ما حكم من يتبع الطرق الصوفية بحجة انهم من اولياء الله الصالحين. وهل للاولياء الصالحين كرامات افيدون مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب من المعلوم ان الواجب يكون على سبيل وجوب العين ويكون على سبيل وجوب الكفاية الواجب على الشخص على سبيل العين انه يجب عليه تعلمه
ما كلف به على سبيل المثال هو مكلف بالطهارة وكلهن بالصلاة مكلف بالصيام مكلف بالحج اذا كان يبيع ويشتري مكلف بمعرفة احكام البيع والشراء وهكذا في سائر ابواب العلم يجب عليه ان يتعلم كيفية الايمان
بالله ويجب عليه ايضا ان يتعلم  توحيد الله جل وعلا وكذلك ما ينافيه من الشرك لكن يتعلم ذلك من العلماء الموثوقين والرسول صلى الله عليه وسلم حينما ذكر افتراق اليهود
على احدى وسبعين فرقة والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة قال كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال من كان
على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي الشخص عندما يريد ان يعبد الله جل وعلا يأخذ علم هذا التعبد ممن يثق بدينه وامانته وعلمه اما الاشخاص الذين يدعون انهم متصوفة
وانهم من اولياء الله الدين ليس فيه تصوف الرسول صلى الله عليه وسلم هو اتقى الناس واعبد الناس ومع ذلك لم يوصف بالتصوف وابو بكر وعمر يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
وزنت باهل الارض فرجحت ووزن ابو بكر باهل الارض فرجح ووزن عمر باهل الارض فرجح ثم رفع الميزان وهكذا بالنظر الى عثمان وعلي وسائر الصحابة والتابعين واتباع التابعين لم يعرف عنهم
هذا المذهب فعلى الانسان ان يعبد الله جل وعلا كما شرع الله وان يأخذ هذا الدين ممن يثق دينه وعلمه وامانته وعمله ايضا لانه قد يدعو في علمه ولكن لا يكون عاملا
قد يدعو بعلمه ولا يكون امينا وما الى ذلك المقصود انه لا يأخذ دينه الا من هو مرضي بهذه الصفات التي ذكرتها وبالله التوفيق
