ما حكم ان يقرأ الشخص القرآن بنية ان يكون الاجر للميت؟ الجواب  من قواعد الشريعة ان العبادات الاصل فيها التوقيف والعبادات بدنية كالصلاة والصيام وقراءة القرآن وعبادات مالية وهي الزكاة
وعبادات بدنية مالية وهي الحج والجهاد العبادات البدنية التي هي محل التي هي محل او او التي هي مورد هذا السؤال لان السؤال فرع عن هذا الاصل. العبادات البدنية الاصل فيها التوقيف
فلا ينوب فيها احد عن احد الا بدليل. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صوم صام عنه وليه فلا يتطهر احد عن احد ولا يصلي احد عن احد وهكذا بالنظر لقراءة القرآن لا يقرأ احد
عن احد لكن لا مانع من ان يدعو له بظهر الغيب ولا مانع من ان يتصدق عنه اما العبادات المالية الزكاة فلا مانع من ان ينوب شخص عن شخص في اخراج زكاته
توزيعها لكن بشرط ان يفوض اليه ذلك. واما الحج فقد وردت فيه النيابة ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأى سمع شخصا يقول لبيك عن شبرمة؟ قال من شبرمة؟ قال قريب لي مات ولم يحج؟ قال احجزت
عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. فقوله صلى الله عليه وسلم ثم حج عن شبرمة آآ ثم حج يعني شوفوا رمى هذا دليل على جواز النيابة في هذا النوع من العبادة وبالله التوفيق
