بالاشياء التي يجب ان يعملها الحاج في يوم النحر وهذه الاشياء يا فضيلة الشيخ هل يتحلل بها في الاول والثاني  الجواب الشخص قد يكون مفردا والمفرد هو الذي يحرم بالحج فقط
والاعمال التي يعملها المفرد يوم العيد منها رمي جمرة العقبة. ومنها الحلق او التقصير ومنها الطواف والسعي اذا لم يكن سعى بعد طواف القدوم واما اذا كان سعى بعد طواف القدوم فانه يكفيه طواف
الافاضة ويتحلل من احرامه اذا فعل اثنين من ثلاثة. اذا رمى وحلق او قصر رمى وطاف وسعى اذا كان عليه سعي اه حلقة او قصر وطاف او وطاف وسعى. هذا هو المفرد
اما بالنظر الى القارن لان القارن هو الذي يحرم بالعمرة والحج ويستمر يستمر احرامه يعني ما يفكه يأتي ويطوف طواف القدوم ويسعى سعي الحج ولا لكنه يبقى في احرامه لانه قرن بينهما. اذا جاء يوم العيد اذا جاء يوم العيد فان الاعمال التي
بالنسبة للمفرد تكون له ايضا لكن يزيد هو على ان عليه فدية لان القارن عليه هدي عليه هدي يذبحه ولا يتعلق ذبح الهدي بفك الاحرام بالنسبة للقارن اما بالنظر الى الشخص الذي يكون متمتعا
والمتمتع هو الذي يحرم بالعمرة ثم يؤديها وبعد الانتهاء منها يتحلل من احرامه ويبقى حلالا اذا جاء وقت الاحرام للحج يحرم بالحج. هذا بالنظر الى يوم العيد. اه كما ذكرت بالنظر الى
اه المفرد يعني يرمي عن الرمي يرمي جمرة العقبة يحلق او يقصر يذهب مثلا الى مكة ويطوف ويسعى لان عليه سعي الحج عليه سعي الحج فيطوف ويسعى. اما بالنظر لتحلله فانه يتحلل اذا رمى
وطاف وسعى يعني عمل اثنين من ثلاثة او آآ حلق او قصر ورمى جمرة العقبة او حلق او وطاف وسعى فاذا فعل اثنين من ثلاثة فانه يتحلل من احرامه وبالله التوفيق
جزاكم الله خيرا. هذا هو التحلل الاول. نعم. اما التحلل الثاني فبما بقي وبالله التوفيق
