قال الله تعالى واتوا النساء صدقاتهن نحلة يقول هذا هو المهر للزوجة وهو حق معلوم لكن ما الفرق بين مهر احدى بنات نبي الله شعيب عندما تزوجها نبي الله موسى
اه فخدم والدها ثماني حجج ولم يدفع للزوجة مهر يدفع للزوجة مهرا معلوما الجواب المهر قد يكون عينا من ذهب او فضة او تمر او بر او شعير او غير ذلك او ابن او بقر او غنم المهم ان يكون عينا
وقد يكون منفعة وقد يكون منفعة فما حصل من موسى من الرأي فهو منفعة هذا منفعة منه شعيب وبناء على ذلك فلا مانع من ان يكون من ان تكون المنفعة
مهرا لان شرع من قبلنا شرع لنا اذا لم يرد شرعنا بنسخه وبالله التوفيق
