يقول في كل وضوء وصلاة البس ثوبا جديدا حتى تعبت نفسي جدا جدا هل يجب علي الصلاة بثوب واحد مع شكي بنزول البول عليه ولا ادري اي مكان نزل عليه البول افتوني احسن الله اليكم
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الجواب يقول الله جل وعلا ان الشيطان لكم عدو اتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير
وعداوة الشيطان للانسان تكون في دينه وفي نفسه وفي عرظه وفي عقله وفي ما له يتسلط عليه من هذه المبادئ الخمسة سيتسلط عليه في دينه في عقيدته في توحيده في عبادته
ومن ذلك ما سألت عنه السائلة فان الشيطان يتسلط على الشخص سواء ذكر او انثى في عبادته في طهارته في صلاته في صيامه في زكاته في عمرته وفي حجه وفي جهاده
ايضا في سائر العبادات التي يعبد ربه فيها ويدخل عليه ايضا من وجوه اخر لكن بالنظر الى ان السائل سألت عن وجود هذه الوساوس لها في الطهارة فان على هذه المرأة
ان تأخذ بامرين اما الامر الاول فهو ان تكثر من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم لان لان هذا الامر الذي يقع عندها  طهارتها وكذلك في صلاتها هذا الامر الذي يقع
هو من وساوس الشيطان ومن نزغات الشيطان فعليها ان تكثر الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وعليها الاكثار من ذكر الله جل وعلا وكذلك الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
والامر الثاني هو قوة الارادة بمعنى انها اذا غسلت عضوا من اعضاء الوضوء الغسل الواجب او الغسل المسنون الغسل الواجب الغسل الواجب مرة واحدة فاذا زادت مرة ثانية فهو سنة واذا زاد الثالثة
فهذا الغسل سنة لكنها لا تزيد على الثلاث الا بالنسبة لمشهد الرأسي فانه فان الشخص يبدأ من مقدم رأسه وينتهي الى مؤخره ثم يرجع من مؤخره الى مقدمه يعم جميع رأسه بالمسح
وان اكتفى بمرة واحدة يعني بدأ من المقدم الى المؤخر واكتفى بذلك فان هذا يكفيه عن اداء واجبي المسح ولا يزيد عن ثناء عن المرات الثلاث بالنسبة لسائر اعضاء الوضوء
وقد سألني شخص وقال انني اتوضأ عشر مرات كلما انتهيت من الوضوء قلت ها يمكن هذا الوضوء ما هو بكامل ما هو بصحيح وهكذا  سألتني امرأة وقالت انني ادخل للوضوء لصلاة المغرب
بعد اذان المغرب ويؤذن العشاء العشاء وانا ما فرغت من الوضوء لصلاة المغرب ولا شك ان هذا مرض من الامراض وحدثت عن شخص انه يتوضأ للوقت الواحد خمس خمس ساعات
ولا شك ايضا ان هذا مرض من الامراض وعندما يسترسل الانسان في هذا الامر في الشيطان ليس له حد يقف عنده من جهة اغواء ادم تعالي الشخصي ان يكثر من لا ان يكثر من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ويكثر من ذكر الله ومن الصلاة على الرسول صلى الله
عليه وسلم ويكون عنده قوة ارادة في رفظ هذه الامور فاذا توظأ الوظوء المشروع لا يعيده اذا صلى فانه لا يعيد الصلاة هذا من جهة. ومن جهة ثانية السائلة ذكرت الثوب الذي تصلي فيه
انه نجس هذه المرأة وامثالها اذا جعلت لصلاتها ثوبا خاصا فلا مانع من ذلك وتجعل ثوبا اخر كونوا عليها في اوقات شغلها في بيتها او في خروجها مثلا. لكنها تخصص ثوبا تتحقق طهارته
ويكون هذا خاصا في الصلاة يستر جميع بدنها الا الوجه واليدين اذا كانت منفردة او كانت عند النساء او كانت عند محارمها. اما اذا كانت اذا قامت تصلي وعندها رجال اجانب
فلا بد ان تغطي وجهها ويديها مع سائر بدنها وبالله التوفيق
