اه له سؤال اخير يقول نحن اصحاب شاحنات ونجد عمالا للمصانع والمستودعات والموانئ ويصرون على ان نعطيهم فوق ما ممن يشتغلون لهم مما يسمونه الاكرامية واذا لم نفعل ذلك لم يخلصوا في عملهم وتباطؤوا فيه وربما حملوا لنا ما لا ينفع
فهل علينا اثم في هذه الحالة؟ وهل ما يأخذونه حلال ام حرام؟ آآ الجواب انا اشكر السائل على الانتباه على هذه الظاهرة الموجودة وده لدى الاشخاص الذين ذكرهم. وهذه الظاهرة مع الاسف منتشرة في كثير من المجالات. فقد يكون للشخص معاملة
عند شخص اخر ويتباطأ في انجازها من اجل ان يتحصل على ما يسمونه بالاكراهية. وهذه التسمية يعني تسميتها اكرامية هذه لا تغير من حكمها شيئا فهي في الحقيقة رشوة ودفع الرشوة من حيث
حصل هذا لا شك انه محرم لان النبي صلوات الله وسلامه عليه قال لعن الله الراشي والمرتشي والرائش هو الذي يكون وسيطا بين الراشي والمرتشي. الواجب للمسلمين ان يتعاونوا فيما بينهم. لان فيه بعض الاشخاص
خاص قد يكون قادرا على دفع المبالغ ولكن فيه من لا يقدر وهذا الشخص الذي يقدر على دفع المبالغ افسد هذا الله على المراجعين وافسده على الدولة من جهة انه لا يؤدي عمله على الوجه المطلوب. وكذلك
تسبب في تأثير نفسه. الدافع تسبب في تأثيم نفسه وفي تأثيم الشخص الذي يدفع اليه. الواجب على المسلم الى ان يتباعدوا عن هذه الظاهرة السيئة. وان الشخص الذي يفهمون منه انه لا ينجز العمل الا بمقابل
سوى ان كان عن طريق التصريح او عن طريق الاشارة عليهم ان يبلغوا الجهة المختصة الذي التي تملك محاسبته ومعاقبته عقابا يردعه ويردع امثاله. وهذا من التعاون على البر والتقوى. وقد قال تعالى
تعاونوا على البر والتقوى وبالله التوفيق
