يقول في رسالته اعملوا في مدرسة ثانوية للبنات وغضوا بصري بقدر ما استطيع. لكن هناك بعض المعلمات تتحدث معي طويلا فلا استطيع غض بصري عنها. فما الحكم في مثل هذه الحالة
اه الجواب انت رجل ومفروظ انك تدرس الرجال ولا تدرس النساء وانت غمست نفسك في متوسط النساء من جهة تعليم البنات وكذلك من جهة المدرسات وانت بشر يجوز عليك ما يجوز
على البشر ومن المعلوم ان الشريعة كما جاءت بفتح الابواب وشرعية الوسائل المؤدية الى غرض محمود جاءت ايضا بسد الابواب المفظية الى غرض مذموم وانا اذكر جملة من الامثلة في ذلك مما يتعلق
بالمسألة التي سأل عنها السائل وبالاشارة الى هذه الامثلة كفاية عما لم يذكر من الامثلة فمن ذلك ان الله جل وعلا قال في سورة النور قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم
وقال وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن البصر سواء كان من الرجل او كان من المرأة ووسيلة وبريد فاذا ركزت المرأة نظرها على الرجل تعلقت به. واذا ركز نظره اليها تعلق بها
هذا مبدأ تعلق احدهما بالاخر الشارع سد هذا الباب من اجل الا يحصل تعلق اصلا ومن ذلك ايضا ما جاء من الادلة في الامر بالحجاب الامر بالحجاب وهذا ايضا دليل
على سد هذا الباب لان الرجل اذا نظر الى وجه المرأة تعلقت تعلق بها تعلق بها فحينئذ اذا تعلق بها بدأ اتصاله بها على مهل ثم بعد ذلك يدرك المقصود منها
ومن ذلك ان الرسول صلوات الله وسلامه عليه قال ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما فمنع الخلوة لما يترتب عليها من المفاسد وكذلك نهى عن سفر المرأة بدون محرم
لما يترتب على سفرها من المفاسد. الى غير ذلك من الامثلة. وبناء على ما تقدم من الامثلة فينبغي لهذا الشخص ان يغير عمله وان يشتغل في عمل يشترك فيه مع الرجال ولا ينبغي له ان يشترك في ولا ينبغي له ان يشترك في هذه
الاعمال مع النساء يعني هو رجل يدرس ثلاثين بنت اربعين بنت خمسين بنت مثلا وبعد ذلك اذا ذهب الى غرفة المدرسات هو رجل وهن نساء يعني يعني كأنه قلب وضعه الى
آآ يعني قلب وضعه الى جعله نفسه امرأة فالمقصود انه ينبغي له ان يغير وضعه هذا الى وضع احسن. بعدا عن مواضع الريبي من جهة ومحافظة على كرامته وعلى رجولته وعلى سمع
وبصره وعلى غير ذلك من الامور التي لا تخفى وهي مقترنة بهذا الموضوع وقد سبقت الاشارة اليها وبالله التوفيق
