكم. بمعنى ان العقوق حرام من جهة وان العقوق الذي
يصل من الشخص لابيه او لامه فان اولاده سيفعلون ذلك وفي الحديث جاء جبريل الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له رغم انف انف امرئ ادرك ابويه وقال له كلام كثير لكن الغرض منه في هذا السؤال رغم انف امرئ ادرك ابويه او احدهما فلم يدخلاه الجنة
قل امين وقلت امين والرسول صلى الله عليه وسلم قال قال لعمر رضي الله عنه يأتيكم وفد من اهل اليمن معهم اويس القرني له والدة هو بها بار لو اقسم على الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل
فلما جاء وفد اليمن بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاء وفد اليمن الى عمر رضي الله عنه في المدينة سأل عنه سأل عنه فقال لهم هل معكم اويس القرني؟ قالوا نعم. فقال دعا استدعاه وتكلم معه بما قال له الرسول صلى الله عليه وسلم
فقال وقد اه يعني قال لك انني ادعو لك او استغفر لك قال نعم فاستغفر له. فالمقصود هو ان من النتائج المترتبة على بر الوالد بر الانسان لوالديه من النتائج المترتبة قرب
العبد من الله جل وعلا وان الله سبحانه وتعالى يقضي حاجته عندما يكون في ضيق من الامر وبالله التوفيق ما عليها كفارة احسن الله اليك لدخولي هالبيت عليها كفارة عليها كفارة بالنظر الى دخولها المتكفر كفارة يمين اطعام اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبة فان لم تجد
فانها تصوم ثلاثة ايام وبالله التوفيق
