انه آآ حيران ومعذب بالليل والنهار. وانا اورد هذا الكلام الان آآ لاسمع تعليق فضيلتكم عليه ويقول في اول سؤال عندما اشرع في الوضوء فان الوسواس يسيطر علي فاسمع من يقول او يأتيني من يقول لي لم تقل بسم الله ولم تغسل وجهك جيدا لم
عندما انتهي من الوضوء اقول لنفسي هل انتهيت من الوضوء بالكامل؟ والصحيح ام اني نسيت ان اغسل يدي اليمنى او نسيت ان اغسل رجلي الى الكعبين هكذا وعند البدء في الصلاة بعد ان اكبر تكبيرة الاحرام اقول في نفسي لم انوي او لم اكبر وعند الانتهاء من الصلاة اعيد في ذاكرتي الصلاة واقول في نفسي لم اقرأ الفاتحة
كاملة او انني لم اسلم التسليمة اليمنى او اليسرى او لم اسبح. وهكذا دواليك يا فضيلة الشيخ في اه سؤاله الاول فبماذا تجيبون عليه؟ اليوم هذه المسألة هي في الحقيقة مهمة للنظر الى ما لها من اثر سيء على الشخص وعلى امثاله من الذي
يستجيبون لاغواء الشيطان الموكل بالوسوسة في حالة الوضوء والذي يوسوس في حالة الصلاة. وقد امر الله الاستعاذة قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس
والطريقة التي تسلك مع ما يفعله الانسان من الادعية يستعيذ بالله جل وعلا من الشيطان الرجيم يضاف الى ذلك امر اخر وهو ان الشخص يرفض هذه الامور التي تطرأ عليه. فعندما يغسل يديه يقرر في نفسه انه غسلهما. واذا
عارض وهو انه لم يغسلهما فليرفض هذا العارض وهكذا بالنسبة لسائر اعضاء وضوئه وعندما ينتهي من الضوء على هذا الوضع يعزم ويدخل في الصلاة ولا ينظر الى ما يرد من الوساوس في الصلاة. لان الشخص اذا استسلم
لهذه الطريقة فانه سيأتي عليه من يعني وقت لا يستطيع ان يتوضأ ولا يستطيع ايضا ان يصلي وقد حدثني بعض الاشخاص الذين اصيبوا بمثل هذا بمثل هذا المرض حدثني انه يبدأ يبدأ الوضوء لصلاة
صلاة الفجر بعد الاذان. وتطلع الشمس وهو لم ينتهي من الوضوء. كلما توضأ يقول جاءني يعني عرض في نفسي اني غسلت يدي ما غسلت وجهي الى غير ذلك. المهم يقول انها تطلع الشمس وهو لم يكمل وضوءه. فالمقصود ان الشخص يستعير
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويرفض هذه الوساوس بكليتها وبالله التوفيق. وبارك الله فيكم
