احسن الله اليكم يقول ما الحكم في من اعتمر ولم يتجرد من ملابسه الداخلية بسبب الجهل الجواب من ناحية الحج يكون صحيحا من ناحية الحج يكون صحيحا لكن اذا اذا كان جاهلا كيف يشاهد الناس
كلهم عليهم الملابس عليهم ملابس الاحرام هذا دليل ارشادي عملي يعلمه على ان يكون مثلهم فدعواه الجهل في الحقيقة ليست بصحيحة لكن عليه فدية بالنظر الى لبس مخيط وفدية بالنظر الى تغطية الرأس
عليه الفدية لتغطية الرأس وفدية للبس المخيط هذا اذا كان في احرام العمرة فقط او في احرام الحج فقط اما اذا كان قد اخذ عمرة واخذ حجا يعني كان متمتعا
فعليه فدية بالنظر للعمرة وعليه فعليه فديتان بالنظر للعمرة وفديتان بالنظر للحج وبالله التوفيق احسن الله اليكم هو ذكر انها عمرة وذكر انه لبس ملابس الاحرام لكنه لم يتجرد من الملابس الداخلية فقط
الملأ اذا كان انه ما تجرد من الملابس الداخلية يعني السروال اذا كان اذا تركه جهلا ظنا منه ان الناس يفعلون هذا الشيء هذا ما يكون عليه شيء. وبالله التوفيق
