يقول شخص يريد ان يحج مفردا وقد دخلت العشر ويريد كذلك ان يضحي فلما وصل الميقات احتار هل يأخذ من شعره واظافره ام لا؟ فما الحكم اذا اخذ الشعر والاظافر
او من اخذ الشعر والاظافر لمن اراد ان يضحي ويريد الحج. الجواب الاخذ او تقليم الاظافر والشعر عند الاحرام هذا من السنن وليس من الواجبات ومحظور على الشخصي ان يأخذ من شعره او من بشرته شيئا
اذا دخلت العشر ويريد ان يضحي لكن بعض الناس يطلق اسم الاضحية على الهدي الذي يذبحه في مكة اذا كان قارنا او كان متمتعا واذا كان ذلك كذلك بمعنى انه يطلق لفظ الاضحية على الهدي فهذا لا مانع من ان يأخذ من شعره او من بشرته شيئا لانه لا
ان يضحي على سبيل الحقيقة وانما يريد ان يذبح هديا بسبب قرانه او بسبب تمتعه. اما اذا كان يريد ان يضحي على وجه الحقيقة ولم يلتفت الى الهدي قد يكون متمتعا فيذبح اضحية من وجه وهديا من وجه اخر. او يكون قارنا فيذبح هديا من جهة واضحية من جهة اخرى
المقصود اذا كان يريد ان يذبح اضحية على وجه الحقيقة فانه لا يجوز له ان يأخذ من شعره ولا من بشرته شيئا عندما يريد ان يحرمها. لكن عندما يريد ان يتحلل من العمرة فانه لابد من التقصير. او من الحلق اذا اراد ان
من العمرة اذا كان متمتعا واراد ان يتحلل من العمرة فانه يجب عليه ان يأخذ من ان يقصر او يحلق آآ رأسه وهكذا اذا اراد ان يتحلل من الحج في يوم العيد قبل ذبح الاضحية فانه يحلق او يقصر وبالله التوفيق
