اه اديت العمرة اه وقمت بالطواف والسعي ولكني لم احلق شعري ولم اقصر جهلا مني. ماذا يلزمني الان الجواب اذا اذا كنت لم تقصر حتى الان فانك تقصر لكن ان كان قد حصل منك جماع
لزوجتك في الفترة من انتهاء الطواف والسعي الى الحلق او التقصير. فانك تذبح شاة في مكة توزع على فقراء الحرم. وانت لست بمعذور في الجهل لان بامكانك انك تسألوا اهل العلم
والله سبحانه وتعالى قال فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. والشخص اذا اراد ان يتوضأ لازم يعرف صفة الوضوء. اذا اراد ان ليصلي لا بد ان يعرف صفة الصلاة. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم شخصا
يصلي ولا يحسن الصلاة جاء وسلم عليه فقال له صلي فانك لم تصلي فعل ذلك ثلاثا. فلما جاء في الرابعة قال والذي بعثك بالحق لا احسن غير هذا فعلمني. فعلمه الرسول
صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة وهذا من فروظ الاعيان. فالعمرة من فرض العين والحج من فرض العين والطهارة والصلاة والصيام. وهكذا بالنظر للزكاة لمن كان عنده لمن كان عنده مال
فالواجب على الانسان ان يتعلم ما يجب عليه وجوبا عينيا قبل الاقدام عليه لانه قد يقدم عليه وهو جاهل فيه ولا يؤديه حسب الوجه الشرعي وقد ينقص ركن وقد ينقص شرط وقد ينقص واجب
فالمقصود ان الشخص يتعلم اه واذا تعلم فانه يعمل. ولهذا يقول الله جل وعلا في سورة العصر والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. ويقول جل وعلا فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم
ثم اذا رجعوا اليهم وقال عمر رضي الله عنه تفقهوا قبل ان تسودوا وبالله التوفيق
