احسن الله اليكم تسأل عن وجود الدش في المنزل تقول زوجي يصر على وجوده فما حكم وجود هذا الجهاز؟ الجواب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
الامام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في بيته ومسؤول عن رعيته. والمرأة راعية في بيتها ومسؤولة عن رعيتها والعبد راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته. الا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ومن المعلوم ان الرعاية تكون رعاية دينية وتكون رعاية دنيوية الرعاية الدنيوية يقوم بخدمة اهل بيته من ناحية الانفاق عليهم واسكانهم وكسوتهم وغير ذلك من الحقوق الدنيوية بما اباح الله جل وعلا من المال. اما الرعاية الدينية فانه يقوم عليهم فيما يتعلق بدينهم. من
ناحية الصلاة والزكاة من ناحية من يعني من ناحية العبادات عموما وكذلك من ناحية اعتقادهم. كذلك من من جهة جلب المصالح الدينية ودفع المفاسد الدينية والدشوش التي حصلت الان لا شك ان مفاسدها اعظم من مصالحها. وبناء على ذلك فلا يجوز للشخص ان يدخله
في بيته من جهة ولا يجوز له ايضا لو فرض انه ادخله وعصى الله في ذلك لا يجوز له ان يفسد زوجتي ويفسد بناته ويفسد ابناءه. لان بعض النساء تسأل وتقول زوجي يجمعنا في غرفة
بعد صلاة العشاء انا وهو والاولاد. وننظر الى القنوات الفضائية عن طريق ويكون فيها من الامور المحرمة ما لا يخطر في بال ونمتنع ولكنه يجبرنا على ذلك. ولا شك ان هذا داخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم من غش
فليس منا. لان هؤلاء امانة في عنقه. وقد غشهم ويجبرهم ايضا على ذلك. وسيسأله الله سبحانه وتعالى يوم القيامة كما قال جل وعلا فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين. وكما
قال صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان وقد قال اهل العلم ان الله سبحانه وتعالى يسأل الانسان عن كل امر دقيق وجليل يسأله سؤالين
اما السؤال الاول فلم فعلت؟ واما السؤال الثاني فكيف فعلت السؤال الاول هو سؤال عن القصد. والسؤال الثاني هو سؤال عن مطابقة العمل للشريعة وهذان الامران هما الاخلاص والمتابعة. فعلى الانسان ان يتنبه لنفسه قبل ان
يأتي يوم يندم فيه ولا ينفع الندم وبالله التوفيق
