سمعت في احد الايام وفي برنامجكم اه من يسأل بان هناك درويش اه تابع لاحدى الطرائق او القادرية ويضرب نفسه في بالحراب وقال احد العلماء ان هذه بدع ولم يبين هل هذا سحر؟ ومن الذي يقف لهم عندما يضرب الواحد منهم نفسه بالسيف
او المسدس ولماذا لم لا يموت اذا كانت هذه الاعمال من البدع كما تذكرون علما بانني درويش واضرب نفسي بكل شيء واحس عندما اضرب نفسي بوجع شديد. ويخرج اه دم من الجرح
وبينوا لي وجه البدعة بارك الله فيكم. اه الجواب بعض الاشخاص الذين يستخدمون هذه الاشياء منهم من يستخدمها من باب التدجيل واستخدام اساليب التخييل على الناس مع ان الواقع يخالف الامور
الخيالية هذا وجه الابتداع فيها بمعنى انها امور خيالية وليست بامور حقيقية على الشخص الا يذهب الى هؤلاء الاشخاص الذين يتعاطونها وكذلك لا يجوز له ان يدفع من اجل اه الجلوس للنظر اليها
ولا يجوز له ان يحسنها عند الناس الاخرين. ولا يجوز له ان يحسنها عند الناس الاخرين. ولا يجوز له ايضا ان يترك اه مثلا اولاده يذهبون اليها وعليه ان يبذل النصح بقدر استطاعته من ناحية البيان للناس لان هذا
اه منكر فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع وبلسانه فان لم يستطع فبقلبه الى اخر الحديث وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. هم قد يتراءى لهم يا فضيلة
ان هذه ميزة لمن يضرب نفسه ولا يحدث له شيء ان هذه ميزة كرامة له بهذا. اه هذا الموضوع اذا نظر اليه من جهة حقيقته فانه ينقسم ثلاثة اقسام. القسم الاول ما يقع
على ايدي الرسل. وهذا يعني من خوارق العادات وهذا ما يسمى بالمعجزات. والثاني ما يقع على يد اولياء الله جل وعلا هم المتبعون لاوامره المجتنبون لنواهيه. وهذا يكون من باب الكرامات. اما
ما يقع على ايدي اعداءه وهم الذين لا يطبقون اوامره ويرتكبون ما نهاهم عنه. فهذا ما يسمى بالاحوال الشيطانية يعني انهم يستخدمون اعطينا من اجل ان يؤدوا الاغراض التي يريدون تحقيقها. فبهذا يتبين ان ما يقع على
على ايدي الرسل من المعجزات وما يقع على ايدي اولياء الله من الكرامات وما يقع على ايدي اولياء الشيطان فان هذا ليس كرامة وانما هو احوال شيطانية اه تستخدم فيها الشياطين
تكون من الكهانة ومن السحر الى غير ذلك. نعم. بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
