يقول نحن خمسة اخوة انا كبيرهم وقد زوجتهم وقد زوجت جميعهم واشتريت لثلاثة منهم دورا وبقي الصغير ولكني لم اتمكن من شراء دار له فقلت له سابيع داري واشتري لك دارا
فقال انا راض واشترى بنفسه دارا ولكن ولكن والدتي غاضبة علي وتقول انك اكلت اخوتك علما ان اخوتي قد سامحوني فيما عندي. والله على ما اقول وكيل فهل علي اثم من ناحية غضبها علي ودعائها علي
اه الجواب  هذا المال الذي اشتريت به لاخوتك الثلاثة بيوتا ان كان تبرعا منك جزاك الله خيرا وان كان من مال ابيهم  لقد وضعت هذه المبالغ في الموضع اللائق بالنظر الى انهم رضوا
بذلك   وفي حالة ما اذا كان هذا المال تبرعا منك فلا يلزمك ان تشتري لاخيك الصغير بيتا اما اذا كان هذا المال من مال ابيهم تحط الصغير باق في ذمتك
واذا كان رشيدة اذا كان بالغا عاقلا رشيدا وفي هذه الحال اذا سامحك بشيء من حقه من تركة ابيه يعني بشيء معلوم من تركة ابيه هذا راجع اليه والسؤال فيه شيء في الحقيقة من الغموض لانك ما وظحت
هذا المال هل هو منك؟ او من مال ابيك؟ ومن اجل هذا جاء الجواب مفصلا على الحالتين لكن الذي احب ان انصحك به هو انك اذا كنت وصيا على اخوانك
من قبل ابيك فيجب عليك ان توضح لهم جميع ما خلفه والدك وان تبين ما يكون لكل واحد منهم من الحق وان تبين ما صرفته على كل واحد منهم وان تبين الفرق
بين استحقاقهم من التركة وبين ما صرفته عليهم وبعد ذلك يأتي في دور التسامح فيما بينك وبين اخوانك الاربعة اما غضب امك فان كان سببه انك قصرت في حق الصغير
بالنظر الى ان له حقا في التركة فغضبها هذا في محله وتكون انت اثما حيث تسببت في اغضابها وعليك ان تستبيحها واذا كان غضبها بالنظر الى انك اعطيت الثلاثة من مالك
ولكنك لم تعطي الصغير من مالك فهذا الغضب يعني ناشئ عن حنانها على الصغير من جهة وعلى تصرفك من جهة اخرى ولكنك لا تكون حاتما في ذلك فالحاصل من هذا الجواب كله هو انك
نرجع الى واقعك وواقع اخوتك والنظر في هذا المال ان كان تبرعا منك او كان حقا شرعيا لهم من تركة ابيهم وان آآ ترتب امورك فيما بينك وبينهم على ما سبق تفصيله في
الجواب وبالله التوفيق
