فيها احدى الكتب ان معنى لا اله الا الله عند السلف الا تفوتك الصلاة في المسجد ما دمت مستطيعا. فهل هذا المعنى صحيح  الجواب كلمة لا اله الا الله يستهين بها كثير من الناس
وموسى عليه السلام قال يا ربي علمني دعاء ادعوك به قال يا موسى قل لا اله الا الله قال يا ربي كل عبادك يقولون لا اله الا الله قال يا موسى لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري
والارى بين السبعة في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله  جاء رجل الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال اوصني قال لا يزال لسانك
رطبا من ذكر الله الانسان يقول هذه الكلمة بلسانه ولكنها لها تحقيق في واقع الامر من جهة اقواله ومن جهة افعاله من جهة اقواله ومن جهة افعاله  وتحقيقها تحقيقها من جهة الوجود
وتحقيق وتحقيقها ايضا من جانب العدم ومعنى ذلك هو المحافظة عليها من جانب الوجود والمحافظة عليها من جانب العدم  المحافظة عليها ان الانسان ينطق بها ولكنه يأتي بتوحيد توحيد الالوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الالوهية على
وجه الذي يرضي الله جل وعلا وكذلك يتجنب وكذلك يأتي بالايمان على الوجه الذي يرضي الله جل وعلا ويأتي بالاسلام على الوجه الذي يرضي يرضي الله جل وعلا. ويكون اما من درجة
السابق بالخيرات او يكون من درجة المقتصد ودرجة السابق بالخيرات هو الذي يفعل المأمورات ويترك المنهيات ويعني يترك المحرمات ويفعل المستحبات ويترك المكروهات وكذلك يأخذ بجانب الزهد من جهة والورع من جهة اخرى فيترك المتشابهات لقوله صلى الله عليه وسلم دع ما
في بكاء الى ما لا يريبك هذا من جهة ما اذا كان سابقا من الخيرات. اما اذا حققها على ان يكون من المقتصدين فهذا يفعل الواجبات ويترك المحرمات اما الانسان الذي ينطق بها
ولكن ان جئته في باب الشرك او وجدته مثلا يرتكب اه نوع من انواع اي نوع من انواع الكفر الاكبر او يرتكب اي نوع من انواع النفاق الاكبر. بمعنى انه يأتي بناقض من نواقض هذه
ايه الشهادة؟ فالنطق بها باللسان لا ينفع الا بتحقيقها. فيحافظ عليها من جانب الوجود كما سبق ويحافظ عليها من جانب العدم. بمعنى انه لا يرتكب شيئا ينافي اصلها او ينافي كمال اصلها او ينافي كمال كمال الواجب كمال الثواب الواجب او ينافي الكمال
وبالله التوفيق
