يقول انا اسكن مع جماعة كثير ما يكون مزاحم بالكلمات البذيئة والسيئة. وعندما انكر عليهم ذلك وان المرأة محاسبة على كل كلمة يقولها يبادرونني بان هذا مزاح ونحن لا نغتاب احدا
بل نقول هذا من باب الترويح على النفس وليس بالمحرم. فما رأيكم الجواب المزاح له ثلاثة شروط او جواز المزاح له ثلاثة شروط ان يكون صدقا والا يتكرر والا يغضب منه الممزوح عليه
فاذا توفرت هذه الشروط مانعة من استعماله. اما اذا كان المزح يكون فيه ارتكاب بشيء لاي وجه من وجوه المحرمات فالواجب على من حضر ان ينصحهم فاذا لم يقبلوا فانه يهجرهم لعموم
قوله جل وعلا واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان هنا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. وبالله التوفيق
