ويقول من المعروف في صلاة الجمعة انها اذا فاتت المصلي انه يصليها اربعا صلاة ظهر حسب ما سمعنا فما هو الحال اذا كان مسافرا في يوم الجمعة ووصل مكانه متأخرا هل يصليها ركعتين او اربعة؟ وهل اذا صلاها اربعا يكون مخطئا
وهل الجمعة في السفر تجمع وتقصر ام لا؟ افيدونا فيما يتعلق بهذا الامر جزاكم الله خيرا الجواب الشخص اذا كان في البلد وادرك صلاة الجمعة او ادرك ركعة منها فاذا ادرك
ركعة منها فانه يأتي بركعة ثانية ومما يقع فيه كثير من الناس عندما يأتون الى الجمعة وقد فاتتهم الركعة الاولى والركعة الثانية يدخلون مع الامام في التشهد واذا سلم منهم
من يأتي بركعتين اعتقادا منه انه قد ادرك الصلاة بادراكه للتشهد قد ادرك صلاة الجمعة بادراكه للتشهد ومنهم من يصلي اربعا اعتقادا منه انه لم يدرك صلاة الجمعة بادراك التشهد
فاما الاول فانها تكون له نافلة فمن لم يدرك الركعة الثانية من صلاة الجمعة لم يكن مدركا للصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة لقد ادرك الصلاة
ومفهوم المخالفة في هذا الحديث ان من لم يدرك الركعة لم يكن مدركا للصلاة واما الثاني فاذا دخل مع الامام في التشهد بنية انه يصليها ظهرا او او نقول وصلاها ظهرا
فانه يحتاج الى امرين اما الامر الاول وهو ان ينويها ظهرا عند الدخول مع الامام واما الثاني فلابد من دخولي وقت الظهر لان الجمعة يجوز ان تصلى قبل دخول وقت الظهر
اما بالنظر الى الظهر فلا فلا يجوز للشخص ان يصليها الا بعد دخولي وقت الظهر هذا بالنظر للشخص المقيم اما بالنظر للمسافر المسافر ليس عليه جمعة وعليه ان يصلي الظهر
ركعتين وله اذا اراد ان يجمع جمع تقديم بين الظهر والعصر او جمع تأخير يؤخر الظهر ويصليها مع العصر هذا بالنظر الشخص اذا كان في الحضر واذا كان في السفر
من جهتي تعلق الصلاة الجمعة به وهذا هو الطريق الشرعي الذي يسلكه وفيه تنبيه وهو ان الشخص قد يكون مسافرا ويصلي مع الامام صلاة الجمعة ثم يجمع معها العصر وانا لا اعلم
دليلا يدل على الجمع بين صلاة العصر وبين صلاة الجمعة اذا صلى المسافر مع الامام الصلاة الجمعة وبالله التوفيق
