لماذا نرد على من يقول ويتهم ان علماء هذه البلاد دعوتهم دعوة وهابية لا سيما ان هذا الشخص من العامة لما يراه من تجاوزات معينة في بعض الامور يقول هذه دعوة وهابية ويعتبرها مسبة. الجواب
من المعلوم ان الانسان يتكلم بحسب ما لديه من بنية ومن قصد والشخص قد يكون خاليا من البنية العلمية بمعنى انه يكون جاهلا ويتكلم في امور لا يجوز له ان يتكلم بها
فان الله سبحانه وتعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تقهو ما ليس لك به علم فلا يجوز للانسان ان يتكلم في امور ليس عنده علم منها لانه يوصف بانه جاهل مركب
فان الجهل قد يكون بسيطا والجهل البسيط هو ما اذا سألت شخصا عن امر قال لا ادري هذا هذا جهل بسيط اما الجهل المركب فان فانك عندما تسأل شخصا ويجيبك بغير علم فهذا جاهل جهل مركب. وكذلك اذا تكلم في اهل
للعلم مثل الذين يقعون في اعراضهم وكذلك يتكلمون فيهم من ناحية علمهم يزنونهم من ناحية علمهم وهم ليس لهم عندهم ليس عندهم علم اما بالنظر للشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله فان الله سبحانه وتعالى انقذ به امما من الشرك في
هذه البلاد وفي غيرها فان دعوته كما انها تأسست في هذه البلاد فانها انتشرت في جميع انحاء العالم والشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله لم يأتي بشيء من عنده وانما جاء بما في القرآن وبما في السنة وبما
عليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك التابعون واتباع التابعين. فعندما تقرأ المؤلف التي الفها لا تجد فيها الا كلام الله او كلام رسوله صلى الله عليه وسلم او اثارا ينقلها من
من الصحابة او او ينقل من التابعين او اتباع التابعين. وقد يفتح الله عليه فهما في بعض الايات او فهم في بعض الاحاديث ويسجل ما فهمه من ذلك ولكن لا يجوز للانسان ان يتعرض للعلماء لا يجوز له ان يتعرض لهم بل عليه ان
يدعو لهم بل عليه ان يدعو لهم ومما يدل على سلامة على على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هو ثباتها من جهة وانتشارها توسعها في الداخل وتوسعها في الخارج وبالله التوفيق
