انا شاب مقصر في بعض الطاعات ومرتكب لبعض المعاصي ولكني احب الصالحين واصحبهم دائما فارجو من فضيلتكم توجيهي والدعاء لي بالهداية والتوفيق. جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب في بداية هذا الجواب اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى وباسمه الطيب الطاهر الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى ان يوفقنا
واياك والمستمعين لما يحبه ويرضاه من القول والعمل والقصد اما بالنظر الى وظعك فمن المعلوم ان التربية لها شأن عظيم لا بالنسبة التربية تربية الانسان لنفسه ولا تربية رب الاسرة
لاسرته على اختلاف درجاتهم ولا التربية في المجتمع ولا التربية في مراحل الدراسة على اختلافها فجميع هذه المجالات مجالات تربية ولكل مجال منهجه في التربيع وله ايضا المسؤولون عن التربية
لكن الذي يخصك انت وهو تربيتك لنفسك لانك تقول انك مقصر والطريقة التي يسلكها الانسان لتربية نفسه من اهمها المحافظة على ما اوجب الله عليه والمحافظة على تركي ما حرم الله عليه
والحرص على تعلم ما يعود على الانسان بالنفع ومعرفة ما يعود عليه بالظرر حتى يتجنبه والحرص على رفقة الصالحين فان ابو قرين له تأثير كبير على قرينه ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم
المرء بخليله فلينظر احدكم من يخالل فقد يقترن الشخص لشخص صالح في قلبه وفي سمعه وفي لسانه وفي بصره وفي سائر جوارحه ويؤثر على هذا الشخص الذي قارن يدله على الخير
ويحذره مما يسوؤه وقد يقارن الشخص شخصا سيئا في قلبه وفي عقله وفي سائر جوارحه هذا الفساد الذي عنده ينقله من هذه المناطق الى مناطقها في قرينة فيفسد عقله يفسد بصره
يفسد سمعه فيفسد سمعه مثلا بحمله على سماع الاغاني ويفسد بصره بمعنى انه يشجعه على النظر الى المحرمات ويفسد عقله من جهة حمله على شرب المسكر المخدر المفتر وما الى ذلك
وهكذا وقد يتطور الامر الى افساد عرظه المقصود هو انه يجب على الشخص ان ينظرا الى من يرتبط به فاذا كان هذا الشخص الذي تريد ان ترتبط به سيعود عليك منه نفع
في دينك لان هذا هو المقصود بالقصد الاول. لان نفع الدنيوي امره سهل فاذا كان سيعود عليك منه نفع في دينك الا فانك تقترن به وتستمر وتحترمه وتقدره لانه سيظاعف لك النفع
واذا كان سيأتيك منه ضرر فانك تتجنبه تتجنبه لانه لن يعود عليك منه الا ظرر وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
