كان لوالدتي صديقة توفي زوجها وام زوجها تعيش معها وكانت تريد يعني هذه الصديقة ان يكون لها الحق في صرف معاشي ام زوجها المتوفى حتى تنفقه على ام زوجها لانها تقيم معها ويساعدها في الانفاق بجوار معاشها الذي تأخذه عن زوجها على اولادها
كانت تلك مبررات الصديقة لتقنع امي ان ليس لها معاش وانه ليس عليها شيئا تشهد امام موظف الذي حضر من الشؤون الاجتماعية ليرى ام زوجة الصديقة على انها هي السيدة فلانة الفلانية وهي ليست هي
لان اخوات زوج صديقة امي اخذوا امهم في تلك الفترة عندهم واحضرت صديقة امي سيدة اخرى وهي جارة لها كبيرة في السن. واجلستها في سرير او في سرير ام زوجها. وطلبت من امي ان تشهد
للموظف انها ام زوج صديقتها وفعلا شهدت امي وهي معتقدة ان النية السليمة وانها تساعد صديقتها وبعد ان حدث هذا ومنذ ذلك الوقت وامي تفكر ونادمة ندما شديدا من هذا العمل وتخاف من غضب الله فماذا تفعل الان
وماذا عليها احسن الله اليكم اليوم من قواعد الشريعة ترتيب المسببات على اسبابها وهذه المسألة المسؤول عنها اذا طبقت على هذه القاعدة وجد ان السبب الذي اتخذ من اجل الحصول
على المال انه سبب غير شرعي وان الشهادة التي شهدت بها هذه المرأة انها شهادة زور وبالتالي فان المال وهو المسبب فان المال الذي اخذ ورتب مرتبا على هذا السبب
لا يكون مباحا لمن اخذه وانما هو حق لمن جعل له حسب نظام معاش التقاعد لان الجهة التي تصرف التقاعد عندها معرفة بالاشخاص المستحقين وبناء على ذلك كله وواجب على من ارتكبت
هذا السبب واجب على هذه الذي شهدت كل واحد من وكل واحدة منهما يجب عليها ما يخصها اما بالنظر الى التي شهدت وواجب عليها ان تبلغ الجهة التي شهدت عندها
بان شهادتها ليست بصحيحة ولا تبرأ ذمتها الا بذلك وعليها ان تتوب فيما بينها وبين الله واما المرأة التي تستلم النقود بناء على هذا السبب الذي ليس بمشروع فواجب عليها ان تعيد جميع الاموال
التي اخذتها بهذا السبب الذي ليس بمشروع واجب عليها ان تعيدها الى المستحق لها وان تبلغ ايضا الجهة التي تأخذ منها هذه المبالغ تبلغها بانها اخذت هذه المبالغ بناء على سبب ليس
بمشروع ولا تبرأوا ذمتها الا بذلك هذا بالنظر للماضي. واما بالنظر للمستقبل فواجب عليها ان تتوقف عن استلام المبالغ وان وان تسلم هذه المبالغ مستقبلا اي يخص لمن يستحقها حسب نظام معاشات التقاعد في بلدها وبالله التوفيق
