والدي من القراء الذين يأخذون المال مقابل قراءتهم لكتاب الله في الحفلات او العزاء وقد اخبره امام المسجد ان ذلك المال حرام لكنه لم يأخذ بالنصيحة واستمر في عمله فبماذا تنصحونه هو؟ وماذا يجب على الابناء الذين ياكلون من هذا المال
الكل ما شك فيه انه من ذلك المال يترك ام كيف العمل؟ ارشدونا مأجورين جزاكم الله خيرا الجواب الشخص بالنسبة للمال قد يكون المال ظاهرا من جهتي حرمته سواء اكان
لمكتسبه او للمستفيد منه مثل اولاده وزوجته فاذا كان المال واضحا من ناحية التحريم فلا يجوز للانسان ان يكتسبه ولا يجوز للشخص ان يأكل منه وقد يكون المال مشتبها ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات
فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام الحديث سيتجنب ما يكون اشتباه وما سألت عنه السائلة من هذا المال الذي يقرأ  الحفلات ويقرأ في العزاء اما القراءة في العزاء
فهي بدعة من البدع لا يجوز للانسان ان يفعل ذلك ولا يجوز له ان يأخذ عليه اجرا اما القراءة الحفلات فاذا كان القارئ يختار من القرآن ما يكون فيه موهبة
وتذكير ويريد بهذه القراءة تذكير الناس وابهم ويقول في نفسه ان هذا الاجتماع فرصة من الفرص لتبليغ ما يتيسر من كتاب الله جل وعلا وبخاصة اذا اختار ما يناسب الحاضرين
فمثلا اذا كان الحاضرون من اهل المال سيختار الايات التي فيها مثلا حكم الربا وما الى ذلك وهكذا يختار من الايات ما فيه توجيه للناس اذا كان كذلك فلا بأس بالقراءة من حيث الاصل
ولكنه لا يشترط على هذا اجرا مقدما لكن اذا دفع اليه شيء فانه يأخذه وبالله التوفيق
