الغيبة والنميمة اصبحت فاكهة لمجالسنا الا من رحم الله وليتها على هذه فحسب بل هناك من يتكلم ويقدح في العلم واهله هل من كلمة توجيهية في هذا الامر الجواب لا شك
ان اللسان نعمة من نعم الله جل وعلا فعلى الانسان ان يستخدم هذه النعمة فيما شرع الله جل وعلا ولا يجوز له ان يستخدمها فيما حرم الله مثل الكلام في الغيبة والنميمة وشهادة الزور والايمان الكاذبة وكذلك الوقوع
في اعراض الناس الغافلين سواء كانوا من الاحياء وكذلك الوقوع في اعراض الناس الميتين. ذلك ان الشخص قد وكل الله فيه ملكين من صلاة العصر الى صلاة الفجر. وملكين من صلاة الفجر الى صلاة العصر
يكتبان حسناته وسيئاته. فالذي على اليمين يكتب الحسنات والذي على اليسار يكتب السيئات ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وهذه الاعمال تحصى اذا جاء يوم القيامة فانها تعرض عليك وكل انسان الزمناه طائره في عنقه
ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا فجميع ما يصدر من الشخص محصن عليه مكتوب في هذه الصحائف ويوم القيامة يقال لك انظر هذه اعمالك هذا من جانب
ومن جانب اخر هو جانب المقاصة لانك عندما تتكلم بغيبة او نميمة فيكون هذا من الظلم ومظالم العباد لا تدخلها التوبة مظالم العباد لا تنفع فيها التوبة. فاذا جاء يوم القيامة ينظر في حسناتك
وينظر الى الاشخاص الذين يطالبونك في المظالم فيؤخذ من حسناتك لكل واحد منهم بقدر المظلمة فاذا فنيت حسناتك اخذ من سيئاتهم بقدر مظلمتك لهم ثم طرحت عليك ثم طرحت في النار
وقد قال الله جل وعلا يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وباهيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن فلا بد ان يتنبه الانسان الى هذا الموقف ويحرص على نجاة نفسه ما دام في زمن الامكان وبالله التوفيق
